Use "hành lễ" in a sentence

1. Ông hành động y như thầy tế lễ.

ລາວ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັບ ປະໂລຫິດ ຄົນ ນັ້ນ.

2. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

3. Anh chị đến Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Lều Tạm.

ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ເທດ ສະ ການ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ.

4. Dân sự chuẩn bị và cử hành Lễ Lều Tạm theo cách đúng đắn

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກະກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

5. Trong quá khứ, tại sao một số người không cử hành Lễ Giáng Sinh?

ໃນ ອະດີດ ເປັນ ຫຍັງ ບາງ ຄົນ ບໍ່ ສະຫຼອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ?

6. Mười bốn ngày sau là Lễ Vượt Qua, được cử hành sau khi mặt trời lặn.

ປັດສະຄາ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອີກ 14 ມື້ ຕໍ່ ມາ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ.

7. Mỗi phước lành, mỗi giáo lễ, mỗi lễ sắc phong, mỗi hành động chính thức đều được thực hiện trong danh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ພອນ ທຸກ ຢ່າງ, ພິທີການ ທຸກ ຢ່າງ, ການ ແຕ່ງຕັ້ງທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ການ ປະຕິບັດ ພາລະກິດ ທຸກ ຢ່າງ ແມ່ນ ເປັນ ໄປ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ.

8. Tuy nhiên vì Lễ Giáng Sinh có liên hệ đến tôn giáo sai lầm, nên những người muốn làm đẹp lòng Đức Chúa Trời không cử hành lễ này hay bất cứ lễ nào khác bắt nguồn từ ngoại giáo.

ເນື່ອງ ຈາກ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສາສະຫນາ ປອມ ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສະຫຼອງ ບຸນ ນີ້ ຫຼື ບຸນ ໃດໆທີ່ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ.

9. 7 Trong lễ hội ngoại giáo cổ xưa này, người ta trao đổi quà cho nhau và đãi tiệc—đó là những thực hành còn lưu lại trong Lễ Giáng Sinh.

7 ລະຫວ່າງ ການ ສະຫລອງ ບຸນ ພວກ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ແລກ ປ່ຽນ ຂອງ ຂວັນ ກັນ ແລະ ມີ ການ ກິນ ລ້ຽງ ເຊິ່ງ ເປັນ ກິດ ປະຕິບັດ ທີ່ ຍັງ ຄົງ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ສະຫລອງ ຄລິດສະມາດ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ.

10. Bạn không cần phải tranh cãi về mỗi phong tục hoặc ngày lễ mà người thân muốn cử hành.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ທໍານຽມ ຫຼື ການ ສະຫຼອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ເຮັດ ຢູ່ ມາ ເປັນ ປະເດັນ.

11. Tiêu chuẩn về sự xứng đáng của Chúa không cho phép hình ảnh sách báo khiêu dâm tồn tại trong số những người hành lễ trong các giáo lễ của chức tư tế.

ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບໍ່ ອະນຸຍາດ ຮູບ ພາບ ລາມົກ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ປະຕິບັດ ພິທີການ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

12. Lễ Tưởng Niệm sự hy sinh của Chúa Giê-su sẽ được cử hành vào tối thứ sáu, ngày 19-4-2019. Lễ này sẽ là buổi nhóm họp quan trọng nhất trong năm.

ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ຄລິດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ສຸກ ທີ 19 ເມສາ 2019 ການ ປະຊຸມ ນີ້ ເປັນ ການ ປະຊຸມ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ປີ.

13. 18 Chẳng bao lâu nữa, chúng ta sẽ không còn cử hành Lễ Tưởng Niệm sự hy sinh của Đấng Ki-tô.

18 ອີກ ບໍ່ ດົນ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແລ້ວ.

14. Người ta thường cử hành nghi lễ và cúng bái người chết vì họ tưởng điều này sẽ xoa dịu người quá cố.

ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ເຮັດ ພິທີ ແລະ ບູຊາ ຊຶ່ງ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ພໍ ໃຈ.

15. Bữa tiệc này thay thế cho Lễ Vượt Qua của Do Thái, và vì vậy được cử hành mỗi năm chỉ một lần.

ອາຫານ ແລງ ນີ້ ປ່ຽນ ແທນ ປັດສະຄາ ຂອງ ພວກ ຢິວ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຈຶ່ງ ຄວນ ຈະ ມີ ການ ສະຫຼອງ ພຽງ ປີ ລະ ເທື່ອ.

16. Vài ngày trước khi chết, Chúa Giê-su ở Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Vượt Qua cuối cùng của ngài.

ໃນ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເພິ່ນ ໄດ້ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ.

17. Tất cả chúng ta đều nên tránh những hành động hận thù và hãy lễ độ đối với những quan điểm khác biệt.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຄວນກໍາ ຈັດ ການ ສື່ ສານ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ແລະ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ຢ່າງ ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍໃນ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ.

18. Khách hành hương muốn dâng lễ vật có thể mua của bất cứ người bán hàng nào trong thành, nhưng những người trông coi đền thờ dễ dàng viện cớ lễ vật không đạt tiêu chuẩn và bác bỏ.

ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ອາດ ຊື້ ສັດ ຈາກ ພໍ່ ຄ້າ ຊາວ ຂາຍ ຄົນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ແຕ່ ພະນັກງານ ໃນ ວິຫານ ອາດ ປະຕິເສດ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

19. Đức Giê-hô-va tuyên bố rằng vật tế lễ dâng một cách chiếu lệ không thể bù đắp cho hành vi sai trái

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ແບບ ເປັນ ພິທີ ກໍາ ບໍ່ ສາມາດ ລຶບ ລ້າງ ການ ເຮັດ ຜິດ ໄດ້

20. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

ໂຢ. 10:22—ເທສະການ ສະຫຼອງ ການ ອຸທິດ ວິຫານ ແມ່ນ ຫຍັງ?

21. Để biết thêm quan điểm của tín đồ thật Đấng Christ về những ngày lễ thịnh hành khác, xin xem Phụ Lục, trang 222, 223.

ສໍາລັບ ການ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ທີ່ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ບຸນ ອື່ນໆເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ ຫນ້າ 222-223.

22. Mỗi năm con cái chúng tôi mong đợi được đi xuống bến cảng để xem tàu thuyền diễu hành hàng năm vào mùa lễ Giáng Sinh.

ທຸກ ໆປີ ລູກໆ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ລໍຖ້າ ເວລາ ໄປ ເບິ່ງ ການ ແຂ່ງ ເຮືອ ປະຈໍາ ປີ ສໍາລັບ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ.

23. Điều đáng chú ý là những nước chung quanh Y-sơ-ra-ên thường tiến hành nghi lễ tính dục và sinh sản trong việc thờ phượng.

ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສັງເກດ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ແອ້ມ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ມັກ ເອົາ ການ ນະມັດສະການ ມາ ປົນ ກັບ ເລື່ອງ ເພດ ແລະ ການ ຈະເລີນ ພັນ.

24. 9 Sau khi xem xét kỹ lưỡng và cẩn thận hơn về chủ đề này, Học viên Kinh Thánh nhận thấy thật ra nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh và các thực hành liên quan đến lễ này làm ô danh Đức Chúa Trời.

9 ຫຼັງ ຈາກ ກວດ ສອບ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຢ່າງ ລະອຽດ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຕົ້ນ ຕໍ ຂອງ ພິທີ ຕ່າງໆທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄລິດສະມາດ ເປັນ ການ ບໍ່ ໃຫ້ ກຽດ ພະເຈົ້າ.

25. Khi các chị em hành động theo những thúc giục này, Thánh Linh sẽ xác nhận rằng của lễ của các chị em đã được Chúa chấp nhận.

ເມື່ອ ທ່ານ ກະທໍາ ຕາມ ການ ກະ ຕຸ້ນ ເຫລົ່າ ນີ້, ພຣະວິນ ຍານ ຈະ ຢືນຢັນ ວ່າ ການ ຖະຫວາຍ ຂອງ ທ່ານ ນັ້ນເປັນ ທີ່ ຮັບ ຮູ້ ຕໍ່ ພຣະອົງ.

26. Vì thế, lễ này thật ra là nghi lễ sinh sản được ngụy trang thành lễ mừng sự sống lại của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທ້ໆແລ້ວ ອີສະເຕີ ຈຶ່ງ ເປັນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ທີ່ ແປງ ໂສມ ມາ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

27. Chúa Giê-su cử hành Lễ Vượt Qua với các sứ đồ, sau đó ngài bảo Giu-đa đi ra rồi thiết lập Bữa Tiệc Thánh của Chúa.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ກັບ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ແລ້ວ ພະອົງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ອອກ ໄປ ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ຕັ້ງ ການ ສະຫຼອງ ອາຫານ ແລງ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ ຂຶ້ນ.

28. Trong sự kiện cây pháo phát nổ ở Göteborg, không có ai bị thương, không có thiệt hại lâu dài xảy ra, và buổi lễ vẫn được tiến hành.

ໃນ ເຫດ ການ ຫມາກ ກະ ໂພກ ທີ່ ເມືອງ ໂກ ເຕ ໂບກ, ບໍ່ ມີ ໃຜ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ, ບໍ່ ໄດ້ ມີ ຫຍັງ ຖືກ ທໍາ ລາຍ ຢ່າງ ຖາ ວອນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ, ແລະ ການ ປະ ຊຸມ ກໍ ໄດ້ ດໍາ ເນີນ ຕໍ່ ໄປ ຢູ່ ດີ.

29. 6 Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh không được tìm thấy trong Kinh Thánh, nhưng trong các lễ ngoại giáo cổ xưa, chẳng hạn như lễ Saturnalia của La Mã, một lễ hội tôn vinh thần nông Saturn.

6 ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແຕ່ ມາ ຈາກ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຕົວ ຢ່າງ ເຊັ່ນ ບຸນ ຊາ ເຕີນ າ ເລຍ ຂອງ ຊາວ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ທີ່ ອຸທິດ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເສົາ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ປູກ ຝັງ.

30. Họ đề nghị một lễ cung hiến nhỏ không có các buổi lễ ở bên ngoài đền thờ, kể cả nghi lễ đặt viên đá góc nhà.

ເຂົາເຈົ້າ ແນະນໍາ ໃຫ້ ມີ ພິທີ ອຸທິດ ນ້ອຍໆ ທີ່ ບໍ່ ມີ ງານ ໃດໆ ນອກ ພຣະ ວິຫານ ເຊັ່ນ ພິທີ ວາງຫີນ ສີລາ .

31. Lễ hội cho người chết dần dần hòa nhập với nghi lễ của Ky-tô Giáo”.

ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ນີ້ ຄ່ອຍໆຖືກ ລວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.”

32. Vì thế, khi các ấn phẩm cảnh báo về những ngày lễ, thực hành hoặc phong tục có dính líu đến tôn giáo sai lầm, chúng ta nhanh chóng hưởng ứng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮູ້ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເຕືອນ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ເທສະການ ພິທີ ກໍາ ຫຼື ທໍານຽມ ຕ່າງໆຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ ເຮົາ ກໍ ພ້ອມ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ເຊົາ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທັນທີ.

33. Từ thế kỷ thứ nhất CN, hằng năm tín đồ đạo Đấng Ki-tô nhóm lại để cử hành Lễ Tưởng Niệm sự chết của Chúa Giê-su (Xem đoạn 20)

ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຄລິດສະຕຽນ ຈະ ມາ ປະຊຸມ ນໍາ ກັນ ທຸກ ປີ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 20)

34. “Ai đó trong chúng ta mà không bị tổn thương về mặt tinh thần bởi lời nói, ý nghĩ, hay hành động trong tuần lễ trước và sau ngày Sa Bát?

“ມີ ໃຜ ແດ່ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ໃຫ້ ວິນ ຍານ ຂອງ ຕົນ ເຈັບ ປວດ ດ້ວຍ ຖ້ອຍ ຄໍາ, ຄວາມ ຄິດ, ແລະ ການ ກະທໍາ ແຕ່ລະ ອາທິດ?

35. Vào buổi tối trước lễ cung hiến, đã diễn ra một lễ hội tuyệt vời của giới trẻ.

ການສະ ແດງ ອັນ ດີ ເດັ່ນຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ ກ່ອນ ມື້ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

36. Có lễ Giáng Sinh trong chợ;

ມີຄຣິດສະມັດ ຢູ່ ໃນ ຮ້ານ ຄ້າ;

37. CHO XEM VIDEO VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM

ເປີດ ວິດີໂອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

38. Lễ Giáng Sinh Là Tình Yêu Thương

ຄຣິດສະມັດຄືຄວາມຮັກ

39. (Hê-bơ-rơ 9:11-14) Chúng ta được tha tội nếu thật sự ăn năn tội lỗi đã phạm, sửa đổi đường lối xấu, và thực hành đức tin nơi của-lễ ấy.

(ເຫບເລີ 9:11-14) ຖ້າ ເຮົາ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈາກ ບາບ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ແກ້ໄຂ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ແລ້ວ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ນັ້ນ ເຮົາ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.

40. Lễ Vượt Qua bắt nguồn từ đâu?

ອັນ ໃດ ຄື ຕົ້ນ ເຫດ ຂອງ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ?

41. Ngài lấy những gì còn lại sau bữa ăn của Lễ Vượt Qua và thiết lập buổi lễ đơn giản này.

ເພິ່ນ ໃຊ້ ອາຫານ ທີ່ ເຫຼືອ ຈາກ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ເພື່ອ ຈັດການ ປະຊຸມ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ນີ້.

42. Các lễ hội văn hóa được tổ chức nhân dịp diễn ra cả hai lễ cung hiến này đều xuất sắc.

ການສະ ເຫລີ ມສະຫລອງທີ່ ໄດ້ ຈັດ ຂຶ້ນສໍາລັບ ການ ອຸທິດ ທັງ ສອງ ບ່ອນ ນັ້ນ ແມ່ນ ດີ ເດັ່ນ ຫລາຍ.

43. Tôi gặp Zane lần đầu tại tang lễ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ກັບ ທ້າວເຊນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ໃນ ງານ ສົ່ງສະການ.

44. Lúc đó là tháng Mười, tháng của lễ Halloween, một ngày lễ được ăn mừng ở một số nơi trên thế giới.

ຕອນນັ້ນແມ່ນເດືອນຕຸລາ, ເດືອນທີ່ມີວັນ ຮໍໂລວີນ, ເປັນເທດສະການທີ່ຄົນສະຫລອງກັນໃນບາງສ່ວນຂອງໂລກ.

45. (Xem khung “Vạch trần những ngày lễ khác”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ເທສະການ ອື່ນໆທີ່ ຄວນ ຫຼີກ ລ່ຽງ”)

46. Trẻ em có nên dự tang lễ không?

ເດັກ ນ້ອຍ ຄວນ ໄປ ຮ່ວມ ງານ ສົບ ບໍ?

47. Trong khi các anh chị em đang ở trong đền thờ, hãy lắng nghe những lời của các giáo lễ, suy ngẫm, cầu nguyện về các giáo lễ, và tìm hiểu ý nghĩa của các giáo lễ.

ເມື່ອ ທ່ານ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ, ຈົ່ງ ຟັງ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ພິທີ ການ, ໄຕ່ຕອງ, ອະທິຖານ ກ່ຽວ ກັບ ມັນ, ແລະ ສະ ແຫວ ງຫາ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຫມາຍ.

48. Hai ngày lễ quan trọng thứ nhì trong lịch của những người thờ Sa-tan là Đêm Walpurgis và Lễ hội ma (Halloween).

ວັນ “ສັກສິດ” ທີ່ ສຸດ ອີກ ວັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ປະຕິທິນ ຂອງ ຜູ້ ນັບຖື ລັດທິ ຊາຕານ ຄື ວໍ ພໍ ກິດ ສ ໄນ ແລະ ຮາໂລວີນ.

49. Ngày hôm sau, Chủ Nhật ngày 4 tháng Năm, ngôi đền thờ này đã được làm lễ cung hiến trong ba phiên lễ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ໃນ ວັນ ອາທິດ ວັນ ທີ 4, ເດືອນພຶດສະພາ, ພຣະວິຫານ ໄດ້ ຖືກ ອຸທິດ ໃນ ສາມ ພາກ.

50. Đây không phải là công việc thấp kém, vì việc cử hành Lễ Vượt Qua theo đúng cách là một đòi hỏi trong Luật pháp Môi-se và Chúa Giê-su phải sống đúng với Luật pháp.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ໃນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເປັນ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຕາມ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ຕາມ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ.

51. SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2017)

ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2017

52. SỐ NGƯỜI THAM DỰ LỄ TƯỞNG NIỆM (NĂM 2016)

ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປີ 2016

53. Một số bản dịch Kinh Thánh lưu ý rằng đây không phải là những tuần lễ gồm bảy ngày, mà là những tuần lễ năm.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ຫຼາຍ ສະບັບ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ອາທິດ ທີ່ ມີ ເຈັດ ມື້ ແຕ່ ແມ່ນ ອາທິດ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ປີ.

54. Bài “Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh”, trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 14-12-1927, nói rằng Lễ Giáng Sinh là lễ ngoại giáo, tập trung vào sự vui chơi và dính líu đến việc thờ hình tượng.

ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

55. * Chúng ta có thể cùng nhau khám phá ra ý nghĩa của các thuật ngữ như lễ thiên ân, giáo lễ, lễ gắn bó, chức tư tế, các chìa khóa, và các từ khác liên quan đến việc thờ phượng trong đền thờ.

