Use "hư đốn" in a sentence

1. Ông thấy một cây to lớn bị đốn.

ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ປໍ້າ ລົງ.

2. Anh ta leo ra khỏi xe và bắt đầu đốn củi.

ລາວ ໄດ້ ລົງ ຈາກ ລົດ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕັດ ຟືນ.

3. Họ đốn cây lớn, và dùng gỗ để bắt đầu đóng tàu.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ແລະ ໃຊ້ ໄມ້ ນັ້ນ ສ້າງ ນາວາ.

4. Thậm chí, họ phải tôn trọng môi trường, không đốn cây ăn trái của kẻ thù.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ນໍາ ອີກ ໂດຍ ບໍ່ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ກິນ ຫມາກ ຂອງ ພວກ ສັດຕູ.

5. 19 Hễ cây nào akhông sinh trái tốt thì bị đốn đi và ném vào lửa.

19 ຕົ້ນ ໄມ້ ທຸກ ຕົ້ນທີ່ ບໍ່ ເກີດ ຫມາກຜົນ ດີ ຕ້ອງ ຖືກ ໂຄ່ນລົງ, ແລະ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໃນ ກອງ ໄຟ ເສຍ.

6. Tiếng nói của hư không.

7. Nhật ký —Thói hư tật xấu

ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ—ການ ປະພຶດ ທີ່ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ໃຫ້ ກັບ ຕົວ ເອງ

8. Trái táo này bị hư rồi.

9. Tuy đời tội ô hư mất,

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ໃນ ໂລກ ບາບ ນີ້,

10. Không thứ gì đến từ hư không.

11. Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”

ການ ຄົບ ຫາ ສະມາຄົມ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຮັດ ໃຫ້ ນິດໄສ ດີ ເສຍ ໄປ”

12. Để tránh vô tình ăn phải phần bị hư, bạn cần cắt bỏ không chỉ phần đó mà cả rìa xung quanh chỗ hư.

ເພື່ອ ຫລີກ ລ່ຽງ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ ນັ້ນ ໂດຍ ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ ເຈົ້າ ຈະ ຕັດ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຈະ ຕັດ ສ່ວນ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມໆບ່ອນ ເນົ່າ ນັ້ນ ອອກ ນໍາ.

13. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

14. Được sống lại trước khi thân thể bị hư nát

ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກ່ອນ ເປື່ອຍ ເນົ່າ

15. Giáo Hội tại Gia Ra Hem La được tẩy sạch và chỉnh đốn—An Ma đi tới Ghê Đê Ôn để giảng đạo.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄດ້ ຖືກ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ—ແອວ ມາ ໄປ ຫາ ເມືອງ ກີ ເດ ໂອນ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ.

16. Trong khi lái chiếc xe tải vào con đường nơi anh ta đã quyết định đốn củi, thì anh ta bị mắc kẹt.

ລາວ ໄດ້ ຂັບ ລົດ ອອກນອກ ເສັ້ນ ທາງ ຢູ່ ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ຕັດ ຟືນນັ້ນ, ລົດ ຂອງ ລາວ ກໍ ໄດ້ ຄາ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ.

17. nên bao công lao hư không, tựa mây khói tan tành.

ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ດີ ທີ່ ເຂົາ ເຮັດ ດັ່ງ ໄລ່ ຈັບ ລົມ

18. Và sau khi họ đã treo cổ hắn cho đến chết, họ bèn đốn ngã cây xuống đất, và kêu lớn tiếng lên rằng:

ແລະ ເວລາ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແຂວນ ລາວ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ຕາຍ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ປ້ໍາຕົ້ນ ໄມ້ ນັ້ນລົງ, ແລະ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນດ້ວຍ ສຽງ ອັນ ດັງ, ມີ ຄວາມ ວ່າ:

19. Trong điều kiện tốt nhất, công việc truyền giáo đòi hỏi một người phải được chỉnh đốn triệt để theo một cuộc sống mẫu mực.

ໃນ ທາງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ, ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ຈະ ປ່ຽນ ແບບ ແຜນ ຂອງ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຂອງ ບຸກຄົນ.

