1. Những nhánh “bị bẻ”: người gốc Do Thái chối bỏ Chúa Giê-su

ກິ່ງ ທີ່ “ຫັກ ຂາດ ເສຍ”: ຊາວ ຢິວ ໂດຍ ກໍາເນີດ ທີ່ ປະຕິເສດ ພະ ເຍຊູ

2. Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

ບາງ ທີ ການ ສໍ້ ຖາມ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂັດຂືນ ຫຼື ການ ເວົ້າ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ຕະຫຼົກ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຫຼື ໄຮ້ ສາລະ.

3. “Sự kiêng ăn mà ta chọn lựa, há chẳng phải là bẻ những xiềng hung ác, mở những trói của ách, thả cho kẻ bị ức hiếp được tự do, bẻ gãy mọi ách, hay sao?

“ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແບບ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ ແມ່ນ ດັ່ງ ນີ້: ຄື ແກ້ ໂສ້ ແຫ່ງ ການ ກົດ ຂີ່ ແລະ ປົດ ແອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ປົດ ປ່ອຍ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ກົດ ຂີ່ ໃຫ້ ເປັນ ອິດ ສະລະ?

4. Bánh không to, và rất khó để bẻ ra nhỏ.

ສອງ ປ່ຽງ ນັ້ນບໍ່ ໃຫຍ່, ແລະ ກໍ ຍາກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ຫັກ ເປັນ ຕ່ອນໆ.

5. Ngài lấy bánh, ban phước bánh, rồi bẻ ra cho họ.

ພຣະອົງ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ມາ, ໃຫ້ ພອນ, ຫັກ ເປັນ ກ້ອນ ໆ ແລະ ຍື່ນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າກິນ.

6. Khi một số người cảm kích trước sự dạy dỗ của ngài, những kẻ chống đối tôn giáo đã bắt bẻ: “Các ngươi cũng đã bị phỉnh-dỗ sao?

ເມື່ອ ມີ ບາງ ຄົນ ຮູ້ສຶກ ປະທັບ ໃຈ ໃນ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ທາງ ສາສະຫນາ ໂຕ້ ກັບ ວ່າ “ຝ່າຍ ຫມູ່ ເຈົ້າ ທັງ ມວນ ໄດ້ ຖືກ ລໍ້ ລວງ ຫຼື?

7. 12 Phải, cha tôi đã nói nhiều về Dân Ngoại và về gia tộc Y Sơ Ra Ên, rằng họ được ví như acây ô liu có nhiều cành bị bẻ gãy và bị bphân tán khắp trên mặt đất.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າຢ່າງ ຍືດ ຍາວ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ອີກ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ປຽບ ເຫມືອນ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ເທດ ທີ່ ກິ່ງ ງ່າ ຈະ ຫັກ ແລະ ກະຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

8. 5 Chúa đã bẻ gảy gậy của kẻ độc ác, và trượng của các kẻ cai trị.

5 ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັກ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຄາຖາ ຂອງ ຜູ້ ປົກຄອງ ແລ້ວ.

9. Rồi ngài cám ơn Đức Chúa Trời về đồ ăn, và khởi sự bẻ bánh ra từng miếng.

ແລ້ວ ພະອົງ ກໍ່ ໂມທະນາ ພະ ຄຸນ ພະເຈົ້າ ສໍາລັບ ອາຫານ ແລະ ເລີ່ມ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ປາ ເປັນ ຊິ້ນໆ.

10. “Đang khi Ngài ngồi ăn cùng hai người, thì lấy bánh, chúc tạ, đoạn, bẻ ra cho họ.

“ເມື່ອພຣະອົງນັ່ງລົງຮັບປະທານອາຫານກັບພວກເພິ່ນ, ພຣະອົງກໍຈັບເອົາເຂົ້າຈີ່ ກ່າວໂມທະນາຂອບພຣະຄຸນ, ແລະ ຫັກເຂົ້າຈີ່ນັ້ນຍື່ນໃຫ້ພວກເພິ່ນ.

11. 3 Và chuyện rằng, Ngài lại bẻ bánh và ban phước lành rồi đưa cho các môn đồ ăn.

3 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ມັນ, ແລະ ເອົາ ໃຫ້ ສານຸສິດ ກິນ.

12. 4 Và khi họ ăn xong, Ngài bảo họ lấy bánh bẻ ra và phân phát cho đám đông.

