1. Shizumu trước kia theo Phật giáo được 78 năm cho tới khi ông bắt đầu học Kinh-thánh.

시즈무는 불교를 믿은 지 78년이나 되는 때에 성서를 연구하기 시작하였다.

2. Không được đàn áp Phật giáo.

소수자는 억압받지 아니한다.

3. Thiên chúa Giáo, đạo Hồi, Phật giáo, đạo Do Thái, v.v.

기독교, 이슬람, 불교, 유대교...

4. Hay hàng ngàn thần thánh của Phật giáo?

아니면 수천에 달하는 불교의 신에게?

5. Chẳng hạn, Phật Giáo Đại Thừa, một hình thức Phật Giáo chiếm đa số ở Trung Hoa và Nhật Bản, tin vào Bồ Tát hay là những Phật tương lai.

예를 들어, 중국과 일본에서 우세한 교파인 대승(마하야나) 불교에서는 천상의 보살, 즉 미래불(미륵불)에 대한 믿음을 가지고 있습니다.

6. Theo truyền thống Phật Giáo, một hoàng tử Ấn Độ tên là Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm, sau này là Phật, sau khi nhận được giác ngộ, đã lập ra Phật Giáo.

불교 전통에 의하면, 고타마 싯다르타라는 이름의 한 인도 왕자가 불교를 창시하였는데, 그는 깨달음을 얻은 후에 부처(붓다)로 알려지게 되었습니다.

7. Phật Giáo đã ảnh hưởng toàn vùng Á Đông

불교는 동아시아 전역에 영향을 미쳤다

8. Tuy theo đạo Phật nhưng chị bắt đầu học Kinh Thánh với giáo sĩ đó, và khuyến khích tôi cùng học.

언니는 불교를 믿고 있었지만, 그 선교인과 성서 연구를 시작했고 나에게도 성서 연구를 해 보라고 권해 주었습니다.

9. Ở Sri Lanka, người Ấn Độ Giáo giao tranh với người Phật Giáo.

스리랑카에서는 힌두교인들이 불교인들과 싸웁니다.

10. Ấn Độ giáo và Phật giáo tin rằng trời bao gồm nhiều cõi.

힌두교와 불교 신자들은 하늘이 여러 영적 단계에 존재한다고 믿습니다.

11. Khác với Ấn Độ Giáo, Phật Giáo không tin có linh hồn bất tử.

불교는 불멸의 영혼의 존재를 부정한다는 면에서 힌두교와 차이가 있습니다.

12. Những người theo Ấn-độ giáo và Phật giáo tin nơi thuyết đầu thai.

힌두교인과 불교인은 윤회를 믿는다.

13. Phật giáo và thông thương đã kết nối với nhau.

밝혀내는 것이 중요합니다. 불교와 무역은 함께 연결되어져 있었습니다.

14. Những lời dạy của chư vị Phật trong kinh sách.

왕조의 위대한 명예는 책에서 깊이 이야기한다네.

15. Vì bắt nguồn từ Ấn Độ Giáo nên giáo lý Phật Giáo nói chung cũng tương tự như Ấn Độ Giáo.

불교는 힌두교에서 기원하였기 때문에, 불교의 가르침은 여러 면에서 힌두교의 가르침과 비슷합니다.

16. Xa xa phía bên trái là viện Phật giáo 400 tuổi.

그리고 저 멀리 왼쪽에는 400년된 불교 사원이 있습니다.

17. Phật giáo tin rằng các Đức Phật đã lớn lên trong thời đại hoàng kim khi thế giới là địa đàng.

불교인들은 위대한 영적 지도자들 즉 부처들이 세상이 낙원과 같은 때인 그러한 황금시대에 나타난다고 믿습니다.

18. Bên cạnh đó Phật giáo xứ Đàng Trong cũng rất phát triển.

또, 성하 마을도 크게 발전시켰다.

19. Người ta cho rằng khu đất rộng lớn lõm xuống là dấu chân của A-đam, Phật, Siva và “Thánh” Thô-ma, trong truyền thuyết của Hồi giáo, Phật giáo, Ấn Độ giáo và của các giáo hội tự xưng theo đấng Christ.

크게 움푹 파인 이 곳은, 이슬람교, 불교, 힌두교 및 교회 전설에서 각각 아담, 붓다, 시바, “성” 토마스의 발자국으로 알려져 있다.

20. Một cảnh “địa ngục” dưới quyền Ma-quỉ do Phật giáo phác họa

불교에서 묘사하는, 끔찍한 장면의 “지옥”

21. 7 Người đạo Phật thường tôn trọng Kinh Thánh như một thánh thư.

7 불교인들은 대개 성서를 하나의 경전으로 존중합니다.

22. 14 Phật Giáo Tây Tạng lồng thêm những sự tin tưởng địa phương khác.

14 티베트 불교는 다른 지역적인 요소들도 포함하고 있습니다.

23. Giáo phái Zen của Phật giáo ở Nhật cũng nhấn mạnh đến thiền như một lối đi đến Niết-bàn.

일본 불교의 선종(禪宗)에서도 열반에 이르는 길로 참선을 강조합니다.

24. Nguyên tắc đạo đức này được giải thích trong Do Thái Giáo, Phật Giáo, triết lý Hy Lạp và đạo Khổng.

이 금언의 윤리는 유대교와 불교와 그리스 철학과 유교에서도 설명합니다.

25. Những người theo Phật giáo, Công giáo, Khổng giáo, Do-thái giáo, Hồi giáo, đạo Tin lành, Thần đạo, đạo Lão và nhiều đạo khác nữa đều có thần thánh riêng.

불교도, 가톨릭 교인, 유교도, 유대교인, 프로테스탄트 교인, 신도(神道) 교도, 도교(道教)도 및 그외 여러 종교인들에게는 그들 나름의 신들이 있읍니다.

26. Ở Sri Lanka, cả người Phật Giáo lẫn người Công Giáo đều mở toang cửa khi trong nhà có người chết.

스리랑카에서는, 불교인이든 가톨릭교인이든 집안 식구 가운데 누군가가 죽을 경우 문과 창문을 활짝 열어 둡니다.

27. Einstein tin rằng cảm giác về tôn giáo của ông khi quan sát vũ trụ được diễn đạt rõ trong Phật Giáo.

아인슈타인은 자신이 우주에서 느낄 수 있는 종교적 감정이 불교에 잘 표현되어 있다고 믿었습니다.

28. Bà đi tới tận xứ Ấn-độ hầu tìm ra cội nguồn của Phật giáo nơi các địa danh lịch sử nơi mà ông Phật đã sống và thuyết pháp.

사카에는 부처가 생활하고 가르쳤던 역사적 본거지에서 불교의 근원을 찾아내려고 인도에 가기까지 했다.

29. Tổng giám mục tại Canterbury, Giáo chủ Anh-giáo và các nhóm Phật tử đã nồng nhiệt hưởng ứng lời kêu gọi đó.

캔터버리 대주교, 영국 국교회의 수장(首長), 불교 집단들이 이러한 초대를 열렬히 환영하였읍니다.

30. Suốt thời gian ấy, tôi nghĩ rằng đạo Phật là tôn giáo duy nhất trên thế giới.

그 시절 나는 세상에 종교가 불교밖에 없는 줄로 알았습니다.

31. Kinh-thánh đã được hoàn tất năm 98 tây lịch, khoảng 600 năm sau ông Phật.

성서는 석가가 출생한 지 약 600년 후인 기원 98년에 완성되었읍니다.

32. Một sách Phật giáo mô tả sự hành hạ của những linh hồn người ác trong “địa ngục”

악한 영혼들이 “지옥”에서 고초를 받는다고 하는 불교 책의 그림

33. “Tôi đến nhà thờ Công giáo và Tin Lành, đền đạo Sikh, tu viện Phật giáo và nghiên cứu thần học ở đại học.

“나는 가톨릭교회와 프로테스탄트 교회, 시크교 사원과 불교 사원에도 가 봤고 대학교에서 신학을 공부하기도 했죠.

34. Sự suy gẫm hoặc thiền định thực hành trong Phật Giáo khuyến khích việc làm vắng lặng nội tâm.

불교에서 행하는 묵상에서는 정신에서 모든 생각을 비울 것을 권합니다.

35. Và trong đạo Phật hình mẫu này là Avalokiteshvara, Phật Quan âm.

불교에 이런 능력을 가진 전형적인 인물은 관세음보살입니다

36. “Cả Ấn Độ giáo lẫn Phật giáo khởi đầu không có hình tượng và chỉ từ từ chấp nhận hình tượng vào sự thờ phượng của họ.

“힌두교와 불교는 둘 다 처음에는 형상을 사용하지 않았으며 나중에야 점차 숭배에서 형상을 받아들이게 되었다.

37. Theo truyền thống Phật Giáo, nỗi đau khổ và sự chết của con người đã khiến thái tử Siddhārtha Gautama (Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm), người sáng lập đạo Phật, vô cùng bối rối.

불교 전승에 따르면, 불교의 창시자인 고타마 싯다르타는 인간의 고난과 죽음이라는 문제 때문에 깊은 고심에 빠졌습니다.

38. Ông bà tôi di cư từ Nhật sang Hạ Uy Di (Hawaii), và cha mẹ tôi là người Phật giáo.

조부모가 일본에서 하와이로 이주하였으며, 부모는 불교 신자였다.

39. 4 Sách “Bách khoa Tự điển Anh quốc” nói trên mô tả các địa ngục của Phật giáo như sau:

4 불교의 지옥을 묘사하면서 상기 「브리타니카 백과사전」에서는 이렇게 설명합니다.

40. Chúng tôi đọc một câu kinh Phật cầu cho tất cả những điều ước này trở thành hiện thực.

저희는 이 모든 소원이 이루어지도록 불교식 기도를 했습니다.

41. □ “Phật giáo được sáng lập vào thế kỷ thứ sáu trước công nguyên và nhiều người biết rằng hình tượng đầu tiên của Phật tổ chỉ xuất hiện vào khoảng thế kỷ thứ nhất công nguyên”.

□ “기원전 6세기에 창시된 불교의 경우, 기원 1세기 무렵까지 그 창시자의 형상이 등장하지 않았음은 잘 알려진 사실이다.”

42. Bà bắt đầu hiểu là trong khi Phật giáo như được thực hành tại Nhựt-bổn đã trải qua nhiều biến chuyển theo thời gian, thì Kinh-thánh lại vẫn còn y nguyên suốt mấy ngàn năm.

그 결과 일본에서 행해지는 불교는 세월이 지나면서 많은 변화를 겪었지만, 성서는 수천년이 지나도록 변함이 없다는 사실을 이해하기 시작했다.

43. Vì thất vọng về Thần Đạo và Phật Giáo nên tôi bắt đầu nghĩ chân lý về Thượng Đế có thể tìm thấy trong các tôn giáo Tây Phương.

신도와 불교에 실망한 탓에 하느님에 관한 진리를 서구 종교에서 찾을 수 있지 않을까 하는 생각이 들기 시작하였습니다.

44. Từ khi bắt đầu xuất hiện cho đến nay, yoga luôn là một phần quan trọng trong các tôn giáo phương Đông, đặc biệt là trong Ấn Độ Giáo, đạo Jain và Phật Giáo ngày nay.

요가는 그 시작부터 현재에 이르기까지 동양 종교의 중요한 부분을 차지해 왔으며, 지금은 특히 힌두교와 자이나교와 불교에서 중요한 부분을 차지하고 있습니다.

45. 9 Mặc dầu người ta cho rằng giáo sĩ đạo Phật đã đặt chân ở thành A-thên gần 400 năm trước khi Phao-lô rao giảng tại đó, chúng ta không rõ ông có bao giờ gặp một người chịu ảnh hưởng của tư tưởng Phật Giáo hay không.

9 바울이 전파하기 거의 400년 전에 불교 포교사들이 아테네에 왔다고는 하지만, 바울이 불교 사상의 영향을 받은 사람을 만난 적이 있는지는 확실히 알 수 없습니다.

46. Vào tháng 10 năm 1986, đại biểu của Phật giáo, Ấn độ giáo, Hồi giáo, Thần giáo Nhật Bản, Anh giáo, Tân giáo (Luther), Chính thống giáo Hy Lạp, Do Thái giáo và các đạo khác cùng ngồi lại với nhau tại Assisi, Ý Đại Lợi, và thay phiên nhau cầu nguyện cho hòa bình thế giới.

1986년 10월에, 불교, 힌두교, 이슬람교, 신도(神道), 성공회, 루터 교회, 그리스 정교회, 유대교 및 기타 종교들이 이탈리아, 아시시에 함께 모여 세계 평화를 위해 교대로 기도하였다.

47. Khoảng phân nửa số người viết Kinh Thánh hoàn tất việc ghi chép của họ trước khi nhà hiền triết lừng danh Trung Hoa là Khổng Tử và người sáng lập Phật giáo là Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm ra đời.

성서 필자의 절반가량은 중국의 유명한 현자인 공자와 불교의 창시자인 고타마 싯다르타가 태어나기 전에 기록을 완료하였습니다.

48. Đây chiếu theo sự tin tưởng rất thông thường của Phật giáo và Ấn Độ giáo, nói rằng lúc chết, linh hồn “luân hồi” hay di chuyển đến một thể xác khác.

이것은 불교와 ‘힌두’교에서 다 믿고 있는 점으로 사람이 죽을 때에 영혼이 다른 육체로 “전생”(轉生) 즉 옮겨간다는 신앙과 관련이 있읍니다.

49. Mẹ tôi theo đạo Phật.

어머니는 불교를 믿으셨지요.

50. • Các Học viên Kinh-thánh khác biệt với các giáo phái ở những giáo lý căn bản nào của Kinh-thánh?

● 어떤 기본적인 성서의 가르침들이 ‘성경 연구생’들과 여러 교파를 구별시켜 주었읍니까?

51. Giáo Hội Công Giáo đã áp dụng sai những câu Kinh-thánh nào?

가톨릭 교회는 어떤 성구들을 잘못 적용하였습니까?

52. Phần đầu của sách này được viết vài thế kỷ trước khi các bài thi ca đầu tiên thuộc bộ kinh Veda của Ấn Độ Giáo được ghép lại, và khoảng một ngàn năm trước khi Phật, Mahāvīra và Khổng Tử sanh ra.

이 책의 첫 부분은, 힌두교 경전인 베다에 나오는 가장 오래 된 찬가들이 만들어지기 몇 세기 전에 그리고 부처(붓다)와 마하비라와 공자가 태어나기 약 1000년 전에 기록되었습니다.

53. Bạn có thấy phật lòng không?

이에 대해 기분 나빠할 것입니까?

54. Chẳng hạn, một dịp nọ chủ nhà của họ là người Phật giáo định dùng bùa ngải để đuổi họ ra khỏi nhà của ông.

예를 들면, 한번은 불교인인 지주가 그들에게 주술을 사용하여 그들을 자기 소유지에서 내쫓으려고 하였다.

55. Cũng vậy, tại Thái lan một thời là nước sùng Phật giáo, 75 phần trăm những người sống ở thành thị không đi chùa nữa.

그와 비슷하게, 한때는 독실한 불교 나라였던 타이에서도, 도회지에 사는 사람들의 75퍼센트가 더는 불교 사원에 가지 않는다.

56. Hơn nữa, khi xâm nhập gần hết Á Đông—Trung Hoa, Đại Hàn, Nhật và những vùng khác—Phật Giáo ảnh hưởng sâu rộng đến nền văn hóa và tôn giáo của toàn vùng.

더욱이 불교는 동아시아 대부분의 지역—중국, 한국, 일본 및 기타 지역—에 퍼져 나가면서, 그 지역 전체의 문화와 종교에 깊은 영향을 미쳤습니다.

57. Thí dụ như ở xứ Nhật-bản, đạo Shinto gồm có 153 giáo-phái và chi-phái nhỏ, và đạo Phật ở trong xứ này được phân chia ra 171 giáo-phái và chi-phái.

일본의 경우, 신도교는 153가지의 분파와 소분파로 이루어져 있고, 불교는 171가지의 분파 및 소분파로 나뉘어져 있다.

58. MỘT nhà lãnh đạo Phật Giáo, Đạt Lai Lạt Ma nói: “Tôi tin mục tiêu chính của đời sống chúng ta là mưu cầu hạnh phúc”.

불교 지도자인 달라이 라마는 이렇게 말하였습니다. “우리 인생의 목적은 바로 행복을 추구하는 것이라고 나는 믿는다.”

59. Phật giáo, Khổng giáo, Bái hỏa giáo (thờ lửa) và đạo Jain đã ra đời, đó là chưa kể đến chủ nghĩa duy lý của ngành triết học Hy-lạp. Triết lý này sau đó gây nhiều ảnh hưởng trên các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

나중에 그리스도교국의 교회에 매우 큰 영향을 미친 합리주의적 희랍 철학 외에도, 불교, 유교, 조로아스터교, 자이나교가 그 무렵에 탄생하였습니다.

60. Thí dụ, một Phật tử có thể niệm câu “Nam mô A Di Đà Phật” hàng ngàn lần mỗi ngày.

예를 들어, 불교인이라면 “아미타불에게 귀의합니다”라는 의미의 “나무아미타불”이라는 말을 하루에도 수천 번씩 되풀이할 것입니다.

61. Ngộ không, hãy xem chuỗi Phật châu này.

오공아 보거라 이 묵주는

62. Tôi thất vọng khi thấy nhiều giáo lý của Giáo Hội Chính Thống trái với Kinh Thánh.

나는 정교회의 많은 교리가 성서적이 아니라는 사실을 알게 되어 실망하였습니다.

63. 20 Để trình bày những lý lẽ bênh vực cho việc tin sự sanh lại, sách Phật giáo A Manual of Buddhism nói: “Đôi khi chúng ta trải qua những kinh nghiệm lạ lùng không thể giải thích được nếu không dựa vào thuyết sanh lại.

재생에 대한 신앙을 지지하는 한 가지 논증을 「불교 입문서」는 다음과 같이 말한다. “어떤 때 우리는 재생으로 밖에는 달리 설명할 수 없는 기묘한 경험을 한다.

64. Và nếu ta đi từ vương quốc đại dương tới vương quốc của linh hồn tưởng tượng, thì bạn bước vào vương quốc của Phật giáo Tây Tạng.

이제, 바다의 영역으로부터 빠져나와 상상력 가득한 영적 영역으로 들어서면 티베트 불교와 만나게 되죠.

65. " Bạn không cần phải được làm phật lòng.

" 당신은 너무 화가 될 필요가 없습니다.

66. Bạn sẽ nói gì với người đạo Phật?

불교인에게 어떻게 말할 것입니까?

67. Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo ngăn cản việc dịch Kinh-thánh sang những ngôn ngữ mới này.

그러나 ‘가톨릭’ 교회는 성서를 이러한 새로운 언어들로 번역하는 일을 저지하였읍니다.

68. 12 Có một điều chắc chắn là: Không ai trong số các nhà tôn giáo kia, từ ông Đạt Lai Lạt Ma của Phật giáo cho tới “Đức ông” Giáo chủ của Giáo hội chính thống Hy Lạp, là người tán thành những lời của Kinh-thánh ghi nơi Mi-chê 4:5: “[Về phần chúng ta thì] chúng ta sẽ bước theo danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta đời đời vô-cùng”.

12 한 가지 분명한 점은, 불교의 달라이 라마승에서부터 그리스 정교회의 “예하”(猊下) 메소디우스에 이르기까지 그 종교인들 중 누구도 미가 4:5에 나오는 성서의 말씀, 곧 “오직 우리는 우리 하나님 여호와의 이름을 빙자하여 영원히 행하리로다”라는 말씀에 동의하지 않는다는 사실입니다.

69. Tôi có làm gì phật lòng ai đâu?

내가 뭘 잘못했나?

70. Theo cuộc thăm dò năm 1998, gần 30 phần trăm người Đại Hàn đi nhà thờ Công Giáo hay Tin Lành, nhiều hơn những người theo đạo Phật.

1998년에 실시된 한 조사에 따르면, 한국인의 거의 30퍼센트가 가톨릭 교회나 프로테스탄트 교회에 나가는데, 그 수는 불교인이라고 자처하는 사람들보다 많은 것입니다.

71. Sự giáo dục về Kinh Thánh đẩy mạnh hòa bình thật

성서 교육은 참다운 평화를 조성한다

72. Đức Giê-hô-va nhìn thấy và phật lòng,*

여호와께서 보시고 불쾌하게 여기셨으니,*

73. Nếu người khác làm bạn phật lòng thì sao?

누군가가 우리의 감정을 상하게 한다면 어떻게 해야 합니까?

74. Tôn giáo của Kinh-thánh ban cho hy vọng thể ấy.

성서의 종교는 그러한 희망을 제시한다.

75. Những tượng phật đó biến mất trong chớp mắt.

순식간에 사라졌었죠 그리고 불행히도 이 불상들에 대한 자세한 기록이 하나도 없었습니다.

76. Một giáo sĩ báo cáo: “Tôi chủ yếu dùng những thầy, cô giáo đang học Kinh Thánh để dịch.

한 선교인은 이렇게 보고합니다. “번역을 하기 위해 성서를 연구하는 학교 교사들을 주로 사용하였습니다.

77. Alvin Eliot "Al" Roth (sinh tháng 12 năm 1951) là một nhà kinh tế Mỹ, hiện là giáo sư thỉnh giảng tại đại học Stanford cũng như giáo sư George Gund về kinh tế và quản trị kinh doanh tại trường kinh doanh Harvard.

앨빈 앨리엇 "앨" 로스(Alvin Eliot "Al" Roth, 1951년 12월 19일~) 박사는 미국의 경제학자로, 현재 스탠포드 대학교의 방문교수이자 하버드 경영대학원의 교수이다.

78. Catholic trích dẫn lời một điều phối viên chương trình giáo dục tôn giáo nói rằng những người Công Giáo tham dự các lớp học Kinh Thánh cảm thấy “họ bị thiếu thốn với tư cách tín hữu Công Giáo, và Kinh Thánh rất phong phú.

가톨릭」지에서는 한 종교 교육 책임자의 말을 인용하는데, 그는 성서 연구 강의에 참석하는 가톨릭교인들에 대해 이렇게 말했습니다. “그들은 자신들이 가톨릭교인으로서 마땅히 배웠어야 할 것을 배우지 못했고 성서에는 영적 보물이 매우 풍성하게 들어 있다[고 생각하였다].

79. Nhưng Kinh-thánh có thực sự giảng dạy giáo lý ấy không?

그러나 과연 성경에서는 그러한 교리를 가르치는가?

80. Các giáo phụ những người bênh vực lẽ thật Kinh Thánh chăng?

교부들—성서 진리의 옹호자들인가?