20. Tôi gọi đây là “tu bổ sự hư hoại hoặc khoảng trống.”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ “ການ ສ້ອມ ແປງ ຮອຍ ແຕກ ລ້າວ ຫລື ຊ່ອງວ່າງ.”

21. 29 Cầu xin Chúa bảo tồn dân Ngài trong sự ngay chính và trong tấm lòng thánh thiện, để họ có thể khiến cho tất cả những kẻ nào muốn tìm cách giết họ bằng sức mạnh và các tập đoàn bí mật đều bị đốn ngã xuống đất, chẳng khác chi kẻ này đã bị đốn ngã xuống đất.

29 ຂໍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈົ່ງ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ຜູ້ຄົນຂອງ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ເຖີດ ໃນ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ໃນ ໃຈ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ວ່າພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ທີ່ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ອໍານາດ, ແລະ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ ກັບ ພື້ນ ດິນ ຄື ກັນ ກັບ ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ ກັບ ພື້ນ ດິນ.

22. Bạn có thể tưởng tượng cảnh Chúa Giê-su tự đi kiếm gỗ, thậm chí có lẽ còn phải đốn cây và kéo gỗ về chỗ làm không?

ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄປ ຫາ ໄມ້ ມາ ເອງ ບາງ ທີ ຕ້ອງ ໄດ້ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລ້ວ ເອົາ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ?

23. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

24. Có thể bạn sẽ ăn hết cả trái kể cả phần bị hư, hoặc không ăn miếng nào và vứt vào thùng rác, hay cắt bỏ phần bị hư và ăn phần còn lại.

ເຈົ້າ ອາດ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ປ່ຽງ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ແມ່ນ ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຖິ້ມ ຫມົດ ປ່ຽງ ເລີຍ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຕັດ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ ອອກ ແລະ ກິນ ສ່ວນ ທີ່ ດີ.

25. 10 Gạch đã đổ, nhưng chúng ta sẽ xây lại bằng đá đẻo; những cây sung đã bị đốn, nhưng chúng ta sẽ thay thế bằng những cây hương bách.

10 ຕຶກ ທີ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ດ້ວຍ ດິນຈີ່ ໄດ້ ເພພັງ ລົງ ແລ້ວ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ດ້ວຍ ຫີນ; ກົກ ເດື່ອ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ ແລ້ວ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ປູກ ຕົ້ນ ສີດາ ແທນ.

26. Khi chọn làm “theo mọi lời Thượng Đế đã phán dạy”, thì chúng ta nghiêm túc cam kết chỉnh đốn hành vi hàng ngày của mình theo ý muốn của Thượng Đế.

ເມື່ອ ເຮົາ ຕັດສິນ ໃຈເຮັດ “ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ” ເຮົາ, ເຮົາ ໄດ້ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ປະພຶດ ຕົວ ໃນ ທຸກ ວັນ ໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບພຣະປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

27. Hắn tìm cách làm ‘hư đi ý tưởng’ của bà, tức khiến bà suy nghĩ lệch lạc.

ມັນ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເອວາ ເສື່ອມ ເສຍ ດ້ວຍ ການ ບິດ ເບືອນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ລາວ.

28. 17 Và kẻ nào không kiên trì đến cùng thì sẽ bị đốn đi và ném vào lửa, là nơi mà chúng không thể trở lại được nữa, vì acông lý của Đức Chúa Cha.

17 ແລະ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ອົດທົນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ຜູ້ນັ້ນກໍ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ ແລະ ໂຍນ ເຂົ້າ ໃນ ໄຟ, ຊຶ່ງຈາກ ບ່ອນ ນັ້ນ ເຂົາ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ ອີກ ບໍ່ ໄດ້, ເພາະ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ບິດາ.

