1. Giới tăng lữ dạy gì?

교직자들의 가르침

2. Hỡi đoàn lữ hành của Đê-đan,+

드단의 대상들아,

3. Lữ khách cứ đi theo lối nhỏ.

나그네들은 뒷길로 다녔네.

4. 29 Các anh đã hỏi những lữ khách chưa?

29 나그네들에게 물어보지 않았는가?

5. Một ‘khách lữ hành gan dạ vì Phúc Âm’

두려움 없이 “복음을 위해 여행한 방랑자”

6. Lấy công ty lữ hành Nextpedition làm ví dụ.

전통적인 사업적 지혜에 따르면, 신용은 예측가능한 행동을 통해 쌓인다고 합니다.

7. 19 Các đoàn lữ hành từ Thê-ma+ tìm kiếm chúng;

19 데마의+ 대상들이 그것을 찾고

8. Và, thực tế, đoàn lữ hành đó đang tiếp tục tiến tới.

그리고 실제로, 그 카라반은 움직이고 있습니다.

9. Nhà của họ là một nơi dừng chân của lữ khách.

그들의 집은 많은 여행자가 머물다 가는 곳이었습니다.

10. Đây là điểm chính yếu để các đoàn lữ hành băng qua sông.

그곳은 대상 행렬이 강을 건너는 주요 지점이었습니다.

11. * Đoàn lữ hành của Áp-ram băng qua sông vào ngày nào?

* 아브람의 낙타 행렬이 강을 건너는 일이 있었던 날짜는 언제였습니까?

12. Hàng ngàn lữ khách đã đổ xô về thành này để dự Lễ Vượt Qua.

수많은 방문객이 유월절을 위해 이미 이 도시에 모여들었습니다.

13. Những khách lữ hành này du nhập tư tưởng tôn giáo mới vào nơi đây.

이러한 여행자들이 이곳에 새로운 종교 사상을 들여왔습니다.

14. 13 Và xưng rằng họ là anhững kẻ xa lạ và những lữ khách trên đất;

13 자신들이 땅에서는 ᄀ나그네와 순례자라 고백하였으나,

15. Trái lại, vừa nhìn thấy lữ khách bất hạnh, người Sa-ma-ri ấy liền “động lòng thương”.

예수의 말씀은 정반대였습니다. 애처로운 여행자를 보자 사마리아 사람은 “불쌍히 여기게 되었습니다.

16. Những người trong nhà trổi tiếng hát họa theo cho đến khi lữ khách được phép vào trong.

그 집 안에 있던 사람들도 응답으로 노래를 부르다가, 결국은 방문객들을 들어오게 합니다.

17. Miền tây của xứ Cameroon là núi non, gợi cho lữ khách nhớ đến vài nơi ở Âu Châu.

이 나라의 서쪽 지역은 산악 지대로서 여행자에게 유럽의 일부 지역을 생각나게 합니다.

18. Lữ Đoàn Đỏ được trả phí cho hoạt động này Số tiền này sẽ được đưa vào quỹ tổ chức

이 배달을 통해 붉은 여단이 받은 돈이 조직의 운영 자금으로 유입된 것입니다.

19. Trên các đảo Chios, Síros và Mykonos, ác cảm của các tăng lữ địa phương đã dẫn đến việc đốt Kinh Thánh.

키오스와 시로스 그리고 미코노스와 같은 섬들에서는 지방 사제들의 적대감으로 인해 성서를 불태우는 일이 있었습니다.

20. Người lữ hành nọ rảo bước trên những cao nguyên của vùng Scotland, ông ta dừng chân ở một quán rượu.

한 관광객이 스코틀란드의 산악지대를 통과하며 배낭여행을 하는데, 선술집에 음료를 마시기 위해 멈춥니다.

21. Bằng cách sống trong lều, Áp-ram cùng gia đình đã “tự xưng là kiều dân và lữ khách trên mặt đất”

아브람과 그의 집안 사람들은 천막에서 생활함으로써, ‘자기들이 나그네와 임시 거주자임을 공개적으로 선언’하였다

22. Những trưởng lão hay giám thị này không làm thành một giai cấp tăng lữ; họ không làm chủ những người khác.

이들 장로들 즉 감독자들은 교직 계급을 구성하지 않습니다. 그들은 다른 자들 위에 군림하는 주인들이 아닙니다.