4 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ແລ້ວ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ບັນຊາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່, ແລະ ເອົາ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ກິນ.

13. Nơi 2 Ti-mô-thê 4:2, Kinh Thánh nói đôi khi trưởng lão phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”.

ໃນ 2 ຕີໂມເຕ 4:2 (ລ. ມ.) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ໃນ ບາງ ຄັ້ງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຕ້ອງ “ແກ້ໄຂ ຕັກ ເຕືອນ ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ.”

14. 4 Vì Ngài đã bẻ gãy ách họ mang, cây gậy trên vai họ, và cái roi của kẻ hà hiếp họ.

4 ເພາະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫັກ ແອກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຫນັກ ຫນ່ວງ, ແລະ ໄມ້ ຄານ ທີ່ ພາດ ບ່າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຫັກ ແລ້ວ.

15. 10 Vì Kinh Thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn nên rất “có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị”.

10 ເນື່ອງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ບັນດານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ປຶ້ມ ນີ້ ຈຶ່ງ “ເປັນ ປະໂຫຍດ ສໍາລັບ ສັ່ງ ສອນ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ໃຫ້ ຮູ້ ແຈ້ງ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ຕີ ສອນ ກໍ ດີ.”

16. Rồi Chúa Giê-su cầm lấy một ổ bánh còn thừa lại, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và trao cho các sứ đồ.

ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຫຼືອ ນັ້ນ ອະທິດຖານ ແລ້ວ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ.

17. Dĩ nhiên, chúng ta không bao giờ muốn có tinh thần hay bắt bẻ, so sánh mình với người khác về phương diện này.

ແນ່ນອນ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ວິພາກ ວິຈານ ໂດຍ ສົມ ທຽບ ຕົນ ເອງ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

18. “Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn, có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị”.—2 Ti-mô-thê 3:16.

“ພະ ຄໍາພີ ຫມົດ ສິ້ນ ເປັນ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ສໍາລັບ ສັ່ງ ສອນ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ໃຫ້ ຮູ້ ແຈ້ງ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ຕີ ສອນ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ແອບ ສອນ ໃນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ກໍ ດີ.”—2 ຕີໂມເຕ 3:16.

19. “Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình,

“ພຣະຄໍາ ພີ ທຸກ ຕອນ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ເປັນ ປະ ໂຫຍ ດໃນ ການ ສອນ, ການ ກ່າວ ຕັກ ເຕືອນ ວ່າ ກ່າວ, ການ ປັບປຸງ ແກ້ ໄຂ ຄົນ ໃຫ້ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ການ ອົບ ຮົມ ໃນ ທາງ ຊອບທໍາ:

20. Tại đền thờ ở Giê Ru Sa Lem, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão Do Thái đến cùng Chúa Giê Su và bắt bẻ lời Ngài.

ຢູ່ ທີ່ ພຣະ ວິ ຫານ ໃນ ກຸງ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ, ພວກ ຫົວ ຫນ້າ ປະ ໂລ ຫິດ ກັບ ພວກ ເຖົ້າ ແກ່ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ມາ ຫາ ພຣະ ເຢ ຊູ ເພື່ອ ຖາມ ພຣະ ອົງ ແລະ ຫວັງ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ ຂ້ອງ ຄາ.

21. Trong khi Ngài bẻ bánh với các môn đồ của Ngài, thì Ngài đã nói một điều mà chắc hẳn làm cho lòng họ đầy sợ hãi và buồn bã.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ສະດຸດ ໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ.

22. Nhưng hãy nhớ, Lời Đức Chúa Trời dùng để “bẻ-trách”, tức sửa chữa, và “đạp-đổ các đồn-lũy”, nghĩa là đánh đổ những điều đã ăn sâu bám chắc.

ແຕ່ ຢ່າ ລືມ ວ່າ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ກຽມ ໄວ້ ເພື່ອ “ການ ປັບ ປຸງ ແກ້ໄຂ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ” ແລະ ເພື່ອ “ທໍາລາຍ ສິ່ງ ທີ່ ຝັງ ຮາກ ເລິກ.” (2 ຕີໂມເຕ 3:16, ປ. ມ. ; 2 ໂກລິນໂທ 10:4, ລ.

23. 6 Và các ngươi phải luôn luôn làm đúng theo điều này, như ta đã làm, nghĩa là ta đã bẻ bánh, ban phước lành bánh, và phân phát cho các ngươi.

6 ແລະ ສິ່ງ ນີ້ ເຈົ້າຈົ່ງ ຍຶດຖືປະຕິບັດ ສະ ເຫມີ ດັ່ງທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ມັນ ແລະ ເອົາ ໃຫ້ເຈົ້າກິນ.

24. Phúc Âm theo Ma-thi-ơ tường thuật: “Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa cho môn-đồ mà rằng: Hãy lấy ăn đi, nầy là thân-thể ta.

ກິດຕິຄຸນ ຂອງ ມັດທາຍ ລາຍງານ ວ່າ “ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຢຸບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ສັນລະເສີນ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ນັ້ນ ແລະ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ລູກ ສິດ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ກິນ ເຖີ້ນ. ອັນ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ.

25. 3 Và khi các môn đồ đem abánh và rượu nho lại, Ngài bèn lấy bánh bẻ ra và ban phước lành bánh, rồi Ngài trao cho các môn đồ và bảo họ hãy ăn.

3 ແລະ ເມື່ອ ສານຸສິດ ກັບ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ຫັກມັນ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ມັນ; ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ສານຸສິດ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ກິນ.

26. “Đoạn, Ngài cầm lấy bánh, tạ ơn xong, bẻ ra phân phát cho môn đồ, mà phán rằng: Nầy là thân thể ta, đã vì các ngươi mà phó cho; hãy làm sự nầy để nhớ đến ta.

“ແລ້ວ ພຣະອົງ ກໍ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ຂຶ້ນມາ ໂມທະນາ ຂອບ ພຣະຄຸນ, ໂດຍ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ນັ້ນ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ນີ້ ແຫລະ ແມ່ນ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ປະທານ ໃຫ້ ສໍາລັບ ເຈົ້າທັງຫລາຍ, ຈົ່ງ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ລະນຶກ ເຖິງ ເຮົາ.

27. Tôi mời các anh chị em hãy cảm thấy sự gần gũi của Thượng Đế khi Ngài tự biểu hiện cho các anh chị em biết, như Ngài đã làm với các môn đồ thời xưa, trong “việc bẻ bánh.”

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນທ່ານໃຫ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມໃກ້ຊິດຂອງພຣະເຈົ້າ ເມື່ອພຣະອົງຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຕໍ່ທ່ານ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດຕໍ່ສານຸສິດໃນສະໄຫມກ່ອນ ໃນການ “ຫັກເຂົ້າຈີ່ຍື່ນໃຫ້ພວກເພິ່ນ.”

28. Chính Kinh Thánh nói: “Cả Kinh-thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn, có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị, dạy người trong sự công-bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn-vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອງ ກ່າວ ວ່າ “ພະ ຄໍາພີ ຫມົດ ສິ້ນ ເປັນ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ສໍາລັບ ສັ່ງ ສອນ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ໃຫ້ ຮູ້ ແຈ້ງ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ຕີ ສອນ ກໍ ດີ ສໍາລັບ ແອບ ສອນ ໃນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ກໍ ດີ. ເພື່ອ ຄົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເຖິງ ທີ່ ສໍາເລັດ ແລະ ຊໍານານ ຈະ ກະທໍາ ການ ດີ ທຸກ ຢ່າງ.”

29. Một số bị bỏ tù, bị đánh bằng roi và bị cấm không được nói về ngài.

ບາງ ຄົນ ຖືກ ຄຸກ, ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ແລະ ມີ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊົາ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ.

30. Nếu các chị em cảm thấy bị lạc đường, bị bỏ rơi, hoặc bị lãng quên—đừng sợ hãi.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຮູ້ ສຶກ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຫລົງ ທາງ, ຖືກ ປະ ຖິ້ມ, ຫລື ຖືກ ລືມ—ຢ່າ ສູ່ ຢ້ານ.

31. Em bị lạc đường và bị thương; trời tối và lạnh.

ນາງ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ; ມັນ ມືດ ແລະ ຫນາວ ເຢັນ.

32. Các trang đã [bị sờn cũ]; một số trang bị rách.

ຫນ້າປຶ້ມ ເກົ່າ ແກ່; ບາງ ໃບ ກໍ ຂາດ ສ້ອຍ.

33. 15 Kẻ hèn bị khuất phục, kẻ mạnh bị thấp hèn, và con mắt người cao ngạo bị hạ xuống.

15 ແລະ ຄົນ ຕ່ໍາ ຊ້າ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ, ແລະ ຄົນ ໃຫຍ່ ໂຕ ຈະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ສາຍຕາ ຂອງ ຄົນ ທະ ນົງ ຕົວ ຈະ ອ່ອນ ໂຍນ.

34. 13 Họ được dung tha và không bị chìm hay bị chôn vùi dưới đất; và họ không bị chết chìm dưới lòng biển sâu; và họ không bị lửa thiêu chết, cũng không bị vật gì rơi lên nghiến nát; và họ không bị cuồng phong cuốn đi, cũng không bị hơi khói và bóng tối chế ngự.

13 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ເວັ້ນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ລົງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ທະ ເລ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ໄຟ ເຜົາ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ທັບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ບົດ ໃຫ້ ຕາຍ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ລົມ ບ້າຫມູ ຫອບ ໄປ; ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມົດ ກໍາລັງ ດ້ວຍ ອາຍ ແລະ ຄວັນ ຂອງ ຄວາມ ມືດ.

35. bị bắt bớ?

ຖືກ ຂົ່ມເຫງ?

36. □ Bị cười nhạo.

□ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ.

37. Chuẩn bị kỹ.

ກຽມ ຕົວ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

38. Kết cuộc, họ bị tiêu diệt và Sa-tan bị xiềng lại.

ຜູ້ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທັງ ຫມົດ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

39. □ Bị phản bội

□ ຖືກ ທໍລະຍົດ

40. Em bị các vết cắt và vết xước và bị mất đôi giày.

ຮ່າງກາຍ ຂອງ ນາງບວບຊ້ໍາ ແລະ ມີ ຮອຍ ແຜ ຫລາຍ ບ່ອນ ແລະ ເກີບ ກໍເສຍ.

41. Chúa Giê-su đã bị khinh dể và bị buộc tội phạm thượng.

ພະ ເຍຊູ ຖືກ ດູ ຫມິ່ນ ແລະ ຖືກ ກ່າວ ຫາ ວ່າ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະເຈົ້າ.

42. Thứ hai, Sa-tan bị đuổi khỏi trời và bị quăng xuống đất.

ເຫດການ ທີ ສອງ ແມ່ນ ຊາຕານ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສະຫວັນ ໃຫ້ ມາ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

43. Và giờ đây Ngài đã bị khước từ và sắp bị giết chết.

ແລະ ບັດ ນີ້ ພຣະອົງ ເອງ ກໍ ຖືກ ປະຕິ ເສດ ແລະ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຄື ກັນ.

44. Vì vậy, những người phong hiểu nỗi đau khổ của việc bị hất hủi, cảm giác bị khinh miệt và bị ruồng bỏ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ຈຶ່ງ ຮູ້ ດີ ເຖິງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ ຈາກ ການ ຖືກ ປະຕິເສດ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ລັງກຽດ ແລະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຕ້ອງການ ເຂົາ ເຈົ້າ.

45. Tôi có bao giờ phá vỡ một ngọn núi, thách thức một đạo quân, giúp một người nào đó bẻ gãy xiềng xích của vòng nô lệ thuộc linh của một người nào đó, hoặc khuất phục các quyền lực của thế gian—ngay cả chỉ mang tính ẩn dụ—để thực hiện ý muốn của Thượng Đế không?

ເຮົາ ເຄີຍ ທໍາ ລາຍ ພູ ເຂົາ ບໍ, ຕໍ່ ຕ້ານ ກອງ ທັບ, ຕັດ ສາຍ ຮັດ ຂອງ ບາງ ຄົນ, ຫລື ປາບ ອໍາ ນາດ ຂອງ ໂລກ ບໍ—ເຖິງ ແມ່ນ ມັນ ເປັນ ຄໍາ ປຽບ ທຽບ ກໍ ຕາມ—ໃນ ການ ບັນ ລຸ ພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ?

46. 19 Nhưng ngươi thì bị ném xa khỏi mồ mả của ngươi, như nhánh cây akhả ố, như xác chết của người bị giết, bị gươm đâm, bị xô xuống bvực đá trong hố, chẳng khác chi thây chết bị giày đạp dưới chân.