29. Những chỗ hư hỏng nhỏ trên quả tên lửa có thể là nguyên nhân làm nhiệm vụ thất bại.

ຖ້າ ມີ ສິ່ງ ຜິດ ປົກ ກະ ຕິ ນໍາ ຈະ ຫລວດ ແມ່ນ ແຕ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ກໍ ອາດບໍ່ ສາ ມາດ ຂົນ ສົ່ງ ລໍາ ລຽງ ໄດ້.

30. Khi chọn làm “theo mọi lời Thượng Đế đã phán dạy” chúng ta, chúng ta nghiêm túc cam kết để chỉnh đốn hành vi hàng ngày của mình theo ý muốn của Thượng Đế.

ເມື່ອ ເຮົາ ຕັດສິນ ໃຈເຮັດ “ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ [ພຣະ ເຈົ້າ] ໄດ້ ກ່າວ ກັບ” ເຮົາ, ເຮົາ ໄດ້ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ປະພຶດ ຕົວ ໃນ ທຸກ ວັນ ໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ພຣະປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

31. 8 Phải, acây tùng, và cả cây hương bách ở Li Ban nữa, cũng nhân cớ ngươi mà vui mừng, và nói rằng: Từ khi ngươi bngã xuống, không còn cai trèo lên để đốn ta nữa.

8 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຕົ້ນສົນ ຊື່ນ ຊົມ ເຈົ້າ, ແລະ ຕົ້ນສີດາ ແຫ່ງ ເລ ບາ ນອນ ນໍາ ອີກ, ກ່າວ ວ່າ: ນັບຕັ້ງ ແຕ່ ເຈົ້າ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ແລ້ວ ກໍ ບໍ່ ມີ ຄົນ ຕັດ ໄມ້ ຂຶ້ນມາ ໂຄ່ນ ພວກ ເຮົາ.

32. “Hãy vào cửa hẹp, vì cửa rộng và đường khoảng khoát dẫn đến sự hư mất, kẻ vào đó cũng nhiều.

“ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ທາງ ປະ ຕູ ຄັບ : ເພາະ ປະ ຕູ ເຂົ້າ ໄປ ນະ ລົກ ກໍ ກວ້າງ ແລະ ທາງ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ທີ່ ນັ້ນ ກໍ ງ່າຍ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເດີນ ໄປ ຕາມ ທາງ ນັ້ນ ກໍ ມີ ຫລວງ ຫລາຍ:

33. 12 Vì công việc của họ sẽ ađi theo họ, và cũng chính vì những công việc ấy mà họ phải bị đốn ngã; vậy nên các ngươi phải ghi nhớ những lời ta nói với các ngươi.

12 ເພາະວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາຈະ ຕິດຕາມ ພວກ ເຂົາ, ເປັນ ຍ້ອນ ວຽກງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ; ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ບອກ ເຈົ້າ.

34. Người viết Thi-thiên đã khôn ngoan cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Xin xây mắt tôi khỏi xem những vật hư-không”.

ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາເພງ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ ວ່າ: “ຂໍ ໂຜດ ໃຫ້ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຫຼຽວ ຈາກ ເບິ່ງ ຄວາມ ເປົ່າໆ.”

35. Hãy hình dung bạn sắp ăn một trái cây thật ngon ngọt nhưng bạn nhận ra một phần của nó đã bị hư.

ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ພາບ ວ່າ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຈະ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ປ່ຽງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ແຊບ ແຕ່ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ມີ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເນົ່າ.

36. Như Phi Ê Rơ đã mô tả, lời gọi này được làm tròn bằng cách lánh khỏi sự hư nát ở trong thế gian.

ດັ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໄວ້, ການ ເອີ້ນ ນີ້ ບັນ ລຸ ໂດຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມ ໂຊມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

37. 5 Phải, và họ đã sống rải rác khắp nơi trên xứ ấy, họ đến bất cứ nơi nào không tiêu điều và không bị đốn trụi hết cây cối, vì có nhiều dân cư trước kia đã thừa hưởng xứ ấy.

