Use "đả thương" in a sentence

1. Thật là một vụ đả kích nhằm vu khống Đức Giê-hô-va, Cha thành thật và đầy yêu thương!

진실하시고 사랑이 많으신 하늘의 아버지 여호와께 대한 참으로 터무니없는 중상 모략이었습니다!

2. Vì hay ẩu đả nên cuối tuần tôi thường bị nhốt ở đồn cảnh sát hoặc phải vào viện để khâu vết thương.

싸움을 일삼다 보니, 주말을 경찰서에서 보내거나 찢어진 상처를 꿰매느라 병원에서 보내기가 일쑤였습니다.

3. QUÁ KHỨ: THIẾU NIÊN HUNG BẠO, ẨU ĐẢ NGOÀI ĐƯỜNG

소개: 거리에서 늘 싸움을 벌이는 난폭한 청소년이었다

4. Nếu Chuck học tại trường phổ thông của tôi cuộc ẩu đả sân trường sẽ kết thúc tại đây, như là một vụ ẩu đả trường học.

만약 척이 제가 다니던 고등학교를 다녔다면, 학교 운동장에서 싸움은 거기서 끝났을 겁니다.

5. Hiển nhiên, không ai có thể đả kích được lời tuyên bố này.

분명히, 논쟁의 여지가 없는 주장이었던 것입니다.

6. 4 Các ngươi kiêng ăn để cuối cùng cãi vã và ẩu đả,

4 너희 단식은 다툼과 싸움으로 끝나며,

7. Bạn biết đấy, tôi trở thành -- Tôi tiếp cận với phong trào đả phá

전 아주 우상 파괴적인 접근을 했습니다.

8. Mỗi cá nhân chia sẻ quan điểm một cách trung thực chứ không đả kích.

솔직하되 공격적이지 않은 태도로 의견을 나눈다.

9. Sa-tan đả kích vị thế Đấng Chí Cao của Đức Giê-hô-va.

사탄은 가장 높으신 분인 여호와의 지위를 공격하고 있었던 것입니다.

10. Các tác phẩm của họ chỉ có mục đích chỉ trích và đả phá mà thôi!

그들의 저술물은 모두 단지 비평하고 헐뜯습니다!

11. Tranh có ý tưởng, trong bản hợp đồng, không đả động đến từ "tranh vui".

아이디어 그림과 관련해서, 계약의 어느 부분에도 "만화"라는 단어가 언급되지 않았습니다.

12. Trong một cuộc ẩu đả, tôi bị đâm sáu nhát và suýt chết vì mất nhiều máu”.

싸움을 하다가 칼에 여섯 군데나 찔렸고 피를 너무 많이 흘려서 죽을 뻔한 겁니다.”

13. Và nó thậm chí không đả động đến những hối hận sâu thẳm nhất của cuộc đời.

그리고 이것조차 생에서의 진짜 깊은 후회의 근처에도 못 미치는 수준이죠

14. Một ngày không có đả kích giống như một ngày chỉ ngồi không cậy móng tay vậy.

이제 권력을 남용한 사람을 찾지 못할 때 우리는 이상하게도 공허함을 느끼기 시작했습니다. 악플 없는 하루는 손톱이나 다듬고,

15. Vì không muốn học võ để có thể đả thương người khác, những Nhân-chứng trẻ tín đồ đấng Christ giải thích với giáo sư là lương tâm không cho phép họ tham gia vào các môn võ thuật.

청소년 그리스도인 증인들은 다른 사람을 해치는 일이 관련된 전술을 배우고 싶지 않았기 때문에, 자기들이 양심상 무술 훈련에 참여할 수 없다고 교사들에게 설명하였습니다.

16. Gần 900.000 người cha mẹ có con vị-thành-niên....đã bị đám, bị cắn, bị đá, bị đánh bằng vật cứng, bị đập một cách dã man, bị đe dọa hay bị đả-thương bằng dao hay bằng súng.”

청소년의 부모들 거의 900,000명이 주먹질을 당하고 물어뜯기고 발로 채고 딱딱한 물건으로 얻어맞고 구타당하거나 총칼로 위협이나 협박을 당하였다.”

17. Hãy nghĩ xem: Nếu một người nào dùng một con dao để hăm dọa, đả thương hoặc ngay cả giết một người vô tội, điều này có chứng minh rằng con dao đó không có một người chế tạo không?

칼이 무고한 사람을 협박하거나 해를 입히거나 심지어 살해하는 데 사용되었다면, 이것은 그 칼의 설계자가 없음을 증명하는가?

18. “Gần 900.000 cha mẹ có con vị-thành-niên...đã bị đấm, bị cắn, bị đá, bị đánh bằng vật cứng, bị đập một cách dã-man, bị đe-dọa hay bị đả-thương bằng dao hay bằng súng”

‘청소년의 부모들 거의 900,000명이 주먹질을 당하고 물어뜯기고 발로 채고 구타당하고 혹은 총칼로 위협이나 협박을 당하였다’

19. Đai, dầm chảy nước của ánh trăng, roi da của cô, xương dế, đả kích, của bộ phim;

달빛의 물 빔의 체포; 크리켓의 뼈 그녀의 채찍; 영화의 채찍;

20. Nhưng thuyết này thật ra không đả động gì đến câu hỏi là: Điều gì phát sinh ra sự sống?

그러나 이러한 이론은 ‘생명의 기원은 무엇인가?’

21. Anh từ giã môn quyền Anh và các cuộc ẩu đả, và quyết định cải thiện đời sống gia đình.

그는 복싱과 길거리에서 치고 받는 싸움을 그만두었으며, 가정생활을 개선하기로 결심하였습니다.

22. Bạn Tara, ở Hoa Kỳ, nói: “Trên xe buýt đưa rước sinh viên thường xảy ra những trận ẩu đả.

미국에 사는 태라는 이렇게 말합니다. “스쿨버스에서 자주 싸움이 나요.

23. Tại miền nam nước Ý, một cuộc ẩu đả giữa các cổ động viên thể thao kình địch nhau—đến từ hai thành phố kế cận—đã làm vô số người bị thương và nhiều người phải thiệt mạng, trong đó có cả trẻ em.

이탈리아 남부에서 서로 라이벌 관계에 있는 이웃한 두 도시의 스포츠 팬들 사이에서 폭력 사태가 벌어져 일부 어린이를 포함하여 수많은 사상자가 발생했다.

24. Tôi nhớ mình đã cắm cờ Ireland và viết nguệch ngoạc khẩu hiệu đả đảo nước Anh bất cứ nơi nào.

할 수 있는 곳이면 어디에나 아일랜드 국기를 게양하고 영국에 항거하는 내용의 낙서를 하던 일이 기억납니다.

25. Đó là dùng tri thức của thế gian mà trước đây họ đả kích để đẩy mạnh đạo Ki-tô.

그 전략이란 한때는 배척했던 세상의 지혜를 이제는 “그리스도교”라는 대의를 위해 이용하는 것이었습니다.

26. Trước giờ chúng ta vẫn cố tự sức mình giảng hòa mà không đả động gì đến Đức Giê-hô-va.

“우리는 언제나 우리의 문제들을 여호와께서 도와 주시게 하지 않고 우리 스스로 해결하려고 하였읍니다.

27. Cũng hãy xem xét trường hợp một người trước đây thuộc băng du đãng chuyên ẩu đả ngoài đường phố và phá hoại.

이전에 폭력단의 일원으로 파괴와 훼손을 일삼던 거리의 한 싸움꾼의 경우를 생각해 봅시다.

28. Muốn được kết-quả tốt, khi thảo-luận như thế nên hết sức tránh việc đả-phá quan điểm của người hôn-phối.

만일 그러한 이야기 도중에 당신이 배우자의 견해를 논파하는 일을 피하려고 진심으로 노력한다면, 최상의 선이 이루어질 것입니다.

29. Nhân Chứng Giê-hô-va ở vùng Biafra trở thành mục tiêu cho người ta đả kích vì lập trường trung lập.

비아프라 지역에 있는 여호와의 증인들은 중립 입장 때문에 공격의 표적이 되었다.

30. Nhiều lần ông ta gặp phải vấn đề rắc rối, kể cả bị ở tù vì dính líu vào những cuộc cãi cọ ẩu đả.

그는 툭하면 싸움질하여 문제를 일으키기 일쑤였고 교도소에 들어가기도 하였다.

31. Những ai không theo lời khuyên này thì nhiều khi dễ đi đến chỗ tuôn ra những lời nói ác nghiệt hay ẩu đả hung bạo.

그러한 권고를 무시하는 사람들은 흔히 욕설을 퍼붓거나 주먹다짐을 하게 됩니다.

32. Sau khi mