1. Minh họa về lúa mì và cỏ dại

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ

2. 12 Minh họa về lúa mì và cỏ dại.

12 ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ.

3. “Minh họa về lúa mì và cỏ dại”: (10 phút)

“ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ”: (10 ນາທີ)

4. Lúa mì và cỏ lùng đã cùng mọc lên gần nhau.

ທັງ ເຂົ້າດີ ແລະ ເຂົ້ານົກ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ນໍາ ກັນ.

5. “Trước hết hãy gom cỏ dại..., sau đó hãy thu lúa mì”

“ກ່ຽວ ເຂົ້າ ນົກ ກ່ອນ . . . ; ແຕ່ ວ່າ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ນັ້ນ ຈົ່ງ ໂຮມ ໄວ້”

6. “Hỡi Si Môn, ... Quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

“ຊີ ໂມນ, ... ຊາຕາ ນ ໄດ້ ຂໍອະນຸຍາດ ທົດ ລອງ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຈະ ຝັດ ຮ່ອນ ເຈົ້າ ເຫມືອນ ຝັດ ເຂົ້າ ເປືອກ:

7. “Đến khi lúa mì lớn lên, và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lòi ra.

“ ເມື່ອ ເຂົ້າດີ ງອກ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເປັນ ຮວງ ເຂົ້າ ແລ້ວ, ເຂົ້ານົກ ກໍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນດ້ວຍ ກັນ.

8. “Lúa mì” trong minh họa tượng trưng các tín đồ thật được xức dầu của Đấng Christ.

“ເມັດ ດີ” ໃນ ອຸປະມາ ຂອງ ພະອົງ ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຈີມ.

9. “Hỡi Si Môn, Si Môn, nầy quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

“ຊີ ໂມນ, ຊີ ໂມນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊາຕາ ນ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ... ຝັດ ຮ່ອນ ເຈົ້າ ເຫມືອນ ຝັດ ເຂົ້າ ເປືອກ:

10. “Chủ rằng: Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng.

“ນາຍ ຕອບ ວ່າ, ບໍ່; ເພາະ ຂະນະ ທີ່ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າອາດ ຫລົກ ເຂົ້າດີ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

11. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

12. Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

13. Dưới thời Vua Sa-lô-môn, Đức Chúa Trời ban phước dân sự bằng cách khiến cho đất đai sản xuất đầy dẫy lúa mì, lúa mạch, nho và trái vả cùng những thứ đồ ăn khác.

ລະຫວ່າງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ພະເຈົ້າ ອວຍ ພອນ ຜູ້ ຄົນ ໂດຍ ກະທໍາ ໃຫ້ ພື້ນ ດິນ ເກີດ ຜົນ ອຸດົມ ສົມບູນ ດ້ວຍ ເຂົ້າ ວີດ ຫຼື ເຂົ້າ ສາລີ ແລະ ເຂົ້າ ບາເລ ຫມາກ ອະງຸ່ນ ແລະ ຫມາກ ເດື່ອ ແລະ ອາຫານ ອື່ນໆ.

14. Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ?

15. Một ngày kia, tôi đang nghe một cuốn băng đọc Kinh Tân Ước trong khi lái xe qua các cánh đồng lúa mì nằm thoai thoải trên ngọn đồi ở biên giới Washington-Idaho.

ມື້ຫນຶ່ງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂັບ ລົດ ຜ່ານ ທົ່ງ ເຂົ້າທີ່ ສວຍ ງາມ ຢູ່ ທ້າຍ ລັດ ວາ ຊິງ ຕັນ ທີ່ ຕິດ ກັບ ລັດ ໄອ ດາ ໂຮ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຟັງ ເທັບ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄໍາ ພີ ໃຫມ່ ຢູ່.

16. Và các gié lúa lép xẹp nuốt chửng bảy gié lúa tốt tươi’.

ແລະ ຮວງ ເຂົ້າ ລີບ ນັ້ນ ໄດ້ ກືນ ກິນ ຮວງ ເຂົ້າ ດີ 7 ຮວງ.’

17. 9 Và chúng tôi bắt đầu cày cấy đất đai, phải, chúng tôi trồng trọt đủ mọi thứ hạt giống như bắp, lúa mì, lúa mạch, nê át, sê um, cùng các thứ hạt giống của mọi thứ cây ăn trái; và chúng tôi bắt đầu sinh sôi nẩy nở và thịnh vượng trong xứ.

9 ແລະ ພວກ ເຮົາ ເລີ່ມ ໄຖ ດິນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພື່ອ ປູກ ເມັດ ພືດພັນ ທຸກ ຊະນິດ, ມີ ເມັດເຂົ້າສາລີ, ແລະ ເຂົ້າຫວີດ, ແລະ ເຂົ້າບາ ເລ, ແລະ ນີ ອາດ, ແລະ ຊີ ອໍາ, ແລະ ແນວ ຫມາກ ໄມ້ ຫລາຍ ຊະນິດ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ເລີ່ມ ມີ ຄົນ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

18. Tôi không ăn bánh mì.

19. Vua ban cho E-xơ-ra “mọi điều người xin” về nhà của Đức Giê-hô-va: vàng, bạc, lúa mì, rượu, dầu và muối. Tính theo giá trị hiện nay, chúng có tổng giá trị hơn 100.000.000 đô la Mỹ

ກະສັດ “ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ [ເອເຊດຣາເຊ] ຕາມ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ຂໍ” ເພື່ອ ເອົາ ໄປ ສ້າງ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊັ່ນ: ຄໍາ ເງິນ ເຂົ້າ ສາລີ ເຫຼົ້າ ແວງ ນໍ້າມັນ ແລະ ເກືອ ລວມ ທັງ ຫມົດ ມີ ມູນຄ່າ 800 ຕື້ ກີບ ຕາມ ມູນຄ່າ ເງິນ ໃນ ປັດຈຸບັນ

20. Nội dung chính và ý nghĩa của minh họa: Sau khi các sứ đồ qua đời, Sa-tan sẽ gieo cỏ dại (tín đồ giả hiệu) vào lúa mì (“con cái Nước Đức Chúa Trời”, hay tín đồ được xức dầu).

13:36-43) ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ຄື ຫຼັງ ຈາກ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຕາຍ ຫມົດ ແລ້ວ ຊາຕານ ພະຍາມານ ຈະ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ (ຄລິດສະຕຽນ ປອມ) ປົນ ກັບ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ (“ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ຫຼື ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ).

21. ‘Trong giấc mơ thứ hai trẫm thấy bảy gié lúa tròn trịa, chín vàng trổ ra trên một ngọn lúa.

‘ໃນ ຄວາມ ຝັນ ເທື່ອ ທີ ສອງ ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຮວງ ເຂົ້າ 7 ຮວງ ເປັນ ເມັດ ເຕັມ ງາມ ດີ ງອກ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ຕົ້ນ ດຽວ.

22. dẫn đầu thâu gom bao bông lúa tốt.

ໄດ້ ຊີ້ ນໍາ ວຽກ ຂອງ ເຮົາ ທຸກ ວັນ

23. Nhu Mì và Khiêm Tốn trong Lòng

ຈົ່ງ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ

24. Họ đang ăn bánh mì xăng-uých.

25. Ông trồng lúa gạo, hoa quả và rau cải.

ເຂົາ ເພາະ ປູກ ເຂົ້າ ແລະ ຕົ້ນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ພືດ ຜັກ ຕ່າງໆ.

26. ‘Người nhu mì sẽ bị thiệt thòi!’”

ເຂົາ ວ່າ ‘ອ່ອນ ໂຍນ ຫລາຍ ຕາຍ ຊ້ໍາ!’”

27. Ngày nay ta được sống trong mùa lúa Cha,

ເຮົາ ກໍາລັງ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ເກັບ ກ່ຽວ

28. 6 Loài chiên nhu mì và dễ bảo.

6 ແກະ ມີ ນິດໄສ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ.

