Use "sự phủ men" in a sentence

1. Đấng A-men (“a-men” nghĩa là “xin được như ý” hoặc “chắc chắn”).

ອາແມນ (ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ” ຫຼື “ແນ່ນອນ”).

2. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”

3. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

(ອົບພະຍົບ 12:8) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ເວົ້າ ເຖິງ ເຊື້ອ ແປ້ງ ຟູ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ບາບ ຫຼື ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ.

4. Chúng ta có cần từ chối nói “a-men” không?

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເວົ້າ “ອາແມນ” ບໍ?

5. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”: (10 phút)

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”: (10 ນາທີ)

6. Một chính phủ mới mang lại sự công chính trên đất

ລັດຖະບານ ໃຫມ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ນີ້ ມີ ຄວາມ ຊອບທໍາ

7. Đó là một chính phủ thật sự của Đức Chúa Trời.

ນັ້ນ ຄື ລັດຖະບານ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

8. 25 Trong thánh danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

25 ໃນ ພຣະນາມອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.

9. Từ “a-men” có ý nghĩa với Đức Giê-hô-va

ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ຄ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”

10. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

11. 11 Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

11 ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣ ະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາ ແມນ.

12. Chúng ta hãy xem xét hai minh họa về hạt cải và men.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ ຕົວຢ່າງ 2 ເລື່ອງ ຄື: ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ.

13. Chữ “a-men” có nghĩa là “chắc chắn” hay “xin được như ý”.

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ “ແນ່ນອນ” ຫຼື “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”

14. Vậy, bây giờ chúng ta hãy xem âm phủ thật sự có nghĩa gì?

ຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແທ້ໆວ່າ ແນວ ໃດ?

15. Minh họa về men áp dụng thế nào cho mùa gặt ngày nay?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ຈະ ປຽບ ຄື ກັບ ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ແນວ ໃດ?

16. Hãy xem thêm lý do cho thấy giá trị của từ “a-men”.

ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ເຫດຜົນ ອື່ນໆອີກ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ.

17. Cái lều dường như thường chặn lại sự giúp đỡ thiêng liêng thật ra không bao phủ Thượng Đế nhưng thỉnh thoảng lại bao phủ chúng ta.

ແຕ່ ສາລານັ້ນທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບັງ ສະຫວັນ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້ ປິດ ບັງ ພຣ ະ ເຈົ້າ ແຕ່ ບາງ ເທື່ອ ໄດ້ ປິດບັງ ເຮົາ ໄວ້.

18. Các nước này, tức các chính phủ loài người, có thật sự thuộc Sa-tan không?— Chúa Giê-su không phủ nhận việc chúng thuộc Sa-tan.

ອານາຈັກ ຫຼື ລັດຖະບານ ຂອງ ມະນຸດ ທັງ ສິ້ນ ເປັນ ຂອງ ຊາຕານ ແທ້ໆ ບໍ?— ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ປະຕິເສດ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ.

19. Chính phủ Sudan phải dừng các hoạt động quân sự, bao gồm việc thả bom.

20. Minh họa về men nhấn mạnh những khía cạnh nào của việc lan ra?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເນັ້ນ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່ ແບບ ໃດ ແດ່?

21. Khi nói “a-men”, chúng ta góp phần ngợi khen Đức Giê-hô-va

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

22. Tôi làm chứng điều này trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

23. Còn phủ nhận sự sống lại của Chúa Giê-su là phủ nhận toàn bộ niềm tin của đạo Đấng Ki-tô.—1 Cô-rinh-tô 15:13-15.

ແລະ ການ ປະຕິເສດ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກໍ ຄື ກັບ ການ ປະຕິເສດ ຄວາມ ເຊື່ອ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ທັງ ຫມົດ.—1 ໂກລິນໂທ 15:13-15.

24. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

25. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

26. Làm thế nào những minh họa về hạt cải và men thôi thúc bạn thi hành thánh chức?

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເປັນ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຢາກ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຕໍ່ໆໄປ ແນວ ໃດ?

