1. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

ໄລຍະ ທາງ ຈາກ ເຢຣຶຊາເລມ ໄປ ແມ່ນໍ້າ ເອິຟາລາດ ແມ່ນ ປະມານ 300 ໄມ (500 ກິໂລແມັດ).

2. Sông Ơ-phơ-rát, một phần trong hệ thống phòng thủ chính của thành, sẽ bị “cạn”

ແມ່ນໍ້າ ເອິຟາລາດ ຈະ “ແຫ້ງ” ເຊິ່ງ ເປັນ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ ລະບົບ ປ້ອງກັນ ເມືອງ

3. Tôi sử dụng để mô hình.

4. Trong lá thư gửi cho Ti-mô-thê, Phao-lô đề cập đến những điều Ti-mô-thê “đã học và được giúp để tin” (2 Ti-mô-thê 3:14).

ເມື່ອ ຂຽນ ເຖິງ ຕີໂມເຕ ໂປໂລ ກ່າວ ເຖິງ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ຕີໂມເຕ ‘ໄດ້ ຮຽນ ແລະ ທີ່ ຖືກ ໂນ້ມນ້າວ ໃຫ້ ເຊື່ອ.’

5. Am Mô Rôn và Mô Rô Ni thương thuyết trao đổi tù binh—Mô Rô Ni đòi hỏi dân La Man phải rút lui và chấm dứt những cuộc tấn công giết người của họ—Am Mô Rôn đòi hỏi dân Nê Phi phải hạ khí giới và thần phục dân La Man.

ອາມ ໂມ ຣອນ ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຈລະຈາ ກັນ ເພື່ອ ແລກປ່ຽນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ—ໂມ ໂຣ ໄນ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ຖອນ ອອກ ໄປ ແລະ ຢຸດຕິ ການ ໂຈມ ຕີ ອັນ ປ່າ ເຖື່ອນ ລົງ—ອາມ ໂມ ຣອນ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ວາງ ອາວຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ມາ ຂຶ້ນກັບ ຊາວ ເລມັນ.

6. 28 Và chuyện rằng, khi dân Mô Ri An Tôn, do một người tên là Mô Ri An Tôn lãnh đạo, thấy dân Lê Hi chạy trốn đến trại của Mô Rô Ni thì họ hết sức kinh sợ, e rằng quân của Mô Rô Ni sẽ đến đánh và hủy diệt mình.

28 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ, ຊຶ່ງຜູ້ນໍາ ຊື່ວ່າ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ຜູ້ຄົນຂອງ ລີ ໄຮ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ຄ້າຍ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ, ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈະ ມາ ໂຈມ ຕີພວກ ເຂົາ ແລະ ທໍາລາຍ ພວກ ເຂົາ.

7. Điều đó có thể được mô tả như sau:

ເຮົາ ບັນຍາຍ ມັນ ໄດ້ ແບບ ນີ້:

8. Nê Phi đã mô tả điều đó như sau:

ນີ ໄຟ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ດັ່ງ ນີ້:

9. Ti-mô-thê đáp: ‘Có chứ, con muốn đi’.

ຕີໂມເຕ ຕອບ ວ່າ: ‘ຈ້າວ ຂ້າພະເຈົ້າ ຍິນດີ ໄປ.’

10. Ti-mô-thê có muốn đi cùng Phao-lô không?

ຕີໂມເຕ ຢາກ ເດີນ ທາງ ໄປ ກັບ ໂປໂລ ບໍ?

11. Những điều Phao Lô và Mô Rô Ni mô tả về thời kỳ của chúng ta thật là chính xác đến mức không thể bỏ qua được.

ຄໍາ ບັນ ຍາຍ ທີ່ ໂປນ ແລະ ໂມ ໂຣໄນ ໃຫ້ ໄວ້ເຖິງວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ ນຖື ກ ຕ້ອງ ແນ່ນອນ ຈົນ ວ່າ ຈະປະ ຕິ ເສດ ບໍ່ ໄດ້.

12. Ngài đã mô tả cách Ngài gửi sự bình an:

ພຣະອົງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະອົງ ຈະ ສົ່ງ ສັນຕິ ສຸກ ມາ ໃຫ້ ດັ່ງ ນີ້:

13. Món quà ấy là một mô hình thu nhỏ của các bảng khắc bằng vàng mà Tiên Tri Joseph Smith đã nhận được từ thiên sứ Mô Rô Ni.

