Use "sự đánh thuế" in a sentence

1. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

2. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

3. Thỉnh thoảng, hãy đánh giá sự tiến bộ của nhau

ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄືນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ໄລຍະ ວ່າ ໄດ້ ແກ້ໄຂບັນຫາ ໃດ ໄປ ແດ່ ແລ້ວ

4. Bởi không vâng lời nên bà đã đánh mất sự sống.

ລາວ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ຍ້ອນ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

5. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

6. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

7. 6 Phải, và cứ thế, chúng được cấp dưỡng trong sự biếng nhác, trong việc thờ hình tượng, và trong sự tà dâm của chúng, nhờ những sắc thuế mà vua Nô Ê đã đánh lên đầu dân của ông; và như vậy là dân chúng đã phải làm việc khó nhọc vô cùng để nuôi dưỡng những điều bất chính.

6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຄ້ໍາ ຈູນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກຽດ ຄ້ານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ດັ່ງ ນັ້ນ, ແລະ ໃນ ການ ນັບ ຖື ຮູບ ບູ ຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ການ ທໍາ ໂສ ເພ ນີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ພາ ສີ ຊຶ່ງ ກະສັດ ໂນ ອາ ເກັບ ມາ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຕົນ; ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ທໍາງານ ຫນັກ ທີ່ສຸດ ດັ່ງນັ້ນເພື່ອ ຄ້ໍາຈູນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

8. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

9. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

10. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

11. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

12. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

13. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

14. “Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin.

“ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາ ລັງ, ເຮົາ ໄດ້ ແລ່ນ ແຂ່ງ ຂັນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮັກ ສາ ຄວາມ ເຊື່ອ ໄວ້ ແລ້ວ:

15. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

16. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

17. Dân sự chọn Giép-thê làm người giúp họ đánh lại dân Am-môn hung ác.

ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ເລືອກ ເຢບເທ ເພື່ອ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ທີ່ ຊົ່ວ.

18. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

19. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

ເນເຫມີ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ເງິນ ແລະ ພາສີ ຈາກ ປະຊາຊົນ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

20. 25 Đúng vậy, Đức Giê-hô-va thật sự sẽ đánh bại kẻ thù là sự chết, và nó sẽ biến mất vĩnh viễn!

25 ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປາບ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ເຮົາ ແທ້ໆແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ດັບ ສູນ ໄປ ຕະຫຼອດ ການ!

21. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

22. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

23. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

24. Sự việc xảy ra đúng như vậy. Ngài bị chế nhạo, phỉ nhổ, đánh đập và giết đi.

ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖືກ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ແທ້ໆ.

25. Rồi sóng biển khởi sự đánh mạnh vào tàu, và tàu bắt đầu bị vỡ thành từng mảnh.

ເຮືອ ຖືກ ຄື້ນ ຟອງ ນໍ້າ ທະເລ ຊັດ ເຂົ້າ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ແຕກ ເປັນ ຫຼາຍໆຊິ້ນ.

26. “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say!

“ຄົນ ຕາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ຢູ່ ແລະ ຕັ້ງ ຕົ້ນ ປາກ” ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຈາກ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ!

27. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

28. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

29. Có lẽ, vì điều đó rất quan trọng, nên sự đóng góp của phụ nữ đã bị đánh giá thấp.

ບາງ ທີ, ເພາະວ່າ ມັນ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ, ຄວາມ ດີງາມ ຂອງສະ ຕີນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮູ້ ສຶກ ບຸນ ຄຸນ.

30. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

31. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

32. Dân Am Li Si tự đánh dấu trên người họ theo như lời tiên tri—Dân La Man đã bị rủa sả vì sự phản nghịch của họ—Loài người tự chuốc lấy sự rủa sả cho mình—Dân Nê Phi đánh bại một đạo quân La Man khác.

ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ມີ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຕາມ ຄໍາ ທີ່ ໄດ້ ທໍານາຍ ໄວ້—ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ເພາະ ການ ທໍລະ ຍົດຂອງ ພວກ ເຂົາ—ມະນຸດ ນໍາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ຕົນ ເອງ—ຊາວ ນີ ໄຟ ຊະນະ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນອີກ ກອງທັບ ຫນຶ່ງ.

33. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

34. Chúng ta có thể không biết ai đánh trước hoặc tại sao họ đánh nhau.

ເຮົາ ອາດ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ຜູ້ ກໍ່ ເລື່ອງ ຫຼື ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຊົກ ຕີ ກັນ.

35. 8 Đánh riêng lẻ.

8 ການ ປໍ້າ ສູ້ ເປັນ ຕົວ ບຸກຄົນ.