5 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະຈັດ ກະຈາຍ ກັນ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ພາກ ນັ້ນ, ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ເອົາ ທີ່ ດິນ ສ່ວນ ຕ່າງໆ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ມີ ເຈົ້າຂອງ ຊຶ່ງຖືກ ປະ ໄວ້ ໃຫ້ ຮົກ ຮ້າງ ແລະ ປາ ດສະ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້, ຍ້ອນ ວ່າ ມັນ ເຄີຍ ມີ ຜູ້ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງ ຫລາຍ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້ ມາ ກ່ອນ ແລ້ວ.

38. 2 Này, cha nói cho con hay rằng, không có sự phục sinh—hay cha muốn nói một cách khác, thể xác hữu diệt này không thể khoác lên asự bất diệt được, và thể hay hư nát này không thể bmặc lấy sự không hay hư nát được—ccho đến sau khi Đấng Ky Tô đến.

2 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ວ່າ, ບໍ່ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ຫລື, ພໍ່ ຈະ ເວົ້າອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ວ່າ, ຄວາມ ເປັນ ມະຕະບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຈົນ ຮອດ ພາຍຫລັງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

39. Họ sấn vào giữa đám đông và nói: ‘Hãy xây bỏ các thần hư không kia, mà trở về cùng Đức Chúa Trời hằng sống’.

ເຂົາ ເຈົ້າ ແລ່ນ ເຂົ້າ ໄປ ທ່າມກາງ ຝູງ ຊົນ ແລະ ເວົ້າ ວ່າ: “ໃຫ້ ຫຼົບ ຈາກ ສິ່ງ ເປົ່າໆ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ມາ ຫາ ພະເຈົ້າ ອົງ ເປັນ ຊີວິດ ຢູ່.”

40. (Ê-xê-chi-ên 17:22-24; 31:2-5) Vậy việc cây tượng trưng ấy bị đốn tiêu biểu cho quyền cai trị của Đức Chúa Trời, được thể hiện qua các vua ở Giê-ru-sa-lem, sẽ bị gián đoạn.

(ເອເຊກຽນ 17:22-24; 31:2-5) ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ປໍ້າ ຕົ້ນ ໄມ້ ໂດຍ ໄນ ຈຶ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ມີ ກະສັດ ທີ່ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ຕົວ ແທນ ນັ້ນ ຈະ ຖືກ ຂັດ ຈັງຫວະ.

41. Ngài đã ban Con Độc Sinh của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, để tu bổ sự hư hoại mà ngăn cách chúng ta và Ngài.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ເພື່ອ ສ້ອມ ແປງ ຮອຍ ແຕກ ລ້າວ ທີ່ ເປັນ ຊ່ອງ ວ່າງ ອັນ ກວ້າງ ໄກ ລະຫວ່າງ ເຮົາ ກັບ ພຣະ ອົງ.

42. Thực vậy, trong nhiều ngàn năm, Đức Giê-hô-va “đã lấy lòng khoan-nhẫn lớn chịu những bình đáng giận sẵn cho sự hư-mất”.

ທີ່ ຈິງ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ພັນ ປີ ແລ້ວ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ “ໄດ້ ອົດ ກັ້ນ ໄວ້ ຊ້າ ນານ ແກ່ ຜູ້ ນັ້ນ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ຄຽດ ທີ່ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ໃຫ້ ຈິບຫາຍ.”

43. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

44. Người viết Thi-thiên nói rằng các nước toan mưu chước hư không, nghĩa là mục đích của họ là vô ích và hẳn sẽ thất bại

ຜູ້ ແຕ່ງ ຄໍາເພງ ບອກ ວ່າ ຊາດ ຕ່າງໆຈົ່ມ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ການ ເປົ່າໆແລະ ບໍ່ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ.

45. 10 Ngay cả thể xác hữu diệt này cũng sẽ khoác lên asự bất diệt và sự hư nát này cũng sẽ khoác lên sự không hư nát, và sẽ được dẫn đến bđứng trước rào phán xét của Thượng Đế để Ngài cxét xử tùy theo những việc làm của mình, dù cho đó là những việc làm thiện hay ác—

10 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ນີ້ ຈະ ຖືກ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ແລະ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ແລະ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ບ່ອນ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຈາກ ພຣະ ອົງ ຕາມ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ວ່າ ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ດີ ຫລື ຊົ່ວ—

46. Cho dù cuộc sống của chúng ta có thể dường như đã hoàn toàn hư hỏng như thế nào đi nữa thì cũng không quan trọng.

ເຖິງ ແມ່ນຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນຖືກ ທໍາລາຍ ຫລາຍ ປານ ໃດ ກໍ ຕາມ.

47. “Duyên là giả-dối, sắc lại hư-không; nhưng người nữ nào kính-sợ Đức Giê-hô-va sẽ được khen-ngợi”.—Châm-ngôn 31:30.

“ກິລິຍາ ຫນ້າ ຮັກ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຄວາມ ງາມ ເປັນ ຄວາມ ເປົ່າໆ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ນັ້ນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຄວາມ ສັນລະເສີນ.”—ສຸພາສິດ 31:30.

48. Dưới mắt Đức Chúa Trời chắc chắn bạn có giá trị—bất luận bạn có bị hư hại đến đâu vì sự bất toàn di truyền.

ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ແທ້ໆເຖິງ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ມີ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຍ້ອນ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ສືບ ທອດ ມາ.

49. 13 Và anhững con đường lớn bị vỡ ra, các mặt đường bằng phẳng bị hư hỏng, và nhiều nơi đất bằng nay trở nên lồi lõm.

13 ແລະ ເສັ້ນທາງ ຫລວງ ສາຍ ຕ່າງໆ ໄດ້ ຂາດ ອອກ, ແລະ ຖະຫນົນ ທີ່ ຮາບ ພຽງ ໄດ້ ເສຍ ຫາຍ ໄປ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ແປນ ກ້ຽງ ກັບກາຍ ເປັນ ຂຸມ ຂຸ ຄະ.

50. “Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

“ຢາທ້ອນໂຮມຊັບສົມບັດໄວ້ສໍາລັບຕົນເອງໃນແຜ່ນດິນໂລກນ, ຊຶງເປັນບ່ອນມອດ ແລະ ຂຫມ້ຽງກັດກິນໄດ້ ແລະ ໂຈນເຈາະລັກເອົາໄດ້:

51. 12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

12 ດັ່ງນັ້ນ, ມັນ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ; ດັ່ງນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ມຸ້ງ ຫມາຍ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ການສ້າງ ມັນ.

52. 16 Khốn thay cho những ai lấy sự hư không alàm khuất người công bình cùng thóa mạ điều tốt và cho đó chẳng có giá trị gì!

16 ວິບັດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ໄປ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ!

53. Chẳng hạn, một việc đã xảy ra ở phòng trưng bày tác phẩm hội họa National Gallery ở Luân Đôn, Anh Quốc, có một kẻ đã bắn vào và làm hư hại bức tranh trị giá chừng 30 triệu Mỹ kim của nhà danh họa Leonardo da Vinci. Không ai đề nghị vứt bỏ bức tranh vì giờ đây nó đã bị hư hại.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຫ້ອງ ວາງ ສະແດງ ຮູບ ພາບ ຢູ່ ເມືອງ ລອນດອນ ປະເທດ ອັງກິດ ມີ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ໃຊ້ ປືນ ຊອງ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຮູບ ແຕ້ມ ຂອງ ລີໂອນາໂດ ດາ ວິນຊີ ເຊິ່ງ ມີ ມູນຄ່າ ປະມານ 30 ລ້ານ ໂດລາ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ ບໍ່ ມີ ໃຜ ແນະນໍາ ວ່າ ເນື່ອງ ຈາກ ຕອນ ນີ້ ຮູບ ແຕ້ມ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ແລ້ວ ຄວນ ເອົາ ມັນ ໄປ ຖິ້ມ.

54. 10 Hãy cùng nhau bàn tính đi, nó sẽ nên hư không; hãy nói lên đi, rồi lời nói sẽ không đứng; avì Thượng Đế ở cùng chúng ta.

