1. Cô có “tránh sự dâm-dục” không?

ລາວ “ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ” ບໍ?

2. Thật ra, những kẻ nghĩ như thế chỉ biết thỏa mãn dục vọng của mình.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຄິດ ແບບ ນັ້ນ ພຽງ ແຕ່ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ໃຫ້ ກັບ ຕົວ ເອງ.

3. Rồi nếu gặp cơ hội, người ấy có thể hành động theo dục vọng xấu xa ấy.—Gia-cơ 1:13-15.

ຈາກ ນັ້ນ ຖ້າ ມີ ໂອກາດ ລາວ ກໍ ອາດ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຊິ່ງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຄິດ ນັ້ນ.—ຢາໂກໂບ 1:13-15.

4. Tâm hồn ta có thất vọng và buồn bã không,

ຫົວ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ອ່ອນ ເພຍ ແລະ ໂສກ ເສົ້າບໍ,

5. 22 Và nếu các người không có hy vọng tức là các người phải tuyệt vọng; và sự tuyệt vọng đến vì sự bất chính.

22 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທ່ານ ກໍ ຈໍາ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຫມົດ ຫວັງ; ແລະ ຄວາມ ຫມົດ ຫວັງ ມາ ເຖິງ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

6. Có hy vọng được gặp lại người thân đã khuất không?

ມີ ຄວາມ ຫວັງ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ ບໍ?

7. Chúng ta có hy vọng gặp lại người thân đã khuất không?

ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ເຊິ່ງ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ ອີກ ບໍ?

8. Nếu xem ăn uống lành mạnh và tập thể dục như là điều chỉ có bác sĩ kỳ vọng chúng ta nên làm, thì chúng ta có thể sẽ thất bại.

ຖ້າ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ການ ກິນ ອາ ຫານ ທີ່ ດີ ມີ ສຸ ຂະ ພາບ ແລະ ການ ອອກ ກໍາ ລັງ ກາຍນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຫມໍ ຂອງ ເຮົາ ເທົ່າ ນັ້ນຄາດ ຫວັງ ຈາກ ເຮົາ, ເຮົາ ອາດ ຈະ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້.

9. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

10. Không có lương tâm, chúng ta sẽ hoàn toàn lạc lối trong vô vọng.

(ຢາໂກໂບ 1:17) ຖ້າ ບໍ່ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ເຄື່ອງ ຊີ້ ນໍາ ໃດໆເລີຍ.

11. Có rất nhiều hy vọng.

ມີຄວາມຫວັງຢ່າງຫລວງຫລາຍ.

12. “Hồi trung học, không biết có bao nhiêu bạn trong trường mình rớt môn thể dục.

“ເຈົ້າ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ນັກ ຮຽນ ຫຼາຍ ຄົນ ຕົກ ວິຊາ ພະລະ ຕອນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຮຽນ ຢູ່ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ.

13. Không có sự sống lại, bạn sẽ không bao giờ hy vọng được nhìn thấy họ lần nữa.

ຖ້າ ວ່າ ບໍ່ ມີ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກໍ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ພົບ ເຂົາ ເຈົ້າ ອີກ.

14. Nơi nào đã có tuyệt vọng và đau đớn, thì nay có niềm vui và hy vọng.

ບ່ອນ ນັ້ນຈະ ມີ ຄວາມ ຊົມ ຊື່ນ ຍິນ ດີ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ.

15. Nếu không có Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, cuộc sống sẽ không có ý nghĩa, không có hy vọng hay tương lai gì cả.

ປາດ ສະ ຈາກ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ຊີວິດ ຈະ ບໍ່ ມີຄວາມ ຫມາຍ ຂາດ ຄວາມ ຫວັງ ຫລື ອະນາຄົດ.

16. Họ vẫn có thể sống hạnh phúc mà không cần phải thỏa mãn nhu cầu tình dục.

ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ມີ ຊີວິດ ຢ່າງ ມີ ຄວາມ ສຸກ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ.

17. Dường như không còn hy vọng nào cả.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຈະ ຫນີ ພົ້ນ ໄດ້.

18. Họ cho rằng những người địa vị thấp kém ấy không có hy vọng sống lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຖືກ ປິດ ກັ້ນ ໄວ້ ຈາກ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ.

19. Hãy có đức tin và hy vọng.

ຈົ່ງ ມີ ສັດທາ ແລະ ຄວາມຫວັງ.

20. Một số người nhất quyết cho rằng thường dân không có hy vọng sống lại vì không biết luật truyền khẩu!

ທີ່ ຈິງ ບາງ ຄົນ ໃນ ພວກ ນີ້ ກໍ ຢືນຢັນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ສໍາລັບ ຄົນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ກົດຫມາຍ ສືບ ປາກ!

21. Thậm chí những người không có hy vọng, sống trong cảnh tuyệt vọng, niềm tin bị phản bội, từ bỏ tính liêm chính, hoặc xa lánh Thượng Đế thì cũng có thể được phục hồi.

ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ຫມົດຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຄວາມສິ້ນ ຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຖືກ ຫລອກ ຕົ້ມ, ຄົນ ທີ່ຖິ້ມ ຄວາມ ຊື່ສັດ ໄປ, ຫລື ຄົນ ທີ່ຫັນ ຫນີ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ຖືກ ສ້ອມ ແຊມ ຄືນ ໃຫມ່ ໄດ້.

22. Bạn có thể thoát khỏi nỗi tuyệt vọng của hàng triệu người không biết Đức Giê-hô-va.

ທ່ານ ສາມາດ ເປັນ ອິດ ສະຫຼະ ຈາກ ຄວາມ ສິ້ນ ຫວັງ ຊຶ່ງ ຄອບງໍາ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ລ້ານໆ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ.

23. Nhờ hy vọng sống lại, chúng ta có thể không còn sợ chết.—Hê-bơ-rơ 2:15.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຢ້ານ ຄວາມ ຕາຍ ຈັກ ຫນ້ອຍ.—ເຫບເລີ2:15.

24. * Nó bao gồm ngoại tình, mãi dâm, quan hệ tình dục giữa những người không phải là vợ chồng (kể cả quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn), và việc kích thích bộ phận sinh dục của người không phải là người hôn phối để khơi dậy khoái cảm tình dục.

ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ການ ຄ້າ ປະເວນີ ແລະ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ຍັງ ລວມ ເອົາ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ທາງ ປາກ ແລະ ທາງ ຮູ ທະວານ ແລະ ການ ລູບ ອະໄວຍະວະ ເພດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

25. An Ma khuyên dạy con trai Síp Lân của mình phải “kềm chế mọi dục vọng của mình, để ... được tràn đầy tình thương.” (An Ma 38:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ຊິ ບລັນລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ ລາວ ຄວນ “ຄວບ ຄຸມ ກິ ເລດ ຕັນຫາ ທັງ ຫມົດ [ຂອງ ລາວ], ເພື່ອ [ລາວ] ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມຮັກ” ( ແອວ ມາ 38:12).

26. Có hy vọng nào cho người đã khuất?

ມີ ຄວາມ ຫວັງ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໄປ?

27. Từ lâu đã có một “sự thiên vị” trong nền văn hóa mà kỳ vọng là phụ nữ phải thận trọng về mặt tình dục trong khi bào chữa cho hành động vô luân của nam giới.

ໄດ້ ມີ ຫລັ ກ ທໍາ ຕາມ ວັດ ທະ ນະ ທໍາທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງບໍ່ ເປັນ ທໍາ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ “ມາດຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ສະ ຕີລະ ມັດ ລະ ວັງ ທາງ ເພດ ໃນ ເມື່ອ ໂຍະ ຍານ ໃຫ້ ເພດ ຊາຍ ເຮັດ ຜິດ ສິນ ທໍາ.

28. Nếu các anh chị em không có đức tin ngay bây giờ, thì hãy bắt đầu với hy vọng.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ສັດທາ ໃນ ເວລາ ນີ້, ຂໍ ໃຫ້ ເລີ່ມມີ ຄວາມ ຫວັງ.

29. Nếu muốn có sức khỏe, bạn cần tập thể dục.

ຖ້າ ຢາກ ມີ ສຸຂະພາບ ທີ່ ດີ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ອອກ ກໍາລັງ ກາຍ.

30. 6 Có hy vọng nào cho người đã khuất?

6 ມີ ຄວາມ ຫວັງ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໄປ?

31. Tôi hy vọng rằng không có ai trong chúng ta tiêu phí tiền bạc vào những gì không có giá trị và cũng không lao nhọc cho những gì không thể làm thỏa mãn được.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຫວັງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໃນ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ໃຊ້ ເງິນ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ຫລື ໃຊ້ ແຮງ ງານ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ພໍໃຈ ບໍ່ ໄດ້.

32. Lu Xi Phe muốn chúng ta cuối cùng phải ở một mình trong bóng tối và không có hy vọng.

ລູຊິ ເຟີ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ຄົນ ດຽວໃນ ຄວາມ ມືດ ແລະ ສິ້ນ ຫວັງ.

33. Đôi khi duờng như không còn có một tia hy vọng nào, thì những khó khăn dường như vô tận.

ບາງ ເທື່ອ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ນັ້ນບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ ຈັກ ເທື່ອ, ບໍ່ ມີ ວັນ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ.

34. Chúng ta đang ở trên thế gian này đây để phát triển các đức tính giống như Thượng Đế và để kiềm chế tất cả những dục vọng của xác thịt.

ເຮົາ ມາ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ເພື່ອ ພັດທະນາ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ຈະເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ເພື່ອ ຄວບ ຄຸມກິ ເລດ ຕັນຫາ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ທັງ ຫມົດ.

35. Có phải bạn thường xem phim, chương trình truyền hình hoặc vào những trang web khơi gợi ham muốn tình dục không?

ເຈົ້າ ເບິ່ງ ພາບພະຍົນ ຫຼື ລາຍການ ໂທລະພາບ ຫຼື ໄປ ເບິ່ງ ເວັບໄຊ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ບໍ?

36. Câu hỏi: Có hy vọng nào cho người đã khuất?

ຄໍາຖາມ: ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ?

37. Tất nhiên, khi có bạn thân là những người chơi bóng bầu dục, thì không một ai bắt nạt Chy nữa cả.

ບໍ່ ເປັນ ເລື່ອງ ແປກ ເລີຍ, ໂດຍ ທີ່ ມີ ທີ ມກິລາ ເປັນ ເພື່ອນ ໃກ້ຊິດ ກັບ ນາງ, ບໍ່ ມີ ໃຜ ກ້າຂົ່ມ ເຫັງ ນາງ ໄຊອີກ.

38. Cuộc sống cũng có thất vọng, khi một người nào đó mà chúng ta tin cậy làm cho chúng ta thất vọng.

ມີຄວາມຜິດຫວັງ, ເມື່ອຄົນທີ່ເຮົາໄວ້ວາງໃຈເຮັດໃຫ້ເຮົາຫມົດສັດທາໃນຕົວເຂົາ.

39. Anh Leonardo thấy vô vọng vì anh không biết nhiều về luật.

ລີໂອນາໂດ ຄິດ ວ່າ ລາວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ຊະນະ ຄະດີ ແນ່ນອນ ເພາະ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ກົດ ຫມາຍ ເລີຍ.

40. Những người khác cảm thấy họ không còn hy vọng nào cả—hy vọng được kết hôn hay sinh con hoặc vượt qua căn bệnh.

ບາງ ຄົນຮູ້ ສຶກວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າກໍາລັງ ຈະ ສິ້ນ ຫວັງ—ຄວາມ ຫວັງ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ຫລື ການ ມີ ລູກ ຫລື ການ ເອົາ ຊະນະ ການ ເຈັບ ໃຂ້.

41. Lần sau: Có hy vọng nào cho người đã khuất?

ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ລົມ ນໍາ ເທື່ອ ຫນ້າ: ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ?

42. Tôi đưa cho bạn giáo dục tốt nhất bạn có thể có thể nhận được.

43. “Chớ cầu xin điều gì để thỏa mãn dục vọng của mình, mà hãy cầu xin với một sự vững vàng không lay chuyển, rằng các người sẽ không nhường bước cho một sự cám dỗ nào, nhưng các người sẽ phục vụ Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống.”

“ຢ່າ ໄດ້ ຂໍ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ຄວາມ ໄຄ່ ຂອງ ທ່ານ, ແຕ່ ໃຫ້ ຂໍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ອັນ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ວ່າ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.”

44. Cha cứ tiếp tục đi đi—Con không muốn cha phải thất vọng.”

ພໍ່ ເອີຍ, ໃຫ້ ພໍ່ປີນ ຂຶ້ນໄປ ຕໍ່ ສາ—ລູກ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ພໍ່ ຜິດ ຫວັງ.”

45. Họ bị giới lãnh đạo tôn giáo bỏ bê, đói khát về thiêng liêng và không có hy vọng về tương lai.

ຍ້ອນ ຖືກ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ຈອມ ປອມ ທາງ ສາສະຫນາ ປະ ຖິ້ມ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ອຶດ ຢາກ ແລະ ຫິວ ໂຫຍ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ແລະ ທັງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ອະນາຄົດ.

46. Người đó có thể dần dần xem tình dục không liên quan gì đến tình yêu và chỉ là phản ứng tự nhiên đem lại sự khoái lạc phút chốc cũng như làm giảm bớt sự thôi thúc về tình dục.

ຄົນ ແບບ ນັ້ນ ມອງ ວ່າ ເພດ ສໍາພັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ລະຫວ່າງ ສອງ ບຸກຄົນ ແຕ່ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທາງ ກາຍ ເພື່ອ ຄວາມ ເພີດເພີນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ ແລະ ເປັນ ການ ຜ່ອນຄາຍ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ເພດ.

47. Hoặc vấn đề có phải phần lớn là vì sự khác biệt về gốc gác và giáo dục giữa tôi với người đó không?’

ຫຼື ບັນຫາ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ການ ລ້ຽງ ດູ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ລະຫວ່າງ ເຮົາ ກັບ ລາວ?’

48. Không có sự giảng dạy hoặc học hỏi chân chính nào có thể xảy ra khi được thực hiện trong cơn thất vọng hoặc tức giận, và tấm lòng sẽ không thay đổi ở nơi nào không có tình yêu thương.

ບໍ່ ມີ ການ ສິດສອນ ຫລື ການ ຮ່ໍາຮຽນ ໃດໆ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ຖ້າເຮັດ ຕອນງຸດງິດ ໃຈ ຫລື ໃນຕອນ ໃຈ ຮ້າຍ, ແລະ ຫົວ ໃຈ ຈະ ບໍ່ ປ່ຽນ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຢູ່ ນໍາ.

49. Trong số đó có bệnh lây qua đường tình dục, mang thai ngoài ý muốn hoặc mất ân huệ của Đức Chúa Trời không?

ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ພະຍາດ ທີ່ ຕິດ ຕໍ່ ກັນ ທາງ ເພດ ສໍາພັນ ການ ຖື ພາ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງການ ຫຼື ການ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ໂປດປານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ບໍ?

50. Chris Anderson: Liệu ông có một linh cảm hay hi vọng nào về câu trả lời cho vấn đề này là gì không?

51. Có chỗ cho những người nào bị xu hướng tình dục khác biệt.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ທາງ ເພດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

52. An Ma đã khuyên nhủ con trai mình là Síp Lân rằng: “Hãy lưu ý kềm chế mọi dục vọng của mình, để cho con được tràn đầy tình thương” (An Ma 38:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຊື່ ຊິ ບ ລັນ ດັ່ງນີ້, “ຈົ່ງ ເບິ່ງ ວ່າ ລູກ ຕ້ອງ ຄວບ ຄຸມ ກິເລດ ຕັນຫາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ລູກ, ເພື່ອ ລູກ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ” ( ແອວ ມາ 38:12).

53. Giáo dục con cái

ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

54. (Rô-ma 7:14) Không có hy vọng nào cho A-đam hay Ê-va vì họ cố tình cãi lời Đức Chúa Trời.

(ໂລມ 7:14) ເນື່ອງ ຈາກ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຕັ້ງ ໃຈ ເລືອກ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ດັ່ງ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ ເລີຍ.

55. Ngoài ra, các hệ thống giáo dục cần tập trung vào: đảm bảo công bằng trong chi tiêu công cho giáo dục tiểu học; chuẩn bị cho học sinh học tập từ lứa tuổi mẫu giáo; tăng cường lựa chọn đồng thời nâng lương và triển vọng nghề nghiệp cho giáo viên; sử dụng kết quả đánh giá có hệ thống để làm căn cứ giảng dạy.

ພ້ອມນັ້ນ, ລະບົບການສຶກສາຄວນສຸມໃສ່ ຄວາມສະເຫມີພາບທາງດ້ານການໃຊ້ຈ່າຍຂອງ ພາກ ລັດໃນໂຮງຮຽນປະຖົມ; ກະກຽມຄວາມພ້ອມໃຫ້ນັກຮຽນເພື່ອການຮຽນຮູ້ເລີ່ມແຕ່ກ່ອນເຂົ້າໂຮງຮຽນ; ຮັບປະກັນຄຸນນະພາບໃນການຄັດເລືອກ ແລະ ເພີ່ມເງິນເດືອນ ແລະ ປະຕິບັດນະໂຍບາຍທາງດ້ານການພັດທະນາຄູອາຈານ ພ້ອມທັງມີການປະເມີນຢ່າງເປັນລະບົບເພື່ອປັບປຸງການສິດສອນໃຫ້ດີຂຶ້ນ.

56. Cô ấy không phải là một thu nhỏ, cô là một giáo dục người phụ nữ.

57. Bài giảng lên án không chỉ tội giết người mà ngay cả sự giận dữ, không chỉ tội ngoại tình mà cả những ai có tư tưởng ham muốn nhục dục.

ແລະ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຕິຕຽນ ການ ຂ້າ ຄົນ ແຕ່ ຍັງ ຕິຕຽນ ການ ເປັນ ຄົນ ຄຽດ ແຄ້ນ ຄົນ ອື່ນ ນໍາ ອີກ, ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຕໍາຫນິ ການ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຕໍາຫນິ ການ ຫມົກມຸ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ລາຄະ ຕັນຫາ ຊໍ້າ.

58. ● Dù tình dục “thoáng” có vẻ hấp dẫn, nhưng tại sao là sai trái?

• ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ໄດ້ ເສຍ ກັນ ກ່ອນ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ດຶງ ດູດ ໃຈ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ຜິດ?

59. Không nên lầm lẫn thủ dâm với ham muốn tình dục trỗi dậy ngoài ý muốn.

ຢ່າ ຫຼົງ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກັບ ການ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ.

60. Một nỗi thất vọng này đến, rồi một nỗi thất vọng khác đến.

ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຜິດ ຫວັງ ເທື່ອ ແລ້ວ ເທື່ອ ອີກ.

61. Hãy nhớ rằng “tình dục ngẫu hứng” không phải là chuyện nhỏ đối với Đức Giê-hô-va, và bạn cũng nên có quan điểm đó.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ “ຫຼິ້ນໆ” ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຫຼິ້ນໆ ແລະ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຄວນ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ຫຼິ້ນໆເຊັ່ນ ກັນ.

62. 43 Và lại nữa, này, tôi nói cho các người hay rằng, một người không thể có đức tin và hy vọng nếu người đó không anhu mì và không khiêm tốn trong lòng.

43 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ທ່ານ ວ່າ ມະນຸດ ຈະ ມີ ສັດທາ ແລະ ຄວາມຫວັງ ບໍ່ ໄດ້, ນອກ ຈາກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ.

63. Trái lại, “người của Đấng Ky Tô” (Hê La Man 3:29) là người có Thánh Linh và kiềm chế tất cả mọi dục vọng (xin xem An Ma 38:12), là người ôn hòa và tự chủ, và là người nhân từ và vị tha.

ກົງກັນຂ້າມ, “ຄົນ ຂອງ ພຣະຄຣິດ” (ຮີ ລາມັນ 3:29) ຈະ ຄວບ ຄຸມ ກິເລດ ຕັນຫາ ທຸກ ຢ່າງ ( ເບິ່ງ ແອວ ມາ 38:12), ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ເກີນ ຂອບ ເຂດ ແລະ ຢັບຢັ້ງ, ແລ ະ ເມດ ຕາ ກະລຸນາ ແລະ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

64. 7 Giáo dục con cái

7 ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

65. TÌNH DỤC VÀ HẸN HÒ

ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ນັດ ພົບ

66. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

67. 5 Tình dục vô luân.

5 ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ.

68. Dưới cả bất cứ công ăn việc làm nào mà mình có thể có hoặc hy vọng sẽ có.

ຕ່ໍາ ກວ່າ ການ ມີ ການ ງານ ໃດໆ ທີ່ ທ່ານ ຫວັງ ຫລື ມີ.’

69. Tôi hy vọng và có lẽ đã cầu nguyện để có được một chức vụ tương tự.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫວັງ ແລະ ອາດ ໄດ້ ອະທິຖານ ຂໍ ຕໍາ ແຫນ່ ງເຊັ່ນ ດຽວ ກັນນັ້ນ.

70. “Hãy tránh sự dâm-dục”

“ຈົ່ງ ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ”

71. Ông Phao-lô cũng nói lên niềm hy vọng vững chắc của mình: “Tôi có hy vọng nơi Đức Chúa Trời, là điều những người này cũng trông mong, đó là sẽ có sự sống lại của người công chính và không công chính”.—Công vụ 24:14, 15.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ທ່ານ ຫມັ້ນ ໃຈ ເມື່ອ ກ່າວ ວ່າ “ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຊື່ອ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ເປັນ ຕາມ ພະບັນຍັດ ແລະ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ໃນ ຫນັງສື ແຫ່ງ ຜູ້ ທໍານວາຍ ທັງ ຫຼາຍ ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຄອງ ຫາ ໃນ ພະເຈົ້າ ຕາມ ທີ່ ເຂົາ ຫມູ່ ນີ້ ເອງ ໄດ້ ຖື ຄື ວ່າ ຄົນ ທັງ ປວງ ທັງ ຜູ້ ຊອບທໍາ ແລະ ຜູ້ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:14, 15.

72. Ông lưu ý rằng có những người vui mừng vì có người đến thăm trong khi những người khác chỉ hy vọng có được người đến thăm nhưng họ không bao giờ đến.

ເພິ່ນ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ບາງ ຄົນ ມີ ຄວາມ ສຸກ ເພາະ ມີ ຄົນ ມາ ຢ້ຽມ ຢາມ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແລະ ບາງ ຄົນ ກໍ ລໍ ຖ້າ ໃຫ້ ຄົນ ມາ ຢ້ຽມ ຢາມ ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ມາ.

73. Đức Chúa Trời không bao giờ làm những người bạn trung thành của Ngài thất vọng.

ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ໃຫ້ ເພື່ອນ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ຜິດ ຫວັງ.

74. 21 Và trừ phi các người có alòng bác ái, bằng không thì các người không có cách gì để được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế; các người cũng không thể được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế nếu các người không có đức tin hay nếu các người không có hy vọng.

21 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ທ່ານ ຈະ ລອດ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້; ທັງ ທ່ານ ຈະ ລອດ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ສັດທາ; ທັງ ທ່ານ ຈະ ລອດ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ.

75. Mỗi người chúng ta đều có những nỗi đau khổ, thất vọng, phiền muộn.

ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍ ມີ ເວ ລາ ທີ່ ຕ້ອງ ເຈັບ ປວດ ໃຈ, ຜິດ ຫວັງ, ໂສກ ເສົ້າ.

76. Tôi cứ hy vọng là sẽ có một tiếng thì thầm từ em ấy.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຫວັງ ວ່າ ນາງ ຈະ ເວົ້າອອກ ມາ ຄ່ອຍໆ.

77. Câu 13 và 14: Nhờ được tẩy sạch, chúng ta có hy vọng nào?

ຂໍ້ 13 ແລະ 14: ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ຖືກ ຊໍາຮະ ລ້າງ ແລ້ວ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ຫຍັງ?

78. Vậy mà chúng ta lại phải có trách nhiệm giáo dục bọn trẻ cho tương lai.

ແຕ່ປານນັ້ນ ພວກເຮົາຍັງພັດ ຕ້ອງໄດ້ໃຫ້ການສຶກສາແກ່ເດັກນ້ອຍເຜື່ອໄວ້.

79. Hy vọng này có nghĩa gì với bạn và người thân đã qua đời?

ນັ້ນ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ ສໍາລັບ ເຈົ້າ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ ເຊິ່ງ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ?

80. 7 Kinh Thánh dùng từ “dâm-dục” hay “gian-dâm” (chữ Hy Lạp là por·neiʹa) để nói đến quan hệ tình dục giữa hai người không phải là vợ chồng theo tiêu chuẩn Kinh Thánh.

7 ຕາມ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ “ການ ຜິດ ປະເວນີ” (ພາສາ ກະເລັກ ພໍເນຍ) ຫມາຍ ເຖິງ ເພດ ສໍາພັນ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ.