1. Rồi vi khuẩn bịnh lậu có thể gây viêm gan.

또한 임질을 일으키는 병원균은 간에 염증을 일으킬 수 있다.

2. Dân sự sẽ nhận “bánh hoạn-nạn và nước khốn-khó”.

이 백성은 ‘고난의 형태로 된 빵과 압제의 형태로 된 물’을 받을 것입니다.

3. Sự cẩu thả là một nguyên nhân khác của bệnh hoạn.

태만은 병의 또 한 가지 원인입니다.

4. * Nuôi dưỡng người bịnh với sự dịu dàng, bằng dược thảo và thức ăn nhẹ, GLGƯ 42:43 (AnMa 46:40).

* 병든 자를 약초와 부드러운 음식으로 따뜻이 요양받게 하라, 교성 42:43 (앨 46:40).

5. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục.

바울이 쓴 것처럼, 환난은 인내를 낳았을 것입니다.

6. Họ chịu nhiều đau khổ bởi sự bạc đãi và bị hoạn nạn.

그들은 학대를 받고 환난을 당했읍니다.

7. Biến cố nào đánh dấu sự khởi đầu của hoạn nạn lớn?

어떤 사건이 큰 환난의 시작을 알릴 것입니까?

8. Láng giềng trợ giúp cho nhau rồi bị nhiễm bịnh và chết đi.

이웃 사람들이 다른 이웃을 간호하러 갔다가 그 병에 걸려 사망하였습니다.

9. * Hãy đặt tay lên người bịnh, rồi họ sẽ bình phục, GLGƯ 66:9.

* 병자에게 안수하라, 그리하면 그들이 회복되리라, 교성 66:9.

10. Bất luận thế nào đi nữa, Ép-ba-phô-đích “mắc bịnh gần chết”.

아무튼, 에바브로디도는 “병들어 거의 죽을 지경에 이르렀습니다.”

11. * Xem thêm Chữa Bịnh, Chữa Lành; Chức Tư Tế; Dầu; Phép Đặt Tay; Xức Dầu

* 또한 기름 붓다; 기름; 병 고치다, 병 고침; 손, 안수; 신권 참조

12. * Các anh cả phải đặt tay lên người bịnh, GLGƯ 42:44 (GLGƯ 66:9).

* 장로들은 병든 자에게 안수할지니라, 교성 42:44 (교성 66:9).

13. Hắn hành hại Gióp với “một bịnh ung-độc, từ bàn chơn cho đến chót đầu”.

그는 욥을 쳐서 “그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게” 하였습니다.

14. 11 Trong hoạn nạn sắp đến của thế gian, chúng ta đặc biệt cần sự hợp nhất.

11 이 제도에 곧 닥치게 될 고난의 때에 우리는 서로 밀접히 연합되어 있어야 할 것입니다.

15. Đa số người, dù bị những bịnh đau đớn, dù bị án tù lâu năm, hay dù bị nghèo mạt, vẫn vật lộn để gìn giữ sự sống.

질병으로 심한 고통을 겪는 사람들, 실형을 받고 장기간 복역하는 수감자들, 격심한 빈곤 속에서 살아가는 사람들—대부분 이들 모두는 계속 생명을 부지하기 위해 안간힘을 쓰고 있다.

16. Rồi hắn “hành-hại Gióp một bịnh ung-độc, từ bàn chơn cho đến chót đầu”.

그리고 나서, 그는 “욥을 쳐서 그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게” 하였습니다.

17. Chúng ta có một sự hiểu biết được điều chỉnh lại như thế nào về hoạn nạn lớn?

큰 환난에 대해 무슨 조정된 이해가 제시된 적이 있습니까?

18. Không. Sự phán xét cuối cùng đó sẽ xảy ra khi Chúa Giê-su đến trong hoạn nạn lớn.

그 최종 심판은 예수께서 큰 환난 중에 오실 때 있을 것입니다.

19. Sứ đồ Giăng có một sự hiện thấy về các “chiên” sẽ sống sót qua cơn hoạn nạn đó.

사도 요한은 그 환난을 생존하는 “양”에 관한 환상을 보았읍니다.