10 ຈົ່ງ ວາງ ແຜນ ກັນ ແຕ່ ມັນຈະ ບໍ່ ສໍາ ເລັດ, ເວົ້າ ແຕ່ ຈະ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ; ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ກັບ ພວກ ເຮົາ ແລ້ວ.

55. “Nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

“ແຕ່ຈົງທ້ອນໂຮມຊັບສົມບັດສໍາລັບຕົນໄວ້ໃນສະຫວັນ, ບ່ອນທີມອດ ແລະ ຂຫມ້ຽງກັດກິນບໄດ້ ແລະ ໂຈນເຈາະລັກເອົາບໄດ້:

56. 9 Những người có hy vọng sống trên đất hiện đang nóng lòng chờ đợi đến thời kỳ loài người “được giải-cứu khỏi làm tôi sự hư-nát”.

9 ຕອນ ນີ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ດ້ວຍ ໃຈ ຈົດ ຈໍ່ ສໍາລັບ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຈະ ໄດ້ “ພົ້ນ ຈາກ ອໍານາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ເສຍ.”

57. 22 Thật vậy, tình yêu thương của tín đồ Đấng Christ mà Phao-lô miêu tả “chẳng hề hư-mất bao giờ”, nghĩa là sẽ không bao giờ dứt.

22 ທີ່ ຈິງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ໂປໂລ ພັນລະນາ ໄວ້ ນັ້ນ “ສູນ ເສຍ ບໍ່ ໄດ້” ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຮັກ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ ເລີຍ.

58. Thỉnh thoảng bạn muốn nghỉ ngơi giải trí nhưng bạn nhận thấy rằng nhiều chương trình giải trí hiện nay là đồi bại, giống như phần trái cây bị hư.

ໃນ ບາງ ຄັ້ງ ເຈົ້າ ຢາກ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ພັກຜ່ອນ ຢ່ອນ ໃຈ ແຕ່ ພັດ ສໍານຶກ ວ່າ ຄວາມ ບັນເທີງ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ມີ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ເສື່ອມຊາມ ທາງ ສິນລະທໍາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

59. “Trong giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót; vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ biến hóa.

“ແຕ່ເມື່ອສຽງແກຄັ້ງລ່າສຸດດັງຂຶ້ນ: ... ໃນບຶດດຽວ ໃນພັບຕາດຽວ ດ້ວຍວ່າເມື່ອສຽງແກດັງນັ້ນ ຄົນຕາຍແລ້ວຈະເປັນຄືນມາ ຄືບໍ່ຕາຍອີກຈັກເທື່ອ ແລະ ພວກເຮົາກໍຈະມີຮ່າງກາຍໃຫມ່ຫມົດທຸກຄົນ.

60. Hãy có cùng tinh thần như người viết Thi-thiên đã cầu xin Đức Giê-hô-va: “Xin xây mắt tôi khỏi xem những vật hư-không”.—Thi-thiên 119:37.

* (ໂລມ 12:2) ຈົ່ງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາເພງ ທີ່ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ “ຂໍ ໂຜດ ໃຫ້ ຕາ ຂ້າ ນ້ອຍ ຫລຽວ ຈາກ ເບິ່ງ ຄວາມ ເປົ່າໆ.”—ຄໍາເພງ 119:37.

61. “Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

“ຢ່າ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ໄດ້;

62. Để minh họa: Những người yêu nghệ thuật sẽ bỏ ra nhiều công sức để phục chế những bức tranh hoặc những công trình nghệ thuật đã bị hư hại nặng.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ງານ ສິລະປະ ກໍາ ຈະ ພະຍາຍາມ ຢ່າງ ຍິ່ງ ເພື່ອ ສ້ອມ ແຊມ ຮູບ ແຕ້ມ ຫຼື ງານ ສິລະປະ ອື່ນໆທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຫຼາຍ.

63. 19 Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

19 ຢ່າ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ໂລກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ໂຈນ ເຈາະ ເຂົ້າລັກ ເອົາ ໄດ້;

64. “Vậy nên, hỡi các đồng bào yêu mến của tôi, nếu không có lòng bác ái, thì các người chẳng ra gì cả, vì lòng bác ái không bao giờ hư mất.

