Use "đàn cầm" in a sentence

1. Có tài chơi đàn cầm

음악에 뛰어난 재능을 보이다

2. Tiếng sáo du dương, đàn cầm cùng kèn chan hòa xướng ca.

수금, 뿔나팔로 드높이 찬양해.

3. Sự sang-trọng với tiếng đàn cầm của ngươi đều xuống nơi Âm-phủ.

너의 교만도, 너의 현악기의 시끄러운 소리도 스올로 끌어내려졌구나.

4. Nhạc cụ bằng dây gồm có đàn nguyệt, đàn cầm và đàn mười dây (Thi-thiên 92:3).

(시 92:3) 이 악기들은 알라못과 스미닛에 맞추어 조율했는데, 이것은 아마도 각각 높은 옥타브와 낮은 옥타브를 가리키는 표현이었을 것입니다.

5. Một trong các sách có tựa đề là The Harp of God (Đàn cầm của Đức Chúa Trời).

그 서적 중 하나가 「하나님의 거문고」였습니다.

6. Năm đó, chú tôi đưa cho cha quyển sách “Đàn cầm của Đức Chúa Trời” (The Harp of God).

그 해에 삼촌이 「하나님의 거문고」 책을 아버지에게 주었다.

7. Gia đình Moskal liền đọc chung sách Đàn cầm trong buổi đọc Kinh Thánh thường xuyên của gia đình.

모스칼 가족은 곧바로 자기들의 정규 성서 읽기 시간에 「거문고」 책을 낭독하였습니다.

8. Suy cho cùng, trong tay chàng trai này chỉ có cây đàn cầm, còn trong tay Sau-lơ là một cây giáo.

어쨌든 다윗이 든 것이라고는 수금뿐이었고 사울에게는 장창이 있었기 때문입니다.

9. Họ ca hát ngợi khen, đệm theo là “nhạc-khí, đàn-cầm và đàn-sắt;... nổi chập-chỏa vang lên... thổi kèn”.

그들은 목소리로 찬양을 드리는 것에 더하여, “현악기류와 수금을 연주하[고] ··· 심벌즈를 크게 쳤으며, ··· 나팔”을 불었습니다.

10. Một ngày nọ năm 1925, cha nhận được sách “Đàn cầm của Đức Chúa Trời” (The Harp of God) bằng tiếng Đức.

1925년 어느 날, 아버지는 독일어로 된 「하나님의 거문고」라는 책을 받았습니다.

11. Tuy nhiên, đàn cầm, một nhạc cụ được nhắc đến nhiều lần trong Kinh-thánh, có thể được gẩy nhiều nốt cùng một lúc.

하지만 성서에 눈에 띄게 언급되는 악기인 수금은 한번에 두 개 이상의 음을 연주할 수 있었습니다.

12. Chúng tôi thảo luận cả giờ đồng hồ, và tôi để lại cho bà quyển The Harp of God (Đàn cầm của Đức Chúa Trời).

우리는 한 시간 동안 대화를 나누었고, 나는 그 여자에게 「하나님의 거문고」 책을 주고 나왔습니다.

13. 12 Trống và đàn cầm là những nhạc cụ làm vui tai được dùng để khen ngợi Đức Giê-hô-va và để diễn tả sự vui mừng.

12 탬버린이나 수금은 여호와를 찬양하거나 기쁨을 표현할 때 사용하는, 즐거움을 주는 악기입니다.

14. Rồi đến Giáng Sinh năm 1935, chúng tôi nhận được một món quà—cuốn sách với nhan đề The Harp of God (Đàn cầm của Đức Chúa Trời).

그러다가 1935년 크리스마스 때, 우리는 포장된 책 한 권을 선물로 받았는데, 그 책의 제목은 「하나님의 거문고」였습니다.

15. Giống như dây đàn cầm rung, gan ruột ông xôn xao thương hại vì thông điệp rao báo tai họa cho Mô-áp.—Ê-sai 16:11, 12.

모압에 닥칠 화에 대한 소식으로 인해 불쌍한 마음이 들어 그의 내장은 울리는 수금의 현처럼 떨리게 됩니다.—이사야 16:11, 12.

16. Cha còn tặng mẹ sách The Harp of God (Đàn cầm của Đức Chúa Trời), một cuốn sách giúp học Kinh Thánh, để làm quà Giáng Sinh năm đó.

아버지는 심지어 그해의 크리스마스 선물로 어머니에게 성서 연구 서적인 「하나님의 거문고」를 선물하였습니다.

17. Cha tôi lớn lên trong gia đình Công Giáo, nhưng đến năm 1945, ông chú cho cha cuốn sách The Harp of God (Đàn cầm của Đức Chúa Trời).

아버지는 가톨릭교인으로 양육받았지만 1945년에 삼촌으로부터 「하나님의 거문고」*라는 책을 받았습니다.

18. Hỡi kỵ-nữ đã bị quên kia, hãy lấy đàn cầm, dạo chơi thành-phố! Gảy cho hay, ca đi ca lại, hầu cho người ta nhớ đến mầy!

‘잊혀진 매춘부야, 수금을 들고 도시를 두루 다녀라. 최선을 다하여 현악기를 연주하고, 노래를 많이 불러서, 네가 기억되게 하여라.’

19. Một trong những sách chị nhận được có tựa đề Đàn cầm của Đức Chúa Trời (Anh ngữ), sách này cuối cùng về tay chúng tôi ít lâu sau đó.

그가 구한 책들 중에는 「하느님의 거문고」도 있었는데, 그 책은 오래지 않아 결국 내 손에까지 들어오게 되었습니다.

20. Đúng thế, lý do Đa-vít được vua Sau-lơ mời từ đồng cỏ vào cung là vì ông có tài chơi đàn cầm.—1 Sa-mu-ên 16:18-23.

사실 양을 치던 다윗이 부름을 받아 사울 왕의 시중을 들게 된 것도 수금 실력이 뛰어났기 때문이었습니다.—사무엘 첫째 16:18-23.

21. Trong tiệc yến họ có những đàn cầm, đàn sắt, trống cơm, ống sáo và rượu nữa, nhưng chẳng thiết đến công-việc Đức Giê-hô-va”.—Ê-sai 5:11, 12.

그러나 그들이 여호와의 활동은 보지 않[았다].”—이사야 5:11, 12.

22. Một trong những chị ở đó dạy tôi và những em trẻ khác về các bài học dựa trên Kinh Thánh và sách Đàn cầm của Đức Chúa Trời (The Harp of God).

그들은 얼마 전에 여호와의 증인이라는 이름을 채택했고 ‘성서반’이라는 집회를 열고 있었어요.

23. Rồi dân Y-sơ-ra-ên thỉnh hòm giao ước về Giê-ru-sa-lem “có tiếng vui-mừng, tiếng còi... và vang dậy giọng đàn-cầm đàn-sắt”.—1 Sử-ký 15:28.

후에 이스라엘 사람들은 “기뻐하는 외침과 뿔나팔 소리와 ··· 함께, 현악기와 수금을 크게 연주하면서” 계약의 궤를 예루살렘으로 가지고 갑니다.—역대 첫째 15:28.

24. Nhưng điều đáng chú ý là dân Y-sơ-ra-ên đã sáng chế nhiều nhạc cụ, như đàn cầm bằng gỗ rất quý hiếm.—2 Sử-ký 9:11; A-mốt 6:5.

하지만 이스라엘 사람들이 나무로 된 희귀하고 값진 수금을 포함하여 여러 가지 악기를 발명했다는 사실은 유의할 만합니다.—역대 둘째 9:11; 아모스 6:5.

25. Trong tiệc yến họ có những đàn cầm, đàn sắt, trống cơm, ống sáo và rượu nữa, nhưng chẳng thiết đến công-việc Đức Giê-hô-va; họ chẳng xem-xét công-trình của tay Ngài”.

그들의 잔치에는 수금과 현악기, 탬버린과 피리와 포도주가 있다. 그러나 그들이 여호와의 활동은 보지 않으며, 그분의 손으로 행하신 일도 알아보지 않았다.”

26. Trong tiệc yến họ có những đàn cầm, đàn sắt, trống cơm, ống sáo và rượu nữa, nhưng chẳng thiết đến công-việc Đức Giê-hô-va; họ chẳng xem-xét công-trình của tay Ngài”.—Ê-sai 5:11, 12.

그들의 잔치에는 수금과 현악기, 탬버린과 피리와 포도주가 있다. 그러나 그들이 여호와의 활동은 보지 않으며, 그분의 손으로 행하신 일도 알아보지 않았다.”—이사야 5:11, 12.

27. Một xướng ngôn viên kêu lớn tiếng: “Các dân, các nước, các thứ tiếng, đây nầy, lệnh truyền cho các ngươi. Khi nào các ngươi nghe tiếng còi, kèn, đàn cầm, đàn sắt, quyển, sáo và các thứ nhạc-khí, thì khá sấp mình xuống để thờ-lạy tượng vàng mà vua Nê-bu-cát-nết-sa đã dựng.

“백성들과 나라들과 언어들이여, 여러분에게 전합니다. 뿔나팔과 피리와 치터와 세모꼴 수금과 현악기와 백파이프와 온갖 악기 소리가 들릴 때에, 여러분은 엎드려 느부갓네살 왕께서 세우신 금 형상을 숭배하십시오.