36. Đánh đập tàn nhẫn.

ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.

37. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

38. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

39. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

40. Tòa phán: “Quyền giám hộ sẽ được quyết định dựa trên sự đánh giá cụ thể điều gì là tốt nhất cho con”.

ສານ ມີ ຄໍາ ຕັດສິນ ວ່າ “ການ ປະເມີນ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ຜົນ ປະໂຫຍດ ສູງ ສຸດ ສໍາລັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຄວນ ເປັນ ຫຼັກ ເກນ ໃນ ການ ຕັດສິນ ວ່າ ຝ່າຍ ໃດ ຈະ ມີ ສິດ ໃນ ການ ລ້ຽງ ລູກ.”

41. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

42. Trách nhiệm của chúng ta là giảng dạy cho con cái của mình và đánh thức nơi chúng sự hiểu biết về Thượng Đế.

ເຮົາ ມີຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ທີ່ ຈະ ສອນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ປຸກ ເຂົາເຈົ້າ ໃຫ້ ຕື່ນ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕົວ ເຖິງ ພຣະ ເຈົ້າ.

43. Giá trị thuộc linh có nghĩa là đánh giá mình theo cách mà Cha Thiên Thượng đánh giá chúng ta, chứ không phải như thế giới đánh giá chúng ta.

ຄຸນ ຄ່າ ທາງວິນ ຍານ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ນັບ ຖື ຕົວ ເອງ ໃນ ທາງ ທີ່ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ນັບ ຖື ເຮົາ, ຊຶ່ງ ບໍ່ ຄື ກັນ ກັບ ໂລກ ນັບ ຖື ເຮົາ.

44. Vì người đã bị khai trừ ra khỏi đất người sống; vì sự phạm tội của dân ta mà người phải bị đánh đập.

ເພາະ ວ່າເພິ່ນ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຄົນ ມີ ຊີວິດ ຢູ່; ເພາະເພິ່ນຖືກ ຕີ ເພື່ອ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ.

45. 16 Và lại nữa ta sẽ đánh dấu lên kẻ nào đánh lại ngươi và dòng dõi ngươi.

16 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ: ເຮົາ ຈະ ຕິດ ເຄື່ອງຫມາຍ ໄວ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ.

46. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

47. ‘Đánh trận cùng các thần dữ’

‘ການ ປໍ້າ ສູ້ ກັບ ວິນຍານ ອັນ ຊົ່ວ’

48. Tôi đánh giá cao điều đó.

49. Ở giữa nhiều trận đánh, Tổng Lãnh Binh Mô Rô Ni đã hướng dẫn việc xây đắp công sự cho các thành phố yếu nhất.

ໃນ ລະ ຫວ່າງ ການ ສູ້ ຮົບ ຫລາຍ ເທື່ອ, ໂມ ໂຣ ໄນຫົວ ຫນ້າ ນາຍ ທະ ຫານ ໄດ້ ຊີ້ ນໍາ ການເສີມ ກໍາ ລັງ ຂອງ ເມືອງ ທີ່ ອ່ອນ ແອ ທີ່ ສຸດ.

50. Trừ khi chúng ta lùi lại một chút, thì chúng ta sẽ không thể đánh giá đúng được một khu rừng thực sự là gì.

ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ງາມ ຂອງ ປ່າ ໄດ້ ນອກຈາກ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຖອຍຫລັງ ໄປ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.

51. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

52. đánh tan mọi quân bạo tàn.

ຮົບ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ ມີ ໄຊ

53. Một tài liệu tham khảo cho biết: “Tiền thuế này chủ yếu được dùng để trang trải cho việc dâng lễ vật thiêu hằng ngày và những lễ vật khác được dâng vì lợi ích của dân sự”.

ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ສ່ວນ ຫຼາຍ ເງິນ ເສຍ ພາສີ ນີ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຈ່າຍ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ ສໍາລັບ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເຜົາ ປະຈໍາ ວັນ ແລະ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຕ່າງໆທັງ ຫມົດ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເຊິ່ງ ເຮັດ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ປະຊາຊົນ.”

54. Khi Thầy Vĩ Đại sống trên đất, nhiều người Do Thái không muốn nộp thuế cho chính quyền La Mã.

ຕອນ ທີ່ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາວ ຢິວ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຢາກ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ໂລມ.

55. 6 Vì cớ thời kỳ chúng ta đang sống, chúng ta nên biết rõ những chi tiết của điềm tổng hợp đánh dấu những ngày sau rốt—“sự kết liễu của hệ thống mọi sự”.