ຂອງ ຂວັນ ດັ່ງ ກ່າວ ເປັນ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກນ້ອຍ ສີຄໍາສໍາລັບ ເອ້ ເຮືອນ ຊຶ່ງ ເຮັດ ຄື ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຄໍາ ທີ່ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ໂມ ໂຣ ໄນ.

14. 31 Và chuyện rằng, khi dân La Man thấy Mô Rô Ni tiến đánh chúng, chúng lại khiếp sợ và đã bỏ chạy trước mặt quân của Mô Rô Ni.

31 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ຊາວ ເລ ມັນ ເຫັນ ວ່າ ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ຕື່ນ ຕົກ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ.

15. Mô hình này cho biết đại khái về nhà hội thời xưa

ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ພາບ ວ່າ ໂຮງ ທໍາ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ມີ ລັກສະນະ ເປັນ ແນວ ໃດ.

16. Em có thể thấy Ti-mô-thê cũng ở đó nữa không?

ເຈົ້າ ເຫັນ ຕີໂມເຕ ດ້ວຍ ບໍ?

17. Sau đây là lời trong thư ông gởi cho Am Mô Rôn:

ບັດ ນີ້ ນີ້ ຄືຂໍ້ຄວາມ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ເຖິງ ອາມ ໂມ ຣອນ, ມີ ຄວາມ ວ່າ:

18. Vậy ông viết thư cho Ti-mô-thê xin anh đến gấp.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ຂຽນ ເຖິງ ຕີໂມເຕ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ມາ ຫາ ເພິ່ນ ໄວໆ.

19. Thánh thư mô tả điều này trong một cách tuyệt vời nhất:

ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເປັນ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຫນ້າ ຟັງ ວ່າ:

20. Vua Mô-áp là Ba-lác sợ dân Y-sơ-ra-ên.

ກະສັດ ບາລາກ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂມອາບ ຢ້ານ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

21. Khi mô tả những gì xảy ra tiếp theo đó, cậu ta nói:

ເມື່ອ ອະທິບາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ:

22. Ti-mô-thê là một chàng trai sẵn lòng giúp đỡ người ta.

ຕີໂມເຕ ເປັນ ຄົນ ຫນຸ່ມ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຄົນ ອື່ນ.

23. Không có cách nào khác có thể mô tả tình mẫu tử cả.

ບໍ່ ມີ ຄໍາ ໃດອະທິບາຍ ໄດ້.

24. Chúa Giê Su Ky Tô đã mô tả điều đó theo cách này:

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ບັນຍາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ວ່າ:

25. Thay vì thế, chúng ta muốn bày tỏ sự tin kính thật sự, ấy là “một lợi lớn”—1 Ti-mô-thê 5:4; 6:6; 2 Ti-mô-thê 3:5.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ໃນ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ເຊິ່ງ “ເປັນ ປະໂຫຍດ ອັນ ໃຫຍ່.”—1 ຕີໂມເຕ 5:4; 6:6; 2 ຕີໂມເຕ 3:5.

26. Các con trai của Mô Si A đi thuyết giảng cho dân La Man—Mô Si A dùng hai viên đá tiên kiến để phiên dịch các bảng khắc của dân Gia Rết.

ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄປ ສັ່ງສອນ ຊາວ ເລ ມັນ—ໂດຍໃຊ້ຫີນ ຜູ້ ພະຍາ ກອນ ສອງ ກ້ອນນັ້ນ ໂມ ໄຊ ຢາ ແປ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ.

27. Không chịu chu cấp cho gia đình.—1 Ti-mô-thê 5:8.

ການ ບໍ່ ຫາ ລ້ຽງ ຄອບຄົວ.—1 ຕີໂມເຕ 5:8.

28. (1 Ti-mô-thê 3:15) Ngài “phó chính mình vì Hội-thánh”.

(1 ຕີໂມເຕ 3:15) ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ເຖິງ ຂັ້ນ “ສະລະ ຊີວິດ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ [ປະຊາຄົມ].”

29. 23 Và Mô Ri An Tôn là con cháu của Ríp La Kích.

23 ແລະ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ຂອງ ຣິບລາຄິດ.

30. Mẹ và bà ngoại dạy Ti-mô-thê về Đức Giê-hô-va

ແມ່ ຕູ້ ແລະ ແມ່ ໄດ້ ສອນ ຕີໂມເຕ ໃຫ້ ຮູ້ ເລື່ອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ

31. Vậy nên Am Môn trở thành tôi tớ của vua La Mô Ni.

ດັ່ງນັ້ນ ອໍາ ໂມນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ກະສັດ ລາ ໂມ ໄນ.

32. Bạn trả lời thế nào khi người ta nói rằng có bằng chứng cho thấy cái được gọi là tiến hóa vi mô đã xảy ra thì hẳn phải có tiến hóa vĩ mô?

ທ່ານ ຈະ ຕອບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກັບ ຂໍ້ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ວິວັດທະນາການ ຈຸນລະ ພາກ ເປັນ ຫລັກຖານ ຢືນຢັນ ວ່າ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ ຈະ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລ້ວ?

33. Mô Rô Ni yêu cầu Pha Hô Ran tăng cường các lực lượng của Hê La Man—Dân La Man chiếm thành phố Nê Phi Ha—Mô Rô Ni tức giận chính quyền.

ໂມ ໂຣ ໄນ ຮ້ອງ ຂໍ ເພ ໂຮ ຣັນ ໃຫ້ ເພີ່ມ ກໍາລັງ ກອງທັບ ຂອງ ຮີ ລາມັນ—ຊາວ ເລ ມັນ ຍຶດ ເອົາເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ—ໂມ ໂຣ ໄນ ໃຈ ຮ້າຍ ໃຫ້ ຝ່າຍ ຜູ້ ປົກຄອງ.

34. Lời tiên tri còn nói rằng các dòng nước, tức sông Ơ-phơ-rát che chở thành Ba-by-lôn sẽ “bị cạn-khô” và các cửa thành sẽ “cấm không được đóng lại” (Giê-rê-mi 50:38; Ê-sai 13:17-19; 44:27 đến 45:1).

ທັງ ບອກ ວ່າ ແມ່ນໍ້າ ຍູເຟຕີດ ເຊິ່ງ ກັນ ເມືອງ ບາບີໂລນ ໄວ້ “ຈະ ໃຫ້ ບົກ ແຫ້ງ ໄປ” ແລະ ບອກ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ບາບີໂລນ ວ່າ ຈະ “ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ປະຕູ ງັບ ໄວ້.”—ເຢເຣມີ 50:38; ເອຊາອີ 13:17-19; 44:27–45:1.

35. Không một người nào mô tả rằng những năm niên thiếu là dễ dàng.

ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ເວົ້າ ວ່າ ໄລຍະ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ສະບາຍ.

36. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô.

ຫລັກຖານ ຂອງ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ.

37. 36 Và dân Mô Ri An Tôn đã bị dẫn trở về như vậy.

36 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ກັບ ຄືນ ມາ ດັ່ງ ນີ້.

38. Nơi đầu đoạn mô tả bức hình đó cũng được ghi cùng một số.

ຈະ ເຫັນ ຕົວ ເລກ ດຽວ ກັນ ນີ້ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ຫຍໍ້ ຫນ້າ ທີ່ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ ນັ້ນ.

39. 1 Và giờ đây chuyện rằng, vào đầu năm thứ hai mươi chín dưới chế độ các phán quan, aAm Mô Rôn gởi thư đến Mô Rô Ni mong muốn được trao đổi tù binh.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດ ການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຕົ້ນ ປີ ທີ ຊາວ ເກົ້າ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ, ຄື ອາມ ໂມ ຣອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຄໍາ ຂໍ ຮ້ອງ ໄປ ຫາ ໂມ ໂຣ ໄນ ໂດຍ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ແລກ ປ່ຽນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ ກັນ.

40. Việc nghiên cứu và mô phỏng các đặc điểm của nhiều sinh vật (gọi là mô phỏng sinh học) nhằm tạo ra các sản phẩm mới và cải thiện những sản phẩm đã có.

(ໂຢບ 12:7, 8) ເຂົາ ເຈົ້າ ສຶກສາ ແລະ ຮຽນ ແບບ ລັກສະນະ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຫລາຍ ຊະນິດ ສາຂາ ວິຊາ ໄບໂອມິເມຕິກ ເພື່ອ ສ້າງ ຜະລິດຕະພັນ ໃຫມ່ໆແລະ ປັບ ປຸງ ປະສິດທິພາບ ຂອງ ຜະລິດຕະພັນ ເກົ່າ.

41. 33 Vậy nên, Mô Rô Ni phái một đạo quân có đem theo lều trại đi trước dân Mô Ri An Tôn để ngăn chận không cho chúng chạy trốn lên đất miền bắc.

33 ດັ່ງນັ້ນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ, ເພື່ອ ສະກັດ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໃຫ້ ຢຸດ ການ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ.

42. 1 Giờ đây chuyện rằng, khi Mô Rô Ni nhận được bức thư ấy, ông càng giận hơn, vì ông biết rằng, Am Mô Rôn hoàn toàn biết asự xảo quyệt của hắn; phải, ông biết rằng, Am Mô Rôn biết đó không phải là một nguyên nhân chính đáng khiến hắn phải gây chiến với dân Nê Phi.

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ຮັບ ສານ ສະບັບ ນີ້ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໃຈ ຮ້າຍ ແຮງ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ, ເພາະ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ອາມ ໂມ ຣອນ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ໂດຍ ສົມບູນ ເຖິງ ກົນອຸບາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ເຫດຜົນ ທີ່ ອາມ ໂມ ຣອນ ຈະ ເອົາ ມາ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັ້ນ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ເລີຍ.

43. Tôi không thể nghĩ ra một mục tiêu nào xứng đáng cho một thiếu niên hơn điều đã được mô tả là những người con trai dũng cảm và ngay chính của Mô Si A.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ຄົງ ບໍ່ ມີ ເປົ້າຫມາຍ ອື່ນ ໃດ ທີ່ ມີຄ່າ ຄວນສໍາລັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າທີ່ ຖືກ ກ່າວ ເຖິງ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ລູກ ຊາຍທີ່ ກ້າຫານ ແລະ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ.

44. Có rất nhiều cách để mô tả và nói về tình yêu thương thiêng liêng.

ມີ ຫລາຍ ວິທີ ທີ່ ຈະ ບັນຍາຍ ແລະ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ແຫ່ງ ສະຫວັນ.

45. Trong tương lai, sẽ có những điều khác xảy ra trên quy mô rộng lớn.

ການ ຟື້ນຟູ ການ ນະມັດສະການ ບໍລິສຸດ

46. 7 Và vua Mô Si A truyền bảo dân mình phải cày bừa đất đai.

7 ແລະ ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄຖ ດິນ ແລະ ເພິ່ນ ເອງ ກໍ ກະທໍາ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

47. Ví dụ, trong thư của Phao Lô gửi cho Ti Mô Thê, chúng ta đọc:

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ໃນ ສານ ຂອງ ໂປ ໂລ ເຖິງ ຕີ ໂມ ທຽວ, ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ:

48. Ông để ý thấy Ti-mô-thê rất muốn phụng sự Đức Giê-hô-va.

ທ່ານ ໂປໂລ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ຕີໂມເຕ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ແທ້ໆ.

49. An Ma đau khổ quay lưng đi khỏi thành phố Am Mô Ni Ha,4

ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າ ໃຈ ແອວ ມາ ຈຶ່ງ ຫນີ ຈາກ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ.4

50. Hãy chuyên tâm trong việc đọc và dạy dỗ—1 Ti-mô-thê 4:13

ຝຶກ ຝົນ ຕົວ ເອງ ໃນ ການ ອ່ານ ແລະ ການ ສອນ—1 ຕີໂມເຕ 4:13

51. Tuy nhiên, An Ma đã làm gì khi ông trở lại Am Mô Ni Ha?

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ, ແອວ ມາ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ແດ່ ເມື່ອ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ມາ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ?

52. Câu chuyện thứ nhất là từ sách Mô Si A, bắt đầu với chương 19.

ເລື່ອງ ທໍາ ອິດ ມີ ຢູ່ ໃນ ຫນັງສື ໂມ ໄຊ ຢາ, ເລີ່ ມ ຈາກ ບົດ ທີ 19.

53. Dĩ nhiên, cánh máy bay đã mô phỏng theo hình dạng của đôi cánh chim.

ແນ່ນອນ ປີກ ຂອງ ຍານ ອາກາດ ໄດ້ ແບບ ມາ ຈາກ ປີກ ນົກ ຢູ່ ແລ້ວ.

54. Có lẽ tôi có thể mô tả sự kiện này một cách chi tiết hơn.

ບາງ ທີ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄວນ ບັນ ຍາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງນີ້ ຢ່າງ ລະ ອຽດ.

55. 1 Và giờ đây, tôi, Mô Rô Ni, xin tiếp tục biên sử của tôi.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າໂມ ໂຣ ໄນ ເລີ່ມ ເຮັດ ບັນທຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕໍ່ ໄປ.

56. Các em đều biết ý tôi muốn nói gì (xin xem Mô Si A 4:29).

ພວກ ເຈົ້າ ທຸກ ຄົນ ກໍ ຮູ້ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຫມາຍເຖິງ ຫ ຍັງ (ເບິ່ງ ໂມ ໄຊ ຢາ 4:29).

57. Rồi Phao-lô, Ti-mô-thê và những người cùng đi với họ bước lên tàu.

ແລ້ວ ໂປໂລ ຕີໂມເຕ ແລະ ພວກ ທີ່ ເດີນ ທາງ ດ້ວຍ ກັນ ໄປ ລົງ ເຮືອ.

58. 5. (a) Phao-lô khuyên Ti-mô-thê nên thỏa lòng về điều gì, tại sao?

5. (ກ) ໂປໂລ ກະຕຸ້ນ ຕີໂມເຕ ໃຫ້ ພໍ ໃຈ ກັບ ສິ່ງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

59. A Mu Léc là một công dân giàu có, nổi tiếng ở Am Mô Ni Ha.

ແອມ ມິວ ເລັກ ເປັນ ຊາຍ ຮັ່ງ ມີ, ເປັນ ຄົນ ມີ ຊື່ ສຽງ ຂອງ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ.

60. Trong chuyến đi lần thứ hai thì có Ti-mô-thê cùng đi với Phao-lô.

ຕີໂມເຕ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສົມທົບ ກັບ ໂປໂລ ໃນ ການ ເດີນ ທາງ ຮອບ ທີ ສອງ ຂອງ ເພິ່ນ.

61. Tuy nhiên, câu kế tiếp mô tả cách gánh nặng đã được làm cho dễ chịu.

ແຕ່, ຂໍ້ ຕໍ່ ໄປ, ອະ ທິ ບາຍ ເຖິງວິ ທີ ທີ່ ພາ ລະ ນັ້ນ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ເບົາ ບາງ ລົງ.

62. 1 Và giờ đây vua Mô Si A cho tập họp tất cả dân chúng lại.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ.

63. 16 Và chuyện rằng, Mô Rôn lật đổ được kẻ đó và chiếm lại vương quốc.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ຣັນ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ຄືນ, ແລະ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ຄືນ ມາ ອີກ.

64. 18 Và chuyện rằng, người này lật đổ được Mô Rôn và chiếm vương quốc. Vậy nên Mô Rôn sống trong cảnh tù đày trọn cuộc đời còn lại của mình; và hắn sinh ra Cô Ri An Tô.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາວ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ໂມ ຣັນ ແລະ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ; ສະນັ້ນ, ໂມ ຣັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ລາວ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກຊາຍ ຊື່ວ່າ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍ.

65. Có 2 mô hình đảm bảo chất lượng trong cung cấp thức ăn cho các hội nghị.

ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າມີໂຄງຮ່າງສອງຢ່າງທີ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາຄຸນນະພາບດ້ານການບໍລິໂພກ.

66. Kinh Thánh cho biết Ti-mô-thê được dạy những điều thiêng liêng “từ thuở thơ ấu”.

ພະ ຄໍາພີ ກ່າວ ວ່າ ທ້າວ ຕີໂມເຕ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ສອນ ໃນ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ “ຕັ້ງ ແຕ່ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ” ແລະ ໃນ ຖານະ ເປັນ ພໍ່ ຫຼື ເປັນ ແມ່ ເຈົ້າ ຄົງ ຈັດ ຕຽມ ແບບ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

67. Sách Khải-huyền mô tả cực điểm vinh quang của chủ đề Nước Trời như thế nào?

ຄໍາປາກົດ ພັນລະນາ ເຖິງ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໄວ້ ຢ່າງ ໃດ?

68. 17 Và Mô Rô Ni nắm tất cả quyền chỉ huy và điều khiển các trận chiến.

