1. Khéo dùng phương pháp trực quan

ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

2. 9 Khéo dùng phương pháp trực quan

9 ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

3. (Chẳng hạn, bạn là người khéo giao tiếp?

(ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ດີ ບໍ?

4. Khéo léo giải thích lý do ngưng học

ເວົ້າ ກັບ ລາວ ແບບ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຊົາ ສຶກສາ

5. Bàn tay có thể làm được nhiều việc và làm khéo léo.

ມື ຂອງ ລູກ ເຮັດ ໄດ້ ຕັ້ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ແລ້ວ ກໍ ຍັງ ເຮັດ ໄດ້ ດີ ອີກ.

6. Nhưng ngài đã không dùng tài khéo léo để mưu cầu vật chất.

ແຕ່ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ທັກສະ ນີ້ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ.

7. Điều gì sẽ giúp chúng ta khéo dùng công cụ quý giá này?

ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຊໍານານ ໃນ ການ ໃຊ້ ຈຸນລະສານ ນີ້?

8. Bà thật khôn khéo, và bà ngăn cản được Đa-vít khỏi làm chuyện ác.

ນາງ ເປັນ ຄົນ ມີ ເຫດຜົນ ດີ ແລະ ໄດ້ ຍັບຢັ້ງ ດາວິດ ຈາກ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ບໍ່ ດີ.

9. Nếu quyết định đáp lại, bạn có thể chọn câu trả lời ngắn gọn và khôn khéo.

ຖ້າ ເຈົ້າ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຕອບ ເຈົ້າ ອາດ ໃຫ້ ຄໍາຕອບ ທີ່ ສັ້ນ ແລະ ຮອບຄອບ.

10. Ngoài ra, hình ảnh khéo chọn có thể làm cho những sự thật quan trọng trở nên dễ hiểu.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ໃຫ້ ພາບ ເຊິ່ງ ຄິດ ມາ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ກໍ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຈິງ ຕ່າງໆທີ່ ສໍາຄັນ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

11. Sự khôn khéo của Sa-tan thể hiện thế nào qua cách hắn dùng tôn giáo sai lầm?

ຄວາມ ສະຫຼາດ ແກມ ໂກງ ຂອງ ຊາຕານ ສະແດງ ອອກ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ການ ໃຊ້ ສາສະຫນາ ປອມ ຢ່າງ ໃດ?

12. Nhưng, trái đất tái sinh mọi chất thải cách hoàn hảo qua việc khéo dùng các chất hóa học.

ແຕ່ ຫນ່ວຍ ໂລກ ສາມາດ ເອົາ ຂອງ ເສຍ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ໂລກ ກັບ ມາ ໃຊ້ ໄດ້ ຢ່າງ ສົມບູນ ແບບ ດ້ວຍ ຂະບວນ ການ ທາງ ວິສະວະກໍາ ເຄມີ ສາດ ທີ່ ຊ່າງ ປະດິດ.

13. “Khéo dùng các công cụ trong Hộp dụng cụ dạy dỗ”: (5 phút) Bài giảng có phần thảo luận.

“ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ຕ່າງໆ ຈາກ ກ່ອງ ເຄື່ອງ ມື ຢ່າງ ຊໍານານ”: (5 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

14. Ch 27:12—Chúng ta có thể cho thấy sự khôn khéo như thế nào trong lĩnh vực giải trí?

ສຸພາ. 27:12—ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ບັນເທີງ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

15. Hãy nhớ rằng sự khôn ngoan ấy liên quan với khả năng vận dụng tri thức một cách khéo léo.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮູ້ ຢ່າງ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ.

16. Nhưng Chúa Giê-su khéo léo tránh những vấn đề đó và lái cuộc nói chuyện sao cho không chệch hướng.

* ພະ ເຍຊູ ຫຼີກ ລ່ຽງ ປະເດັນ ດັ່ງ ກ່າວ ຢ່າງ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລ້ວ ສົນທະນາ ຕໍ່ ໄປ ຕາມ ທີ່ ພະອົງ ຕັ້ງ ໃຈ ໄວ້.