6 ເມື່ອ ສໍານຶກ ເຖິງ ສະໄຫມ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນີ້ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ລາຍ ລະອຽດ ຕ່າງໆ ທີ່ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ເຊິ່ງ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ຫຼື “ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.”

56. Nó đánh dấu sự kết thúc của Thời Kỳ Dân Ngoại và bắt đầu một giai đoạn chuyển tiếp từ sự cai trị của loài người sang Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ນັ້ນ ເປັນ ປີ ທີ່ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລະ ເປັນ ເວລາ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຈາກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ໄປ ສູ່ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

57. Hơn nữa, tòa nói: “Việc đóng thuế... làm cạn kiệt nguồn tài chính chủ chốt của hiệp hội này, khiến sự tự do thờ phượng của các tín đồ trong những khía cạnh thực tế không được đảm bảo”.

ມີ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສິນ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ສະມາຄົມ ນີ້ ຫມົດ ໄປ ສະມາຄົມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ຫມັ້ນ ໃຈ ເລື່ອງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

58. Chồng bà đang đánh giặc ở xa.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ອອກ ໄປ ເຮັດ ການ ສູ້ ຮົບ.

59. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21) Vậy điều gì sẽ đền bù giá trị của sự sống hoàn toàn mà A-đam đã đánh mất?

(ພະບັນຍັດ 19:21) ດັ່ງ ນັ້ນ ຈະ ເອົາ ສິ່ງ ໃດ ມາ ຊົດ ໃຊ້ ມູນຄ່າ ຂອງ ຊີວິດ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ອາດາມ ເຮັດ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ໄປ?

60. 82-83 Bảng đánh giá trang phục

82-83 ແບບ ສອບ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ ເລື່ອງ ການ ເລືອກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ

61. Bạn đã đánh dấu bao nhiêu ô?

ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ໄວ້ ຈັກ ຂໍ້?

62. Chúa Sẽ Đánh Trận cho Chúng Ta

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ສູ້ ຮົບ ຕາງ ເຮົາ

63. 4 Và ông đánh tất cả các sắc thuế này là để cấp dưỡng mình cùng các vợ và các hầu thiếp của mình; và cấp dưỡng luôn cả các thầy tư tế cùng vợ và các hầu thiếp của chúng; như vậy là ông đã thay đổi tất cả các công việc triều chính của vương quốc.

4 ແລະ ທັງ ຫມົດ ນີ້ນໍາ ໄປ ເພື່ອຄ້ໍາຊູ ຕົນ ເອງ ແລະ ພວກມະ ເຫ ສີ ຂອງເພິ່ນກັບ ພວກນາງ ສະຫນົມ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເພິ່ນ; ພ້ອມ ດ້ວຍ ພວກ ປະ ໂລຫິດຂອງເພິ່ນ ແລະ ເມຍຂອງພວກເຂົາ ກັບ ນາງ ບໍາ ເລີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ເພິ່ນ ໄດ້ ປ່ຽນ ແຜນ ຂອງການ ງານໃນ ລາຊາ ອານາຈັກ ຢ່າງ ນີ້.

64. đánh tan bao nhiêu kẻ chống đối Cha

ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ

65. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

66. 3 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đã qui định một loại đồng tiền đặc biệt dùng để nộp thuế đền thờ.

3 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ໄດ້ ກໍານົດ ຊະນິດ ເງິນ ຫຼຽນ ແບບ ສະເພາະ ເຈາະ ຈົງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຊໍາລະ ພາສີ ຂອງ ວິຫານ.

67. Đừng lo là sẽ đánh mất tình bạn.

ຢ່າ ກັງວົນ ວ່າ ມິດຕະພາບ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

68. Cuộc nghiên cứu này đã được lặp lại trong nhiều cách, xác nhận đi và xác nhận lại cùng một kết luận: nhiều người trong chúng ta có lúc khó thấy được con người thực sự của mình, và ngay cả những người thành công cũng đánh giá quá cao sự đóng góp của họ và đánh giá quá thấp những đóng góp của người khác.5

ການ ສຶກ ສາ ນີ້ ໄດ້ ລຶ້ມ ຄືນ ໃນ ຫລາຍ ວິທີ ແລະ ຜົນ ອອກ ມາ ກໍ ຄື ກັນ ຄັ້ງ ແລ້ວ ຄັ້ງ ເລົ່າ ເຊັ່ນ: ເຮົາ ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ມອງ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ຖືກ ຕາມ ທີ່ ຕົນ ເອງ ເປັນ ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສໍາເລັດ ໄດ້ ໃຫ້ ຄະແນນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ຕົນ ສູງ ເກີນ ໄປ ແລະ ໃຫ້ ຄະແນນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ນ້ອຍ ເກີນ ໄປ.5

69. Điều mà anh ta cần nhất là tôi phải nhìn vượt qua sự đánh giá vội vàng của mình và cho phép Thánh Linh giúp tôi hiểu điều gì thực sự ở trong tâm trí của anh cả này.