* ເຮົາ ສາມາດ ຄົ້ນພົບ ນໍາ ກັນ ເຖິງ ຄວາມ ຫມາຍ ເຊັ່ນ ວ່າ ຂອງ ປະທານ ສັກສິດ, ພິທີການ, ການ ຜະ ນຶກ, ຖານະ ປະ ໂລຫິດ, ຂໍ ກະ ແຈ, ແລະ ຄໍາ ອື່ນໆ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ພຣະວິຫານ.

56. Chúa Giê-su đã thể hiện tình yêu thương khi thiết lập Lễ Tưởng Niệm đơn giản, nhờ thế suốt nhiều thế kỷ, các môn đồ có thể cử hành trong hoàn cảnh khác nhau (Xem đoạn 14-16)*

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ໂດຍ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ສາມາດ ຈັດການ ປະຊຸມ ນີ້ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ມີ ສະພາບການ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 14-16)*

57. Sự việc nào xảy ra vào ngày Lễ Ngũ Tuần?

ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທດ ສະ ການ ເພນເຕກອດ?

58. Một lúc sau, một thầy tế lễ đi ngang qua.

ຕໍ່ ມາ ບໍ່ ດົນ ມີ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ກາຍ ມາ ທາງ ນັ້ນ.

59. Có nghĩa là mỗi tuần lễ tượng trưng bảy năm.

ນັ້ນ ຄື ອາທິດ ຫນຶ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ເຈັດ ປີ.

60. ▪ Bài diễn văn đặc biệt cho mùa Lễ Tưởng Niệm năm 2016 sẽ được trình bày vào tuần lễ bắt đầu ngày 28 tháng 3.

▪ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ພິເສດ ຫຼັງ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ສໍາລັບ ປີ 2016 ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອາທິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ວັນ ທີ 28 ມີນາ.

61. Cuối cùng, hai vợ chồng này đã thụ lễ và làm các giáo lễ đền thờ thay cho người này và gia đình của người ấy.

ແລ້ວບໍ່ ດົນເຂົາເຈົ້າ ກໍໄດ້ເຮັດ ພິທີການທາງ ພຣະວິຫານ ແທນຜູ້ນັ້ນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຜູ້ນັ້ນ.

62. Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng

ມີ ການ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ແລະ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ

63. Thế thì những ngày lễ đó bắt nguồn từ đâu?

ຖ້າ ແນວ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ດັ່ງ ກ່າວ ເກີດ ຂຶ້ນ ມາ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

64. Chào đón một người mới đến dự Lễ Tưởng Niệm

ການ ຕ້ອນຮັບ ຄົນ ໃຫມ່ ທີ່ ມາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

65. Hai tấm bảng chỉ dẫn thiết yếu hàng tuần đánh dấu cuộc hành trình của chúng ta để đến Cha Thiên Thượng là giao ước vĩnh viễn của giáo lễ Tiệc Thánh và việc chúng ta tuân thủ ngày Sa Bát.

ມີ ປ້າຍ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຢູ່ ສອງ ອັນ ໃນ ເສັ້ນ ທາງ ທີ່ ພາ ໄປ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແມ່ນ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ອັນ ຕໍ່ ເນື່ອງ ຂອງ ພິ ທີ ການແຫ່ງ ສິນ ລະ ລຶກ ແລະ ການ ຮັກ ສາ ວັນ ຊະ ບາ ໂຕ.

66. Các Thánh Hữu đầu tiên ở Nauvoo đi “đến đền thờ suốt ngày và đến khuya”8 để nhận được các giáo lễ và lập thêm các giao ước trước khi họ bắt đầu cuộc hành trình về miền tây.

ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າລຸ້ນທໍາ ອິດ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ນາ ວູ ໄດ້ ໄປ “ພຣະວິຫານ ຫມົດ ມື້ ແລະ ຈົນ ເຖິງ ຕອນ ເດິກ”8 ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ພິທີການ ແລະ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຕົ້ນການ ເດີນທາງ ມາ ຫາ ພາກ ຕາ ເວັນ ຕົກ ນີ້.

67. Do đó, trước khi đến dự lễ, mỗi người nam phải nghĩ về các ân phước mình nhận và tra xét lòng để chọn lễ vật tốt nhất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ໄປ ຮ່ວມ ເທສະການ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຄິດ ທົບ ທວນ ແລະ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ຫຼື ໃຫ້ ສິ່ງ ດີໆອັນ ໃດ ແດ່ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເລືອກ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ພະອົງ.