19 ແຕ່ ເຈົ້າຖືກ ໂຍນ ອອກ ຈາກ ຫລຸມ ສົບ ຂອງ ເຈົ້າຄື ກັນ ກັບ ກິ່ງ ກ້ານ ທີ່ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ, ດັ່ງ ຊາກ ສົບ ທີ່ ຖືກ ຢຽບ ຍ່ໍາຢູ່ ໃຕ້ ຕີນ ແລະ ສ່ວນ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຂ້າ ທີ່ ຖືກ ແທງ ດ້ວຍ ດາບ, ຊຶ່ງລົງ ໄປ ຍັງ ຫີນ ຂອງ ຫລຸມ ສົບ.

47. Thượng Đế hài lòng hơn với người phạm tội biết hối cải, đang cố gắng đến gần Ngài hơn là những người tự cho là ngay chính, bắt bẻ người khác, giống như những người Pha Ri Si và những thầy thông giáo thời xưa, đã không nhận ra là họ cần phải hối cải biết bao.9

ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທນໍາຄົນບາບທີ່ກັບໃຈ ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເຂົ້າໃກ້ພຣະອົງຫລາຍກວ່າກັບບຸກຄົນທີ່ຄິດວ່າຕົນເອງຊອບທໍາ, ບຸກຄົນທີ່ຫາຈັບຜິດ, ເຫມືອນດັ່ງພວກຟາຣິຊາຍ ແລະ ພວກທໍາມະຈານໃນສະໄຫມບູຮານ, ທີ່ບໍ່ຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງກັບໃຈຫລາຍເທົ່າໃດ.9

48. Tôi bị mất ví.

49. Tôi bị đau mắt.

50. Phần đông dân bị giết chết hoặc bị bắt đày sang Ba-by-lôn.

ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຖືກ ຂ້າ ຫຼື ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ທີ່ ນະຄອນ ບາບີໂລນ.

51. Nhưng người bị hại hoàn toàn vô tội và không đáng bị như vậy.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ.

52. Họ không bị thương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

53. Một số súc vật của Gióp bị cướp mất, còn một số khác bị giết.

ສັດ ຂອງ ໂຢບ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ລັກ ແລະ ຖືກ ຂ້າ.

54. Tôi bị bệnh này.

55. Nước bị phân chia

ລາຊະອານາຈັກ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ

56. Chuẩn Bị Con Đường

ຕຽມ ທາງ

57. “Họ đã bị ném đá, tra tấn, cưa xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu thốn mọi đường, bị hà hiếp, ngược đãi,

“ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ແກວ່ງ ຫີນ ໃສ່, ... ຖືກ ເລື່ອຍ ເປັນ ທ່ອນ, ຖືກ ລໍ້ ລວງ, ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ຄົມ ດາບ: ... ໄດ້ ຫົ່ມ ຫນັງ ແກະ ແລະ ຫນັງ ແບ້ ທ່ຽວ ໄປມາ; ລໍາບາກ ຍາກຈົນ, ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, [ແລະ] ທົນ ທຸກ ເວດທະນາ;

58. Ông đã bị đánh roi năm lần, ba lần bị đánh đòn, một lần bị ném đá; ba lần bị chìm tàu; ông thường có nguy cơ bị chết đuối, bị trộm cướp, và thậm chí còn có nguy cơ có anh em giả dối nữa; ông phải chịu đựng sự mệt mỏi và đau đớn, đói khát, và bị giam trong cái lạnh và trong lõa lồ.9

ເພິ່ນ ໄດ້ຖືກ ຂ້ຽນຕີ ດ້ວຍ ເຊືອກ ຫ້າ ເທື່ອ, ໄດ້ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ດ້ວຍ ແສ້ ຫວາຍ ສາມ ເທື່ອ; ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ແກວ່ງ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ຫນຶ່ງ ເທື່ອ; ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ເຮືອ ຫລົ້ມສາມ ເທື່ອ; ໄດ້ ຖືກ ແຊ່ໃຫ້ ຕາຍໃນ ນ້ໍາທະ ເລຫລາຍ ເທື່ອ ໂດຍ ພວກ ໂຈນ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ໂດຍ ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຫນ້າ ໄຫວ້ ຫລັງ ຫລອກ; ເພິ່ນ ໄດ້ ທົນກັບ ຄວາມ ອິດ ເມື່ອຍ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ອຶດ ເຂົ້າຢາກ ນ້ໍາ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ຄຸກທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ແລະ ເປືອຍ ເປົ່າ.9

59. Trong những lúc đó, chúng ta dễ bị cuốn vào những điều đang bị chệch hướng và bị xoay quanh bởi những suy nghĩ lo lắng.