17. Người bẫy chim phải quan sát để tìm hiểu về thói quen của chim và dùng cách khéo léo để bẫy chúng

ນາຍ ພານ ນົກ ທີ່ ສະຫຼາດ ຈະ ສຶກສາ ນິດໄສ ຂອງ ນົກ ແຕ່ ລະ ຕົວ ແລະ ໃຊ້ ຫຼາຍ ວິທີ ເພື່ອ ຈະ ຈັບ ນົກ ນັ້ນ

18. Những câu hỏi khéo chọn có thể giúp chúng ta “múc” cảm nghĩ thầm kín trong lòng học viên (Châm-ngôn 20:5).

ຄໍາຖາມ ທີ່ ມີ ການ ຄິດ ຕຶກຕອງ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ອາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ດຶງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອອກ ມາ ຈາກ ໃຈ ຂອງ ນັກ ສຶກສາ ໄດ້.

19. 1-4. (a) Chúa Giê-su khéo léo dạy người phụ nữ Sa-ma-ri như thế nào, và kết quả ra sao?

1-4. (ກ) ພະ ເຍຊູ ສອນ ຜູ້ ຍິງ ສະມາລີ ຢ່າງ ຊໍານິ ຊໍານານ ໂດຍ ວິທີ ໃດ ແລະ ຜົນ ເປັນ ແນວ ໃດ?

20. Ngoài ra, bạn bè có thể ảnh hưởng tốt hay xấu đến chúng ta nên phải khéo chọn bạn.—Châm-ngôn 13:20; 17:17.

(ສຸພາສິດ 18:1) ມິດ ສະຫາຍ ສາມາດ ຊັກ ຈູງ ເຮົາ ໄປ ໃນ ທາງ ດີ ແລະ ໃນ ທາງ ຊົ່ວ ກໍ ໄດ້ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ເລືອກ ຄົບຫາ ຢ່າງ ສຸຂຸມ.—ສຸພາສິດ 13:20; 17:17.

21. Khi dùng từ đơn giản và khéo chọn, chúng ta có thể chuyển tải các sự thật trong Lời Đức Chúa Trời một cách hiệu quả.

(1 ໂກລິນໂທ 1:26-28) ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ເຊິ່ງ ມີ ການ ເລືອກ ເຟັ້ນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ບັງເກີດ ຜົນ.

22. 7 Khi dạy con cái về tầm quan trọng của tính trung thực, các bậc cha mẹ nên khôn khéo dùng những câu chuyện trong Kinh Thánh.

7 ເມື່ອ ສອນ ລູກໆເຖິງ ປະໂຫຍດ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ນັບ ວ່າ ສຸຂຸມ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

23. (2 Cô-rinh-tô 11:14) Ma-quỉ có thể dùng những cách khôn khéo để làm lầm lạc và cám dỗ bạn bỏ lối sống tin kính.

(2 ໂກລິນໂທ 11:14) ພະຍາມານ ອາດ ໃຊ້ ວິທີ ທີ່ ແນບ ນຽນ ເພື່ອ ຫຼອກ ລວງ ແລະ ລໍ້ ເຮົາ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫຼື້ອມ ໃສ ໃນ ພະເຈົ້າ.

24. Tính kiêu ngạo mang ý định xấu đến nơi mà không có ý định đó và che giấu sự yếu kém đằng sau những lời bào chữa khéo léo.

ຄວາມທະນົງຕົວຄືຄວາມຄິດ ມີເຈດຕະນາຮ້າຍ ເຖິງແມ່ນບໍ່ມີກໍຕາມ ແລະ ຈະເຊື່ອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນໄວ້ຂ້າງຫລັງຂອງຄວາມແກ້ຕົວທີ່ສະຫລາດ.

25. Sứ đồ Phao-lô nói: “Hãy giữ cho khéo về sự ăn-ở của anh em, chớ xử mình như người dại-dột, nhưng như người khôn-ngoan.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ລະວັງ ໃຫ້ ດີ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ທຽວ ໄປ ຢ່າງ ໃດ ບໍ່ ໃຊ່ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ແຕ່ ວ່າ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ສະຫລາດ ຈົ່ງ ໄຖ່ ເວລາ ທີ່ ສົມຄວນ ໃຊ້ ເຖີ້ນ.”

26. TÓM LƯỢC: Khéo dùng câu hỏi để gợi lên và duy trì sự chú ý, để lý luận với người nghe và để nhấn mạnh những điểm quan trọng.

ຈຸດ ສໍາຄັນ: ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເພື່ອ ກະຕຸ້ນ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ເພື່ອ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຟັງ ແລະ ເພື່ອ ເນັ້ນ ຈຸດ ສໍາຄັນ.

27. “Lời nói và sự giảng của tôi chẳng phải bằng bài diễn thuyết khéo léo của sự khôn ngoan, nhưng tại sự tỏ ra Thánh Linh và quyền phép;

“ຄໍາ ສັ່ງສອນ ແລະ ຄໍາ ເທດ ສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ສະຫລາດ ສະຫລຽວ ອັນ ກ້ຽວ ກ່ອມ ໃຈ ດ້ວຍ ປັນຍາ ຂອງ ມະນຸດ, ແຕ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຊຶ່ງໄດ້ ສະ ແດງ ພຣະວິນ ຍານ:

28. Nếu biết cảnh giác và khéo léo sử dụng toàn bộ áo giáp do Đức Chúa Trời cung cấp, chúng ta sẽ không bị thương vong trong trận chiến này.

ຖ້າ ເຮົາ ຕື່ນ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ແລະ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ອາວຸດ ຄົບ ຊຸດ ທີ່ ມາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນີ້.

29. Giới hạn số lượng điểm chính, giới thiệu mỗi điểm một cách rõ ràng, tạm ngừng giữa các điểm và khéo dẫn dắt từ điểm này sang điểm tiếp theo.

ຢ່າ ໃຫ້ ມີ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ບອກ ແຕ່ ລະ ຈຸດ ໃຫ້ ຈະ ແຈ້ງ ຢຸດ ກ່ອນ ຈະ ເວົ້າ ຈຸດ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ພະຍາຍາມ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ແຕ່ ລະ ຈຸດ ໃຫ້ ລ່ຽນ ໄຫຼ.

30. Nhưng chúng ta phản ứng thế nào khi Sa-tan khéo léo dùng những dịp giải trí để tìm cách khiến tư tưởng chúng ta xa cách Đức Chúa Trời?

ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ໃດ ເມື່ອ ຊາຕານ ສວຍ ໃຊ້ ຍາມ ພັກ ຜ່ອນ ຢ່ອນ ໃຈ ຢ່າງ ສະຫຼາດ ແກມ ໂກງ ເພື່ອ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

31. Hắn đã khôn khéo kiềm giữ phần lớn nhân loại trong sự u mê qua tôn giáo sai lầm, khiến người ta nghĩ họ đang phụng sự Đức Chúa Trời.

ມັນ ໄດ້ ກັກ ຂັງ ມະນຸດ ຊາດ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ມືດ ແບບ ຫຼອກ ລວງ ໂດຍ ທາງ ສາສະຫນາ ປອມ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຕົນ ເອງ ກໍາລັງ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ.

32. 9 Bạn có thể bắt đầu chia sẻ lẽ thật của Kinh Thánh với người khác bằng cách khéo léo nói với bà con, bạn bè, người lân cận và người cùng sở.

9 ເຈົ້າ ອາດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໂດຍ ການ ເວົ້າ ແບບ ຜ່ອນ ຫນັກ ຜ່ອນ ເບົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນັ້ນ ກັບ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແລະ ຫມູ່ ເຮັດ ວຽກ ນໍາ ກັນ.

33. Những người thợ kinh nghiệm luôn có những dụng cụ cơ bản này trong hộp dụng cụ của mình, và đó là những dụng cụ mà họ sử dụng thành thạo và khéo léo nhất.

ນາຍ ຊ່າງ ທີ່ ຊໍານານ ຈະ ມີ ເຄື່ອງ ມື ຫຼັກ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃນ ກ່ອງ ເຄື່ອງ ມື ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສະເຫມີ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ເຫຼົ່າ ນີ້ ຢ່າງ ຊໍານານ ທີ່ ສຸດ.

34. Cái bẫy có thể được ngụy trang khéo léo để thu hút lòng trắc ẩn của chúng ta, để khoan dung hoặc thậm chí còn chấp nhận một điều gì đó đã bị Thượng Đế kết án.

ແຮ້ວ ອາດ ເປັນ ກັບ ດັກ ທີ່ ສະຫລາດ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ, ທີ່ ຈະ ອົດທົນ ຕໍ່ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຍອມຮັບ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະນາມ .

35. (Ê-phê-sô 5:3-5) Nhưng nói gì nếu những đề tài ấy được hòa quyện khéo léo trong âm nhạc với những giai điệu du dương, âm điệu quyến rũ hoặc nhịp điệu lặp đi lặp lại?

(ເອເຟດ 5:3-5) ຈະ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ ຫາກ ເນື້ອ ຄວາມ ແນວ ນັ້ນ ປະກອບ ກັບ ດົນຕີ ທີ່ ມີ ທ່ວງ ທໍານອງ ມ່ວນ ຊື່ນ, ຈັງຫວະ ທີ່ ຈັບ ໃຈ, ຫຼື ຈັງຫວະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ໃຈ ຂຶ້ນ ເດ?

36. (Ma-thi-ơ 8:20) Là một người thợ mộc khéo léo, Chúa Giê-su đã có thể dành ra một ít thì giờ để xây một căn nhà đủ tiện nghi hoặc đóng những bộ bàn ghế tinh xảo để có thêm tiền.

(ມັດທາຍ 8:20) ໃນ ຖານະ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ຊໍານານ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້ ເວລາ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ປຸກ ເຮືອນ ທີ່ ສະດວກ ສະບາຍ ສໍາລັບ ຢູ່ ເອງ ຫຼື ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ທີ່ ງາມໆໄວ້ ຂາຍ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ເງິນ ຕື່ມ.

37. 11 Và này, cả hai xứ này đều có đủ các loại vàng bạc và đủ các loại khoáng kim quý giá; và cũng có nhiều thợ khéo để nấu và lọc những khoáng kim ấy; và nhờ đó mà họ trở nên giàu có.

11 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ມີ ຄໍາ ຫລາຍ ຊະນິດ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທັງ ສອງບ່ອນ, ແລະ ເງິນ, ແລະ ໂລຫະ ທີ່ ມີຄ່າ ທຸກ ຊະນິດ; ແລະ ມີນາ ຍຊ່າງ ທີ່ ມີ ຝີ ມື ປານີດ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ຕີ ໂລຫະ ທຸກ ຊະນິດ; ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ລະອຽດ ງາມ ດີ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກັບກາຍ ເປັນ ຄົນ ຮັ່ງມີ ດັ່ງ ນີ້.

38. Hãy lưu ý, thay vì nói thẳng với Phi-e-rơ câu trả lời, Chúa Giê-su đã khéo dùng câu hỏi để giúp ông đi đến kết luận đúng, và có lẽ cũng để ông thấy tầm quan trọng của việc suy nghĩ kỹ trước khi nói.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ແທນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ບອກ ຄໍາຕອບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໃຫ້ ກັບ ເປໂຕ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ແບບ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເປໂຕ ໃຫ້ ໄດ້ ຂໍ້ ສະຫລຸບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ບາງ ທີ ເພື່ອ ໃຫ້ ລາວ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຕອບ ຄໍາຖາມ.

39. (Thi-thiên 72:12-14) Giê-hô-va Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa khéo léo của gia đình nhân loại, sẽ thực hiện những điều cần thiết nhằm mang tất cả những ai hưởng ứng sự chăm sóc yêu thương của Ngài trở lại tình trạng hoàn toàn.—Công-vụ 3:21; Rô-ma 8:20-22.

(ຄໍາເພງ 72:12-14) ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ສ້າງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຊໍານິ ຊໍານານ ຜູ້ ເຊິ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ຄອບຄົວ ມະນຸດ ຈະ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ຟື້ນຟູ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ເອົາໃຈໃສ່ ທີ່ ພະອົງ ໃຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.—ກິດຈະການ 3:21; ໂລມ 8:20-22.

40. 17 Về mục tiêu của Trường thánh chức Nước Trời, sách Niên giám (Yearbook) năm 1962 nói: “Trong thế giới tất bật này, giám thị của hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va phải là người khéo sắp xếp đời sống để quan tâm đúng mức đến mọi thành viên trong hội thánh và là một ân phước cho anh em.

17 ປຶ້ມ ປະຈໍາ ປີ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ 1962 (ພາສາ ອັງກິດ) ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ວ່າ: “ໃນ ໂລກ ທີ່ ວຸ່ນວາຍ ນີ້ ຜູ້ ດູ ແລ ໃນ ປະຊາຄົມ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຈັດ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ເພື່ອ ຈະ ສາມາດ ເອົາໃຈໃສ່ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ ຕາມ ທີ່ ຈໍາເປັນ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ.

41. (Lu-ca 11:20; Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:15; Thi-thiên 8:3) Giống như một người dùng tay thực hiện nhiều loại công việc đòi hỏi sức lực hay sự khéo léo ở các mức độ khác nhau, Đức Chúa Trời cũng dùng thánh linh của Ngài để hoàn thành bất cứ ý định nào—như tạo ra nguyên tử vô cùng nhỏ hoặc rẽ nước Biển Đỏ hoặc ban cho các tín đồ Đấng Christ trong thế kỷ thứ nhất khả năng nói tiếng ngoại quốc.

(ລືກາ 11:20; ພະບັນຍັດ 5:15; ຄໍາເພງ 8:3) ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ອາດ ໃຊ້ ມື ຂອງ ຕົນ ເຮັດ ວຽກ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຊ້ ກໍາລັງ ຫຼື ຄວາມ ລະອຽດ ຫຼາຍ ຫນ້ອຍ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ສາມາດ ໃຊ້ ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸດ ປະສົງ ຕ່າງໆສໍາເລັດ ເຊັ່ນ ການ ສ້າງ ອາໂຕມ ທີ່ ນ້ອຍໆ ການ ແຍກ ທະເລ ແດງ ຫຼື ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເວົ້າ ພາສາ ຕ່າງ ປະເທດ ໄດ້.

42. 13 Tuy vậy vẫn còn một số người muốn tra hỏi hai ông. Họ mong rằng, nhờ athủ đoạn khéo léo họ có thể hỏi vặn để gài bẫy hai ông trong lời nói, để họ có bằng cớ chống lại hai ông và bắt hai ông giao cho các phán quan của họ, khiến hai ông phải bị xét xử theo luật pháp, để hai ông phải bị hành quyết hay bị hạ ngục, tùy theo tội trạng mà họ có thể gán hoặc làm chứng chống lại hai ông.

13 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຍັງ ມີ ບາງ ຄົນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ນັ້ນທີ່ ຄິດ ຈະ ຖາມ ພວກ ເພິ່ນ, ຄື ໂດຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ອັນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຈັບ ຜິດ ໃນ ຄໍາ ຂອງພວກ ເພິ່ນ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ພະຍານ ປັກປໍາພວກ ເພິ່ນ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສົ່ງ ພວກ ເພິ່ນ ໄປ ໃຫ້ ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຖືກ ຕັດສິນ ຕາມ ກົດຫມາຍ, ແລະ ເພື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຖືກ ຂ້າ ຫລື ຖືກ ເອົາ ເຂົ້າຄຸກ, ຕາມຄວາມ ຜິດ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ຫລື ເປັນ ພະຍານ ປັກປໍາ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້.