68. Ông đã yêu cầu họ chấp nhận một công việc chỉ định trong đền thờ để thụ lễ thay cho những người cần các giáo lễ đền thờ.

ເພິ່ນໄດ້ຂໍໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຮັບງານມອບຫມາຍ ຢູ່ພຣະວິຫານ ໃນການເຮັດຫນ້າທີ່ ແທນຜູ້ ຕາຍ ທີ່ຕ້ອງການ ຮັບພິ ທີ ການ ທາງພຣະວິຫານ.

69. Tuy nhiên, của-lễ bằng thú vật là hình bóng trước cho một của-lễ chuộc tội hoàn hảo trong tương lai.—Hê-bơ-rơ 10:1, 4.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ເປັນ ສັດ ໃຫ້ ພາບ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໄຖ່ ອັນ ສົມບູນ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ພາຍ ຫຼັງ.—ເຫບເລີ 10:1, 4.

70. Theo quy định của Luật Pháp, vào ngày Lễ Chuộc Tội, thầy tế lễ thượng phẩm phải tắm đến hai lần (Lê-vi Ký 16:4, 23, 24).

(ພວກເລວີ 16:4, 23, 24) ປະໂລຫິດ ທີ່ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຕ້ອງ ລ້າງ ມື ແລະ ຕີນ ກ່ອນ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

71. Và cách đây chỉ vài ngày, hàng ngàn người trẻ tuổi đã trình diễn trong một buổi lễ ăn mừng trước lễ cung hiến Đền Thờ Philadelphia Pennsylvania.

ແລະ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ກຸ່ມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ຈັດ ງານ ສະ ເຫລີມສະຫລອງ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ ຟີລາ ແດວ ເຟຍ ໃນ ລັດ ເພັນ ໂຊ ເວ ເນຍ.

72. Ấy chính Ngài làm của-lễ chuộc tội-lỗi chúng ta”.

ແລະ ພະອົງ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ໄຖ່ ໂທດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ.”

73. Thầy tế lễ, người Lê-vi hoặc người Sa-ma-ri?’

ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ຊາວ ສະມາລີ?’

74. Hàng tuần, chúng ta dự phần vào giáo lễ Tiệc Thánh.

ທຸກ ອາທິດ, ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ຂອງ ພິທີສິນ ລະ ລຶກ.

75. Tôi đã có vinh dự được tham dự nhiều buổi lễ kỷ niệm văn hóa được tổ chức kết hợp với các buổi lễ cung hiến đền thờ.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອ ກາດ ໄປ ຮ່ວມ ການ ສະ ເຫລີມ ສະ ຫລອງ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຫລາຍ ບ່ອນ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ອຸ ທິດ ພຣະ ວິ ຫານ.

76. Họ gọi bữa ăn đặc biệt này là Lễ Vượt Qua.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ວ່າ ປັດສະຄາ.

77. Đức Thánh Linh và Các Giáo Lễ của Chức Tư Tế

ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລະ ພິທີການ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ

78. Ngoại trừ phép báp têm và lễ xác nhận, các giáo lễ và các giao ước này được thực hiện và tiếp nhận trong đền thờ cho người sống.

ພິທີການ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ເຮັດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ນອກຈາກ ການ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ການ ຢືນຢັນ.

79. 2 Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm: Năm nay, đợt rao giảng về Lễ Tưởng Niệm sẽ bắt đầu từ thứ bảy, ngày 7 tháng 3.

2 ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: ໃນ ປີ ນີ້ ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ໂຄສະນາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ວັນ ເສົາ ທີ 7 ມີນາ.

80. Ngài là Đấng thực hiện Sự Chuộc Tội đã ban cho chúng ta giáo lễ Tiệc Thánh để giúp chúng ta không những tưởng nhớ mà còn thỉnh cầu các phước lành của hành động tột bậc đầy ân điển này nữa.

ພຣະອົງ ຜູ້ໄດ້ ບັນລຸ ການ ຊົດ ໃຊ້ ໄດ້ ປະທານ ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ ໃຫ້ ເຮົາ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ ຈື່ ຈໍາ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຊ່ອຍ ເຮົາ ໃຫ້ ທວງ ເອົາ ພອນ ຈາກ ການ ກະທໍາອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້ດ້ວຍ ພຣະຄຸນນໍາ ອີກ.