17 ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຮັບ ຕໍາ ແຫນ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ບັງຄັບ ບັນຊາ ໂດຍ ທົ່ວ ໄປ ແລະ ພ້ອມ ກັບ ການ ປົກຄອງ ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ.

69. Một số nhà khoa học gọi những thay đổi nhỏ như thế là “tiến hóa vi mô”.

* ນັກ ວິທະຍາສາດ ບາງ ຄົນ ເອີ້ນ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຫນ້ອຍໆນີ້ ວ່າ “ວິວັດທະນາການ ຈຸນລະ ພາກ” (microevolution).

70. Một trong các thành mà họ viếng thăm là Lít-trơ, quê quán của Ti-mô-thê.

ເມືອງ ນຶ່ງ ທີ່ ເຂົາ ຢ້ຽມ ຄື ເມືອງ ລີສະທາ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ຕີໂມເຕ.

71. 14 Bấy giờ vua cha ra lệnh La Mô Ni phải dùng gươm giết chết Am Môn.

14 ບັດ ນີ້ບິດາ ຂອງ ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຂ້າ ອໍາ ໂມນ ດ້ວຍ ດາບ.

72. Đây là mô hình xương gót chân người bị một cây đinh sắt dài 11,5cm đâm xuyên.

ນີ້ ແມ່ນ ຮູບ ພາບ ຂອງ ກະດູກ ຕີນ ມະນຸດ ທີ່ ຈໍາລອງ ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ ຖືກ ຕອກ ດ້ວຍ ຕະປູ ເຫຼັກ ຍາວ 11,5 ຊມ (4,5 ນິ້ວ).

73. Chúng khoái lắm, vì dường như mưu mô hãm hại Đa-ni-ên đang thành công đây.

ພວກ ເຂົາ ດີໃຈ ເພາະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ແຜນການ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ດານຽນ ນັ້ນ ຈະ ເກີດ ຜົນ ຕາມ ຄວາມ ມຸ່ງ ຫມາຍ.

74. 1 aGánh nặng của bBa Bi Lôn mà Ê Sai, con trai của A Mô, đã thấy.

1 ພາລະ ຂອງ ບາ ບີ ໂລນ ຊຶ່ງ ເອຊາ ຢາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ອາ ໂມດ ໄດ້ ເຫັນ.

75. Anh Cả Pratt mô tả là Joseph “đứng thẳng lên trong một vẻ uy nghiêm oai vệ.

ໂຈ ເຊັບ “ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ,” ຕາມ ທີ່ ແອວ ເດີ ພະ ແຣັດ ໄດ້ ບັນຍາຍ ໄວ້.

76. Lời của Chúa mô tả về cuộc phỏng vấn trong tương lai đó đã được ban cho các môn đồ của Ngài, và điều đó mô tả điều mà chúng ta hết lòng mong muốn cũng sẽ đúng đối với chúng ta:

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ວັນ ສໍາ ພາດ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ອະນາຄົດ ຕໍ່ສານຸສິດຂອງ ພຣະອົງ, ແລະ ຍັງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ປາດ ຖະຫນາ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ເປັນ ຈິງ ສໍາລັບ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ນໍາ ອີກ:

77. Tôi muốn mô tả hai bài học quan trọng tôi đã học được về luật thập phân.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ຈະ ບັນ ຍາຍ ບົດ ຮຽນ ທີ່ ສໍາ ຄັນສອງ ບົດທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ສ່ວນ ສິບ.

78. ● Điều gì quan trọng hơn việc chăm sóc sức khỏe thể chất?—1 Ti-mô-thê 4:8.

• ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ສຸຂະພາບ ຂອງ ຕົວ ເອງ?—1 ຕີໂມເຕ 4:8.

79. * Chúng tôi không còn ý muốn làm điều tà ác nữa (xin xem Mô Si A 5:2).

* ເຮົາ ບໍ່ ມີ ໃຈ ທີ່ ຈະ ກະທໍາ ຄວາມ ຊົ່ວ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ( ເບິ່ງ ໂມ ໄຊ ຢາ 5:2).

80. 20 Chúng được lệnh của Am Mô Rôn phải bảo vệ những thành phố chúng đã chiếm được.

20 ອາມ ໂມ ຣອນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ລາວ ຮັກສາ ເມືອງ ເຫລົ່ານັ້ນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ມາ ໄດ້.