“ດັ່ງນັ້ນ, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ທ່ານ ກໍ ບໍ່ ເປັນອັນ ໃດ ເລີຍ, ເພາະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ດໍາລົງ ຢູ່ ຕະຫລອດ ໄປ.

65. Và họ trách Đức Chúa Trời, như Châm-ngôn 19:3 nói: “Sự ngu-dại của người nào làm cho hư-hỏng đường-lối mình, và lòng người oán Đức Giê-hô-va”.

ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໂທດ ພະເຈົ້າ ຄື ກັບ ສຸພາສິດ 19:3 ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ບ້າ ຂອງ ຄົນ ໃຫ້ ທາງ ຂອງ ຕົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໄປ ແລະ ມັນ ເຄືອງ ໃຈ ຕໍ່ ສູ້ ພະ ເຢໂຫວາ.”

66. Vài tuần sau, một trưởng lão trong hội thánh đã mang dụng cụ đến nhà tôi khi còn mặc bộ đồ đi làm, anh nói: ‘Tôi biết thế nào cũng có thứ bị hư.

ອີກ ສອງ ສາມ ອາທິດ ຕໍ່ ມາ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ປະຊາຄົມ ມາ ໃນ ຊຸດ ອອກ ແຮງ ງານ ພ້ອມ ກັບ ເຄື່ອງ ມື ກ່າວ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ແປງ.

67. (Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

(ກິດຈະການ 2:31, ທ. ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

68. Trong Cuộc Đời của Pi, cuốn sách hư cấu của Yann Martel, người anh hùng đã bày tỏ cảm xúc của mình về Đấng Ky Tô: “Tôi không thể ngừng suy nghĩ về Ngài.

ໃນ ປື້ ມ ຊີວິດ ຂອງ ໄພ, ເປັນ ນິຍາຍ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ນາຍ ຢາ ນ ມາ ເທ ພະ ເອກທີ່ເລົ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຕົນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄຣິດ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ຢຸດ ຄິດ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ດອກ.

69. “Nhưng phải tích trữ của cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

“ແຕ່ ຈົ່ງ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້.

70. 9 Kể từ cuộc phản loạn trong vườn Ê-đen, kẻ nào đối kháng với Đức Giê-hô-va và luật pháp của Ngài là “những bình đáng giận sẵn cho sự hư-mất”.

9 ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ “ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ຄຽດ ທີ່ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ໃຫ້ ຈິບຫາຍ.”

71. 46 Vậy nên, hỡi các đồng bào yêu mến của tôi, nếu không có lòng bác ái, thì các người chẳng ra gì cả, vì lòng bác ái không bao giờ hư mất.

46 ດັ່ງນັ້ນ, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ທ່ານ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ອັນ ໃດ ເລີຍ, ເພາະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ດໍາລົງ ຢູ່ ຕະຫລອດ.

72. Nhiều Nhân Chứng có chuyên môn hợp với nhu cầu đã tình nguyện trang trải mọi chi phí để đến đó tham gia cứu trợ, sửa chữa nhà và Phòng Nước Trời bị hư hại.

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ມີ ທັກສະ ສະເພາະ ດ້ານ ໄດ້ ສະຫມັກ ໃຈ ໄປ ຊ່ວຍ ດ້ວຍ ທຶນ ຕົນ ເອງ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ວຽກ ການ ບັນເທົາ ທຸກ ຫຼື ໄປ ຊ່ວຍ ແປງ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຫໍ ປະຊຸມ ທີ່ ເປ່ເພ.

73. 37 Và chuyện rằng, An Ma chỉnh đốn lại tất cả các công việc trong giáo hội; và họ lại bắt đầu có sự an bình và thành công vượt bực trong các công việc của giáo hội. Họ bước đi một cách thận trọng trước mắt Thượng Đế, tiếp nhận nhiều người và báp têm nhiều người.

