1. 9 Dân tộc Đức Chúa Trời yêu thương nhau cách chân thật, không ích kỷ.

9 ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ ຕໍ່ ກັນ ແບບ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

2. Người có quan niệm sống vị kỷ đó không thể nào có lòng trắc ẩn chân thành.

ທັດສະນະ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ມຸ່ງ ຫາ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ໃຈ.

3. Trong những thập kỷ trước năm 1914, có người nào ‘dọn đường’ cho Vua Mê-si không?

ໃນ ໄລຍະ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ຈະ ເຖິງ ປີ 1914 ມີ ໃຜ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ແທ້ໆບໍ?

4. Tình yêu thương giúp nhận diện môn đồ chân chính —Không ích kỷ và dễ nổi giận

ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ກັນ—ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ປະໂຫຍດ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ບໍ່ ຮ້າຍ ງ່າຍ

5. Nhưng vì là con người nên chúng ta không thể trở thành vô địch mà không có nỗ lực và kỷ luật hoặc không có những sai lầm.

ແຕ່ ເຮົາ ຜູ້ເປັນ ມະ ນຸດ ຈະບໍ່ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊະ ນະ ເລີດ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ແລະ ລະ ບຽບ ວິ ໄນ ຫລື ປາດ ສະ ຈາກ ການ ເຮັດ ຄວາມ ຜິດ ພາດ.

6. Chúng ta không thể có các thiếu niên thiếu kỷ luật tự giác và chỉ sống để vui chơi.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂາດ ວິ ໄນ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ພຽງ ແຕ່ ເພື່ອ ຄວາມ ສະຫນຸກ ສະຫນາ ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

7. Xóa đi kỷ niệm đau buồn.

ເສົ້າ ໂສກ ນໍ້າ ຕາ ບໍ່ ມີ

8. Ngài không ích kỷ giữ riêng đức tính quý giá này, nhưng ban cho người khác một cách rộng lượng.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ສະຫງວນ ຄຸນ ລັກສະນະ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ນີ້ ໄວ້ ສໍາລັບ ພະອົງ ເອງ ແຕ່ ພະອົງ ໄດ້ ຖ່າຍ ທອດ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ພະອົງ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຢ່າງ ເອື້ອເຟື້ອ.

9. Sa-tan cho rằng không một ai phụng sự Đức Giê-hô-va vì tình yêu thương bất vị kỷ.

ຊາຕານ ອ້າງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

10. Nhưng không lâu sau khi được thành lập vào thế kỷ thứ nhất, hội thánh bị chống đối dữ dội.

ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຕົກ ເຂົ້າ ສູ່ ການ ໂຈມຕີ ຢ່າງ ໄວ.

11. Đó là kỷ niệm của chúng tôi!

12. Kỷ luật tự giác là cần thiết.

ຕ້ອງ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ.

13. 13 Sẵn sàng hy sinh mạng sống không phải là cách duy nhất để thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ.

13 ການ ເຕັມ ໃຈ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ບໍ່ ແມ່ນ ວິທີ ດຽວ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ.

14. “Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính,

“ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຮັກ ເງິນ ຄໍາ, ອວດ ອົ່ງ, ຈອງ ຫອງ; ເຂົາ ຈ ະ ເວົ້າຕໍ່ ສູ້ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເຂົາ ຈະເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັບ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ.

15. Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ?

16. Chúng ta không làm điều này bằng cách phá vỡ ý chí của chúng qua sự tàn nhẫn hoặc kỷ luật quá nghiêm khắc.

ເຮົາບໍ່ຄວນເຮັດສິ່ງນີ້ ໃນວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງເຂົາແຕກສະຫລາຍ ຫລື ໃນຖ້ອຍຄໍາທີ່ຫຍາບຄາຍ ຫລື ຮຸນແຮງ ໃນການລົງໂທດເຂົາ.