27. Một số chính phủ đã cố hạn chế, thậm chí xóa bỏ sự thờ phượng của chúng ta.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ນັບຖື ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຕ່າງໆຂອງ ພະເຈົ້າ ລັດຖະບານ ໃນ ບາງ ປະເທດ ພະຍາຍາມ ວາງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຫຼື ເຖິງ ກັບ ຕ້ອງການ ກວາດ ລ້າງ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

28. Đây là chứng ngôn của tôi trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

29. Thú vật không thể thật sự che phủ tội lỗi con người vì chúng thấp kém hơn con người.

ສັດ ຕ່າງໆບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປິດ ບາບ ຂອງ ມະນຸດ ໄດ້ ແທ້ໆເນື່ອງ ຈາກ ສັດ ດ້ອຍ ຄ່າ ກວ່າ ມະນຸດ.

30. Tại sao chúng ta nên nói “A-men” ở cuối lời cầu nguyện riêng và trước công chúng?

ໃນ ຕອນ ຈົບ ຂອງ ຄໍາ ອະທິດຖານ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ຄໍາ ອະທິດຖານ ຮ່ວມ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”?

31. Chẳng hạn, một vài ví dụ về tên của một số cuốn sách gồm có Why There Are No Good Men Left (Tại Sao Không Còn Đàn Ông Tốt Nữa),The Demise of Guys (Sự Suy Sụp của Mấy Gã Đàn Ông), The End of Men (Ngày Tàn của Đàn Ông), Why Boys Fail (Tại Sao Thiếu Niên Thất Bại), và Manning Up (Nhận Lấy Trách Nhiệm).

ຕົວຢ່າງຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊື່ ປຶ້ມແມ່ນ Why There Are No Good Men Left (ເປັນ ຫຍັງຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ດີ ເຫລືອ ຢູ່),The Demise of Guys (ການ ສາບ ສູນຂອງ ຜູ້ ຊາຍ), The End of Men (ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ) , Why Boys Fail ( ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຊາຍ ຈຶ່ງ ຕົກ ໄປ) , ແລະ Manning Up (ຈົ່ງ ລຸກຂຶ້ນ ເປັນ ສຸພາບ ບຸລຸດ) .

32. Phục truyền luật lệ chương 27 ghi lại một ví dụ nổi bật về cách dùng từ “a-men”.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ແມ່ນ ບັນທຶກ ໃນ ພະບັນຍັດ ບົດ 27.

33. * Và ngay cả thuốc men, khi được kê toa và sử dụng thích hợp như đã được cho phép.

* ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ກິນ ຢາ, ເມື່ອ ສົມ ຄວນ ຕາມ ທີ່ ຫມໍ ສັ່ງ.

34. Nhưng Đức Giê-hô-va đặt một đám mây che phủ giữa dân sự Ngài và quân Ê-díp-tô.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ເມກ ມາ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຊາວ ອີຢີບ.

35. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

36. Chúng tôi là Người Công Giáo tin rằng mục đích của chúng tôi là trở thành chất men trong xã hội.

ພວກ ເຮົາ ຊາວ ກາ ໂຕ ລິກ ເຊື່ອ ວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຄືເປັນ ເຊື້ອ ແປ້ງ ໃຫ້ ສັງຄົມ.

37. 7 Và chuyện rằng, anh ta gặp Kích Cơ Men và ra dấu hiệu cho hắn, vì thế Kích Cơ Men liền cho anh ta biết ý định của hắn, và yêu cầu anh ta dẫn hắn đến ghế xét xử để hắn ám sát Hê La Man.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ສັນຍານ ແກ່ ລາວ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ລາວຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາຂອງ ຕົນ, ໂດຍ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ລາວນໍາ ລາວ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ເພື່ອ ວ່າ ລາວ ຈະ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

38. 8. (a) Tương phản với sự cai trị của loài người, tại sao chính phủ của Đức Chúa Trời sẽ lâu bền?

8. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ລັດຖະບານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖາວອນ ເມື່ອ ປຽບ ທຽບ ກັບ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ?

39. 28 Và chuyện rằng, chúng bị một đám mây ađen tối bao phủ, và sự kinh sợ khủng khiếp xâm chiếm chúng.

28 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ ປົກ ຄຸມ ໄວ້ ດ້ວຍ ເມກ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ, ແລະ ຄວາມຢ້ານ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍໄດ້ ເກີດ ກັບພວກ ເຂົາ.

40. một chính phủ trên trời?

ແມ່ນ ລັດຖະບານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ

41. Khi biết tin người thân qua đời, phản ứng đầu tiên của một người là phủ nhận sự thật: “Không thể nào!

ອາການ ໃນ ຕອນ ທໍາອິດ ຕໍ່ ຂ່າວ ຮ້າຍ ມັກ ຈະ ເປັນ ການ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ “ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້!

42. Hê La Man, con trai của Hê La Man, trở thành vị trưởng phán quan—Ga Đi An Tôn lãnh đạo đảng Kích Cơ Men—Một người tôi tớ của Hê La Man giết chết Kích Cơ Men và đảng Ga Đi An Tôn chạy trốn vào vùng hoang dã.

ຮີ ລາມັນຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາ ມັນ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ—ແກ ດີ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຂ້າ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ພັກ ພວກ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ປົບ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ.

43. Tính chất lâu bền của chính phủ này được bảo đảm bởi sự kiện chính Đức Giê-hô-va không bao giờ chết.

ຄວາມ ຖາວອນ ຂອງ ລັດຖະບານ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢັ້ງຢືນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ.

44. Mat 26:17—Tại sao ngày 13 Ni-san có thể được gọi là “ngày đầu tiên của Lễ Bánh Không Men”?

ມັດ. 26:17—ເປັນ ຫຍັງ ວັນ ທີ 13 ເດືອນ ນີຊານ ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ “ວັນ ຕົ້ນ ເທສະການ ລ້ຽງ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ”?

45. Thật sự là chúng ta bị mù quáng khi nhìn xa quá điểm nhắm27 khi sự thật thuộc linh quan trọng nhất bị che phủ bởi các mối bận tâm, lo ngại, và sự tùy tiện của thế gian.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ຫລຽວ ບໍ່ ເຫັນ ເພາະ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງ ຫມາຍ27 ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ນີ້ ຖືກ ປົກ ຄຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົນ ໃຈ, ບັນ ຫາ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຂອງ ໂລກ.

46. 5 Vậy nên hắn phỉnh nịnh chúng và Kích Cơ Men, hắn bảo rằng: Nếu chúng đặt hắn vào ghế xét xử thì hắn sẽ để cho những người thuộc đảng của hắn được giữ các địa vị có uy quyền và quyền hành trong dân chúng; vậy nên Kích Cơ Men tìm cách giết Hê La Man.

5 ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເວົ້າດີ ນໍາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດຄູ ເມັນນໍາ ອີກວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ໄດ້ ຂຶ້ນນັ່ງ ບັນ ລັງ ຕັດສິນ ແລ້ວ ລາວ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ພັກ ຂອງ ລາວ ມີ ອໍານາດ ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ສູງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ພະຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

47. Chúng ta có dâng lời cầu nguyện của mình chỉ với tiếng “A Men” hoặc mong đến lúc kết thúc trong tâm trí của mình không?

ເຮົາ ກ່າວ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຄໍາ ວ່າ “ອາ ແມນ” ບໍ ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ສຸດ ທ້າຍ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ໃຈ?

48. Một xã hội loài người từ mọi nước, ngôn ngữ và chủng tộc vui mừng vâng theo sự cai trị của chính phủ mới trên trời

ສັງຄົມ ມະນຸດ ຈາກ ທຸກ ຊາດ ທຸກ ພາສາ ແລະ ທຸກ ເຊື້ອ ຊາດ ເຊິ່ງ ຍິນດີ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລັດຖະບານ ໃຫມ່ ໃນ ສະຫວັນ

49. Tôi làm chứng Chúa Giê Su Ky Tô chính là “bánh hằng sống từ trên trời xuống,”37 và rằng “Ai ăn thịt và uống huyết [Ngài] thì được sự sống đời đời,”38 trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ວ່າ ພຣະ ອົງເປັນ, “ອາ ຫານ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ທີ່ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ສະ ຫວັນ,”37 ຜູ້ ທີ່ ຮັບກິນ ພຣະ ກາຍ ຂອງ [ພຣະ ອົງ], ແລະ ດື່ມ ໂລ ຫິດ ຂອງ [ພຣະ ອົງ] ຈະມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ,”38 ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

50. Bầu khí quyển trái đất: Lớp khí bao phủ trái đất này không những giúp chúng ta thở mà còn là một sự bảo vệ khác.

ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຂອງ ໂລກ: ອາຍ ກາດ ຕ່າງໆເປັນ ຄື ຜ້າ ຫົ່ມ ທີ່ ບໍ່ ພຽງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ອາກາດ ຫາຍ ໃຈ ແຕ່ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ນໍາ.

51. Khi ông đi vắng, sự thuyên chuyển xảy ra, và một vài tuần sau, một cặp anh cả mới quay trở lại để thăm người ngư phủ.

ໃນ ລະ ຫວ່າງ ທີ່ ລາວບໍ່ ຢູ່, ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໄດ້ ຖືກ ປ່ຽນ ບ່ອນ, ແລະ ສອງ ສາມ ອາ ທິດ ຈາກນັ້ນ, ແອວ ເດີ ໃຫມ່ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ລາວ.

52. Nước Trời sẽ tiêu diệt các chính phủ gian ác, biến trái đất thành địa đàng và đưa mọi người trung thành trở lại sự toàn thiện.

ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ທໍາລາຍ ລັດຖະບານ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ກໍ່ ຕັ້ງ ອຸທິຍານ ແລະ ພາ ມະນຸດ ທີ່ ສັດ ຊື່ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ.

53. 12 Vậy nên, Kích Cơ Men không bị dân Nê Phi nhận biết, vì hắn đã giả trang khi hắn đến ám sát Pha Hô Ran.

12 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ ເລີຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ເພາະວ່າ ລາວ ໄດ້ ປອມ ຕົວ ເຂົ້າ ໄປ ລອບ ຂ້າ ເພ ໂຮ ຣັນ.

54. Chúng ta phải sống trong thế gian vì như Chúa Giê Su đã dạy trong một truyện ngụ ngôn, vương quốc của Ngài “giống như men”, có chức năng là để làm dậy bột nhờ ảnh hưởng của men (xin xem Lu Ca 13:21; Ma Thi Ơ 13:33, xin xem thêm 1 Cô Rinh Tô 5:6–8).

ເຮົາ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ , ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ ໃນ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ, ເພາະ ວ່າ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງນັ້ນ ກໍ “ຄື ກັບ ເຊື້ອ ແປ້ງ,” ທີ່ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ຈະເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ທັງ ມວນ ຟູຂຶ້ນ ໂດຍ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ມັນ (ເບິ່ງ ລູກາ 13:21; ມັດ ທາຍ 13:33; ເບິ່ງ 1 ໂກຣິນ ໂທ 5:6–8 ນໍາອີກ).

55. ngày gian nan như mây âm u phủ lối.

ສູ່ ໄວ ຊະລາ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ມາ ເຖິງ

56. Trong chương này, chúng ta sẽ thảo luận một số cách mà các chính phủ ấy đã dùng để cố hạn chế sự thờ phượng của chúng ta.

ໃນ ບົດ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ລັດຖະບານ ແບບ ນັ້ນ ໃຊ້ ວິທີ ໃດ ແດ່ ເພື່ອ ພະຍາຍາມ ວາງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ.

57. 18 Và giờ đây này, những kẻ sát nhân và trộm cướp đó là một đảng do Kích Cơ Men và aGa Đi An Tôn lập ra.

18 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄາດ ຕະກອນ ແລະ ພວກ ປຸ້ນ ຈີ້ ເຫລົ່າ ນັ້ນເປັນ ພັກ ພວກ ທີ່ ຄິດ ຄູ ເມັນ ແລະ ແກ ດີ ອານ ທັນ ໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນ.

58. Khoa học không phủ nhận câu Kinh Thánh này.

ວິທະຍາສາດ ບໍ່ ໄດ້ ຂັດ ແຍ່ງ ກັບ ຂໍ້ຄວາມ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

59. Em có hiểu câu đó không?— Kinh Thánh nói rằng chính phủ Đức Chúa Trời sẽ hủy diệt toàn thể các chính phủ loài người.

ລູກ ເຂົ້າ ໃຈ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ນີ້ ບໍ?— ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ລັດຖະບານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ທໍາລາຍ ລັດຖະບານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ໂລກ ນີ້.

60. Vì tôi ở bên chồng khi anh ấy được hồi sức bằng hô hấp nhân tạo và thuốc, nên tôi không phủ nhận sự thật giống như nhiều người.

ຍ້ອນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຢູ່ ນໍາ ຜົວ ຕອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ມີ ອາການ ຄົງ ທີ່ ໂດຍ ການ ປໍ້າ ຫົວໃຈ ຜາຍ ປອດ ແລະ ໃຫ້ ຢາ ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຕົກ ໃນ ພາວະ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສະພາບ ເປັນ ຈິງ.

61. 8 Và khi người tôi tớ của Hê La Man đã biết rõ tâm địa của Kích Cơ Men, và biết mục đích của hắn là sát nhân, và mục đích của tất cả những ai thuộc đảng của hắn cũng là sát nhân, cướp bóc, và chiếm đoạt uy quyền, (và đây là akế hoạch bí mật và sự âm mưu liên kết của bọn chúng) người tôi tớ của Hê La Man bèn bảo Kích Cơ Men rằng: Chúng ta hãy đi đến ghế xét xử.

8 ແລະ ເວລາ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ເລື່ອງ ໃນ ໃຈ ຂອງ ຄິດ ຄູ ເມັນ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຫວັງ ຈະ ຂ້າ, ແລະ ຮູ້ຈັກ ອີກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ທຸກ ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ພັກ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຫວັງ ຈະ ຂ້າ ຄື ກັນ, ແລະ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ລັກ, ແລະ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ຍຶດ ເອົາ ອໍານາດ, (ແລະ ນີ້ ເປັນ ແຜນການ ລັບ, ແລະ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ) ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ເວົ້າກັບ ຄິດ ຄູ ເມັນ ວ່າ: ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ໄປ ຫາ ບັນ ລັງ ຕັດສິນນໍາກັນ ເທາະ.

62. Đúng, Nước Trời là một chính phủ thật sự của Đức Chúa Trời ở trên trời, và Chúa Giê-su là đấng được Đức Chúa Trời chọn làm vua.

ແມ່ນ ແລ້ວ ລາຊະອານາຈັກ ຄື ລັດຖະບານ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ແລະ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຜູ້ ຊຶ່ງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ.

63. Bà ta là thủ tướng chính phủ của Phần Lan

64. Bóng tối bao phủ thế gian bắt đầu biến mất.

ຄວາມ ມືດ ມົວ ທີ່ ໄດ້ ປົກ ຄຸມ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍ ໄດ້ ເລີ່ມ ກະຈາຍ ໄປ.

65. 10 Và Kích Cơ Men bị các tôi tớ của Pha Hô Ran đuổi theo; nhưng này, hắn chạy trốn quá mau khiến không ai bắt kịp hắn được.

10 ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ເພ ໂຮ ຣັນ ໄດ້ ໄລ່ ຕິດຕາມ ຄິດ ຄູ ເມັນ ໄປ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄິດ ຄູ ເມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ທີ່ ສຸດ ຈົນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄລ່ ຕາມ ລາວ ທັນ.

66. (Xem khung “Nước Đức Chúa Trời—Một chính phủ có thật”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລັດຖະບານ ທີ່ ມີ ຢູ່ ແທ້”)

67. Truyền-đạo 9:10 nói: “Dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.

ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10 ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”

68. Đấng Mê-si sẽ là vua Nước Đức Chúa Trời cùng với những người đồng trị vì. Chính phủ này sẽ chấm dứt chiến tranh, bệnh tật và cả sự chết

ພ້ອມ ດ້ວຍ ຜູ້ ຮ່ວມ ປົກຄອງ ພະອົງ ຈະ ປົກຄອງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສົງຄາມ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ ຫມົດ ສິ້ນ ໄປ.

69. Những chính phủ áp bức vẫn thống trị trong nhiều xứ.

ລັດຖະບານ ຜູ້ ກົດ ຂີ່ ຂູດ ຮີດ ຍັງ ມີ ອໍານາດ ເຫນືອ ປະຊາຊົນ ໃນ ຫຼາຍ ດິນແດນ.

70. Thế thì âm phủ ám chỉ một nơi như thế nào?

ຄັນ ຊັ້ນ ເຊໂອນ ຫມາຍ ເຖິງ ສະຖານ ທີ່ ແບບ ໃດ?

71. Phán quyết này cũng yêu cầu chính phủ Bun-ga-ri cho phép những người từ chối nhập ngũ vì cớ lương tâm được làm nghĩa vụ dân sự thay thế.

ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ນັ້ນ ຍັງ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ບຸນ ກາ ຣີ ຍອມ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປະຕິເສດ ການ ເປັນ ທະຫານ ເພາະ ຂັດ ຕໍ່ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ສາມາດ ເລືອກ ເຮັດ ວຽກ ທີ່ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ຂອງ ປະຊາຊົນ ແທນ ໄດ້.

72. Vì thế, như sứ đồ Phao-lô viết, thật sự “vua chúa của thế-gian” là “các thần dữ ở các miền trên trời” kiểm soát các chính phủ loài người.

ສະນັ້ນ ດັ່ງ ທີ່ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ ທັງ ຫຼາຍ” ຫຼື ຜູ້ ປົກຄອງ ໂລກ ຕົວ ຈິງ ແມ່ນ “ວິນຍານ ອັນ ຊົ່ວ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຟ້າ ອາກາດ” ເຊິ່ງ ຄວບຄຸມ ລັດຖະບານ ມະນຸດ.

73. 9 Bấy giờ điều này đã làm cho Kích Cơ Men vô cùng hài lòng, vì hắn tưởng hắn sẽ thực hiện được ý định của mình; nhưng này, khi hai người cùng đi đến ghế xét xử, thì người tôi tớ này của Hê La Man đã dùng dao đâm vào tận tim của Kích Cơ Men khiến hắn ngã xuống chết không kịp kêu tiếng nào.

9 ບັດ ນີ້ມັນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄິດ ຄູ ເມັນ ພໍ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ເພາະ ຄິດ ວ່າ ລາວຈະ ໄດ້ ຮັບ ຜົນສໍາ ເລັດ ຕາມ ແຜນການ ທີ່ ວາງ ໄວ້; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ເດີນທາງ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ແທງ ຄິດ ຄູ ເມັນ ທະລຸ ຫົວ ໃຈ ຈົນ ລາວ ໄດ້ ລົ້ມ ຕາຍ ຄາ ທີ່ໂດຍ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ຄາງ ເລີຍ.

74. 39 Lúc bấy giờ An Ma bèn hỏi hắn: Ngươi có dám phủ nhận một lần nữa là không có Thượng Đế, và phủ nhận luôn Đấng Ky Tô không?

39 ບັດ ນີ້ ແອວ ມາ ເວົ້າກັບ ລາວ ວ່າ: ເຈົ້າຈະ ປະ ຕິເສດ ອີກ ບໍ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ມີພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ປະຕິ ເສດພຣະ ຄຣິດ ອີກ ບໍ?

75. (Giăng 5:28, 29) Tương tự, Khải-huyền 20:13 nói: “Biển đem trả những người chết mình chứa; sự chết và Âm-phủ cũng đem trả những người chết mình có”.

(ໂຢຮັນ 5:28, 29) ຄໍາປາກົດ 20:13 ກໍ ເວົ້າ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ນໍ້າ ທະເລ ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຮາເດສ] ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.”

76. Xung quanh họ là các dãy núi bao phủ đầy cây thông hùng vĩ, và bầu trời trong xanh, đầy mây trắng bay bổng, tỏa ra vẻ đẹp và sự thanh thản.

ພູທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຕົ້ນສົນທີ່ສວຍງາມກໍຢູ່ອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ທ້ອງຟ້າກໍເປັນສີຄາມ, ເຕັມໄປດ້ວຍເມກສີຂາວ, ທີ່ສົ່ງຄວາມສວຍງາມ ແລະ ຄວາມສະຫງົບງຽບມາໃຫ້.

77. Nước Đấng Mê-si sẽ tiêu diệt các chính phủ thế gian.

ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ຈະ ທໍາລາຍ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.

78. Khi đau đớn, chúng ta thường tìm cách được giảm đau và biết ơn đối với thuốc men và phương pháp điều trị nhằm giúp làm giảm bớt cơn đau của chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຈັບ ປວດ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫລື ມີ ບາດ ແຜ, ເຮົາ ຈະ ຊອກ ຫາ ວິທີບັນ ເທົາ ແລະ ດີ ໃຈ ທີ່ ມີ ຢາ ແກ້ບັນ ເທົາ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

79. “Vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຫລຸມ ຝັງ ສົບ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10.

80. Ngay cả khi nghe chương trình nhóm họp qua điện thoại, chúng ta cũng có thể tin chắc rằng Đức Giê-hô-va để ý đến từ “a-men” chân thành của mình.

ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຕ້ອງ ຟັງ ການ ປະຊຸມ ໂດຍ ທາງ ໂທລະສັບ ເຮົາ ກໍ ສາມາດ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ສັງເກດ ເຫັນ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຈາກ ຫົວໃຈ ຖ່ອມ ຂອງ ເຮົາ.