1. Nhưng nếu một cặp trai gái trẻ thận trọng tránh sự vuốt ve mơn trớn thì sao?

하지만 청소년 남녀가 부당한 접촉을 조심스럽게 피한다면 어떻습니까?

2. Chúng ta sẽ có thể đi bộ tại đó và mơn trớn cỏ xanh và các cây lau.

우리는 그 곳을 걸으면서 푸른 풀잎과 부들을 만져 볼 수 있을 것입니다.

3. 11 Sự dịu dàng là gì?

11 부드러움이란 무엇입니까?

4. Vợ anh duyên dáng, dịu dàng;

사랑스런 아내를 소중히 여긴다면—

5. 16 Hãy biểu lộ sự dịu dàng và mềm mại.

16 다정하고 부드럽게 대하십시오.

6. Nàng đặc biệt cần sự dịu dàng và âu yếm.

여자들은 특히 부드러움과 애정을 필요로 합니다.

7. 12 Chúa Giê-su thể hiện sự dịu dàng như thế nào?

12 예수께서는 어떻게 부드러움을 나타내셨습니까?

8. Vẽ quá trớn.

너무 많이 그렸어.

9. 21 Hỡi Ô-hô-li-ba, ngươi thèm khát hành vi bẩn thỉu của thời trẻ ở Ai Cập,+ khi người ta mơn trớn ngực ngươi, bộ ngực thuở thanh xuân của ngươi.

21 너는 이집트에서 사람들이 너의 가슴, 젊은 젖가슴을 어루만지던 때,+ 네 젊은 시절에 하던 음탕한 행위를 그리워하였다.

10. Và bà nội khôn ngoan của tôi dịu dàng nói: “Và mẹ cũng vậy.”

현명하신 할머니는 이렇게 부드럽게 대답하셨습니다. “그렇다면 나도 그렇게 해야겠구나.”

11. Ngược lại, Âu yếm ân cần chứa đựng sự dịu dàng và niềm hạnh phúc

반면에 부드러움 속에는 엄청난 매력과 행복이 있습니다.

12. 21 Mềm mại là ôn hòa, dịu dàng trong tính khí và cách cư xử.

21 온화란 성품과 행동의 부드러움을 가리킵니다.

13. Tôi có tiếng tốt là một người biết điều, mềm mại và dịu dàng không?

나는 합리적이고 양보하며 온순한 사람이라는 평판을 얻고 있는가?

14. 8 Nó không bỏ thói đàng điếm đã có ở Ai Cập, khi người ta ăn nằm với nó thời nó còn trẻ, mơn trớn bộ ngực còn trinh của nó và hành dâm thỏa thuê với nó.

+ 8 그는 이집트에서 하던 매춘부 짓을 버리지 않았다. 그의 젊은 시절에 이미 사람들이 그와 동침하며, 그 처녀 가슴을 어루만지고 그에게 정욕*을 쏟았다.

15. Họ cũng có thể tiếp tục được Đức Giê-hô-va âu yếm dịu dàng chăm sóc.

그들은 또한 여호와의 사랑에 찬, 다정한 보살핌을 계속 받을 수 있었습니다.

16. Vì từ nay về sau, ngươi sẽ không được xưng là dịu-dàng yểu-điệu nữa đâu”.

사람들이 너를 섬세하고 고상하다고 부르는 일을 네가 다시는 경험하지 못할 것이다.”

17. Họ thích sự ân cần, dịu dàng và những cử chỉ yêu thương âu yếm của em.

그들은 아들의 온화하고 친절하고 다정한 기질을 소중히 여깁니다.

18. Thật là an ủi khi thấy Đức Giê-hô-va dìu dắt dân Ngài cách dịu dàng.

여호와께서 자신의 백성을 부드럽게 인도하시는 것을 보는 것은 위로가 됩니다.

19. Họ dịu dàng phát biểu ý kiến và tử tế nghe tôi nói lên sự hoài nghi”.

그들은 온화하게 자기들의 의견을 이야기하며 내가 의심으로 가득 찬 말을 해도 친절하게 귀 기울여 듣는다.”

20. Nhiều bệnh nhân được an ủi khi người thân nắm tay và nói dịu dàng với họ.

가족이 손을 잡아 주고 따뜻한 말을 해 주는 것도 큰 위로가 됩니다.

21. Đôi khi vẫn cậu bé đó sẽ ở chỗ ông bà của cậu, dịu dàng cho ngựa ăn.

이 소년은 때로는 학교에 있을 때 반 친구에게 갑자기 칼을 겨누기도 했고 때로는 할아버지 집에 있을 때 말에게 친절하게 먹이를 주었습니다.

22. Xin lưu ý điểm “tâm-thần dịu-dàng im-lặng là giá quí trước mắt Đức Chúa Trời”.

(베드로 전 3:3, 4) ‘온유하고 정숙한 정신이 하나님 앞에 값진 것’이라는 점에 유의하십시오.

23. Trong những cách dịu dàng nhưng mạnh mẽ này, chúng ta xây đắp vương quốc của Thượng Đế.

이렇게 부드럽지만 강력한 방법으로 우리는 하나님의 왕국을 건설합니다.

24. Mắt anh nheo lại, lạnh lùng, đầy vẻ đe dọa —không có chút gì dịu dàng, yếu đuối.

가늘게 뜬 눈은 매섭고 위협적이며 약함을 보이는 부드러운 기색이라고는 조금도 찾아볼 수 없습니다.

25. ′′... Tấm lòng thương xót dịu dàng của Chúa không xảy ra tình cờ hay chỉ là ngẫu nhiên.

... 주님의 자비는 무작위로 혹은 단순하게 우연히 오지 않습니다.

26. Tôi đã cảm nhận được tinh thần tuyệt vời và dịu dàng bao quanh các em nhỏ này.

저는 그러한 어린아이들을 에워싸는 아름답고 감미로운 영을 느꼈습니다.

27. Lời trấn an dịu dàng đó có thể giúp người buồn nản lên tinh thần.—Ê-sai 57:15.

이처럼 부드럽게 안심시켜 주는 말은 낙담해 있는 사람의 영을 되살릴 수 있습니다.—이사야 57:15.

28. Trong đạo Phật, chúng ta nói: "Hãy có một tấm lưng vững vàng và một gương mặt dịu dàng".

불교에서는 이를 일컬어 "외유내강"이라고 합니다

29. Như người chăn ẵm chiên con trong lòng mình, Đức Giê-hô-va dịu dàng chăm sóc chiên Ngài

어린 양을 품에 안고 다니는 목자처럼, 여호와께서는 자신의 양 떼를 부드럽게 돌보신다

30. Thay vì gay gắt hoặc tranh cãi, lời nói của chúng ta phải dịu dàng và có sức thuyết phục.

우리는 거칠거나 논쟁적이 아니라 감미롭고 설득력 있는 말을 하게 됩니다.

31. Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

여러 개의 히브리어 단어와 그리스어 단어가 부드러운 동정심이라는 의미를 전달합니다.

32. Bí quyết là biểu lộ “sự đồng cảm” và “lòng trắc ẩn dịu dàng” (1 Phi-e-rơ 3:8).

(베드로 첫째 3:8) 그가 겪고 있는 어려움을 이해하려고 노력하십시오.

33. * Nuôi dưỡng người bịnh với sự dịu dàng, bằng dược thảo và thức ăn nhẹ, GLGƯ 42:43 (AnMa 46:40).

* 병든 자를 약초와 부드러운 음식으로 따뜻이 요양받게 하라, 교성 42:43 (앨 46:40).

34. Em mất trớn, và trượt bánh sau.

마찰을 잃고 차 뒤쪽에 힘이 가해지지.

35. Cuốn Từ điển tiếng Việt định nghĩa “ân-cần dạy-dỗ” là “dạy bảo khuyên răn một cách ân cần và dịu dàng”.

「메리엄-웹스터 대학생용 사전」(Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary)은 “부지런히 가르치다(inculcate)”라는 말에 대해 “자주 반복하거나 훈계함으로써 가르치고 심어 주다”라고 정의합니다.

36. (Ê-sai 26:5) Nó sẽ không còn được coi là “dịu-dàng yểu-điệu” như một nữ hoàng được chiều chuộng nữa.

(이사야 26:5) 애지중지 떠받들리는 여왕처럼 “섬세하고 고상하다”고 여겨지는 일이 더는 없을 것입니다.

37. Một giọng nói dịu dàng bộc lộ mối quan tâm thường có tác dụng làm cho người đối điện trở nên dễ chịu.

부드러운 목소리로 관심을 표시하는 것은 그러한 사람의 태도를 누그러뜨리는 데 종종 도움이 된다.

38. Tranh-đấu chống sự Tự-do quá trớn

방임주의에 대응하는 우리의 싸움

39. Do đó, nói một cách ví von, chúng ta cần cúi xuống, dịu dàng đỡ người yếu dậy, và đưa họ trở lại.

그러므로 우리는, 비유적으로 말해, 몸을 굽혀서 그 약한 사람을 부드럽게 들어올린 다음 그를 어깨에 메고 돌아올 필요가 있습니다.

40. tôi có thể thách thức với những trò đùa quá trớn không?

친구의 몰지각한 농담을 저지해도 될까요?

41. Trong tiếng Hy-lạp cổ điển, tĩnh từ pra·ysʹ có thể ngụ ý nói đến một làn gió nhẹ hay giọng nói dịu dàng.

고전 희랍어에서, 형용사 프라이스는 부드러운 산들바람이나 음성에 적용될 수 있습니다.

42. Anh Jay, một người dịu dàng, tận tâm, đã pha trộn một chút hóm hỉnh và tình cảm để chiếm được lòng tin của Season.

온화하고 헌신적인 제이 형제님은 적절하게 익살과 애정을 섞어 보이며 시즌의 신뢰를 얻었다.

43. "Ôi giấc ngủ, ôi giấc ngủ êm ái, y tá dịu dàng của tự nhiên, ta đã làm ngươi hoảng sợ như thế nào vậy?"

"오 잠이여, 오 평온한 잠이여, 대자연의 양순한 유모여, 내가 너를 얼마나 위협했기에?"

44. (1 Sa-mu-ên 17:34, 35; Giăng 10:12, 13) Nhưng có những lúc việc bảo vệ chiên cũng đòi hỏi sự dịu dàng.

(사무엘 첫째 17:34, 35; 요한 10:12, 13) 하지만 양들을 보호하기 위해 부드러움을 나타내야 할 때도 있었습니다.

45. Đây là cái bàn thờ, nơi mà các thầy tế lễ đốt một số vật liệu tỏa mùi thơm dịu dàng gọi là nhang hay hương.

이것은 분향 제단인데, 제사장들이 향이라고 하는 향기로운 물질을 여기에 피웠습니다.

46. Những hậu-quả đáng buồn của sự tự-do quá trớn

방임주의의 슬픈 결과들

47. Năm 1769, nhà soạn tự điển là John Parkhurst định nghĩa chữ đó là “uyển chuyển, có tâm tính mềm mại, dịu dàng, hòa nhã, kiên nhẫn”.

과거 1769년, 사전 편집자 존 파크허스트는 이 단어를 “양보하는, 양보하는 성향의, 온순한, 온화한, 참을성이 있는”으로 정의하였다.

48. Một số tín-đồ vấp ngã trước sự tự-do quá trớn.

어떤 사람들은 방임주의로 말미암아 뒤로 물러서게 됩니다.

49. Vì thế mà chúng chủ trương một tinh-thần tự-do quá trớn.

그래서 그들은 전적인 방임주의의 영을 조장하고 있는 것입니다.

50. Trước hết, ông lên án hàng giáo phẩm về những hành vi quá trớn và vô luân.

우선, 위클리프는 교직자들의 무절제한 탐닉과 부도덕한 행실에 대해 그들을 정죄하였습니다.

51. Câu thơ của Mason nói về “dáng thanh nhã, nhún gối chào của cây keo”, ám chỉ những tán keo đầy hoa oằn mình đung đưa trong gió xuân dịu dàng.

메이슨의 시에는 “살포시 몸을 숙여 인사하는 고운 와틀”이라는 문구가 있는데, 이 표현은 꽃이 만발한 나뭇가지가 봄의 산들바람에 고개를 숙이듯 살랑이며 흔들리는 모습을 가리키는 말입니다.

52. Chúa sẽ xoa dịu

사랑하는 마음 다해

53. Hoạt động tích cực, lành mạnh như thế sẽ kích thích lòng thấu cảm và lòng tin cậy và làm dịu sự hiểu lầm có thể dễ dàng dẫn đến tức giận.

그처럼 건전하고 적극적인 행동은 감정 이입과 신뢰감이 자라도록 자극할 것이며, 쉽사리 분노를 일으키게 만드는 오해를 누그러뜨리게 할 것입니다.

54. Chỉ có ảnh hưởng dịu dàng của Đức Thánh Linh mới thoạt tiên mang ông đi nghe hòa nhạc với bà, và rồi mang ông trở lại dự nhiều buổi hòa nhạc nữa.

아버지를 어머니와 함께 공연장으로 가게 하고, 이후로도 계속 함께 다닐 수 있게 해 준 것은 성신의 부드러운 영향력이었습니다.

55. 14 Vợ chồng cần trò chuyện cởi mở và nên ý thức rằng thiếu âu yếm, dịu dàng trong quan hệ mật thiết của hôn nhân có thể dẫn đến nhiều vấn đề.

14 남편과 아내는 서로에게 솔직해야 하며, 부부 간의 친밀한 관계에서 서로에 대한 배려가 부족하면 문제가 생길 수 있음을 이해해야 합니다.

56. Tuy nhiên, cũng còn có những điều quá trớn khác khiến các nhà khoa học chán ghét tôn giáo.

하지만 과학자들이 종교를 혐오스러워하게 된 또 다른 극단들이 있다.

57. Khi người chồng tín đồ Đấng Christ đối xử với vợ cách dịu dàng, biết quan tâm, ân cần, bất vị kỷ, thì vợ dễ phục tùng quyền làm đầu của anh hơn.

그리스도께서 사람들을 위해 하신 것처럼 남편도 아내를 위해 기꺼이 목숨까지 바치려고 해야 합니다. 그리스도인 남편이 아내를 부드럽고 사려 깊고 자상하고 비이기적인 태도로 대할 때 아내는 남편의 머리 직분에 복종하기가 더 쉽습니다.

58. Nhận thức điều này, một phụ nữ “tin-kính Chúa” nếu dùng mỹ phẩm, hãy cố giữ cho gương mặt mình biểu lộ vẻ đoan trang, dịu dàng, nhân từ và nhã nhặn.

이러한 사실을 인정하기 때문에, “하느님을 숭상한다고 공언하는” 여자는 화장을 하기로 하더라도, 자신의 얼굴에서 건전한 정신, 부드러움, 친절, 겸허와 같은 특성들이 나타나게 하려고 노력할 것입니다.

59. “Lời êm-dịu quyến-dụ”

“넘치는 설득력”

60. 16 Có tâm thần “dịu-dàng im-lặng” không có nghĩa là người vợ đạo Đấng Christ không được phát biểu ý kiến hoặc quan điểm của chị không được xem là quan trọng.

16 그리스도인 여자가 조용하고 온화한 영을 갖는다는 것이 여자가 의견을 가지고 있어서는 안 된다거나 여자의 생각이 중요하지 않다는 의미는 아닙니다.

61. 10 Lại cũng có gương của những người vì tự-do quá trớn mà mang họa.

10 방임주의로 인하여 난관에 빠진 사람들의 예는 또 있읍니다.

62. Họ đến ngồi với người truyền giáo đó và dịu dàng chăm sóc cùng an ủi anh cả ấy cho đến khi vị chủ tịch phái bộ truyền giáo có thể liên lạc được.

이 선교사 부부는 젊은 장로를 방문하여 세심하게 돌봐 주며 위로해 주었습니다. 선교부 회장이 개인적으로 방문할 수 있을 때까지 말입니다.

63. Cuối cùng họ dịu đi.

마침내 그들의 마음이 누그러졌습니다.

64. Quả thật, qua bản năng biểu lộ sự trung thành đối với bạn đời và dịu dàng chăm sóc chim con, con cò sống xứng đáng với ý nghĩa của tên nó—“người trung thành”.

사실상, 황새는 본능에 따라 평생의 반려자에게 충실함을 나타내고 새끼들을 부드럽게 돌봄으로 자기 이름의 의미—“충성스러운 자”—에 걸맞게 살아갑니다.

65. 15 Về phương diện này, một anh lập gia đình lâu năm đã nêu lên minh họa cho thấy lý do người chồng nên đối xử dịu dàng với vợ, như “giống yếu-đuối hơn”.

15 이와 관련하여, 오래 결혼 생활을 해 온 한 형제는 남편이 아내를 “더 약한 그릇”으로 여겨 부드럽게 대해야 하는 이유를 이렇게 예를 들어 설명했습니다.

66. Chúng ta phải luôn luôn ghi nhớ điều gì liên-quan đến sự tự-do quá trớn?

방임주의에 대해 우리는 무엇을 염두에 두어야 합니까?

67. Tôn giáo đã làm những điều quá trớn nào khiến khoa học phải cảm thấy chán ghét?

어떤 종류의 극단 때문에 과학이 종교를 그토록 혐오스러워하는가?

68. □ Những ví dụ nào của Kinh-thánh nêu rõ sự nguy hại của sự tự-do quá trớn?

□ 어떠한 성서적인 예들이 방임주의의 위험을 알려 줍니까?

69. Một số hành vi lạm dụng—chẳng hạn như mơn trớn ngực, gợi những ý vô luân, cho trẻ em xem hình ảnh khiêu dâm, nhòm lỗ khóa và phô bày bộ phận sinh dục nơi công cộng—có thể nằm trong số các hành vi bị Kinh Thánh lên án là “luông-tuồng” hoặc “ô-uế”.—Ga-la-ti 5:19-21; Ê-phê-sô 4:19.

또한 가슴을 만지거나 노골적으로 음란한 행동을 하자고 말하거나 음란물을 보여 주거나 성욕을 만족시키기 위해 훔쳐보거나 자신의 몸을 노출시키는 것도 성추행에 포함되는데 이러한 행위는 성서에서 정죄하는 “방종” 또는 ‘탐욕으로 행하는 더러운 것’에 해당할 수 있다.—갈라디아 5:19-21; 에베소 4:19.

70. Một người tham lam thường quá trớn và vượt qua giới hạn của những hành vi đúng đắn.

탐욕스러운 사람은 자기가 하고 싶은 대로 하려고 하며 도를 넘는 행동을 할 때가 많습니다.

71. Âm thanh trong đầu tôi dịu đi.

제 마음 속의 소음들이 잦아들었어요.

72. Tính dịu dàng thôi thúc chúng ta hành động để tác động tích cực đến đời sống của người khác, đặc biệt những người có lẽ được ví như cây sậy đã giập hoặc tim đèn sắp tàn.

우리에게 부드러움이 있다면 다른 사람들, 특히 상한 갈대나 꺼져 가는 심지 같은 사람들이 더 나은 삶을 살도록 도우려는 마음을 갖게 됩니다.

73. 6 Khi “một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng”, thì chúng cảm thấy yên ổn, an toàn và được cha mẹ yêu (I Tê-sa-lô-ni-ca 2:7; Thi-thiên 22:9).

6 “젖 먹이는 어머니가 자기 자녀를 소중히 여길 때”, 자녀들은 안심하고 안전을 느끼며 사랑을 받는다고 느낍니다.

74. Riêng tôi, tôi cảm tạ Đức Giê-hô-va đã ban cho tôi một người vợ đáng yêu. Dù là người dịu dàng và đằm thắm, nhưng Beatrice rất can đảm khi bênh vực lẽ thật của Kinh Thánh.

개인적으로는 사랑하는 아내를 주신 데 대해 여호와께 감사드립니다. 아내는 상냥하고 부드러운 사람이지만 성서 진리를 위해서는 두려움을 모르는 투사였고 지금도 그러합니다.

75. □ Các học-sinh có thể bị thử thách như thế nào về các thái độ tự-do quá trớn?

□ 학생들은 방임적인 태도에 있어 어떻게 시험을 받을 수 있읍니까?

76. Mời bạn đọc để xoa dịu nỗi đau.

이 팜플렛을 주의 깊이 읽어 보도록 권하는 바이다.

77. Hát thầm giúp cho giọng êm dịu hơn.

콧노래를 부르는 것은 음색을 가다듬는 데 도움이 됩니다.

78. Lòng nhân từ làm dịu nỗi đắng cay

응어리진 마음을 풀어 주는 친절의 힘

79. Người chậm giận làm dịu cuộc cãi lộn.

화내기를 더디 하는 사람은 다툼을 가라앉힌다.

80. Vậy mà ngài lại là người dễ gần gũi; ngay cả trẻ con cũng cảm thấy thoải mái khi ở gần con người có tính tình dịu dàng, ôn hòa này (Ma-thi-ơ 11:28-30; 19:13-15).

(마태 8:23-27) 그러나 그분은 접근하기 쉬운 분이십니다. 어린이들까지도 이 온유한 분과 마음 편히 함께 할 수 있었읍니다.—마태 11:28-30; 19:13-15.