23. Vào thời đó, các thị trấn thường có một phòng tập thể để khách vãng lai và đoàn lữ hành đến trọ.

당시에는 각 마을에서 그곳을 지나가는 여행자들이나 상인들을 위해 숙박할 곳을 마련해 주는 것이 관습이었다.

24. MỘT nơi nghỉ có bóng mát trên một con đường núi là cảnh lý thú nhất cho một khách lữ hành mệt mỏi.

산길을 가다가 그늘이 있는 쉴 곳을 보는 것만큼 피로에 지친 여행자에게 반가운 것은 없을 것입니다.

25. Như một phần của chiến lược Lữ Đoàn Đỏ không tiết lộ với bất cứ ai, thậm chí với những luật sư của họ.

그들의 전략의 일부로서 붉은 여단은 그 누구와도 이야기하지 않았습니다. 심지어 변호사들도 마찬가지였죠.

26. Đến tháng 5, lữ đoàn của Rezukhin phát động một cuộc tấn công sang bên kia biên giới Nga từ phía tây của sông Selenge.

5월 레주킨 여단이 러시아 국경을 넘어 셀렝가강 서안에 공격을 개시했다.

27. 18 Sau nhiều ngày đi từ Cha-ran, họ đến Cạt-kê-mít, nơi những đoàn lữ hành thường băng qua sông Ơ-phơ-rát.

18 하란을 출발한 지 며칠 후, 그들은 여행자들이 흔히 유프라테스 강을 건너는 곳인 갈그미스에 이르렀습니다.

28. 10 Cuối cùng, đoàn lữ khách đến Rô-ma và “Phao-lô được cho ở riêng, có một người lính canh giữ” (Công 28:16).

10 그들 모두가 마침내 로마에 도착하자 “바울은 그를 지키는 군인과 함께 따로 머물도록 허락받았”습니다.

29. Ủy ban trung tâm của tổ chức Lữ Đoàn Đỏ đánh giá tôi là quá ngay thẳng và quá cố chấp để trở thành siêu khủng bố.

붉은 여단의 중앙 위원회는 제가 좋은 테러리스트가 되기엔 너무 외곬수였으며 자기 의견이 너무 강하다고 판단했습니다.

30. Theo truyền thống thời đó, những thị trấn thường có một phòng tập thể để những khách vãng lai và đoàn lữ hành đến trọ.

일반적으로 당시에는 지나가는 여행자나 상인들을 위해 마을에서 제공하는 숙박 장소가 있었다.

31. Khách bộ hành có thể vượt đoàn lữ hành bằng lạc đà hay lừa—hàng chục con vật chất đầy hàng hóa từ khắp nơi trên thế giới.

때로는 세계 각지에서 온 물건들을 싣고 가는 수십 마리의 낙타나 당나귀 행렬을 볼 수도 있었습니다.

32. Kẻ giật dây gây ra sự đày ải này thường là giới tăng lữ Chính Thống Giáo Hy Lạp; họ đã vu cáo Nhân Chứng là Cộng Sản.

증인들이 공산주의자라는 거짓 고발을 해서 그들이 추방당하도록 부추긴 사람들은 대개 그리스 정교회의 교직자들이었다.

33. Như Áp-ra-ham, chúng ta phải xem mình là “lữ khách” trong hệ thống của Sa-tan, cương quyết không rơi vào một lối sống buông thả.

우리도 아브라함처럼, 우리 자신을 사탄의 제도에 사는 “임시 거주자”로 여겨야 하며, 방종한 생활 방식에 따라 정착하여 살기를 거부해야 합니다.

34. Trong Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta không có giới tăng lữ được huấn luyện chuyên môn và lãnh lương.

예수 그리스도 후기 성도 교회에는 전문적으로 훈련을 받고 봉급을 받는 성직자가 없습니다.

35. Ông nói rằng sau khi các sứ đồ chết đi, giới tăng lữ đã được lập ra để tạo việc làm cho những người không muốn học nghề.

그는 교직 계급이, 일을 배우려고 하지 않는 사람들에게 일자리를 만들어 주기 위해 사도들이 죽은 후 처음으로 만들어진 것이라고 말하였습니다.

36. Một số quán trọ thời Chúa Giê-su hiển nhiên không chỉ cho lữ khách ngủ trọ mà lại còn cho ăn và phục vụ linh tinh nữa.

예수 당시의 일부 여관에서는 필시 잠자리뿐 아니라 음식도 제공하고 시중도 들어 주었던 것 같다. 예수께서 염두에 두셨던 여관은 그런 형태의 숙박업소였을 것이다.

37. Cảng Lữ Thuận, trên bán đảo Liêu Đông phía Nam Mãn Châu đã được củng cố thành một căn cứ hải quân lớn của Quân đội Đế quốc Nga.

만주의 남서부 요동반도에 있는 여순항은 러시아 제국의 주요 해군 기지로 요새화되었다.

38. Người La Mã tôn thờ ông như một vị thần; những người lái buôn và lữ khách cầu khấn ông để được phát đạt và được phù hộ khỏi nguy hiểm.

로마 사람들은 그를 신으로 숭배하였습니다. 상인들과 여행자들은 번영을 누리고 위험으로부터 보호받기 위해 그에게 소원을 빌었습니다.

39. Vài ngày sau khi các em Chúa Giê-su cùng với đoàn lữ hành lên đường, ngài và các môn đồ cũng đi một cách kín đáo để không ai thấy.

예수의 동생들이 여행하는 많은 무리와 함께 떠난 지 며칠 뒤에, 예수와 제자들은 사람들의 눈에 띄지 않게 은밀히 여행합니다.

40. Một lữ đoàn lính Mỹ tiến vào một ngôi làng gồm toàn dân thường, họ đã giết khoảng 350 đến 500 người, hiếp dâm tập thể phụ nữ và trẻ em, và chặt xác người.

미군 여단이 민간인이 가득한 경비 없는 마을로 들어가서 350에서 500 명 가량의 사람을 죽이고 여성과 어린 아이를 집단 강간하고 신체를 불구로 만들었죠.

41. Dĩ nhiên, vào thời Kinh Thánh thì tỏ lòng hiếu khách với lữ khách hay người đi ngang qua nhà—dù là bạn bè, bà con, hay người lạ—vừa là tập quán, vừa là trách nhiệm.

물론 성서 시대에는 친구이든 친척이든 낯선 사람이든, 길손이나 나그네에게 후대를 나타내는 것이 관습이었고 의무였습니다.

42. Ngoài ra, vì cổ võ lối sống khổ hạnh của ông và kịch liệt đả kích những sự vô độ trần tục của giới tăng lữ, ông Jerome đã gây ác cảm đối với nhiều người.

그에 더해, 자신의 금욕주의적 생활 방식을 권장하고 교직자들의 지나친 세속화에 대해 거리낌없이 맹렬하게 비난하였기 때문에, 제롬에게는 많은 적이 생기게 되었습니다.

43. Lữ đoàn Sắt (Iron Brigade) của quân Miền Bắc dưới quyền của Chuẩn tướng Solomon Meredith giành được chiến thắng mở đầu trong trận giao chiến với Archer, mang về chừng vài trăm tù binh và trong đó có cả Archer.

솔로몬 메레디쓰 준장이 지휘하는 북군의 강철여단이 아처 여단을 상대로 아처 자신을 포함한 수백명의 포로를 획득하면서 주도권을 장악하였다.

44. (Sáng-thế Ký 18:4, 5; 19:2; 24:32, 33) Những khách lữ hành không muốn làm phiền chủ nhà thường đem theo những thứ cần thiết như bánh mì và rượu cho mình cùng rơm rạ và thức ăn cho lừa.

(창세 18:4, 5; 19:2; 24:32, 33) 집주인에게 짐이 되기를 원하지 않는 여행자들은 필요한 물품인 자기가 먹을 빵과 포도주 그리고 나귀가 먹을 짚과 먹이를 가지고 다녔습니다.

45. Sau nhiều tuần hành trình, vượt qua một quảng đường dài gần 1.000 kilômét, họ dừng lại tại một thành phố ở phía bắc vùng Mê-sô-bô-ta-mi có tên là Cha-ran, nơi các đoàn lữ hành thường nghỉ chân.

여러 주 동안 약 1000킬로미터를 간 후에, 그 행렬은 메소포타미아 북부에 있는 하란이라는 도시에 도착하였는데, 그곳은 대상 행렬이 쉬었다 가는 주요 체류지였습니다.

46. Một số đoàn lữ hành có thể băng qua Sông Ơ-phơ-rát đi đến Tát-mốt và rồi đến Đa-mách, nhưng Áp-ra-ham thì không dẫn gia đình và bầy súc vật băng qua miền hoang dã như thế.

일부 카라반 즉 대상(隊商)들은 유프라테스 강에서 그 지역을 가로질러 다드몰까지 갔다가 다마스쿠스로 가기도 했겠지만, 아브라함은 가족과 가축 떼를 이끌고 그런 황야를 통과하지 않았습니다.

47. (Sáng-thế Ký 12:9) Bằng cách liên tục di chuyển và xưng mình là người thờ phượng Đức Giê-hô-va tại mỗi nơi đến, Áp-ram cùng gia đình đã “tự xưng là kiều dân và lữ khách trên mặt đất”.

(창세 12:9) 아브람과 그의 집안 사람들은 계속 이동하면서 새로 가게 되는 곳마다 자신들이 여호와의 숭배자임을 밝힘으로써, “자기들이 그 땅에서 나그네와 임시 거주자임을 공개적으로 선언”하였습니다.

48. Tôi sẽ luôn là một người lữ hành cuộc sống mưu sinh của tôi là nó -- nhưng một trong những nét đẹp của việc du hành là sự tĩnh lặng được hòa quyện vào trong từng chuyển động và biến động của thế giới.

저는 늘 여행자일 것입니다. 제 벌이가 거기에 걸려있으니까요. 하지만 여행의 아름다움 중 한가지는 그것이 여러분이 고요함을 세상의 진동과 소란함속으로 가져올 수 있도록 허용합니다.

49. Thành viên của hội thánh là Gisbert van der Kodde lập luận rằng nhờ họp không có sự giám sát của giới tăng lữ, nhóm này theo sát Kinh Thánh và đường lối của tín đồ Đấng Christ thời ban đầu hơn là các giáo hội chính thức.

회중 성원인 하이스베르트 반 데르 코데는 자신들이 교직자의 감독 없이 집회를 열고 있기 때문에 성서와 초기 그리스도인들의 방식을 기성 교회보다 더욱 밀접히 따르고 있는 것이라고 주장하였습니다.

50. Các Lữ đoàn phe Liên minh của Đại tá Edward A. O'Neal và Chuẩn tướng Alfred Iverson bị hứng chịu tổn hại nặng nề khi công kích Sư đoàn của Chuẩn tướng John C. Robinson (thuộc Quân đoàn I) tại hướng Nam đồi Sồi (Oak Hill).

에드워드 A. 오닐과 알프레드 아이버슨의 여단들은 참나무 언덕 남쪽 존 C. 로빈슨 준장의 1군단 사단을 공격하여 심각한 손실을 입었다.

51. Khi cuốn sách về chậm chạp của tôi xuất bản nó sẽ được lữ đoàn Thời đại mới chào đón, nhưng cũng được yêu thích bởi thế giới hợp tác - bạn biết đấy thời báo kinh doanh, nhưng cũng bởi các công ty lớn và các tổ chức hàng đầu.

느림에 대한 제 책이 나왔을 때, 뉴에이지 단체에게서 환영 받았을 것을 압니다. 하지만 기업 세계도 역시, 매우 즐겁게 입맛을 다시며 받아들였습니다. -- 아시듯, 일종의 비즈니스 홍보에서, 그리고 또 큰 기업들과 리더쉽 기관들에서요.

52. Một số lữ khách dừng chân lại đều là những người quảng bác, có học thức, thông minh và cuộc trò chuyện quanh cái bàn của bà luôn luôn là về Joseph Smith, rằng ông là một “kẻ gian trá quỷ quyệt” đã tự mình viết Sách Mặc Môn và sau đó phân phối sách đó để kiếm tiền.

그녀의 집에 들렀던, 박식하고 교육받은 똑똑한 일부 여행자들은 그녀의 식탁에 둘러 앉아서 언제나 조셉 스미스를 돈을 목적으로 몰몬경을 지어내어 퍼뜨린 “교활한 사기꾼”이라 평했습니다.

53. Bạn thấy đấy, sau 3 năm trong vòng 4 năm rưỡi đứng đầu quận này, trong 3 năm, sau khi tống những mục sư vào xe cảnh sát vì tôi biết rằng -- đây là một bí mật nhỏ -- Tôi biết rằng: thật khó để chịu đựng một tên cảnh sát khốn kiếp trong khi lái xe đi dạo với một vị tăng lữ.

보세요, 3년이 지난 후 그 구역에서의 4년 반의 임기 중 3년이 되니 저는 경찰차에 신부들을 태웠습니다. 왜냐하면, 사실 말하자면 저만 알았던 건데 경찰로서, 같은 차에 종교인이 타고 있으면 못된 경찰이 될 수가 없거든요.