1. Sự tranh chấp về quyền thống trị hoàn vũ

우주 주권 쟁점

2. Ban cho ngài quyền thống trị tất cả các mảnh đất.

그에게 모든 땅을 지배하게 해 줄 것이다.

3. Họ có ủng hộ quyền thống trị công bình của Ngài không?

그들은 그분의 주권의 의로움을 옹호할 것인가?

4. □ Vấn đề quyền thống trị hoàn vũ sẽ được giải quyết vĩnh viễn thế nào?

□ 우주적 쟁점은 어떻게 영구히 해결될 것입니까?

5. Đức Chúa Trời sẽ biện minh hoàn toàn quyền thống trị của Ngài như thế nào?

하느님께서는 자신의 주권을 어떻게 온전히 입증하실 것입니까?

6. Thật ra cuộc tranh chấp được nêu ra liên hệ đến quyền thống trị vũ trụ.

제기된 이 쟁점은 사실상 우주 주권이 관련된 것이었읍니다.

7. Ngài chết với tư cách người biện minh cho quyền thống trị của Cha ngài trên trời.

예수께서는 하늘의 아버지의 주권을 옹호하는 사람으로서 죽으셨습니다.

8. Sa-tan bôi nhọ danh của Đức Chúa Trời và thách thức quyền thống trị của Ngài.

하느님의 이름이 비방을 받은 것이며, 그분의 주권이 도전을 받은 것입니다.

9. Đó là “ngày của Đức Giê-hô-va”, lúc mà ngài biện minh cho quyền thống trị của ngài.

그 날은 “여호와의 날”이며, 그 날에 그분은 자신의 주권을 입증하실 것입니다.

10. Cuộc tranh chấp về quyền thống trị hoàn vũ đã có từ lâu trước khi Hê-nóc sanh ra.

에녹이 태어나기 오래 전에, 우주 주권에 대한 쟁점이 제기되었습니다.

11. Tại Ha-ma-ghê-đôn, quyền thống trị của Đức Giê-hô-va sẽ mãi mãi được biện minh.

아마겟돈에서 여호와의 주권이 영원히 입증될 것입니다.

12. Mục đích chính là để làm vinh hiển danh thánh Ngài và biện minh cho quyền thống trị của Ngài.

주된 이유는, 자신의 거룩한 이름을 드높이고 자신의 주권을 입증하시기 위해서입니다.

13. Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ biện minh cho quyền thống trị của Ngài và làm thánh danh Ngài.

여호와 하느님께서는 자신의 주권을 입증하시고 자신의 성호를 거룩하게 하실 것이었습니다.

14. 16 Mỗi người chúng ta ngày nay phải đương đầu với vấn đề tranh chấp quyền thống trị hoàn vũ.

16 오늘날 우리 각자는 우주 주권 쟁점에 직면해야 합니다.

15. Trong lần ứng nghiệm liên quan đến quyền thống trị Đức Giê-hô-va, “bảy kỳ” tương đương 2.520 năm.

그보다 더 큰 성취에서 “일곱 때”는 2520년에 해당합니다.

16. Đó là “hòn đá” được đục ra từ “núi” tượng trưng quyền thống trị vũ trụ của Đức Giê-hô-va.

그것은 여호와의 우주 주권의 “산”에서 떨어져 나온 “돌”입니다.

17. Đức Giê-hô-va dùng Nước Trời để làm thánh danh Ngài và biện minh cho quyền thống trị của Ngài.

여호와께서는 그 왕국을 사용하여 자신의 이름을 거룩하게 하시고 자신의 주권을 입증하십니다.

18. Ngài đã chết với tư cách là người biện minh xuất sắc nhất cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va.

예수께서는 여호와의 주권의 으뜸가는 옹호자로서 죽으셨습니다.

19. (b) Danh và quyền thống trị của Đức Giê-hô-va sẽ được làm vinh hiển và biện minh như thế nào?

(ᄀ) 여호와의 오래 참음 덕분에 그분의 이름을 위한 백성을 준비하는 일이 어떻게 가능하게 되었습니까? (ᄂ) 여호와의 이름이 거룩하게 되고 그분의 주권이 입증되는 일은 어떻게 이루어질 것입니까?

20. Điều đó sẽ không bao giờ biện hộ cho quyền thống trị của Đức Chúa Trời hay làm vinh hiển danh Ngài.

그렇게 하는 것은 하나님의 주권을 입증하거나 그분의 이름에 영예를 돌리는 일이 결코 아닐 것입니다.

21. Điều quan trọng nhất là sự biện hộ cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va, tức quyền cai trị của ngài.

가장 중요한 것은 여호와의 주권의 입증 즉 그분의 통치권의 입증입니다.

22. Tại sao chúng ta luôn đề cao cảnh giác về thái độ của mình đối với quyền thống trị của Đức Giê-hô-va?

여호와의 주권에 대한 우리의 태도와 관련하여 우리가 끊임없이 깨어 살펴야 하는 이유는 무엇입니까?

23. Chúng ta muốn thấy danh của Đức Giê-hô-va được nên thánh và quyền thống trị vũ trụ của Ngài được biện minh.

우리는 여호와라는 이름이 거룩해지고 그분의 주권이 입증되는 것을 보기 원합니다.

24. Nó sẽ biện minh cho quyền thống trị chính đáng của Đức Giê-hô-va trên toàn thể lãnh vực sáng tạo của Ngài.

그 전쟁은 여호와의 창조물의 전체 영역에 대한 그분의 정당한 주권을 입증할 것입니다.

25. Điều đó liên quan đến sự biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va cũng như tương lai của cả nhân loại.

여호와의 주권을 입증하는 일과 전체 인류의 장래가 관련되어 있었습니다.

26. Quyền thống trị bất chính thường đi kèm theo với lời chỉ trích liên tục và việc từ chối không chấp nhận hay yêu thương.

불의한 지배력은 종종 끊임없는 비판을 수반하며 인정이나 사랑을 유보합니다.

27. Vì vấn đề tranh chấp được nêu ra, nên Đức Giê-hô-va chọn một cách mới để biểu dương quyền thống trị của Ngài.

여호와께서는 쟁점들이 제기되었기 때문에 자기의 주권의 새로운 표현을 마련하기로 작정하셨습니다.

28. Đấng Christ sẽ được tôn vinh mãi mãi vì những điều ngài đã làm để biện minh cho quyền thống trị của Đức Chúa Trời.

그리스도께서는 하느님의 주권을 입증하기 위해 행하신 자신의 역할로 인해 영원히 영예를 받으실 것입니다.

29. 2 Mục tiêu chính yếu trong việc Đức Chúa Trời báo thù là để biểu dương quyền thống trị của Ngài và tôn vinh danh Ngài.

2 하느님께서 복수를 하시는 주된 목적은 자신의 주권을 나타내 보이시고 자신의 이름을 영광스럽게 하시는 것입니다.

30. Quyền thống trị của Đức Chúa Trời đối với trái đất do một vương quốc thuộc dòng Đa-vít thi hành bị kiềm chế bảy kỳ.

다윗 가계의 왕국을 통해서 땅에 대한 하느님의 주권을 행사하는 일은 일곱 때 동안 억제되었습니다.

31. Ai là đấng Biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va, và kể từ năm 1914 ngài hoạt động tích cực ra sao?

여호와의 통치권의 위대한 입증자는 누구며, 그분은 1914년 이래 어느 정도나 활동적이었습니까?

32. Tại sao Đức Giê-hô-va chọn một cách mới để biểu dương quyền thống trị của Ngài, và điều này đạt được kết quả nào?

여호와께서는 왜 자기의 주권의 새로운 표현을 마련하기로 작정하셨으며, 그것은 무슨 일을 성취할 것입니까?

33. Tại sao chúng ta phải luôn luôn đề cao cảnh giác về thái độ của chúng ta đối với quyền thống trị của Đức Giê-hô-va?

우리는 왜 여호와의 주권에 대한 우리의 태도에 있어서 끊임없이 경계해야 합니까?

34. (Truyền-đạo 27:11 [Châm-ngôn 27:11]). b) Đức Chúa Trời sẽ biện minh cho quyền thống trị của Ngài bằng cách nào, và cho bao lâu?

(잠언 27:11) (ᄂ) 하나님께서는 자기의 주권을 어떻게 입증하실 것이며, 얼마나 오랫 동안 입증될 것입니까?

35. Hinckley nói: “Bất cứ người nào trong Giáo Hội này ... dùng quyền thống trị bất chính đối với [vợ mình] đều không xứng đáng nắm giữ chức tư tế.

“이 교회에서 ...... [아내에게] 불의하게 지배력을 행사하는 사람이 있다면 신권을 소유할 자격이 없습니다.

36. Đối với những tạo vật công nhận quyền thống trị hoàn vũ của Đức Giê-hô-va, hạnh phúc gắn liền với sự ban phước của Đức Chúa Trời.

(잠언 10:22) 여호와의 우주 주권을 인정하는 피조물들에게 있어서, 행복은 하나님의 축복과 불가분의 관계에 있습니다.

37. Họ có hiểu rõ chủ đề của Kinh Thánh là sự biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va qua Nước của Ngài ở trên trời không?

그래서 그들은 성서의 주제를, 다시 말해서 여호와의 하늘 왕국을 통해 그분의 주권이 입증되는 것이 성서의 주제라는 것을 명확하게 이해하고 있습니까?

38. phân biệt điều này: “Giê-su Christ chiến đấu... để biện minh quyền thống trị hoàn vũ của Đức Giê-hô-va và để làm sáng danh Ngài” (trang 364, 365).

책에서는 이러한 구분을 하였습니다. “예수 그리스도께서는 ··· 여호와의 우주 주권을 입증하기 위하여 그리고 여호와의 이름을 영광스럽게 하기 위하여 싸우십니다.”

39. Sự chết của đấng Christ biện minh cho quyền thống trị của Đức Chúa Trời và chứng minh rằng con người có thể hoàn toàn trung thành với Đức Chúa Trời.

그 사건은 하나님의 주권을 입증하는 역할을 하였고, 인간이 하나님께 온전히 충절을 고수할 수 있음을 증명하였습니다.

40. Vậy, giấc chiêm bao ứng nghiệm hai lần: một là cho quyền cai trị của Nê-bu-cát-nết-sa và một là cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va.

그러므로 그 꿈은 느부갓네살의 통치권과 여호와의 주권이라는 두 가지 부면과 관련하여 성취됩니다.

41. Nhưng việc này làm sao xảy ra được, khi ngày nay có quá nhiều chánh phủ, và mỗi chánh phủ đều cố gắng hết sức để giữ quyền thống trị của mình?

그러나 오늘날 존재하는 그토록 많은 정부들이 제각기 자신의 주권을 강력히 고수하고 있는데 어떻게 그런 일이 있을 수 있는가?

42. Các án lệnh công bình của Vua muôn đời đã thể hiện rõ qua việc ngài phán xét và hành quyết các kẻ thù nghịch dám thách thức quyền thống trị của ngài.

이 영원하신 왕의 의로운 법령은 그분이 자기의 주권에 도전한 적들을 심판하시고 그들에게 형을 집행하실 때 분명히 나타났습니다.

43. Đức Giê-hô-va làm điều này để biện minh cho quyền thống trị của Ngài và cũng để tẩy sạch tội di truyền—tội lỗi chúng ta—cho những người biết vâng lời.

여호와께서는 그렇게 하심으로써 자신의 주권을 입증하고 순종하는 사람들에게서 유전받은 죄가—우리의 죄가—제거될 수 있게 하실 것입니다.

44. Mặc dầu họ là những người bất toàn, họ ủng hộ phía của Đức Chúa Trời liên can đến vấn đề quyền thống trị hoàn vũ, bất chấp mọi áp lực của Sa-tan.

그들은 비록 불완전한 인간이지만, 사단의 압력에도 불구하고 우주 주권 쟁점에서 하나님의 편을 지지합니다.

45. Khi La Mã mở rộng quyền thống trị sang Bắc Phi vào thế kỷ thứ nhất trước công nguyên, họ gặp phải sự chống đối dữ dội từ một số bộ tộc du cư.

기원전 1세기에 로마인들은 북아프리카로 세력을 확장해 나가면서 유목 생활을 하는 일부 부족들의 거센 저항에 부딪혔습니다.

46. Sự cai trị của ngài nhằm biện minh cho quyền thống trị hoàn vũ của Đức Giê-hô-va, và để ban phước cho những người có lòng thành thật thuộc mọi dân trên đất.

그분의 통치권은 여호와의 우주 주권을 입증하고 땅의 모든 나라 가운데서 나온 마음이 정직한 사람들을 축복하는 역할을 합니다.

47. 4 Điểm trọng yếu của vấn đề tranh chấp về quyền thống trị là: loài người do Đức Chúa Trời dựng nên không thể thành công khi sống độc lập với quyền cai trị của Ngài.

4 주권 쟁점에서 매우 중요한 한 가지 점은, 하느님께서는 인간이 그분의 통치로부터 독립하여 살아가면서 성공할 수 있도록 창조하지 않으셨다는 점입니다.

48. Họ nhận thấy rằng đề tài quan trọng nhất trong Kinh-thánh không phải là giá chuộc, mà là Nước Trời, vì nhờ đó mà quyền thống trị của Đức Giê-hô-va sẽ được biện minh.

성서의 가장 중요한 주제는 대속이 아니라 왕국임을 깨닫게 되었는데, 그 왕국이 여호와의 주권을 입증할 것이기 때문이었습니다.

49. Mặc dù vấn đề quyền thống trị tối cao của Đức Giê-hô-va là điều quan trọng hơn, nhưng Ngài không đòi hỏi người ta phải phụng sự Ngài với viễn ảnh không được ban thưởng gì.

여호와의 주권 쟁점이 더 중요하기는 하지만, 그분은 사람들에게 상을 받을 전망도 없이 자신을 섬길 것을 요구하시지 않습니다.

50. (Đa-ni-ên 4:17) Để phong vương cho Đấng Mê-si, Đức Giê-hô-va cho cởi đai bằng sắt và đồng tượng trưng buộc chung quanh “gốc của rễ cây” của quyền thống trị của Ngài.

(다니엘 4:17) 여호와께서는 메시아 왕을 왕좌에 앉히기 위해, 자신의 주권의 “뿌리의 그루터기”를 동이고 있던 상징적 철과 구리 줄을 푸셨습니다.

51. Thay vì thế, họ vui mừng là họ đã có dịp biểu lộ một cách công khai và rõ ràng rằng họ cương quyết đứng vững trước vấn đề về sự tranh chấp quyền thống trị hoàn vũ.

오히려 그들은 우주 주권의 쟁점에서 자신들이 확고한 태도를 나타내기로 결심하였음을 공개적으로 명확하게 나타낼 기회를 가졌던 것에 대해 기뻐하고 있습니다.

52. 2 Nội dung có tầm quan trọng hơn hết trong Kinh Thánh chính là chủ đề của Kinh Thánh: sự biện minh cho quyền thống trị tối cao (quyền cai trị) của Đức Chúa Trời qua Nước Trời.

2 성서에서 가장 중요한 것은 그 주제인데, 그 주제란 하느님의 하늘 왕국을 통한 하느님의 주권(그분의 통치하실 권리)의 입증입니다.

53. (1 Cô-rinh-tô 15:24-28) Đến thời điểm đó, Sa-tan được thả ra ít lâu để thử thách nhân loại được chuộc, xem họ có ủng hộ quyền thống trị hoàn vũ của Đức Giê-hô-va không.

(고린도 첫째 15:24-28) 그 시점에서 사탄이 잠시 풀려나와 여호와의 우주 주권을 지지하는 것과 관련하여 구속받은 인류를 시험할 것입니다.

54. và cho thấy làm thế nào ngài bênh vực Đức Giê-hô-va chống lại tất cả những kẻ có khát vọng cướp đoạt quyền thống trị của Đức Chúa Trời (Đa-ni-ên 12:1; Khải-huyền 12:7-10).

를 의미하며, 또한 하느님의 주권을 침해하려는 야망을 가진 모든 자들에 대해 그분이 얼마나 여호와를 옹호하는지를 나타내 줍니다.—다니엘 12:1; 계시 12:7-10.

55. (Lu-ca 21:24; Khải-huyền 12:1-5) Do quyền năng Đức Chúa Trời, Nước của Đấng Mê-si, tức “hòn đá”, lúc đó được đục ra từ “núi” tượng trưng cho quyền thống trị hoàn vũ của Đức Chúa Trời.

(누가 21:24; 계시 12:1-5) 그때 하느님의 능력에 의해서, 메시아 왕국인 “돌”이 하느님의 우주 주권인 “산”에서 잘려져 나왔습니다.

56. Đây là Nước Trời, tức một chính phủ ở trên trời sẽ biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va và cứu nhân loại khỏi nanh vuốt của tội lỗi và sự chết (Ma-thi-ơ 6:9, 10).

그분은 하나님의 주권의 독특한 형태인 메시야 왕국에서 공동 통치자들과 함께 다스리신다. (시 2:8, 9; 이사야 9:6, 7; 다니엘 2:44; 7:13, 14) 이것이 바로 하늘 왕국이다. 즉 여호와의 주권을 입증하고 인류를 죄와 사망의 속박에서 구출할 하늘 정부인 것이다.—마태 6:9, 10.

57. Ngài hẳn sung sướng biết bao khi biết rằng mình đã làm tròn vai trò được giao phó với tư cách người hoàn toàn trong việc biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va và làm thánh danh Ngài!

그분은 자신이 완전한 인간으로서 여호와의 주권을 입증하고 그분의 이름을 거룩하게 하는 일에서 주어진 역할을 다했음을 알았을 때 참으로 행복하셨을 것입니다!

58. Chúng ta có thể lắng nghe Đức Giê-hô-va và học biết rằng quyền thống trị của Ngài là công bình và hoàn hảo, trong khi sự cai trị của loài người tách hẳn khỏi Đức Giê-hô-va chỉ mang lại đau khổ, bực dọc, và sự hư không.

우리는 여호와의 말씀에 귀 기울일 기회가 있고, 여호와를 도외시한 인간의 다스림은 고통과 절망과 허무함을 초래할 뿐이지만 여호와의 주권은 의롭고 이상적인 것이라는 점을 배워 알 기회가 있습니다.

59. Khi đó Giê-su Christ, là “Vua của các vua và Chúa của các chúa”, và đội quân gồm các thiên binh của ngài sẽ đánh tan toàn thể chính phủ loài người và tiêu diệt tất cả những ai từ chối không nhìn nhận quyền thống trị của Đức Chúa Trời.

그리고 나서 “왕들의 왕, 주들의 주”이신 예수 그리스도와 하늘 전사들로 이루어진 그분의 군대는, 모든 인간 정부들을 해체시키고 하느님의 주권을 배척하는 모든 자를 죽음의 형벌에 처할 것입니다.

60. Muốn tránh các cạm bẫy của Sa-tan, chúng ta cần “ở nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”, nơi có sự che chở theo nghĩa bóng mà Đức Giê-hô-va cung cấp cho những ai thể hiện qua hành động là họ nhìn nhận quyền thống trị hoàn vũ của Ngài.

사탄이 놓은 덫을 피하기 위해, 우리는 “가장 높으신 분의 은밀한 장소”에, 다시 말해서 행동으로 여호와의 우주 주권을 인정하는 사람들을 위해 그분이 마련해 주시는 상징적인 보호의 장소에 ‘거할’ 필요가 있습니다.

61. Trong thách thức nguyên thủy nghịch lại quyền thống trị của Đức Chúa Trời, Sa-tan ngụ ý rằng loài người do Đức Chúa Trời dựng nên có khuyết điểm—nếu gặp áp lực hoặc bị cám dỗ, ắt tất cả họ đều sẽ phản nghịch chống lại sự cai trị của Đức Chúa Trời.

사탄이 하느님의 주권에 대해 제기한 원래의 도전에는 하느님의 인간 피조물에 결함이 있다는 의미가 내포되어 있었습니다. 다시 말해서, 극심한 압력이나 유혹을 받게 되면 그들 모두가 하느님의 통치에 반역할 것이라는 의미가 내포되어 있었습니다.

62. “Tay cầm nhành chà-là”, họ đón chào Đức Giê-hô-va là Đấng Thống Trị chính đáng của hoàn vũ. Quyền thống trị của Ngài được thể hiện qua sự cai trị của Vị Vua mà Ngài tấn phong là Chúa Giê-su Christ, “Chiên con của Đức Chúa Trời”.—Giăng 1:29, 36.

그들은 ‘손에 야자나무 가지’를 들고 환호하면서 여호와를 우주의 정당한 주권자로 찬양하는데, 그분의 통치권은 즉위한 왕 예수 그리스도 곧 “하느님의 ‘어린 양’”의 다스림을 통해서 표현됩니다.—요한 1:29, 36.

63. 114 Nhưng avĩ đại thay và kỳ diệu thay những việc làm của Chúa, cùng bnhững điều kín nhiệm của vương quốc của Ngài mà Ngài đã cho chúng tôi thấy, những điều này vượt khỏi mọi sự hiểu biết phàm tục về vinh quang, và về sức mạnh, và về quyền thống trị;

114 그러나 그가 우리에게 보여 주신 주의 일과 그의 왕국의 여러 ᄀ비밀은 ᄂ크고 기이하도다. 이는 영광에 있어서, 힘에 있어서, 주권에 있어서 모든 이해력을 뛰어넘는도다.

64. (2 Ti-mô-thê 3:1-5, 13) Lớp người canh của Đức Chúa Trời và các bạn đồng hành của họ là “chiên khác” đã dùng tạp chí này để công bố mạnh mẽ với nhân loại rằng Nước của Đấng Christ sắp sửa biện minh cho quyền thống trị của Đức Giê-hô-va.

(디모데 둘째 3:1-5, 13) 하느님의 파수꾼 반열과 그 반려자들인 “다른 양들”은 이 잡지를 사용하여, 그리스도의 왕국에 의해 여호와의 주권이 입증될 때가 가깝다는 사실을 인류에게 열렬히 선포해 왔습니다.

65. NẠN bạo lực và giết người vì bè phái trở nên thông thường khi những kẻ giết người thuộc Công Giáo và Tin Lành, “những con người man rợ thuộc cả hai phía” của cuộc tranh chấp chính trị và tôn giáo, đã gia tăng cường độ cuộc đấu tranh giành quyền thống trị tại Ireland.

정치적·종교적 분계선의 “양쪽 진영에 있는 난폭한 사람들” 즉 프로테스탄트와 가톨릭의 살육자들이 아일랜드에서 주도권을 잡기 위한 투쟁을 강화함에 따라, 파벌 간의 폭력과 살육이 일상사가 되었습니다.

66. Giáo lễ đền thờ thiêng liêng này có ý nghĩa nhiều hơn cả đám cưới, vì cuộc hôn nhân này có thể được đóng ấn bởi Đức Thánh Linh hứa hẹn, và thánh thư dạy rằng chúng ta “sẽ thừa hưởng các ngai vàng, vương quốc, chấp chính, và quyền năng, quyền thống trị” (GLGƯ 132:19).

이 성스러운 성전 의식은 결혼식 이상의 의미가 있는데, 그것은 이 결혼이 약속의 성령으로 인봉되기 때문이며, 우리가 “왕위와 왕국과 통치권과 권세와 주권[을] ... 상속[받을 것]”(교리와 성약 132: 19)이라고 경전에 선언되어 있기 때문입니다.

67. Đúng, đám đông các chiên khác mong đợi được thấy Nước Đức Chúa Trời biện minh cho quyền thống trị của Giê-hô-va Đức Chúa Trời trong khắp vũ trụ và làm thánh danh vinh hiển của Ngài. Nước Trời sẽ dùng hoạn nạn lớn tẩy sạch trái đất không còn bóng dáng những kẻ gian ác tôn thờ Ma-quỉ nữa.

하나님의 왕국이 큰 환난을 가져옴으로써 여호와 하나님의 우주 주권을 입증하고 그분의 영광스러운 이름을 거룩하게 하는 것을 볼 날을 고대하십시오. 큰 환난은 마귀를 신으로 하는 악한 사람들을 이 땅에서 일소할 것입니다.