37 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ແອວ ມາ ໄດ້ ຄວບ ຄຸມການ ງານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ມີ ຄວາມ ສັນຕິ ສຸກຂຶ້ນອີກ ແລະ ຈະ ເລີນຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢ່າງ ຍິ່ງ ໃນ ການງານຂອງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ໂດຍ ເດີນ ໄປ ຢ່າງ ຮອບ ຄອບ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຫລາຍ ຄົນ ແລະ ໃຫ້ ບັບຕິສະມາ ຫລາຍ ຄົນ.

74. “Vậy nên, hỡi các đồng bào [và chị em] yêu mến của tôi, nếu không có lòng bác ái, thì các người chẳng ra gì cả, vì lòng bác ái không bao giờ hư mất.

“ດັ່ງນັ້ນ, ອ້າຍ ນ້ອງ [ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕື່ມ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໃສ່ ນໍາ] ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ທ່ານ ກໍ ບໍ່ ເປັນອັນ ໃດ ເລີຍ, ເພາະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ດໍາ ລົງ ຢູ່ ຕະຫລອດ ໄປ.

75. 20 Nhưng phải tích trữ acủa cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

20 ແຕ່ ຈົ່ງ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ທັງ ໂຈນ ຈະ ເຈາະ ແລະ ລັກ ເອົາ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

76. Bạn bè của tôi, những bộ phim tôi xem và âm nhạc tôi nghe tác động thế nào đến việc tôi quyết tâm tránh xa những thói hư tật xấu?—1 Phi-e-rơ 4:3, 4.

ຄົນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຄົບຫາ ນໍາ ພາບພະຍົນ ທີ່ ຂ້ອຍ ເບິ່ງ ແລະ ເພງ ທີ່ ຂ້ອຍ ຟັງ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ຂອງ ຂ້ອຍ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ນິດໄສ ທີ່ ບໍ່ ດີ?—1 ເປໂຕ 4:3, 4.

77. Sau khi Chúa Giê-su được sống lại, sứ đồ Phi-e-rơ trích câu Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໄດ້ ຍົກ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ: “ພະອົງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ປະ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ແດນ ມໍ ລະ ນາ] ແລະ ເນື້ອ ຕົວ ແຫ່ງ ພະອົງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ.”

78. Khi thủy triều thấp, nước rút đi, thì các chiếc tàu cũ kỹ sẽ chạm vào đáy biển và nghiêng sang một bên, và nếu những chiếc tàu này không được đóng kỹ, chúng sẽ bị hư hại.

ຕອນ ນ້ໍາທະ ເລ ລົງ, ທ້ອງ ກໍາ ປັ່ນຂອງ ລໍາ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຈະ ຈຸ ເຖິງ ພື້ນ ທະ ເລ ແລະ ລົ້ມ ໄປທາງ ຂ້າງ, ແລະ ຖ້າ ຫາກ ກໍາ ປັ່ນ ມີ ຄຸນ ນະພາ ບບໍ່ ດີ, ມັນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍ ຫາຍ ບໍ່ ນ້ອຍ.

79. Chẳng phải là khôn ngoan hơn để chúng ta “chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy” sao?

ບໍ່ ເປັນ ສິ່ງສະຫລາດບໍ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາຈະ “ທ້ອນ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ເຈາະ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້”?

80. Vậy nên, tất cả mọi sự việc đều sẽ được trả về đúng vị trí của nó, tất cả mọi sự việc đều phải trở lại khung cảnh tự nhiên của nó—bSự hữu diệt trở thành sự bất diệt, csự hư nát trở thành sự không hư nát—được đem lên cõi dhạnh phúc bất tận để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế, hay bị đưa xuống chốn khốn khổ bất tận để thừa hưởng lãnh thổ của quỷ dữ; người bên này, kẻ bên kia—

ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ສະພາບ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ມາ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມັນ—ຄວາມ ເປັນ ມະ ຕະຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຫາ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ຫລື ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ມານ ມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ທາງ ຫນຶ່ງ, ແລະ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ—