1. “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”.

* ການ ຄັດ ເອົາ ‘ປາ ດີ . . .

2. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

3. Vì vậy họ bỏ Phi-e-rơ vào tù.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຈັບ ເປໂຕ ໄປ ຂັງ ຄຸກ.

4. Bà bỏ vào nhiều hơn tất cả những người khác

ລາວ ໃສ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ທຸກ ຄົນ

5. Dù lời ngài có sự khôn ngoan, họ bác bỏ ngài.

ເຖິງ ວ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ປະກອບ ດ້ວຍ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ຕາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ປະຕິເສດ ພະອົງ.

6. Có thể bạn đang thật sự tính đến chuyện bỏ học.

ບາງ ທີ ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ທີ່ ຈະ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ.

7. Từ “tha thứ” diễn đạt ý bỏ đi sự giận hờn.

ການ “ຍົກ ໂທດ” ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຄິດ ເລື່ອງ ການ ປ່ອຍ ຄວາມ ຄຽດ ອອກ ໄປ.

8. Sự chống đối của họ làm buồn lòng Ngài, nhưng Ngài không bỏ cuộc, và chúng ta cũng không nên bỏ cuộc.

ການ ຕໍ່ຕ້ານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ພຣະອົງ ທຸກ ໃຈ, ແຕ່ ພຣະອົງບໍ່ ຍອມ ແພ້, ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ຍອມ ແພ້ ຄື ກັນ.

9. Có thể bạn đã bỏ qua bài học thực sự ở đây.

ໂອເຄ, ແຕ່ເຮົາອາດພາດບົດຮຽນທີ່ແທ້ຈິງໃນທີ່ນີ້.

10. Đa-vít xuống suối nhặt năm viên đá bóng láng bỏ vào bao.

ດາວິດ ລົງ ໄປ ທີ່ ຫ້ວຍ ແລ້ວ ເກັບ ເອົາ ກ້ອນ ຫີນ ຫ້າ ກ້ອນ ທີ່ ລະອຽດ ດີ ແລະ ເກັບ ໃສ່ ໃນ ຖົງ ຍ່າມ ຕົນ.

11. “Này, đây là giáo lý của ta là những việc như vậy phải được hủy bỏ” (3 Nê Phi 11:28–30; sự nhấn mạnh được thêm vào).

“ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ນີ້ ເປັນຄໍາ ສອນ ຂອງ ເຮົາຄື ຄວນ ໃຫ້ ເລື່ອງ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຫມົດ ໄປ” (3 ນີ ໄຟ 11:28–30; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ).

12. “Ngài bèn kêu môn đồ mà phán rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, mụ góa nghèo nầy đã bỏ tiền vào rương nhiều hơn hết thảy những người đã bỏ vào.

“ດັ່ງນັ້ນ ພຣະເຢຊູ ຈຶ່ງເອີ້ນພວກ ສາວົກຂອງ ພຣະອົງມາ, ແລະ ກ່າວແກ່ ພວກເພິ່ນວ່າ, ເຮົາບອກ ພວກເຈົ້າຕາມ ຄວາມຈິງວ່າ, ແມ່ຫມ້າຍຍາກຈົນ ຄົນນີ້ໄດ້ ປ່ອນເງິນລົງ ໃນຫີບຖວາຍ ຫລາຍກວ່າ ຄົນອື່ນທັງຫມົດ ທີ່ປ່ອນໃສ່ນັ້ນ:

13. Từ bỏ điều quý giá như thế để vào Nước Đức Chúa Trời còn tốt hơn là vẫn giữ nó mà bị quăng vào Ghê-hen-na, nơi tượng trưng cho sự hủy diệt vĩnh viễn

ການ ປະ ຖິ້ມ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ແລ້ວ ໄດ້ ເຂົ້າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ດີ ກວ່າ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ສິ່ງ ນັ້ນ ໄວ້ ແລ້ວ ຕ້ອງ ຕາຍ ໃນ ເກເຮນນາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ການ ຖືກ ທໍາລາຍ ຕະຫຼອດ ໄປ

14. Phản ánh hoàn hảo quan điểm của Đức Giê-hô-va, Chúa Giê-su nhận định: “Mụ góa nghèo nầy đã bỏ tiền vào rương nhiều hơn hết thảy những người đã bỏ vào”.

ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ເຊິ່ງ ສະທ້ອນ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ສົມບູນ ແບບ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ “ຍິງ ຫມ້າຍ ຍາກ ຈົນ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ປ່ອນ ເງິນ ລົງ ໃນ ຫີບ ຖວາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄົນ ໃດໆທຸກ ຄົນ.”

15. Chúng tôi cảm thấy một cảm giác bình an thật sự đã vượt quá sự hiểu biết của mình vào ngày đó, vả lại sự làm chứng từ Đức Thánh Linh là chắc chắn, không thể bác bỏ được và có thật.

ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ທີ່ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງພວກ ຂ້າພະເຈົ້າແທ້ໆ, ແຕ່ ພະຍານ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ແນ່ນອນ, ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ຈິງ ແທ້.

16. Tuy nhiên, chúng ta vẫn chưa loại bỏ được sự lạm dụng tình cảm.

ແຕ່ ເຮົາ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ກວາດ ລ້າງ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ດ້ານ ອາລົມ.

17. Đó quả là một sự đấu tranh, đặc biệt là để từ bỏ côcain.

ໂດຍ ສະເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ການ ເຊົາ ໃຊ້ ໂຄ ເຄນ ເປັນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ທີ່ ຍາກ ແທ້ໆ.

18. Dưới sự cai trị của Nước Trời, Chúa Giê-su sẽ loại bỏ vĩnh viễn sự bất toàn và bệnh tật

ພາຍ ໃຕ້ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫມົດ ໄປ ຢ່າງ ຖາວອນ.

19. Vậy Giô-si-a ra khỏi cung với triều thần và khởi sự dẹp bỏ sự thờ phượng giả khỏi xứ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂຢເຊຍເຊ ອອກ ໄປ ກັບ ພວກ ຂ້າລາຊະການ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ເລີ່ມ ກໍາຈັດ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ.

20. Nếu chị đã nương cậy vào sự hiểu biết của riêng chị thậm chí chỉ một chút thôi, thì chị đã có thể bác bỏ ý nghĩ rằng chị phục vụ.

ຖ້າ ຫາກ ນາງ ໄດ້ ເອ່ນ ອຽງ ແມ່ນ ແຕ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ໄປ ຫາ ສິ່ງ ທີ່ ນາງຄິດ ວ່າ ນາງຮູ້, ແລ້ວ ນາງ ອາດ ປະຕິ ເສດ ແນວ ຄິດ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້.

21. Chúng ta có thể làm những điều nhỏ nhặt và giản dị nào nữa để bỏ thêm dầu thuộc linh quý báu vào đèn của sự chuẩn bị của chúng ta không?

ມີ ສິ່ງ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເລັກ ນ້ອຍ ແລະ ງ່າຍໆ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ເພື່ອ ຕື່ມ ນ້ໍາມັນ ຝ່າຍວິນ ຍານ ໃສ່ ໃນ ໂຄມ ໄຟ ແຫ່ງ ການ ຕຽມ ພ້ອມ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້?

22. Chính Đấng Cứu Rỗi đã trả cái giá cho tội lỗi và sự phạm giới của chúng ta và loại bỏ chúng dựa vào điều kiện là chúng ta phải hối cải.

ມັນ ແມ່ນ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ໄດ້ ຈ່າຍ ແທນ ບາບ ແລະ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດຂອງ ເຮົາ ແລະ ລຶບ ມັນ ອອກ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ.

23. Liệu chúng ta sẽ bỏ cuộc sau khi đã gõ vào một hoặc hai cánh cửa không?

ເຮົາ ຈະ ຍົກ ເລີກ ບໍ ຫລັງ ຈາກ ເຮົາ ເຄາະ ໄດ້ ຫນຶ່ງ ຫລື ສອງ ປະຕູ?

24. Chúa Giê-su phải từ bỏ sự sống khi chịu chết để làm của-lễ hy sinh.

ພະອົງ ຕ້ອງ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

25. Hai đồng xu mà bà góa bỏ vào rương đóng góp có lẽ là hai đồng lép-ton.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຫຼຽນ ທີ່ ຍິງ ຫມ້າຍ ໃສ່ ໃນ ຫີບ ບໍລິຈາກ ເປັນ ເງິນ ສອງ ເລັບ ໂຕ.

26. Chúng ta không bao giờ bị bỏ mặc một mình khi tham gia vào công việc của Ngài.

ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ປະ ໃຫ້ ຢູ່ ຕາມ ລໍາ ພັງ ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ວຽກ ງານ ໃນ ສວນ ອະ ງຸ່ນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

27. “Vì mọi kẻ khác lấy của dư mình bỏ vào, còn mụ nầy nghèo cực lắm, đã bỏ hết của mình có, là hết của có để nuôi mình” (Mác 12:41–44).

“ເພາະ ຄົນ ອື່ນນັ້ນ ໄດ້ ເອົາ ເງິນ ທີ່ ເຂົາ ເຫລືອ ໃຊ້ ມາ ປ່ອນ ລົງ; ສ່ວນ ຍິງ ຫມ້າຍ ຜູ້ນີ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ນາງ ຍາກ ຈົນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຕ າ ມ ກໍ ຍັງ ເອົາ ເງິນ ທີ່ ຕົນ ມີ ຢູ່ ມາ ປ່ອນ ລົງ ຈົນ ຫມົດ ຄື ນາງ ໄດ້ ຖະ ຫວາຍ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ນາງ ມີ ສໍາ ລັບ ລ້ຽງ ຊີບ” (ມາຣະ ໂກ 12:41–44).

28. Một số chính phủ đã cố hạn chế, thậm chí xóa bỏ sự thờ phượng của chúng ta.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ນັບຖື ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຕ່າງໆຂອງ ພະເຈົ້າ ລັດຖະບານ ໃນ ບາງ ປະເທດ ພະຍາຍາມ ວາງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຫຼື ເຖິງ ກັບ ຕ້ອງການ ກວາດ ລ້າງ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

29. Thế nhưng bà đã bỏ cả hai đồng tiền vào hộp để đóng góp, hay tặng cho đền thờ.

ແຕ່ ລາວ ເອົາ ເງິນ ທັງ ສອງ ຫຼຽນ ນັ້ນ ໃສ່ ໃນ ກ່ອງ ເພື່ອ ບໍລິຈາກ ຫຼື ໃຫ້ ສໍາລັບ ວິຫານ.

30. 18 Để làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, bạn phải bác bỏ sự thờ phượng sai lầm và giữ lập trường về sự thờ phượng thật.

18 ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ເຈົ້າ ເອງ ຕ້ອງ ປະຕິເສດ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ແລະ ຢືນຢັດ ຢູ່ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

31. Phản ứng của ông trước sự việc nhỏ nhặt này đã góp phần vào việc ông nghi ngờ vị tiên tri và cuối cùng dẫn đến việc ông ngược đãi Joseph và bỏ Giáo Hội.3

ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງນັ້ນ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ສົງ ໄສ ກ່ຽວ ກັບ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ໂຈເຊັບ ແລະ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກໄປ.3

32. 36 Còn những kẻ nào không chịu thú tội cùng hối cải sự bất chính của mình, thì những kẻ đó không được kể vào hàng dân của giáo hội, và tên của họ bị axóa bỏ.

36 ແລະ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ສາລະພາບ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ບໍ່ ກັບ ໃຈ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຄົນ ພວກ ນັ້ນຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ນັບ ໄວ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ແລະ ຊື່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຖືກລຶບອອກ.

33. Làm thế nào chúng ta giúp nó rời bỏ thế gian này và bước vào vương quốc của Thượng Đế?

ເຮົາ ຈະ ຊ່ອຍ ນາງ ໃຫ້ກ້າວ ອອກ ໄປ ຈາກ ໂລກ ແລະ ກ້າວ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນວໃດ?

34. Nhưng sao lại tự chuốc họa vào thân khi bỏ ngang việc học mà không có lý do chính đáng?

ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ເສຍ ປຽບ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ໂດຍ ການ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ ກ່ອນ ເຖິງ ເວລາ?

35. “Đức Chúa Giê Su ngồi đối ngang cái rương đựng tiền dâng, coi dân chúng bỏ tiền vào thể nào.

“ຂະ ນະ ທີ່ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ໃກ້ ຫີບ ຖະ ຫວາຍ ເງິນ ໃນ ພ ຣະ ວິ ຫານນັ້ນ, ພ ຣະ ອົງ ກໍ ສັງ ເກດ ເບິ່ງ ປະ ຊາ ຊົນ ປ່ອນ ເງິນ ລົງ ໃນ ຫີບ: ຄົນ ຮັ່ງ ມີ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ປ່ອນ ເງິນ ລົງ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ.

36. Kinh Thánh ví sự thay đổi nếp sống với việc lột bỏ nhân cách cũ và mặc nhân cách mới.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ທຽບ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ການ ປະ ຖິ້ມ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ແບບ ເກົ່າ ແລ້ວ ສຸບ ໃສ່ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ແບບ ໃຫມ່.

37. Phước lành phi thường và thiêng liêng của Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi là qua sự hối cải, hành vi tội lỗi sẽ được xoá bỏ.

ພອນ ທີ່ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ ແລະ ພອນ ຂອງ ອານາຈັກຊັ້ນສູງ ຈາກ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແມ່ນ ຜ່ານ ທາງ ການ ກັບ ໃຈ, ແລ້ວ ການ ບາບ ຈະ ຖືກ ລຶບ ອອກ.

38. Đừng bỏ cuộc!

ຢ່າ ຍອມ ແພ້!

39. Chẳng hạn, vua Giô-si-a khởi sự thanh tẩy xứ và trừ bỏ sự thờ phượng sai lầm, rồi sửa sang đền thờ Đức Giê-hô-va.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ກະສັດ ໂຢເຊຍເຊ ເລີ່ມ ກວດ ລ້າງ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ແລະ ບູລະນະ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

40. Tôi bỏ cuộc!

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຍອມ ແພ້!

41. Điều đó không thể được phân chia, và bất cứ phần nào của sự thật cũng không thể bác bỏ được.

ມັນ ແບ່ງ ແຍກບໍ່ ໄດ້, ແລະ ຈະ ປະ ຖິ້ມ ສ່ວນ ໃດໆ ກໍ ບໍ່ ໄດ້.

42. Các Thánh Hữu Ngày Sau trong mỗi quốc gia phải là các công dân tốt, tham gia vào các vấn đề dân sự, tự mình tìm hiểu về các vấn đề chính trị và luật pháp, và bỏ phiếu.

ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ຢູ່ ທຸກ ປະ ເທດ ຄວນ ເປັນ ພົນລະ ເມືອງ ທີ່ ດີ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ, ສຶກສາ ປະ ເດັນ ລັດຖະບານ ຕ່າງໆ ແລະ ລົງ ຄະ ແນນ ການ ເລືອກຕັ້ງ.

43. Rất lâu trước khi có những cuộc nghiên cứu khoa học này, Kinh Thánh đã khuyên một cách khôn ngoan: “Hãy dẹp sự giận, và bỏ sự giận-hoảng”.

ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ກ່ອນ ມີ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທາງ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ໄວ້ ຢ່າງ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ ວ່າ “ຢ່າ ຄຽດ ແລະ ຈົ່ງ ປະ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ.”

44. Bà nhìn món quà, nheo mắt lại và nhăn mũi, rồi bỏ chiếc vòng đeo tay lại vào tay của cô bé.

ລາວ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງ ຂອງຂວັນ, ເຮັດ ຄິ້ວ ຫຍຸ້ງ ແລະ ຍິກ ດັງ, ແລະ ໄດ້ ວາງ ສ້ອຍ ແຂນ ອັນ ນັ້ນຄືນ ໃສ່ ມື ຂອງ ນາງ ນ້ອຍ.

45. Chủ tịch Richins bỏ hết tâm trí vào các kế hoạch cho buổi lễ kỷ niệm, và ông tham dự nhiều buổi họp với Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương và những người khác để thảo luận về các sự kiện.

ປະທານຣິດຈິນສ໌ ໄດ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຫລາຍ ສົມຄວນ ໃນ ການວາງ ແຜນ ສໍາລັບ ການສະ ເຫລີມ ສະຫລອງ, ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ໄປ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຫລາຍ ເທື່ອ ກັບ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ຊັ້ນຜູ້ ໃຫຍ່ ແລະ ບຸກຄົນ ອື່ນໆ ເພື່ອ ປຶກສາ ຫາລື ກ່ຽວ ກັບ ການສະ ເຫລີມ ສະຫລອງ.

46. Tại sao sự giáo dục của Đức Chúa Trời vượt trội hơn so với những nỗ lực của con người trong việc xóa bỏ sự kỳ thị và thành kiến?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ອະຄະຕິ?

47. há chẳng thà vui về sự nó xây-bỏ đường-lối mình và nó sống sao?”—Ê-xê-chi-ên 18:23.

ດັ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ຜ່ານ ທາງ ເອເຊກຽນ ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ພະອົງ ເຈົ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ວ່າ ‘ເຮົາ ຊອບ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ຮ້າຍ ຫຼື ເຮົາ ຊອບ ໃຈ ເມື່ອ ຄົນ ນັ້ນ ຈະ ຕັ້ງ ໃຈ ໃຫມ່ ຈາກ ຮີດຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ແທ້ ບໍ່ ໃຊ່ ຫຼື?’ ”—ເອເຊກຽນ 18:23.

48. Việc từ bỏ những truyền thống đó có thể đòi hỏi sự hỗ trợ về tình cảm và sự chăm sóc của người khác, như đã xảy ra với tôi.

ການປະຖິ້ມປະເພນີເກົ່າໄປ ອາດຮຽກຮ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນທາງຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ການບໍາລຸ້ງລ້ຽງຈາກຄົນອື່ນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ເກີດກັບຂ້າພະເຈົ້າ.

49. Và nếu chúng ta không tham gia thì nhiều người sẽ nghe sứ điệp về Sự Phục Hồi và sẽ bỏ qua.

ແລະ ຖ້ າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ, ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ສານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ຈະ ຖືກມອງ ຂ້າມ ໄປ.

50. “Muốn làm gì cũng được” không phải là dấu hiệu cha mẹ thương bạn nhưng là dấu hiệu của sự bỏ bê.

ການ ມີ ອິດສະຫຼະ ແບບ ບໍ່ ຈໍາກັດ ບໍ່ ແມ່ນ ສັນຍະລັກ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ແຕ່ ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ໃຫ້ ການ ເອົາໃຈໃສ່.

51. Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô sẽ loại bỏ hai điều chắc chắn này trong cuộc sống trần thế.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຈະລົບ ລ້າງ ຄວາມ ແນ່ນອນຂອງຊີວິດ ມະຕະນີ້ ໄດ້.

52. hay “Bỏ tay ra!”.

ຫຼື “ເອົາ ມື ອອກ!”

53. Như nhiều anh khác sống ở Bắc Mỹ vào Thế Chiến II, anh Kraker bị bỏ tù vì trung thành với Nước Trời.

ໃນ ໄລຍະ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 2 ພີ່ ນ້ອງ ຄຣາເກີ ກັບ ອີກ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ ຕິດ ຄຸກ ຍ້ອນ ວ່າ ພັກດີ ຕໍ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

54. Ngài đã bỏ xứ’.

ພະອົງ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໄປ ແລ້ວ.’

55. Những người gìn giữ bảo vệ hôn nhân bỏ qua những điều khó chịu và cố gắng tập trung vào điều tốt lành.

ຄົນທີ່ຊ່ວຍກູ້ການແຕ່ງງານໄວ້ ຈະບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມບົກພ່ອງ ແຕ່ຈະສົນໃຈກັບຄວາມດີງາມ.

56. Từ bỏ chính mình

ປະຕິເສດ ຕົວ ເອງ:

57. Tôi tin cậy vào sự che chở của Chúa,

ຂ້ານ້ອຍ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະອົງ,

58. Anh chị em biết phần còn lại của câu chuyện, cách Ngài đã làm cho họ hạ mình vì sự xét đoán không ngay chính của họ, và cách mà họ đã “bị lương tâm của họ kết án” và bỏ đi “từng người một” (câu 9; sự nhấn mạnh được thêm vào).

ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ເປັນຈັ່ງ ໃດ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ, ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ສໍາລັບ ການພິພາກ ສາ ທີ່ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ, ແລະ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພວກ ເຂົາ “ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ” ແລະ ໄດ້ ຫນີ ອອກ ໄປ “ເທື່ອ ລະ ຄົນ” (ຂໍ້ ທີ 9; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ).

59. Ngay sau khi biết được sự kêu gọi đó, tôi nhận biết rằng tôi sẽ phải bỏ lại con chó Blue của mình.

ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຍິນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເອີ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ໄດ້ ປະ ເຈົ້າບະລູ, ຫມາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ.

60. 13 Ngay dù bị thử thách gay gắt, những người thật sự biết Đức Giê-hô-va không quay lưng từ bỏ Ngài.

13 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຖືກ ທົດລອງ ຢ່າງ ຫນັກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ກໍ ຈະ ບໍ່ ຫນີ ຈາກ ພະອົງ.

61. Sau đó ông bỏ lá thư vào trong túi áo và nói với Anh Zayas rằng ông sẽ đáp ứng yêu cầu của họ.

ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ເອົາ ຈົດຫມາຍ ຍັດ ໃສ່ ຖົງ ຊຸດ ຂອງ ເພິ່ນ ແລ້ວ ບອກ ບຣາ ເດີ ຊາ ຢາສ໌ ວ່າ ເພິ່ນ ຈະ ຈັດການ ໃຫ້ ຕາມ ຄໍາ ຂໍ ຮ້ອງ.

62. Nhưng những người từ bỏ cảm nghĩ cay đắng của mình và chọn cảm nghĩ biết ơn đều có thể cảm nhận được sự chữa lành, bình an, và sự hiểu biết.

ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ຂົມ ຂື່ນ ແລະ ເລືອກ ເອົາ ການ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ, ຄວາມ ສະຫງົບ, ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.

63. Khi học và áp dụng những sự dạy dỗ trong Kinh Thánh, tôi có thêm nghị lực để từ bỏ các tính xấu.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຄໍາ ສອນ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ປອດໄພ ທາງ ດ້ານ ອາລົມ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ເພື່ອ ເອົາ ຊະນະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ບົກ ພ່ອງ.

64. 7 Trong mọi thời đại của lịch sử, Sa-tan đã dùng lời đe dọa mắng nhiếc và sự ngược đãi thể chất khiến người ta từ bỏ sự thờ phượng thật.

7 ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຊາຕານ ໄດ້ ໃຊ້ ການ ຂົ່ມເຫງ ທັງ ທາງ ກາຍ ແລະ ທາງ ວາ ຈາ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ມະນຸດ ເຮົາ ປະ ຖິ້ມ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

65. Nhưng ông cũng sai bỏ cái chén bạc đặc biệt của ông vào trong bao của Bên-gia-min mà không cho họ biết.

ແຕ່ ເຂົາ ຍັງ ໄດ້ ໃຫ້ ເອົາ ຈອກ ເງິນ ພິເສດ ຂອງ ຕົນ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ກະໂລງ ຂອງ ເບນຍາມີນ ອີກ ດ້ວຍ ໂດຍ ບໍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຮູ້.

66. Bác bỏ tôn giáo giả!

ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ!

67. Sự việc nào xảy ra vào ngày Lễ Ngũ Tuần?

ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທດ ສະ ການ ເພນເຕກອດ?

68. Bỏ học có gì sai?

ຜິດ ບໍ ທີ່ ຈະ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ?

69. Giô-sép bị bỏ tù

ໂຍເຊບ ຖືກ ຂັງ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ

70. Đừng Bao Giờ Bỏ Cuộc

ຢ່າ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ

71. Giữ sự tập trung vào việc đào tạo môn đồ

ຈົດຈໍ່ ຢູ່ ສະເຫມີ ກັບ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ

72. Giống như Chủ Tịch Grant nói, sự bình an của Đấng Cứu Rỗi có thể “xóa bỏ cảm nghĩ oán ghét của chúng ta.”

ດັ່ງ ທີ່ ປະທານ ກະ ແຣນ ໄດ້ ກ່າວ, ຄວາມ ສະຫງົບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສາມາດ “ຍົກ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ອອກ ໄປ ໄດ້.”

73. Người đã rời bỏ ngài?

ເປັນ ຄົນ ທີ່ ປະ ຖິ້ມ ພະເຈົ້າ ບໍ?

74. Đừng bao giờ bỏ cuộc!

ຢ່າ ຍອມ ແພ້ ເດີ້!

75. Tôi nghĩ rằng Các Thánh Hữu này có nhiều điểm tương đồng với người đàn bà góa mà Đấng Cứu Rỗi đã quan sát trong khi Ngài “ngồi ... coi dân chúng bỏ tiền vào thể nào. Có lắm người giàu bỏ nhiều tiền;

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສໍານຶກ ໄດ້ວ່າ ໄພ່ພົນເຫລົ່ານີ້ ມີຫລາຍຢ່າງທີ່ ຄ້າຍຄືກັນກັບແມ່ຫມ້າຍ ຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ຊ່ວຍ ໃຫ້ລອດ ໄດ້ສັງເກດເຫັນ ຂະນະທີ່ພຣະອົງ “ນັ່ງ ... ຢູ່ໃກ້ຫີບ ຖວາຍເງິນ ໃນພຣະວິຫານນັ້ນ: ຄົນຮັ່ງມີຫລາຍຄົນ ໄດ້ປ່ອນເງິນລົງ ຢ່າງຫລວງຫລາຍ.

76. Giờ đây tôi nhận biết được rằng tôi đã mong đợi nhận được sự mặc khải mà không bỏ ra nỗ lực nào cả.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮັບ ຮູ້ ໃນ ທັນ ໃດວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ຢາກ ໄດ້ ຮັບການ ເປີດ ເຜີຍ ແຕ່ ບໍ່ ຢາກເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ.

77. Sau đó, bằng cách liên tục phục sự, anh bảo đảm rằng Fernando không bao giờ rời bỏ bầy chiên một lần nữa.8

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ຜ່ານ ການ ປະຕິບັດ ອັນ ຕໍ່ ເນື່ອງ ວ່າ ທ້າວ ເຟີ ແນນ ໂດ ຈະ ບໍ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ຄອກ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.8

78. Bối cảnh quan trọng nhất để từ bỏ sự tranh chấp và lối thực hành sự kính trọng đối với những dị biệt là trong mối quan hệ gia đình của chúng ta.

ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຈະ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບ ຖື ສໍາ ລັບ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ແມ່ນ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຄວາມ ສໍາ ພັນກັບ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຄອບ ຄົວ.

79. Họ sấn vào giữa đám đông và nói: ‘Hãy xây bỏ các thần hư không kia, mà trở về cùng Đức Chúa Trời hằng sống’.

ເຂົາ ເຈົ້າ ແລ່ນ ເຂົ້າ ໄປ ທ່າມກາງ ຝູງ ຊົນ ແລະ ເວົ້າ ວ່າ: “ໃຫ້ ຫຼົບ ຈາກ ສິ່ງ ເປົ່າໆ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ມາ ຫາ ພະເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ຊີວິດ ຢູ່.”

80. Lòng tin chắc, tính khiêm nhường, sự hối cải, và tuân phục đi trước việc dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của chúng ta.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ, ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ, ການ ກັບ ໃຈ, ແລະ ການ ຍິນ ຍອມ ຈະ ຕ້ອງເກີດ ກ່ອນ ການ ຍອມ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຮົາ.