1. Ta đã sai khi ủng hộ Renly tiếm ngôi.

제가 렌리를 지지했던 것이 잘못이라는 것은 알고 있소

2. Trước đó thì họ đã tiếm phần nhiều quyền của các thầy tế lễ rồi.

그들은 이미 제사장의 권위를 많이 빼앗은 상태였습니다.

3. Một vua tự vẫn, và sáu vua bị những người có tham vọng tiếm ngôi ám sát.

한 왕은 자살하였으며, 여섯 명의 왕은, 야심에 차서 왕좌를 찬탈한 사람들에 의해 암살당하였습니다.

4. Một số vua bị ám sát và triều đại của họ bị lật đổ và bị tiếm đoạt.

몇몇 왕들은 암살을 당하였고, 그들의 왕조는 찬탈자들에 의해 전복되었습니다.

5. Không phải mọi người đều hài lòng về việc tiếm quyền chỉ huy tôn giáo và chính trị của nhà Hasmonaean.

하스몬 가가 종교와 정치에 대한 지배권을 전부 차지하게 된 것을 모두가 좋아한 것은 아니었습니다.

6. Tờ báo France-Soir tường thuật rằng cuộc hành quyết này được “quyết định với sự đồng ý của hàng giáo phẩm, những người đã kết án Ông già Nô-en là kẻ tiếm vị và phạm thượng” và cáo buộc ông tội “ngoại giáo hóa Lễ Giáng Sinh”.

「프랑스-수아르」라는 신문의 보도에 따르면, 그러한 처형식은 “교직자들의 동의로 결정된 것인데, 그들은 산타클로스를 예수에게 돌아가야 할 영예를 빼앗은 횡령자이자 이단자로 단죄하였”으며 “크리스마스를 이교화”한 혐의가 있다고 고발하였습니다.

7. 11 Giê-hô-gia-đa có lẽ hơn 100 tuổi khi hoàng hậu đầy tham vọng A-tha-li tiếm đoạt quyền cai trị Giu-đa bằng cách giết các cháu nội của bà.

11 야심에 사로잡힌 대비 아달랴가 자신의 손자녀들을 살해하고 유다를 장악했을 때 여호야다는 필시 백 세가 넘은 나이였을 것입니다.

8. Một số quận và thành phố có mùi riêng của nó, cũng giống như những nơi và những thứ xung quanh bạn, và nếu may mắn, bạn có thể đi theo mũi mình để tới một tiếm bánh mới mà bạn đang tìm kiếm.

어느 도시나 구역이든 그곳만의 냄새가 있어요. 주변의 장소와 사물도요. 운이 좋다면 냄새만 따라가도 가보고 싶었던 새 빵집을 찾을 수도 있습니다.

9. 8 Vì này, mục đích của hắn là khích động dân La Man tức giận dân Nê Phi; hắn làm như vậy là để hắn có thể tiếm đoạt quyền hành lớn lao đối với dân này, và đồng thời hắn cũng muốn có quyền hành đối với dân Nê Phi bằng cách đưa họ vào vòng nô lệ.

8 이는 보라, 그의 의도는 레이맨인들을 충동하여 니파이인들에게 대하여 노하게 하는 것이었음이라. 이렇게 그가 한 것은 그들 위에 큰 권력을 잡고자 함이요, 또한 니파이인들을 속박하여 그들을 다스릴 권력을 얻으려 함이었더라.

10. Và Cô Ri Ho đáp lời ông rằng: Vì tôi không dạy họ những truyền thống điên rồ của tổ phụ ông, và tôi cũng không dạy dân này tự trói mình vào những giáo lễ và nghi thức điên rồ do các thầy tư tế ngày xưa bày ra, để tiếm đoạt uy quyền và quyền hành cai trị họ, để gò bó họ trong sự ngu dốt, khiến họ không thể cất đầu lên được, nhưng phải bị hạ xuống theo lời ông.

이에 코리호어가 그에게 이르되, 너희 조상들의 어리석은 전통을 내가 가르치지 아니하는 연고요, 이 백성을 다스릴 권력과 권세를 잡고자, 또 그들을 무지한 가운데 있게 하여, 그들로 그 머리를 들지 못하게 하고, 네 말에 따라 낮아지게 하고자, 옛날의 제사들이 제정해 놓은 어리석은 의식과 의례 아래 스스로를 얽매도록 내가 이 백성을 가르치지 아니하는 연고니라.

11. Xin cho sự đoàn-kết, sự hướng-dẫn và sự khôn-ngoan

연합과 인도 및 지혜를 위하여

12. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

약함과 악함과 회개를 저울질함

13. Sự hoàn hảo hay sự phá hỏng.

완벽한 성공 아니면 완벽한 실패

14. Hơn nữa, sự yêu thương giúp chúng ta nhịn nhục vì “hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

더욱이, 사랑은 “모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디”기 때문에 우리가 오래 참는 데 도움이 됩니다.

15. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

참으로 예수는 “생명의 빵”이십니다.

16. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

예의 없는 태도의 원인

17. Sự tà ác hay sự không nhận biết về những sự việc thuộc linh.

영적인 것에 대한 사악함 또는 무지함.

18. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

지식과 이해력과 지혜는 서로 어떻게 다릅니까?

19. Sự khoái cảm là sự sự phản xạ của hệ thống thần kinh tự trị.

오르가즘은 자율신경계의 반사작용입니다.

20. Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

21. Sự thân thuộc, mục đích, sự siêu việt.

소속감, 삶의 목적, 초월성까지 말씀드렸지요.

22. Sự giúp đỡ thật sự cho người nghèo

가난한 사람들을 위한 진정한 도움

23. Hãy minh họa sự khác biệt giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan.

지식과 이해와 지혜의 차이점을 예를 들어 설명해 보십시오.

24. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

잔인한 행동 배후에는 누가 있는가?

25. Hãy thêm cho sự hiểu biết sự tự chủ

지식에 자제를 공급하라

26. * Xem thêm Kêu Gọi và Sự Tuyển Chọn, Sự

* 또한 부름과 택함 참조

27. 4 Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

4 다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

28. Sự kiêu ngạo đi trước sự sụp đổ (18)

교만하면 파멸이 따른다 (18)

29. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

어려움에도 불구하고 확장하다

30. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

헌신과 선택의 자유

31. Sự yêu thương và sự trìu mến anh em

사랑과 형제 애정

32. Giữa họ có sự bình an, và họ phụng sự Ngài vì yêu mến sự công bình.

그들 가운데는 평화가 지배하며, 의에 대한 사랑이 여호와를 섬기는 추진력이 됩니다.

33. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

징계를 받고 ‘지식을 흩뜨린다’

34. ‘Sự nhắc nhở của Chúa là sự hỉ-lạc tôi’

‘내가 당신의 생각나게 하는 것을 좋아합니다’

35. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

필요는 진화의 어머니 입니다.

36. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

환상, 꿈, 무아지경.

37. Sự bất tử và sự không mục nát (50-57)

죽지 않을 것과 썩지 않을 것 (50-57)

38. NÓI GÌ VỀ SỰ SANH LẠI HAY SỰ ĐẦU THAI?

재생 혹은 환생이라는 것이 있는가?

39. Nhưng sự tối tăm này cũng dẫn đến sự chết.

하지만 영적 어둠은 죽음을 초래합니다.

40. Phụng sự Đức Giê-hô-va với sự trang nghiêm

여호와를 매우 진지한 태도로 섬기십시오

41. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

96 13 죽음으로부터 생명으로 나옴

42. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

사랑에는 어떠한 종류의 두려움이 제외될 것입니까?

43. Ngài ấy có một sự nghiệp quân sự đáng nể.

남다른 군 경력을 가지고 계신 분이신 만큼,

44. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

45. Đức Giê-hô-va đã làm sự sắp đặt cho chúng ta được sự hiểu biết dẫn đến sự sống—đúng là liều thuốc của sự sống.

여호와께서는 진짜 불로 장수약인 생명을 주는 지식을 얻게 하는 마련을 해오셨다.

46. Và bắt đầu có một sự khác biệt thực sự ở điểm này giữa nghệ thuật của sự ngẫu hứng và nghệ thuật của sự kết hợp.

이 시점부터 즉흥 연주와 작곡 간의 차이가 벌어지게 됩니다

47. Các ngươi đương có sự sáng, hãy tin sự sáng, hầu cho trở nên con-cái của sự sáng”.

어둠 속을 걷는 사람은 자기가 어디로 가는지를 모릅니다. 여러분에게 빛이 있을 동안 빛에 믿음을 나타내십시오.

48. Một người ôn hòa sử dụng sự điều độ trong mọi sự việc và sử dụng sự tự chủ.

절제하는 사람은 모든 일에 중용을 지키고 자제력을 발휘한다.

49. Do đó, sự thỏa lòng thật sự được phát huy trong vòng dân sự của Đức Giê-hô-va.

그로 인해 여호와의 백성 가운데는 진정한 내적 만족이 더욱 증가하게 됩니다.

50. Người viết Thi-thiên giải thích là “vì cớ sự chân-thật, sự hiền-từ, và sự công-bình”.

시편 필자는 그리스도께서 “진리와 겸손과 의를 위하여” 말을 타고 나가신다고 설명합니다.

51. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

징계는 교훈과 관련이 있으며, 분노가 폭발된 상태에서는 자제하는 가운데서가 아니라 자제하지 못하는 가운데서 교훈을 받게 됩니다.

52. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진지 오래니[라.]”—전도 9:6.

53. Sự dâng mình và phận sự đối với Đức Chúa Trời

헌신과 하느님에 대한 의무

54. Từ sự tối tăm bước qua sự sáng —Một thách đố

어둠에서 빛으로—도전이 되는 일

55. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?. . .

··· ‘그러므로 그들 가운데서 나와 따로 있고, 더는 더러운 것을 만지지 말라’고 여호와께서 말씀하신다.

56. Roi vọt và sự quở trách đem lại sự khôn ngoan

채찍과 책망이 지혜를 준다

57. nếu ít sự cô đơn và ít sự buồn rầu không?

만약에 모두가 심리적으로 더 건강하면, 이 세상이 어떨 지 상상할 수 있나요?

58. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

그들에게 남아 있는 것으로 부족을 채웠다

59. “Theo sự thông sáng của Đấng thông hiểu mọi sự việc”

“모든 것을 아시는 이의 지혜 안에서”

60. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

하지만 그분은 “고통을 겪고 병에 익숙해진 사람”이었습니다.

61. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니

62. Tôi thật sự không thể chịu nổi sự dịch chuyển này.

제 보행속도가 얼음의 표류속도를 따라가지 못했던 것이죠.

63. Thật sự là rất điên cuồng, thực sự rất điên cuồng.

완전히 미친 짓이었지

64. Sự gian lận có thật sự mang lại lợi ích không?

부정행위를 하는 사람은 실제로 이득을 얻습니까?

65. Sự nhóm lại này đem lại sự vui mừng biết bao!

이 모아들이는 일에는 참으로 기쁨이 따른다!

66. Sự tôn-vinh và sự oai-nghi ở trước mặt Ngài.

민족들의 신들은 모두 무가치한 신이지만, 여호와는 하늘을 만드신 분.

67. Sự phục hưng của sự thờ phượng thật gần hoàn tất.

참 숭배의 회복이 완료되어 가고 있습니다.

68. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?...

하나님의 말씀은 이러합니다.

69. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

구주께서는 말 그대로 “사망을 이기고 승리를 얻으[셨습니다.]”

70. Một vấn đề là: sự lãng phí và sự thất nghiệp.

문제 한가지: 쓰레기 처리와 실업.

71. * Sự quan trọng của quyền tự quyết cá nhân và cần phải có sự tương phản trong mọi sự việc.

* 개인의 선택 의지의 중요성과 모든 것에 반대되는 것이 있어야 하는 필요성.

72. Tony học về sự lộn xộn mang tính bản thể, sự lo lắng mang tính nhân thức, sự mơ hồ mang tính đạo đức, sự lố bịch siêu hình.

토니는 존재적으로 난잡한 것, 인식론적으로 불안한 것, 도덕적으로 의심이 되는 것, 그리고 형이상학적으로 터무니 없는 것을 배웠습니다

73. 10 “Hãy tránh sự ác, và làm điều lành, hãy tìm-kiếm sự hòa-bình, và đeo-đuổi sự ấy”.

10 “악한 일에서 떠나 선한 일을 하고, 평화를 찾아 구하며 그것을 추구하여라.”

74. Giới chức quân sự và dân sự thán phục tính hiệu quả và sự tổ chức mà họ nhìn thấy.

군과 정부 당국자들은 증인들이 잘 조직되어 효율적으로 일하는 모습을 보고 감탄을 금치 못했습니다.

75. Một phần bởi sự sống lại và sự loại bỏ ảnh hưởng của sự chết (di truyền) do A-đam.

어느 정도는 부활을 통해 그리고 아담의 죄의 영향을 제거함으로써입니다.

76. Đại hội là thời gian dành cho sự suy ngẫm, sự mặc khải, và đôi khi cho sự đổi hướng.

연차 대회는 자기 성찰을 하고, 계시를 받고, 방향을 수정하기도 하는 시간입니다.

77. Từ ngữ Hê-bơ-rơ cũng có ý nói đến sự tách rời, sự riêng biệt, hoặc sự làm vinh hiển sự thánh thiện của Đức Giê-hô-va.

그 히브리어 원어는 또한 거룩하신 하나님 여호와께로 분리, 구분 혹은 성별된다는 개념을 전달합니다.

78. Tôi nghĩ rằng giải pháp thực sự cho sự phát triển về chất lượng là tìm điểm cân bằng giữa 2 việc: sự khám phá và sự khai thác.

정말로 질적 성장을 이루려면 두 가지 활동 간에 균형을 찾아야 한다고 생각합니다. 탐구와 이용입니다.

79. HC: Hãy nói về sự biến đổi hương vị, và hãy thực sự làm một vài thứ thực sự thú vị.

HC: 음식 맛의 탈바꿈에 대해 이야기하며 실제로 멋있는 것을 만들어 보겠습니다.

80. Tôi muốn nhìn vào thứ thật sự ở đằng sau sự tiến triển này của sự tiến bộ trong thể thao.

저는 이러한 운동 선수들의 행보에 숨겨진 것을 보고자 합니다.