ໃນ ລະ ຫວ່າງ ເວ ລາ ນັ້ນ, ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ຄິດ ແຕ່ ນໍາ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບັນ ຫາ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາ ຄັນ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ.

60. Ngài bị giải đến nhà Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe để bị xét xử.

ພະອົງ ຖືກ ພາ ໄປ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ ກາອີເຟ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ພະອົງ ຖືກ ໄຕ່ ສວນ ຄະດີ.

61. Thành yêu dấu của họ bị phá hủy tan tành, tường thành bị sụp đổ.

ເມືອງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ ຖືກ ທໍາລາຍ ຢ່າງ ຮາບ ກ້ຽງ ແລະ ກໍາແພງ ເມືອງ ກໍ ພັງ ທະລາຍ.

62. TÊ-KEN nghĩa là vua đã bị đem lên cân và bị thấy thiếu kém.

ເທເກເລ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທ່ານ ຖືກ ຊັ່ງ ໃນ ຊິງ ແລະ ພົບ ວ່າ ບໍ່ ດີ ເລີຍ.

63. Chúng ta sẽ bị chết trận, và vợ con chúng ta sẽ bị bắt sống.

ພວກ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ແລ້ວ ເມຍ ແລະ ລູກໆຂອງ ເຮົາ ກໍ່ ຈະ ຖືກ ຈັບ ເປັນ ຊະເລີຍ.

64. 20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຫລວງຫລາຍ ຂອງ ຈໍາ ນວນ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ຢ້ານ ວ່າ ຕົນ ເອງ ຈະ ຜ່າ ຍ ແພ້, ແລະ ຖືກ ຢຽບ ຍ່ໍາ ລົງ, ແລະ ຖືກ ຂ້າ, ແລະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

65. Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

66. Môn đồ Ê-tiên bị người Do Thái buộc tội phạm thượng và bị ném đá.

ຊາວ ຢິວ ບາງ ຄົນ ກ່າວ ຫາ ສາວົກ ເອຕຽນ ວ່າ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະເຈົ້າ ແລະ ພາ ກັນ ເອົາ ຫີນ ຄວ່າງ ໃສ່ ລາວ ຈົນ ຕາຍ.

67. Ngài không muốn bất cứ ai trong chúng ta bị thương tổn hoặc bị hủy hoại.

ພະອົງ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ອັນຕະລາຍ ຫຼື ຖືກ ທໍາລາຍ.

68. Một Khuôn Mẫu Chuẩn Bị

ແບບແຜນ ຂອງ ການ ຕຽມ ພ້ອມ

69. Em bị gãy cổ tay.

ຂໍ້ມື ຂອງນາງ ຫັກ ໃນ ຕອນ ຍົນຕົກ.

70. Giô-sép bị bỏ tù

ໂຍເຊບ ຖືກ ຂັງ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ

71. Đa-vít bị bệnh nặng

ດາວິດ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫນັກ

72. 8 Sợ bị chống đối.

8 ຢ້ານ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ.

73. Carthago phải bị san bằng.

74. Hai đứa nhỏ đã bị cuốn vào trong một dòng nước mạnh và bị kéo ra biển.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄາ ຢູ່ ໃນ ກະ ແສ ນ້ໍາ ແລະ ກໍາ ລັງ ຖືກ ຍູ້ ອອກ ໄປ ທະ ເລ.

75. Tôi không bị đau vai.

ບ່າ ໄຫລ່ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຈັບ ປວດ.

76. Họ đáng bị trừng phạt.

ເຂົາຄວນຖືກລົງໂທດ.

77. Áo xống bị bắt thăm

ຈັບ ສະ ຫຼາກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂອງ ພະອົງ

78. Trông như nó bị thương.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນ ບາດເຈັບ.

79. Chúng phải bị giết chết’.

ພວກ ເຂົາ ຄວນ ຈະ ຕາຍ.’

80. □ Mình đang bị căng thẳng

□ ຂ້ອຍ ກໍາລັງ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