1. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

2. Được sống lại trước khi thân thể bị hư nát

ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກ່ອນ ເປື່ອຍ ເນົ່າ

3. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

4. Như Phi Ê Rơ đã mô tả, lời gọi này được làm tròn bằng cách lánh khỏi sự hư nát ở trong thế gian.

ດັ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໄວ້, ການ ເອີ້ນ ນີ້ ບັນ ລຸ ໂດຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມ ໂຊມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

5. 2 Này, cha nói cho con hay rằng, không có sự phục sinh—hay cha muốn nói một cách khác, thể xác hữu diệt này không thể khoác lên asự bất diệt được, và thể hay hư nát này không thể bmặc lấy sự không hay hư nát được—ccho đến sau khi Đấng Ky Tô đến.

2 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ວ່າ, ບໍ່ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ຫລື, ພໍ່ ຈະ ເວົ້າອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ວ່າ, ຄວາມ ເປັນ ມະຕະບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຈົນ ຮອດ ພາຍຫລັງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

6. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

7. 10 Ngay cả thể xác hữu diệt này cũng sẽ khoác lên asự bất diệt và sự hư nát này cũng sẽ khoác lên sự không hư nát, và sẽ được dẫn đến bđứng trước rào phán xét của Thượng Đế để Ngài cxét xử tùy theo những việc làm của mình, dù cho đó là những việc làm thiện hay ác—

10 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ນີ້ ຈະ ຖືກ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ແລະ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ແລະ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ບ່ອນ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຈາກ ພຣະ ອົງ ຕາມ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ວ່າ ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ດີ ຫລື ຊົ່ວ—

8. 9 Những người có hy vọng sống trên đất hiện đang nóng lòng chờ đợi đến thời kỳ loài người “được giải-cứu khỏi làm tôi sự hư-nát”.

9 ຕອນ ນີ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ດ້ວຍ ໃຈ ຈົດ ຈໍ່ ສໍາລັບ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຈະ ໄດ້ “ພົ້ນ ຈາກ ອໍານາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ເສຍ.”

9. “Trong giây phút, trong nháy mắt, lúc tiếng kèn chót; vì kèn sẽ thổi, kẻ chết đều sống lại được không hay hư nát, và chúng ta đều sẽ biến hóa.

“ແຕ່ເມື່ອສຽງແກຄັ້ງລ່າສຸດດັງຂຶ້ນ: ... ໃນບຶດດຽວ ໃນພັບຕາດຽວ ດ້ວຍວ່າເມື່ອສຽງແກດັງນັ້ນ ຄົນຕາຍແລ້ວຈະເປັນຄືນມາ ຄືບໍ່ຕາຍອີກຈັກເທື່ອ ແລະ ພວກເຮົາກໍຈະມີຮ່າງກາຍໃຫມ່ຫມົດທຸກຄົນ.

10. (Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

(ກິດຈະການ 2:31, ທ. ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

11. Sau khi Chúa Giê-su được sống lại, sứ đồ Phi-e-rơ trích câu Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໄດ້ ຍົກ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ: “ພະອົງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ປະ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ແດນ ມໍ ລະ ນາ] ແລະ ເນື້ອ ຕົວ ແຫ່ງ ພະອົງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ.”

12. Tôi làm chứng với Sứ Đồ Phao Lô rằng vật gì đã được gieo trong hư nát thì một ngày nào đó sẽ sống lại trong hư nát và vật gì đã được gieo trong yếu đuối thì cuối cùng sẽ được sống lại trong quyền năng.11 Tôi làm chứng về ngày đó khi những người thân yêu mà chúng ta biết có khuyết tật trên trần thế sẽ đứng trước mặt chúng ta một cách vinh quang và vĩ đại, với cơ thể và tâm trí hoàn hảo một cách kỳ diệu.

ຮ່ວມ ກັບ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ, ຂ້ າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຫວ່ານ ໃນ ຄວາມເນົ່າເປື່ອຍ ມື້ ຫນຶ່ງ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຫວ່ານ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ອໍາ ນາດ.11 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍາ ນ ວ່າ ມື້ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາຮູ້ ວ່າມີ ຄວາມ ພິ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ ຮຸ່ງ ໂລດ ແລະ ສະ ຫງ່າ ງາມ, ສວຍ ງາມ ຢ່າງສົ ມ ບູນແບ ບ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ.

13. Vậy nên, tất cả mọi sự việc đều sẽ được trả về đúng vị trí của nó, tất cả mọi sự việc đều phải trở lại khung cảnh tự nhiên của nó—bSự hữu diệt trở thành sự bất diệt, csự hư nát trở thành sự không hư nát—được đem lên cõi dhạnh phúc bất tận để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế, hay bị đưa xuống chốn khốn khổ bất tận để thừa hưởng lãnh thổ của quỷ dữ; người bên này, kẻ bên kia—

ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ສະພາບ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ມາ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມັນ—ຄວາມ ເປັນ ມະ ຕະຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຫາ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ຫລື ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ມານ ມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ທາງ ຫນຶ່ງ, ແລະ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ—

14. Chúng ta có điều tà ác và hư nát lan tràn ở mọi quốc gia, khủng bố ở cả những nơi an toàn, suy thoái kinh tế, thất nghiệp, bệnh tật, thiên tai, nội chiến, những nhà lãnh đạo bạo ngược, và vân vân.

ມີ ທັງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ, ການ ສໍ້ ລາດ ບັງ ຫລວງ ໃນ ຫລາຍ ປະ ຊາ ຊາດ, ຜູ້ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ເຂົ້າ ເຖິງ ແມ່ນ ແຕ່ ບ່ອນ ສະ ຫງົບ, ເສດ ຖະ ກິດ ຕົກ ຕ່ໍາ, ວ່າງງານ, ໂຣກ ພະ ຍາດ, ໄພ ທໍາ ມະ ຊາດ, ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ, ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ, ແລະ ອື່ນໆ.

15. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

16. 11 Và lại nữa, họ còn đem về những cây kiếm, nhưng chuôi kiếm đều bị hư nát và lưỡi kiếm thì rỉ sét; và trong xứ này không có một người nào có thể phiên dịch được ngôn ngữ hay những chữ ghi khắc trên các bảng khắc ấy.

11 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ດາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ດ້າມ, ແລະ ໃບ ຂອງ ມັນ ເຂົ້າ ຂີ້ ຫມ້ຽງ ມາ ນໍາ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ເລີຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ສາມາດ ແປ ພາສາ ທີ່ ຖືກ ສະ ຫລັກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ.

17. 25 Nhưng này, các người đã bác bỏ lẽ thật, và aphản nghịch Đấng Thượng Đế thánh của mình; và ngay cả trong giờ phút này, thay vì tích lũy bkho tàng của mình trên trời, nơi mà không có một sự gì hư nát, không có một vật gì ô uế có thể vào được, thì các người lại chồng chất cho mình sự thịnh nộ để chờ ngày cphán xét.

25 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ທໍລະ ຍົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ແລະ ໃນ ເວລາ ນີ້ ແທນ ທີ່ ພວກ ທ່ານຈະ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ຊຶ່ງບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ໄດ້, ແລະ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໄດ້, ແຕ່ພວກ ທ່ານກໍາລັງ ກອບ ໂກຍ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ໄວ້ເພື່ອ ຕົນ ເອງ ໃນ ວັນ ແຫ່ງການ ພິພາກສາ.