ສິ່ງທີ່ລາວ ຕ້ອງການ ຫລາຍທີ່ສຸດ ແມ່ນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ມອງເບິ່ງ ຫລາຍກວ່າ ການວິຈານ ອັນໄວໆ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ ແລະ ຍອມໃຫ້ ພຣະວິນຍານ ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ ໃຫ້ເຂົ້າໃຈ ສິ່ງທີ່ແອວເດີ ຄົນນີ້ເປັນຫ່ວງ ອີຫລີ.

70. Thêm một phản ứng phụ và bi thảm của sự thống trị bất chính có thể là vì đánh mất niềm tin nơi tình yêu thương của Thượng Đế.

ຜົນ ຂ້າງຄຽງ ເພີ່ມ ເຕີມ ແລະ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ເປັນ ການສູນ ເສຍ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

71. 10 Ôi, hỡi các người là những kẻ độc ác, hãy vào trong hang đá và aẩn mình trong bụi đất, vì sự kinh sợ Chúa và sự chói sáng của vẻ uy nghiêm Ngài sẽ đánh các người.

10 ໂອ້ ເຈົ້າຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລືບ ຫີນ ແລະ ລີ້ ຊ້ອນຕົວ ຢູ່ ໃນ ຂີ້ ຝຸ່ນ, ເພາະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ເດຊາ ນຸພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງທັນ ເຈົ້າ.

72. Xin lưu ý rằng Riley đọc Sách Mặc Môn của mình với sự giúp đỡ của thẻ đánh dấu trang sách có chữ “Tôi là Con Đức Chúa Cha.”

ໃຫ້ ສັງ ເກດ ເບິ່ງວ່າ ທ້າວຣາຍລີ ກໍາ ລັງ ອ່ານພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຂອງ ລາວ ໂດຍ ເອົາສິ່ງ ຂັ້ນ ຫນ້າ ເຈ້ຍ ທີ່ ມີ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂຽນ ວ່າ “ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” ຊ່ວຍ ອ່ານ.

73. Nhưng Đa-vít nói: ‘Ngươi cầm gươm, giáo và lao mà đánh ta, nhưng ta nhân danh Đức Giê-hô-va mà đánh ngươi.

ແຕ່ ດາວິດ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມາ ຫາ ເຮົາ ດ້ວຍ ດາບ ດ້ວຍ ຫອກ ຍາວ ແລະ ຫອກ ສັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ພະ ນາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

74. Rồi chớp đánh chết chiên và những người chăn.

ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ເກີດ ຟ້າ ຜ່າ ທໍາລາຍ ຝູງ ແກະ ແລະ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ.

75. Chúng ta không nên tức giận rồi đánh nhau.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ໂມໂຫ ແລ້ວ ສູ້ ກັນ ກັບ ເຂົາ.

76. Trước nhất, ông cho đánh đòn Chúa Giê-su.

ທໍາອິດ ລາວ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້ຽນ ພະ ເຍຊູ.

77. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

ຂ້ອຍ ຈະ “ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ຕົວະ” ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຂຽນ ແບບ ຟອມ ເຊັ່ນ ໃບ ສອບ ເສັງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ໃບ ເສຍ ພາສີ ຫລື ເອກະສານ ທາງ ການ ອື່ນໆ?—ເອເຟດ 4:25; ເອຊາອີ 28:15; ມັດທາຍ 22:17-21; ໂລມ 13:1-7.

78. Gia Cơ và Giăng là những người đánh cá—họ có lẽ không được lịch sự lắm—nhưng tôi đoán rằng họ biết rất rõ mọi điều về thiên nhiên.

ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ເປັນ ຊາວ ປະ ມຸງ—ບາງທີ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ກະດ້າງ ເລັກ ນ້ອຍ— ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບສະພາບ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ.

79. Nhưng ông thấy hai người Y-sơ-ra-ên đánh nhau, vậy Môi-se nói với người có lỗi: ‘Tại sao ngươi đánh anh em mình?’

ແຕ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ພວມ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ ດັ່ງ ນັ້ນ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ກັບ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ວ່າ: ‘ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ທຸບ ຕີ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ?’

80. không bị quên lãng, nhưng mai này được đánh thức,

ເຂົາ ນອນ ຫຼັບ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ພະອົງ