17. Kẻ khinh miệt thường cáo buộc các vị tiên tri về việc không sống hợp thời trong thế kỷ 21 hoặc bị mù quáng.

ຄົນ ທີ່ ຫມິ່ນປະຫມາດ ມັກ ຈະ ກ່າວ ຫາ ສາດສະດາ ວ່າ ບໍ່ ທັນ ສະ ໄຫມ ຫລື ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ.

18. Tôi không bao giờ đánh đổi những kỷ niệm và tình bạn trong quá trình làm tiên phong với bất cứ điều gì khác”.

ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ເອົາ ປະສົບການ ຂອງ ຕົວ ເອງ ແລະ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ມາ ນັ້ນ ໄປ ແລກ ກັບ ສິ່ງ ໃດໆກໍ ຕາມ.”—ນາງ ເຊ ນິດ າ.

19. Tính ích kỷ là gốc rễ của điều ác.

ຄວາມ ເຫັນແກ່ຕົວ ເປັນຕົ້ນ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຫລາຍ ຢ່າງ.

20. Đó là một thế kỷ mà chiến tranh hầu như không dứt, chỉ có một vài giai đoạn ngắn là không có xung đột vũ trang quy mô ở nơi nào đó”.

ນັ້ນ ເປັນ ສະຕະວັດ ທີ່ ເກືອບ ຈະ ມີ ສົງຄາມ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ເວລາ ບໍ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໃນ ໂລກ ແລະ ດົນໆເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຈຶ່ງ ມີ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ສູ້ ຮົບ.”

21. Nhưng không có bằng chứng nào cho thấy các môn đồ của Chúa Giê-su vào thế kỷ thứ nhất đã ăn mừng lễ này.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ຫຼັກ ຖານ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສະຫຼອງ ບຸນ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້.

22. Những ngày kỷ niệm có thể khơi lại nỗi đau.

ສິ່ງ ເຕືອນ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ເຊິ່ງ ຈາກ ໄປ ອາດ ກໍ່ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ໄດ້ ທຸກ ປີ.

23. Tuy nhiên, không như con người ích kỷ thường lạm dụng quyền lực của mình, ngài không bao giờ dùng phép lạ để phục vụ lợi ích riêng hoặc làm tổn thương người khác.

ຕ່າງ ຈາກ ມະນຸດ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຕົນ ໃນ ທາງ ຜິດ ພະອົງ ບໍ່ ເຄີຍ ໃຊ້ ລິດເດດ ອັນ ອັດສະຈັນ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຫຼື ເພື່ອ ປອງ ຮ້າຍ ຜູ້ ອື່ນ.

24. Tính ghen tị là một cảm xúc ích kỷ, tai hại, và nếu không kiềm chế có thể xáo động sự hòa thuận của hội thánh.

ຄວາມ ອິດສາ ແບບ ນີ້ ເປັນ ອາລົມ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ເຊິ່ງ ຖ້າ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ກໍ ສາມາດ ທໍາລາຍ ສັນຕິສຸກ ຂອງ ປະຊາຄົມ ໄດ້.

25. Điều tốt lành hơn hết là tình bằng hữu giữa bạn với Đức Giê-hô-va từ thế kỷ này qua thế kỷ kia, sẽ càng thắt chặt thêm.

ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ຄື ມິດຕະພາບ ຂອງ ທ່ານ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ແຫນ້ນ ແຟ້ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຂະນະ ທີ່ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ຜ່ານ ໄປ.

26. Vài lý do ích kỷ khiến bạn muốn bỏ học là gì?

ໃນ ສ່ວນ ນີ້ ໃຫ້ ຂຽນ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ທີ່ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ.

27. Hãy thực hành đức tin, kỷ luật bản thân, và làm theo.

ໃຫ້ເຝິກ ສັດທາ ຂອງ ທ່ານ, ໃສ່ ວິ ໄນ ຕົນ ເອງ, ແລະ ລົງມືປະຕິບັດ.

28. (2 Phi-e-rơ 3:13) Nhiều thế kỷ đã trôi qua.

(2 ເປໂຕ 3:13) ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ແລ້ວ.

29. Địa đàng dường như quá sức tưởng tượng, không thể có được, vì trải qua nhiều thế kỷ con người chỉ biết đến sự xấu xa mà thôi.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເລື່ອງ ນັ້ນ ເກີນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ເນື່ອງ ຈາກ ມະນຸດ ຊາດ ປະສົບ ກັບ ສິ່ງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ມາ ດົນ ຫຼາຍ.

30. (Thảo luận biểu đồ “Những ấn phẩm đạt kỷ lục thế giới”).

(ເບິ່ງ ແຜນ ພູມ “ສະຖິຕິ ໂລກ ດ້ານ ສິ່ງ ພິມ”)

31. Vì không bắt nguồn từ Kinh Thánh, Lễ Giáng Sinh bị cấm ở Anh Quốc và một số thuộc địa ở Hoa Kỳ vào thế kỷ thứ 17.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 17 ຈຶ່ງ ມີ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ການ ສະຫຼອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ໃນ ປະເທດ ອັງກິດ ແລະ ປະເທດ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນ ບາງ ແຫ່ງ ຂອງ ອັງກິດ ທີ່ ມີ ຊື່ ອາເມລິກາ.

32. Trái lại, nhờ để cho nỗi đau lắng dịu, bạn có thể lưu lại trong lòng những kỷ niệm không bao giờ phai nhạt.—Truyền đạo 3:1, 4.

ການ ເຊົາ ຮູ້ສຶກ ເຈັບ ປວດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ອັນ ມີ ຄ່າ ຄົງ ຢູ່ ນໍາ ເຈົ້າ ສະເຫມີ ໄປ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:1, 4.

33. Các con của anh chị ấy nhớ những kỷ niệm tuổi thơ nào?

ລູກໆ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ດີ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ຕອນ ຍັງ ນ້ອຍ?

34. Chồng nên thể hiện lòng yêu thương bất vị kỷ đối với vợ.

ລາວ ຄວນ ພ້ອມ ຈະ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ເພື່ອ ເມຍ.

35. “Theo mình nếu là yêu, bạn biết tại sao mình có tình cảm với người kia, và đó là lý do cao đẹp chứ không phải ích kỷ”.—David.

“ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ເຈົ້າ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຕໍ່ ກັບ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ແລະ ນັ້ນ ເປັນ ເຫດຜົນ ທີ່ ດີ ບໍ່ ແມ່ນ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.”—ທ້າວ ເດວິດ.

36. Trong nhiều thập kỷ, các diễn giả không chỉ dùng những chủ đề do đầy tớ trung tín cung cấp mà còn giảng những bài do chính họ viết.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ທີ່ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ໃຊ້ ຫົວ ເລື່ອງ ຕ່າງໆທີ່ ມາ ຈາກ ທາດ ສັດ ຊື່ ລວມ ທັງ ເລື່ອງ ທີ່ ລາວ ຂຽນ ຂຶ້ນ ເອງ.

37. Những giây phút đó là những kỷ niệm trân quý đối với tôi.

ເວລາ ເຊັ່ນນັ້ນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

38. Kỷ luật trong vòng khuôn khổ thiêng liêng của Thượng Đế không phải là để trừng phạt mà là để giúp đỡ một người thân trên con đường tự chủ.

ການ ສັ່ງສອນ ຕາມ ແບບແຜນ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຮັກ ໃຫ້ ຮຽນ ຮູ້ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ.

39. Bạn Đạt được nhắc đến ở trên nói thêm: “Bố mẹ thật ích kỷ.

ທ້າວ ດານຽນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ເຖິງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເວົ້າ ວ່າ: “ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້ອຍ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

40. Người mẹ thân yêu của tôi mới kỷ niệm sinh nhật lần thứ 90.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ແມ່ທີ່ຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ສະຫລອງວັນເກີດຄົບຮອບທີ 90 ປີ.

41. Lối sống bất vị kỷ mang lại phần thưởng nào?—Mác 10:23-30.

● ເປັນ ຫຍັງ ແນວ ທາງ ທີ່ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ຈຶ່ງ ຄຸ້ມ ຄ່າ?—ມາລະໂກ 10:23-30.

42. Những người nam và nữ vội vã kết hôn mà không chuẩn bị gánh vác trách nhiệm trong hôn nhân thì thật ích kỷ, không nghĩ đến những điều mình có thể làm cho người hôn phối tương lai.

(ສຸພາສິດ 31:10-31) ຊາຍ ແລະ ຍິງ ທີ່ ຟ້າວ ແຕ່ງ ດອງ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ກຽມ ຕົວ ຮັບ ເອົາ ຫນ້າທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຖື ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ເອງ ສາມາດ ໃຫ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ມາ ເປັນ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

43. Hãy thực hành đức tin của mình, kỷ luật bản thân, và làm theo.

ໃຫ້ເຝິກ ສັດທາ ຂອງ ທ່ານ, ໃສ່ ວິ ໄນ ຕົນ ເອງ, ແລະ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

44. Đây không phải là thời gian kỷ lục cho sinh viên ở Provo, Utah, để hẹn hò và rồi đính hôn, nhưng lại là nhanh chóng theo tiêu chuẩn của Brazil.

ມັນບໍ່ແມ່ນການທໍາລາຍ ສະຖິຕິສໍາລັບ ນັກຮຽນໃນເມືອງ ໂພຣໂວ້, ຣັດຢູທາ ທີ່ຈະນັດທ່ຽວ ແລ້ວຫມັ້ນ ໄວວາແບບນັ້ນ, ແຕ່ສໍາລັບມາດຕະຖານ ຂອງປະເທດ ບຣາຊິນແລ້ວ ແມ່ນໄວແທ້ໆ.

45. Các phán quyết từ hàng thập kỷ trước ảnh hưởng thế nào đến chính bạn?

ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ເມື່ອ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຜົນ ຕໍ່ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ເວລາ ນີ້?

46. Không lâu trước khi diễn ra buổi lễ kỷ niệm, giáo khu của Chủ Tịch Richin đã được tái tổ chức, và ông được giải nhiệm với tư cách là chủ tịch.

ບໍ່ ດົນ ກ່ອນ ວັນ ສະ ເຫລີມ ສະຫລອງ ໄດ້ ມາ ເຖິງ, ສະ ເຕກຂອງ ປະທານ ຣິດຈິນສ໌ ໄດ້ ຖືກ ຈັດຕັ້ງ ໃຫມ່, ແລະ ເພິ່ນກໍ ໄດ້ ຖືກ ປົດ ຈາກ ຕໍາ ແຫນ່ງຂອງ ການ ເປັນ ປະທານ.

47. Tại sao người Do Thái vào thế kỷ thứ nhất cần khẩn cấp ăn năn?

ເປັນ ຫຍັງ ຄົນ ຢິວ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ຮີບ ດ່ວນ?

48. Em ấy đã bơi ngang Biển Manche với kỷ lục là 13 giờ 20 phút.

ນາງ ໄດ້ ລອຍ ຢູ່ English Channel ພາຍ ໃນ 13 ຊົ່ວ ໂມງ ກັບ 20 ນາທີ.

49. Năm ngoái, chúng ta kỷ niệm 400 năm bản dịch Kinh Thánh của King James.

ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້ ເຮົາ ໄດ້ ສະຫລອງ ວັນ ຄົບຮອບ 400 ປີ ຂອງ ພຣະຄຣິສຕະ ທໍາ ຄໍາ ພີ ສະບັບ ການ ແປ ຂອງ ຄິງ ເຈ ມສ໌.

50. Kỷ niệm 100 năm Nước của Đấng Ki-tô được thành lập ở trên trời.

ທົບ ທວນ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະ ຄລິດ ທີ່ ປົກຄອງ ໃນ ສະຫວັນ ຄົບ ຮອບ 100 ປີ.

51. 8 Nhìn lại cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, chúng ta thấy cách Đức Giê-hô-va giúp dân ngài hiểu rõ hơn về những sự thật quan trọng liên quan đến danh ngài.

8 ຫວນ ຄືນ ກັບ ໄປ ໃນ ປາຍ ສະຕະວັດ ທີ 19 ເຖິງ ຕົ້ນ ສະຕະວັດ ທີ 20 ເຮົາ ເຫັນ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ.

52. Sự sống trên mặt đất không thể tồn tại nếu không có các biến cố mà một số người cho rằng đó chỉ là sự trùng hợp, vài biến cố này mãi đến thế kỷ 20 người ta mới hiểu tường tận.

ຊີວິດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ບໍ່ ມີ “ການ ບັງເອີນ” ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຫມາະ ເຈາະ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ກັນ ບາງ ເຫດການ ນັ້ນ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຫລື ຮູ້ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ຈົນ ກະທັ່ງ ສະຕະວັດ ທີ 20.

53. 14 Chúa Giê-su nêu gương về việc thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ.

14 ພະ ເຍຊູ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໃຫ້ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ.

54. Vào khoảng đầu thế kỷ này, có một cuộc chiến tranh xảy ra ở trên trời.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ສະຕະວັດ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ມີ ສົງຄາມ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ.

55. Sau đó, chị nhận ra mình lỡ cho đi nhiều kỷ vật mà mình trân trọng.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ຄິດ ໄດ້ ວ່າ ຕົນ ໄດ້ ແຈກ ຢາຍ ຂອງ ທີ່ ລະລຶກ ເຊິ່ງ ມີ ຄ່າ ຕໍ່ ຕົນ ຫຼາຍ ອອກ ໄປ ແລ້ວ.

56. Trong hơn 15 thế kỷ, dân Do Thái thường được xem một nghi lễ đặc biệt.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ກວ່າ 1.500 ປີ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ເຫັນ ພິທີ ສັກສິດ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເປັນ ປະຈໍາ.

57. Chính Thiên Kỷ đó sẽ là thời kỳ Sa-bát cực thịnh, khi cuối cùng cả nhân loại trung thành sẽ thanh thản sau nhiều thế kỷ đau khổ dưới gánh nặng của tội lỗi và sự chết.

ພັນ ປີ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ວັນ ຊະບາໂຕ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ຈະ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ຊາດ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ທັງ ຫມົດ ຈະ ພັກຜ່ອນ ຈາກ ການ ທີ່ ຖື ວ່າ ເປັນ ວຽກ ຫນັກ ຍ້ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແລ້ວ.

58. Tín đồ Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất hưởng được nhiều ân phước thiêng liêng.

ຫວນ ຄືນ ໄປ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ກັບ ພະ ພອນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

59. Ngày mai đáng lẽ sẽ là ngày kỷ niệm 65 năm ngày cưới của chúng tôi.

ມື້ ອື່ນ ນີ້ ກໍ ຈະ ເປັນ ວັນ ຄົບຮອບ 65 ປີ ຂອງການ ແຕ່ງງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ .

60. Chúa Giê-su nêu gương nào về việc thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ?

ພະ ເຍຊູ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໃຫ້ ເຮົາ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ?

61. Tôi có một kỷ niệm tuyệt vời về một lời cầu nguyện mà tôi trân quý.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ຫວານ ຊື່ນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ອະທິຖານ ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ທະນຸ ຖະຫນອມ.

62. Về sau, Troy kể với tôi: “Tôi đã không muốn đi vì tôi thường dẫn theo Austen vào những buổi sáng như thế và tôi biết những kỷ niệm cũng sẽ rất đau đớn.

“ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຢາກ ໄປ,” ຕໍ່ ມາ ທ້າວທຣອຍ ໄດ້ ບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, “ ເພາະ ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ພາ ທ້າວ ອໍ ສະ ເຕັນ ໄປ ກັບ ຂ້ານ້ອຍ ເລື້ອຍໆທຸກ ເຊົ້າ ແລະ ຂ້ານ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຊົງ ຈໍານັ້ນ ຊິ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ເຈັບ ປວດ ຫລາຍ.

63. Đại hội này cũng đánh dấu 65 năm kỷ niệm chương trình truyền hình đại hội.

ກອງ ປະຊຸມ ເທື່ອ ນີ້ ເປັນ ວັນ ຄົບຮອບ 65 ປີ ຂອງ ການຖ່າຍ ທອດ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ທາງ ໂທລະພາບ.

64. Nhiều thập kỷ trôi qua, loạt bài này vẫn được độc giả hưởng ứng nhiệt liệt.

ຫຼາຍ ທົດສະວັດ ຕໍ່ ມາ ຫຼາຍ ຄົນ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແລະ ເພີດເພີນ ກັບ ຫົວ ຂໍ້ ເຫຼົ່າ ນີ້.

65. Theo một học giả, từ này “thường được dùng để nói về kỷ luật quân sự”.

ອີງ ຕາມ ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ໄວ້ ຄໍາ ນີ້ “ມີ ການ ໃຊ້ ເລື້ອຍໆກ່ຽວ ກັບ ລະບຽບ ວິໄນ ທາງ ທະຫານ.”

66. Là một phần của sự chuẩn bị kỷ niệm Lễ Giáng Sinh, chúng tôi suy ngẫm về những người sống cách đây hai thiên niên kỷ mà đã sẵn sàng chào đón sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi.

ໃນ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ການ ຕຽມ ສໍາ ລັບ ການ ສະເຫລີມ ສະຫລອງ ບຸນ ຄຣິດ ສະມັດ, ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ໄຕ່ ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິ ທີ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຜູ້ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ເມື່ອ ສອງ ພັນ ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ຕຽມ ຕ້ອນ ຮັບ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແນວ ໃດ.

67. Tôi làm chứng rằng cách để đạt được điều này là từ bỏ những ham muốn ích kỷ và tham vọng không xứng đáng của các chị em bằng cách phục vụ người khác.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ວິທີ ທີ່ ຈະ ບັນລຸ ສິ່ງ ນີ້ ຄື ການວາງ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ທີ່ ໄຮ້ ປະ ໂຫຍ ດ ໄວ້ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ແຫ່ງ ການ ເສຍ ສະລະ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້.

68. Cách đây một vài thập kỷ, hầu như không ai tưởng tượng được mức độ trẻ em bị ảnh hưởng của tình dục vô luân, ma thuật và những thực hành đồi bại khác.

ເມື່ອ ບໍ່ ທໍ່ ໃດ ປີ ມາ ນີ້ ເດັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຢ່າງ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ລັດທິ ພູດ ຜີ ສາດ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ເສື່ອມຊາມ ແບບ ຕ່າງໆຢ່າງ ຄາດ ບໍ່ ເຖິງ.

69. Lý do ích kỷ có thể là thoát khỏi chuyện thi cử hoặc bài tập về nhà.

ເຫດຜົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແມ່ນ ເພື່ອ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ສອບ ເສັງ ແລະ ວຽກ ບ້ານ.

70. Dù vậy qua nhiều thế kỷ, phần lớn ngôn từ trong bản King James Version đã cổ.

ແຕ່ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ຄໍາ ສັບ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກໍ ກາຍ ເປັນ ຄໍາ ບູຮານ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ.

71. Nhà hội vào thế kỷ thứ nhất: Hình mô phỏng này kết hợp một số đặc điểm của nhà hội vào thế kỷ thứ nhất được tìm thấy ở Gamla, cách phía đông bắc của biển Ga-li-lê khoảng 10km.

ໂຮງ ທໍາ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຮູບ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ໂຮງ ທໍາ ຊາວ ຢິວ ຢູ່ ເມືອງ ກໍາ ລາ ເຊິ່ງ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ທະເລ ຄາລິເລ ໄປ ທາງ ຕາເວັນ ອອກ ສຽງ ເຫນືອ ປະມານ 10 ກິໂລແມັດ.

72. Có thể cách tổ chức nhóm họp thời nay khác với thời dân Y-sơ-ra-ên và thế kỷ thứ nhất, nhưng các buổi nhóm họp của chúng ta cũng quan trọng không kém.

ເຖິງ ແມ່ນ ການ ປະຊຸມ ທີ່ ເຮົາ ຈັດ ຂຶ້ນ ອາດ ມີ ຮູບ ແບບ ແຕກຕ່າງ ຈາກ ການ ປະຊຸມ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ແຕ່ ກໍ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ.

73. Đại hội này đánh dấu 90 năm kỷ niệm chương trình phát thanh đại hội trung ương.

ກອງ ປະຊຸມ ເທື່ອ ນີ້ ເປັນ ວັນຄົບຮອບ 90 ປີ ຂອງ ການຖ່າຍກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ສາມັນທາງ ວິທະຍຸ.

74. Qua một thế kỷ nghiên cứu về lĩnh vực di truyền học, người ta biết được điều gì?

ໃນ ໄລຍະ ເວລາ ຮ້ອຍ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ການ ສຶກສາ ທາງ ພັນທຸສາດ ໄດ້ ເຜີຍ ໃຫ້ ຮູ້ ອັນ ໃດ?

75. (Ma-thi-ơ 24:7) Trong thế kỷ vừa qua, hàng triệu người đã chết trong chiến tranh.

(ມັດທາຍ 24:7) ໃນ ລະຫວ່າງ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ມີ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຖືກ ຂ້າ ໃນ ສົງຄາມ.

76. Sa-tan xảo quyệt lợi dụng khuynh hướng ích kỷ, kiêu ngạo và tham quyền của con người.

ຊາຕານ ສວຍ ປະໂຫຍດ ຢ່າງ ມີ ເລ່ຫຼ່ຽມ ຈາກ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ໃນ ອໍານາດ.

77. Vào thế kỷ thứ nhất, những người trở thành tín đồ đã công khai chứng tỏ điều đó.

ເມື່ອ ຄົນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ເຂົາ ເຈົ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ.

78. Viết ra một số kỷ niệm đẹp mà bạn từng có với người cha hay mẹ đã khuất. .....

ຂຽນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ດີ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ຕໍ່ ພໍ່ ຫຼື ແມ່. ...............

79. Một sử gia người Anh viết: “Thế kỷ 20 là thời kỳ đẫm máu nhất trong lịch sử...

ນັກ ປະຫວັດສາດ ຄົນ ອັງກິດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ວ່າ “ສະຕະວັດ ທີ 20 [ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1900-1999] ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ນອງ ເລືອດ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ປະຫວັດສາດ. . . .

80. Một báo cáo từ Viện Quan Sát Thế Giới (Worldwatch Institute) ghi: “Số nạn nhân chiến tranh trong thế kỷ [20] nhiều gấp ba lần số nạn nhân trong tất cả các cuộc chiến từ thế kỷ thứ nhất CN đến năm 1899”.

ລາຍງານ ຈາກ ສະຖາບັນ ເວິລດ ວອດຈ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຫຼື ລົ້ມ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ໃນ ສະຕະວັດ [ທີ 20] ມີ ຫຼາຍ ເປັນ ສາມ ເທົ່າ ຂອງ ຈໍານວນ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ທັງ ຫມົດ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈົນ ຮອດ ປີ 1899.”