29. Rồi trẫm thấy bảy gié lúa lép xẹp, héo úa.

ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ່ ເຫັນ ຮວງ ເຂົ້າ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ລີບ 7 ຮວງ.

30. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

“ປະ ໃຫ້ ມັນ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນນໍາ ກັນ ຈົນ ກວ່າ ເຖິງ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ຄົນ ງານ ເກັບ ກ່ຽວ ເຂົ້ານົກ ກ່ອນ ໂຮມ ເປັນ ມັດ ແລະ ເຜົາ ໄຟ ຖິ້ມ ເສຍ. ສ່ວນ ເຂົ້າດີ ນັ້ນ ໃຫ້ ໂຮມ ໄວ້ ໃສ່ ເລົ້າຂອງ ເຮົາ” (ຂໍ້ ທີ 25–30).

31. Nhưng không có sẵn bánh mì làm ở nhà rồi.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຮັດ ເອງ ໃນ ມື້ ນັ້ນ.

32. Bảy con bò mập mạp và bảy gié lúa tròn trịa nghĩa là bảy năm, và bảy con bò gầy guộc và bảy gié lúa lép xẹp nghĩa là bảy năm khác.

ງົວ ອ້ວນ ເຈັດ ຕົວ ແລະ ຮວງ ເຂົ້າ ເມັດ ເຕັມ ເຈັດ ຮວງ ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ເຈັດ ປີ ແລະ ງົວ ຈ່ອຍ ເຈັດ ຕົວ ແລະ ຮວງ ເຂົ້າ ລີບ ເຈັດ ຮວງ ຫມາຍ ເຖິງ ອີກ ເຈັດ ປີ.

33. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

34. Khi trở vào, anh mang theo một ổ bánh mì làm ở nhà.

ລາວ ໄດ້ ກັບ ມາ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຮັດ ເອງ.

35. Trong trường hợp thứ nhất, ngài đã dùng năm ổ bánh mì và hai con cá, và trường hợp sau ngài dùng bảy ổ bánh mì và một vài con cá nhỏ.

ເຫດການ ທໍາອິດ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ຫ້າ ກ້ອນ ແລະ ປາ ສອງ ໂຕ ສ່ວນ ເຫດການ ທີ ສອງ ນີ້ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ເຈັດ ກ້ອນ ກັບ ປາ ນ້ອຍໆສອງ ສາມ ໂຕ.

36. Chúa Giê-su biểu hiện “lòng nhu-mì, khiêm-nhường” như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ພະອົງ “ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ແລະ ຖ່ອມ ໃຈ ລົງ”?

37. Bước thứ ba: “Bước Đi trong Sự Nhu Mì của Thánh Linh Ta”

ຂັ້ນຕອນ ທີສາມ: “ຈົ່ງ ເດີນ ໄປ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ແຫ່ງ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ”

38. Vào buổi sáng đặc biệt khi chị mang đến tặng ổ bánh mì, Sherrie đã được thúc giục để làm hai ổ bánh mì thay vì một ổ như chị đã dự định làm.

ໃນ ເຊົ້າພິ ເສດ ມື້ນັ້ນຕອນ ມາ ສົ່ງ ເຂົ້າຈີ່, ນາງ ເຊີຣີ ໄດ້ ຖືກ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່ ສອງ ກ້ອນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ກ້ອນ ດຽວ ຕາມ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ຈະ ເຮັດ.

39. Người ta nói là ‘kẻ nhu mì ... sẽ được thừa hưởng thế gian.’” 15

‘ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ... ຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ’15 ຄື ຄໍາ ທີ່ເຂົາ ວ່າ.”

40. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* ເຮົາ ຕ້ອງ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ອົດ ກັ້ນ ( ເບິ່ງ D&C 121:41).

41. Chúng ta được phước để sinh ra với một hạt giống nhu mì trong lòng.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ມາ ກັບ ເມັດ ພືດຂອງຄວາມ ອ່ອມ ໂຍນ ໃນ ໃຈຂອງ ເຮົາ.

42. Ngày hôm sau, khi người đàn ông trở lại, người hầu bàn tăng gấp đôi số lượng bánh mì, cho khách hàng bốn lát thay vì hai lát bánh mì, nhưng khách hàng vẫn không hài lòng.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ລູກ ຄ້າ ຄົນ ນັ້ນກັບ ມາ ຮ້ານ ອາຫານ ອີກ, ຜູ້ ເສີ ບອາຫານ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ມາ ໃຫ້ ສອງ ເທົ່າ, ໄດ້ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ສີ່ ປ່ຽງ ແທນ ທີ່ ຈະ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ພຽງ ແຕ່ ສອງ ປ່ຽງ, ແຕ່ ລູກ ຄ້າ ກໍ ຍັງ ບໍ່ພໍ ໃຈ.

43. Nếu tuốt một nắm bông lúa để ăn trong lúc đi đường, có phải là gặt hái không?

ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ ເດັດ ຮວງ ເຂົ້າ ກໍາ ມື ຫນຶ່ງ ມາ ເກັດ ກິນ ຕອນ ທີ່ ຍ່າງ ຕາມ ທາງ ລາວ ກໍາລັງ ເກັບ ກ່ຽວ ບໍ?

44. (Dân-số Ký 12:3) Đức tính khiêm hòa hay nhu mì quan trọng như thế nào?

(ຈົດເຊັນບັນຊີ 12:3, ທ. ປ.) ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ສໍາຄັນ ພຽງ ໃດ?

45. 5 Và phước thay cho anhững kẻ nhu mì, vì họ sẽ được thừa hưởng bthế gian.

5 ແລະ ຄົນທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ ຍ່ອມເປັນ ສຸກ, ເພາະວ່າ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເປັນ ມູນ ມໍ ລະ ດົກ.

46. Vậy nên, chúng tôi đã khắc một tấm thớt để cắt bánh mì, trên đó chúng tôi đặt một ổ bánh mì làm ở nhà và cùng nhau mang đến tặng cho những người góa bụa và các gia đình.

ສະນັ້ນພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຕັດ ໄມ້ ເປັນ ຂຽງ ແລະ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ວາງ ໃສ່ ເທິງຂຽງນັ້ນ ຕອນ ພວກ ເຮົາ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ເອງ ໄປ ຝາກ ແມ່ ຫມ້າຍພໍ່ຫມ້າຍ, ແລະ ຄອບຄົວ ນໍາ ກັນ.

47. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

48. Tính nhu mì là thiết yếu cho chúng ta để trở thành giống như Đấng Ky Tô hơn.

ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ສໍາລັບ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ກາຍ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ.

49. “Trên đất, thóc lúa sẽ nên dồi dào, đến nỗi phủ kín các đỉnh non cao”.—Thi thiên 72:16.

“ທີ່ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຈະ ມີ ເຂົ້າ ອັນ ບໍລິບູນ ເທິງ ຍອດ ພູ ທັງ ຫຼາຍ.”—ຄໍາເພງ 72:16.

50. Bạn có thể thấy khó hình dung hình ảnh ấy, vì ngài vốn là người rất nhu mì.

ເຈົ້າ ອາດ ພົບ ວ່າ ຍາກ ທີ່ ຈະ ນຶກ ເຫັນ ພາບ ພະອົງ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ ເນື່ອງ ຈາກ ພະອົງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ໂຍນ.

51. Nếu không có tính nhu mì, chúng ta sẽ không thể phát triển các đức tính quan trọng khác.

ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກມັນ ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ພັດທະນາ ຄຸນ ນະ ທໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງອື່ນໆ ໄດ້.

52. Khải tượng lý thú này nhắc lại một lần nữa là ‘cánh đồng lúa đã chín và đang chờ gặt hái’.

ນິມິດ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ນີ້ ເຕືອນ ວ່າ: ‘ທົ່ງ ນາ ເຂົ້າ . . . ເຫຼືອ ງ ພໍ ທີ່ ຈະ ກ່ຽວ ໄດ້ ແລ້ວ.’

53. Còn bốn tháng nữa mới vào mùa gặt lúa mạch, khoảng thời điểm diễn ra Lễ Vượt Qua, ngày 14 Ni-san.

ອີກ ສີ່ ເດືອນ ຈະ ເຖິງ ຍາມ ກ່ຽວ ເຂົ້າ ບາເລ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ປະມານ ເວລາ ດຽວ ກັນ ກັບ ໄລຍະ ປັດສະຄາ ໃນ ວັນ ທີ 14 ເດືອນ ນີຊານ.

54. 25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

25 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ເຄື່ອງມື ນາໆ ຊະນິດ ເພື່ອ ໄຖ ດິນ, ທັງ ເພື່ອ ຂຸດ ແລະ ເພື່ອ ຫວ່ານ, ແລະ ເພື່ອ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ເພື່ອ ພວນ, ແລະ ເພື່ອ ນວດ ນໍາ ອີກ.

55. Một bước quan trọng khác nữa để trở nên nhu mì là học cách kiềm chế tính khí nóng nẩy của mình.

ຂັ້ນຕອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ຄື ການ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ຄວບ ຄຸມ ອາລົມ ຂອງ ເຮົາ.

56. 15 Một síp lon giá trị bằng nửa sê num; vậy nên, một síp lon giá trị chỉ bằng nửa giạ lúa đại mạch.

15 ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ຊີ ນໍາ; ດັ່ງນັ້ນ, ເງິນ ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ຈຶ່ງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າ ບາ ເລ ເຄິ່ງ ສ່ວນ.

57. Chúa Giê-su không kiêu căng và thiếu quan tâm đến người khác, trái lại ngài “có lòng nhu-mì, khiêm-nhường”.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຍິ່ງ ທະນົງ ແລະ ຂາດ ການ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄົນ ອື່ນ ພະ ເຍຊູ “ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ແລະ ຖ່ອມ ໃຈ ລົງ.”

58. Ngày hôm sau, người hầu bàn tăng thêm gấp đôi bánh mì nữa, điều này cũng không làm khách hàng hài lòng.

ມື້ ຕໍ່ ມາ, ຜູ້ ເສີ ບອາຫານ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ມາ ໃຫ້ ແປດ ປ່ຽງ, ແຕ່ ລູກ ຄ້າ ຄົນ ນັ້ນກໍ ຍັງ ບໍ່ພໍ ໃຈຢູ່ ຄື ເກົ່າ.

59. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ.

60. Họ sẽ nếm được niềm vui không thể diễn tả, chính là kết quả của một tấm lòng nhu mì và khiêm tốn.

ເຂົາເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຊີມ ລົດ ຊາດ ຂອງ ຄວາມ ຍິນ ດີ ທີ່ ເປັນ ຫມາກຜົນ ຂອງ ຈິດໃຈ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ຖ່ອມ ຕົນ.

61. Tiffany suy nghĩ một lúc và nói: “Món duy nhất tôi có thể nghĩ là ngon chính là bánh mì làm ở nhà.”

ນາງທິບ ຟະ ນີ ໄດ້ ຄິດ ບຶດຫນຶ່ງ ແລ້ວ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້ອຍ ຄິດ ຢາກກິນ ແມ່ນ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ເຮັດ ເອງ.”

62. Lời tuyên bố ‘cánh đồng lúa đã chín và đang chờ gặt hái’ là lời Chúa Giê-su kêu gọi các môn đồ hành động.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຫນັກແຫນ້ນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ: ‘ທົ່ງ ນາ ເຂົ້າ . . .

63. Theo ý bà thì những điều tốt nhất, giống như bánh mì hoặc mứt cam, đòi hỏi tính kiên nhẫn và sự làm việc.”

ເບິ່ງ ແລ້ວ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ເອງ ຫລື ຫມາກກ້ຽງ ກວນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ, ໃຊ້ ຄວາມ ອົດທົນ ແລະ ເຫື່ອ ແຮງ.”