20. * Các anh cả phải xức dầu và ban phước cho người bịnh, GiaCơ 5:14–15 (GLGƯ 42:44).

* 장로들은 기름을 바르고 병자를 축복할지니라, 약 5:14~15 (교성 42:44).

21. Thuốc lá, nghèo khổ và bệnh hoạn

담배와 가난과 질병의 연관성

22. giúp bạn đứng vững trong hoạn nạn lớn?

어떻게 큰 환난 중에도 계속 확고하게 행할 수 있게 됩니까?

23. ‘Hoạn nạn lớn’ đang gần kề và bạn không thể nào sống sót nếu không phụng sự Đức Chúa Trời”.

하나님을 섬기지 않으면, 곧 있을 ‘큰 환난’에서 생존할 수 없습니다.”

24. Chúng ta không phụng sự ngài vì bị ép buộc hoặc chỉ để được sống sót qua hoạn nạn lớn.

우리는 단지 큰 환난을 통과하기 위해 노예처럼 억지로 하느님을 섬기는 것이 아닙니다.

25. Việc phân loại cá theo nghĩa bóng không ám chỉ đến sự phán xét cuối cùng trong hoạn nạn lớn.

상징적으로 물고기를 분리하는 일은 큰 환난 중에 있을 최종 심판이 아니라 이 악한 제도의 마지막 날에 일어나는 일을 가리킵니다.

26. * Xem thêm Ân Điển; Làm Lễ cho Người Bịnh; Luật Pháp, Luật Lệ; Phước Lành Tộc Trưởng; Tạ Ơn

* 또한 감사한, 감사, 감사드림; 병자 축복; 율법; 은혜; 축복사의 축복 참조

27. Thế là Gióp bị hành hại bằng “một bịnh ung-độc, từ bàn chân cho đến chót đầu”.

그리하여 욥은 “발바닥에서 정수리까지 악성 종기”가 나게 되었습니다.

28. Nhưng khi có hoạn nạn thì họ biến mất.

그러나, 불행이 닥치면 그들은 보이지 않는다.

29. Newton dẫn đầu một phe phái khác tin nơi sự biệt dạng nhưng nó không xảy ra trước hoạn nạn lớn.

뉴턴은 휴거를 믿기는 하였지만 휴거가 환난 전에 오는 것은 아니라고 주장함으로 다른 파를 만들었다.

30. Trong giai đoạn đầu của “hoạn-nạn lớn”, Chúa Giê-su sẽ biểu dương sự đến của ngài qua cách nào?

그리스도께서는 “큰 환난”의 첫 단계에서 자신의 임재를 어떻게 나타내실 것입니까?

31. Cơn hoạn nạn lớn bắt đầu như thế nào, và Khải-huyền 18:4, 5 nhấn mạnh sự khẩn cấp gì?

큰 환난의 시작은 어떻게 도래하며, 계시록 18:4, 5에서 무슨 긴급성이 강조됩니까?

32. Có thể nói về những người này như nói về những người nam, người nữ thời xưa có đức tin: “[Họ] thắng bịnh-tật, tỏ sự bạo-dạn”.—Hê-bơ-rơ 11:34.

고대에 살았던 믿음의 남녀들과 마찬가지로, 그들에게도 “약한 상태에서 [그들은] 강력해”졌다는 말이 잘 적용됩니다.—히브리 11:34.

33. 13 Khi gặp nhiều áp lực hay hoạn nạn trong cuộc sống, bạn có thể tìm sự an ủi ở đâu?

13 압력이 가중되거나 재난을 당하게 되면, 어디에서 위로를 구할 수 있습니까?

34. Hai ba hoạn quan ló đầu ra cửa sổ.

두세 명의 궁정 관리가 창밖으로 얼굴을 내밀었습니다.

35. Tuy nhiên, hoạn quan người Ê-thi-ô-bi công khai nhìn nhận rằng ông cần có sự hướng dẫn về thiêng liêng.

그러나 에디오피아 내시는 영적 지도를 받을 필요성을 공개적으로 인정하였읍니다.

36. (Ê-sai 1:5, 6a) Dân Giu-đa ở trong tình trạng bệnh hoạn ghê tởm—bệnh hoạn về thiêng liêng từ đầu đến chân.

(이사야 1:5, 6ᄀ) 유다는 병들어 혐오스러운 상태—머리 끝부터 발 끝까지 영적으로 병든 상태—에 있습니다.

37. Vậy, Sa-tan “hành-hại Gióp một bịnh ung-độc, từ bàn chân cho đến chót đầu” (Gióp 2:7).

(욥 2:7) 욥의 살은 구더기로 뒤덮였고 살갗은 딱지가 생기고 검어져 떨어져 나갔습니다.

38. Nhưng đầu báo khói không ngăn ngừa hỏa hoạn.

하지만 화재경보기는 화재를 예방하진 못합니다.

39. Ít lâu sau đó, Sa-tan làm cho ông bị một bịnh ung độc từ đầu đến chân.—Gióp, chương 1, 2.

그 후 얼마 안 있어, 사탄은 욥을 머리에서 발 끝까지 악성 종기로 쳤습니다.—욥기 1, 2장.

40. Thế nên Sa-tan “hành-hại Gióp một bịnh ung-độc, từ bàn chơn cho đến chót đầu” (Gióp 2:1-8).

그래서 사단은 “욥을 쳐서 그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게”합니다.

41. Những người sống sót khỏi cơn hoạn nạn cuối cùng trên đất sẽ có cơ hội hưởng sự sống thật đầy trọn.

이 땅에서 최종 환난을 생존한 사람들은 생명의 충만함을 즐길 기회를 갖게 될 것이다.

42. Chỉ bằng cách ấy bạn mới tìm được sự che chở khỏi sự hoạn nạn về mặt thiêng liêng ngay bây giờ và khỏi sự hủy diệt gần đến của toàn thế giới.

그렇게 함으로써만 지금 영적 재난으로부터 그리고 급속도로 다가오고 있는 세계적 재앙으로부터 보호를 받을 수 있습니다.

43. Những bịnh khác truyền-nhiễm bởi tình-dục có lẽ còn nhiều hơn nữa.” (So-sánh với Châm-ngôn 7:10, 21-23).

그밖의 전염성있는 성 질환들이 훨씬 더 만연되어 있을지도 모른다.”—잠언 7:10, 21-23 비교.

44. Rồi Sa-tan khiến Gióp mắc “một bịnh ung-độc, từ bàn chân cho đến chót đầu”.—Gióp 1:7-19; 2:7.

그 후에는 욥에게 “머리끝에서 발바닥까지 고통스러운 종기”가 생기게 했습니다.—욥기 1:7-19, 2:7.

45. Cuối cùng người ngay thẳng được cứu khỏi hoạn nạn.

결국, 올바른 자들은 고난에서 구출됩니다.

46. Kinh Thánh cho biết: “Trong cơn bịnh người không tìm-kiếm Đức Giê-hô-va, nhưng tìm-kiếm những thầy thuốc”.

기록에서는 그가 “그 병중에도 여호와를 찾지 않고 치료사들을 찾았다”고 알려 줍니다.

47. “Vì sau nhiều cơn hoạn nạn, phước lành sẽ đến.

대저 많은 환난 후에야 축복이 오느니라.

48. Tôi gặp một vụ hoả hoạn 9 ngày trước đây.

9일 전에 화재가 있었습니다.

49. 8 Bệnh hoạn có thể gây ra chứng buồn nản.

8 병은 우울증의 원인이 될 수 있습니다.

50. □ Làm “hoạn nhân” vì cớ Nước Trời có nghĩa gì?

□ 왕국을 위하여 “고자”가 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

51. Ngài đang đếm ngược thời gian đến khi hoạn nạn lớn bắt đầu, và sự kiện ấy sẽ bắt đầu một cách “không chậm-trễ”.

그 환난의 시작은 “늦어지지 않을 것입니다!”

52. Sống trong hoàn cảnh buồn bã, ông bệnh hoạn luôn.

그들이 슬퍼하는 모습을 보면 저 역시 슬퍼질 뿐입니다.

53. Ngoài ra, nhiều người phạm tội tà dâm mắc phải những bịnh hoa liễu khủng khiếp khiến con cái của họ bị hại lây.

그뿐 아니라 음행을 범한 많은 사람들은 잉태한 자녀에게 손상을 줄 수 있는 무서운 성병에 걸리기도 합니다.

54. * Phi Líp và hoạn quan đi xuống nước, CVCSĐ 8:38.

* 빌립과 내시가 물에 내려가, 행 8:38.

55. Cơn hoạn nạn sẽ giáng xuống ngươi, không tài nào tránh khỏi.

역경이 너에게 들이닥치리니, 네가 그것을 비켜 갈 수 없을 것이다.

56. (Ê-sai 10:24, 25) Họ được Đức Chúa Trời bảo đảm rằng Ngài sẽ là “sự giải-cứu” của họ “trong cơn hoạn-nạn”.

(이사야 10:24, 25) 그들에게는 하느님께서 ‘고난의 때에 구원’이 되어 주실 것이라는 그분 자신의 보증이 있습니다.

57. Tuy nhiên, sự việc đã tiến đến tột điểm, một hoạn nạn chưa từng có bủa xuống Giê-ru-sa-lem và hệ thống Do Thái.

그런데 사태는 점점 더 절정으로, 즉 예루살렘과 유대 제도에 닥칠 전례 없는 환난으로 치닫고 있었습니다.

58. 21 Người viết Thi-thiên ghi lại: “Lời Chúa làm cho tôi được sống lại, ấy là sự an-ủi tôi trong cơn hoạn-nạn.

21 시편 필자는 “이 말씀은 나의 곤란 중에 위로라 주의 말씀이 나를 살리셨음이니이다 여호와여 주의 옛 규례를 내가 기억하고 스스로 위로하였나이다 구하오니 주의 종에게 하신 말씀대로 주의 인자하심이 나의 위안[“위로”]이 되게 하[소서].”

59. 4 ‘Nếu luật-pháp Chúa không làm sự ông ưa-thích’, soạn giả bài Thi-thiên này ‘ắt đã bị diệt-vong trong cơn hoạn-nạn’.

4 시편 필자는 ‘하느님의 법을 좋아하지 않았더라면, 괴로움 중에 소멸되었을 것’입니다.

60. Họ phải được nhóm lại từ giữa các nước, với triển vọng sống sót qua cơn hoạn nạn lớn và nhận sự sống đời đời trên đất.

이들은 모든 나라로부터 나오게 되어 있었으며 큰 환난을 생존하여 지상에서 영원한 생명을 얻을 전망을 가지게 될 것이었읍니다.

61. (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3, 8) Tuy nhiên, để chứng tỏ sự dạn-dĩ của họ, một số người trai trẻ tại Âu-châu khoe khoang về sự ăn nằm với các gái mãi dâm—cả đến tự hào đã mắc bịnh hoa liễu nữa!

(데살로니가 전 4:3, 8) 그러나 ‘유럽’의 청소년들 가운데는 자기들이 성인임을 증명하기 위하여 매춘부들과 잠을 잔 일을 자랑하고 심지어는 그들로부터 성병에 걸릴 경우 긍지를 갖는 자들도 있었다!

62. Sau khi kể lại giấc mơ cho các cung nữ nghe, nàng Su-la-mít nói với họ: “Ta có bịnh vì ái-tình”.

술람미 소녀는 궁전의 여인들에게 꿈 이야기를 한 뒤 “내가 사랑 때문에 병이 났다”고 그들에게 말합니다.

63. Biến cố nào sẽ diễn ra trước tiên trong hoạn nạn lớn?

큰 환난이 시작되면 맨 먼저 무슨 일이 있을 것입니까?

64. * Sau nhiều cơn hoạn nạn, phước lành sẽ đến, GLGƯ 58:4.

* 많은 환난 후에야 축복이 오느니라, 교성 58:4.

65. Trong quá khứ, chúng ta hiểu thế nào về hoạn nạn lớn?

과거에 큰 환난의 시기에 대해 어떻게 이해한 적이 있습니까?

66. 1–6, Các Thánh Hữu phải tuân giữ giao ước phúc âm để nhận được sự thương xót; 7–10, Họ phải kiên nhẫn trong cơn hoạn nạn.

1~6, 성도는 자비를 얻기 위하여 복음 성약을 지켜야만 함. 7~10, 그들은 환난 중에 인내해야 함.

67. 3 Được rèn luyện qua thử thách: Hoạn nạn có thể khiến bộc lộ sự yếu kém về đức tin hoặc một khuyết điểm, chẳng hạn như sự tự kiêu hoặc thiếu kiên nhẫn.

3 시련을 통해 정련됨: 고난을 당하다 보면 믿음의 약함이 드러날 수도 있고 교만이나 조급함 같은 성격상의 결함이 드러날 수도 있습니다.

68. Thí dụ, Môi-se đề cập một cách bí ẩn đến “những bịnh lây của xứ Ê-díp-tô kia” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 7:15).

예를 들면, 모세는 흥미롭게도 “애굽의 악질”에 대해 언급하였다.—신명 7:15.

69. Trận hỏa hoạn dường như xác định những lời tiên đoán không hay.

그 화재로 인해 이전에 사람들에게서 들었던 불길한 예측이 들어맞는 것만 같았습니다.

70. Hay trận hoả hoạn đã giết 8 người vào tháng 9 vừa rồi?

지난 9월의 산불로 8명이 죽어갈 때는 뭐했죠?

71. Bởi vì kiểu thủ phạm điển hình không bệnh hoạn hay rối loạn.

왜냐하면 보통 가해자는 혐오스럽거나 삐뚤어진 사람들이 아니니까요.

72. 17 Tuy nhiên, sự phán xét của Đức Giê-hô-va được thi hành trọn vẹn vào lúc cao điểm của cơn hoạn nạn thì chưa đến.

17 하지만 환난의 절정에 있을 여호와의 심판의 온전한 집행이 앞으로 닥쳐올 것이었습니다.

73. Sau trận hỏa hoạn, chúng tôi chuyển đến sống với cha mẹ vợ.

그렇게 불이 난 뒤에 우리 가족은 처갓집으로 이사했습니다.

74. Sau một trận hỏa hoạn, anh đang đề xuất cái gì thế này? "

불이나 이 지경인데, 무슨 소리를 하는 겁니까? "

75. Điều gì đang cầm giữ cho cơn hoạn nạn lớn chưa nổ ra?

큰 환난이 시작되지 않도록 누가 막고 있습니까?

76. 18 Không phải chỉ khi gặp hoạn nạn mới cần phải chịu đựng.

18 단지 환난만이 인내가 요구되는 상황은 아닙니다.

77. Giê-su chú ý đến tình thế cùng cực của người đàn bà bệnh hoạn và lưu ý đến sự kiện là bà đã được đức tin thúc đẩy.

그분은 그렇게 하심으로 그리스도인 남자들, 특히 감독자들을 위한 훌륭한 모범을 세우셨습니다.

78. 17 Hoạn quan Ê-thi-ô-bi là người nhập đạo Do Thái.

17 에티오피아 환관은 유대교 개종자였습니다.

79. Giê-su nói rằng phải có “người” được “cứu” khỏi cơn hoạn nạn.

예수께서는 인간 “육체”가 환난에서 ‘구원받을’ 것이라고 말씀하셨습니다.

80. Theo một bài nghiên cứu ấn hành năm 1914 tại một nước Âu-châu, độ chừng một người đàn ông trên năm mắc phải bịnh giang mai.

1914년에 발표된 어느 ‘유럽’ 국가에 대한 연구에 따르면, 약 다섯 명 중 1명은 매독에 걸려 있었다.