64. Bài giảng đó dạy tìm kiếm những điều thiêng liêng, dạy phải nhu mì, hòa thuận, thương xót và yêu mến sự công bình.

ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສະແຫວງ ຫາ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ແລະ ການ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຈິດ ໃຈ ອ່ອນ ໂຍນ, ມັກ ສັນຕິ, ມີ ຄວາມ ເມດຕາ, ເປັນ ຄົນ ຮັກ ຄວາມ ເປັນ ທໍາ.

65. Các bậc cha mẹ có thể hát trong sự hòa hợp trọn vẹn các thuộc tính bổ sung về sự dịu dàng và nhu mì.

ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ປະສານ ຄຸນສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ໄດ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

66. Đây là khoảng thời gian Đức Giê-hô-va cho những người nhu mì cơ hội hưởng ứng sự tự do mà ngài công bố

ແມ່ນ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ຄົນ ຖ່ອມ ຕອບ ຮັບ ການ ປະກາດ ເລື່ອງ ການ ປົດ ປ່ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ອິດ ສະຫຼະ

67. 7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

7 ເງິນຫນຶ່ງ ຊີ ນໍາ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ, ແລະ ທັງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າບາ ເລ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ, ແລະ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເມັດພືດ ທຸກ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຄື ກັນ.

68. Như thể Chúa Giê-su nhìn cánh đồng theo nghĩa bóng và thấy những bông lúa chín vàng đung đưa trước gió, sẵn sàng cho mùa gặt.

ເບິ່ງ ຄື ກັບ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ເບິ່ງ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ທົ່ງ ນາ ໂດຍ ໄນ ນີ້ ແລະ ເຫັນ ວ່າ ນາ ນັ້ນ ເຫຼືອງ ອຸ່ຍຮຸ່ຍ ດ້ວຍ ເຂົ້າ ທີ່ ສຸກ ແລ້ວ ເຊິ່ງ ແກວ່ງ ໄກວ ໄປ ມາ ຕາມ ສາຍ ລົມ ທີ່ ອ່ອນໆ ນີ້ ເປັນ ການ ສົ່ງ ສັນຍານ ວ່າ ທົ່ງ ນາ ນັ້ນ ພ້ອມ ແລ້ວ ເພື່ອ ໃຫ້ ເກັບ ກ່ຽວ.

69. Người khách trả lời rằng tất cả mọi thứ điều ngon, nhưng có lẽ sẽ ngon hơn nếu người hầu bàn dọn ra thêm bánh mì.

ລູກ ຄ້າ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ອາຫານ ທຸກ ເຍື່ອງ ກໍ ແຊບ, ແຕ່ ຄົງ ຈະ ດີກ ວ່າ ນັ້ນ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຂົ້າຈີ່ ຫລາຍ ກວ່າ ນັ້ນ.

70. Chắc chắn trẻ em thích đến với ngài vì cảm nhận ngài “có lòng nhu-mì, khiêm-nhường”.—Ma-thi-ơ 11:29; Mác 10:13-16.

ແນ່ນອນ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ພະອົງ ເພາະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພະອົງ “ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ແລະ ຖ່ອມ ໃຈ ລົງ.”—ມັດທາຍ 11:29; ມາລະໂກ 10:13-16.

71. “Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ.

“ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ແອກ ຂອງ ເຮົາ ແບກ ໄວ້ ແລະ ຮຽນ ຮູ້ ຈາກ ເຮົາ; ເພາະ ວ່າເຮົາມີ ໃຈ ສຸ ພາບ ແລະ ອ່ອນ ຫວານ: ແລະ ພວ ກ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ພົບ ການ ພັກ ຜ່ອນ”.

72. Tiffany ngạc nhiên khi anh nói với chị rằng bánh mì đó là của một phụ nữ tên là Sherrie mà họ hầu như không quen biết.

ນາງທິບ ຟະ ນີ ປະຫລາດ ໃຈ ຫລາຍ ເມື່ອ ສາມີ ຂອງ ນາງ ບອກ ວ່າ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ນັ້ນມາ ຈາກ ນາງ ເຊີຣີ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າພຽງ ຮູ້ຈັກ ເລັກ ນ້ອຍ.

73. Khi môn đồ Chúa Giê-su bứt vài bông lúa lúc đi qua cánh đồng, một số người Pha-ri-si cho rằng họ đã phạm luật về ngày Sa-bát.

ເມື່ອ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເດັດ ຮວງ ເຂົ້າ ມາ ເກັດ ກິນ ໃນ ຕອນ ທີ່ ຍ່າງ ຜ່ານ ທົ່ງ ນາ ພວກ ຟາລິຊຽນ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ລະເມີດ ກົດ ວັນ ຊະບາໂຕ.

74. “Chloe này, nếu cháu chịu ngồi vào ghế và cài dây cài an toàn thì chúng ta có thể làm bánh mì khi về đến nhà Bà Ngoại nhé.”

“ຄະ ໂລ ອີ ເອີ້ຍ, ຖ້າ ຫາກ ຫລານ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ່ງ ຂອງ ຫລານ ແລະ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ, ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່ ເມື່ອ ໄປ ຮອດ ບ້ານ ຂອງ ແມ່ຕູ້ ນໍ.”

75. Hãy tìm kiếm sự hiền từ, hay nhu mì, và khiêm nhường chờ đợi Đức Giê-hô-va loại bỏ mọi điều bất công mà anh chị gặp phải

ຊອກ ຫາ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ຄອຍ ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍາຈັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຈົ້າ ປະສົບ.

76. Chị cho biết rằng chị cảm thấy có ấn tượng phải mang theo ổ bánh mì thứ hai để trong xe vào ngày hôm đó, mặc dù chị không biết tại sao.

ນາງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ທີ ສອງ ໃສ່ ລົດ ໄປ ນໍາ ມື້ນັ້ນ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ນາງ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ.

77. Chúng ta chỉ ảnh hưởng đến những người khác bằng cách thuyết phục, nhịn nhục, nhu mì, hiền lành, tình yêu thương chân thật, lòng nhân từ và lòng bác ái.30

ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນໂດຍການ ຊັກ ຊວນ, ອົດກັ້ນ, ອ່ອນ ໂຍນ, ອ່ອນ ນ້ອມ, ຮັກ ແບບບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ມີ ເມດ ຕາ, ແລະ ໃຈ ບຸນ ເທົ່າ ນັ້ນ.30

78. Chúng ta cần phải khác biệt vì chúng ta nắm giữ chức tư tế—không kiêu căng hay ngạo mạn hoặc hợm hĩnh—mà phải khiêm tốn, dễ dạy và nhu mì.

ເຮົາ ຄວນເປັນ ຄົນ ແຕກ ຕ່າງ ເພາະ ວ່າ ເຮົາ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ—ບໍ່ ແມ່ນວ່າອວດ ດີ ຫລື ຈອງ ຫອງ ຫລື ຢ່າງ ດູ ຖູກ—ແຕ່ ຖ່ອມ ຕົນ, ສອນ ງ່າຍ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ.

79. 21 Và chuyện rằng người đó tiếp nhận An Ma vào nhà mình; và ông ta tên là aA Mu Léc; rồi ông ta đem bánh mì và thịt để trước mặt An Ma.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ເພິ່ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ລາວ; ແລະ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຊື່ ວ່າ ແອມ ມິວ ເລັກ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ເຂົ້າ ແລະ ຊີ້ນ ອອກ ມາ ວາງ ຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ.

80. Chúng ta có thể khước từ các ảnh hưởng xấu xa trong cuộc sống của mình, kiềm chế cơn nóng giận, trở nên nhu mì, và phát triển các thuộc tính của Đấng Cứu Rỗi.

ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ປະຕິ ເສດ ອິດ ທິພົນ ຂອງ ມານ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ, ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ໂມ ໂຫ, ກາຍ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ, ແລະ ພັດທະນາ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ.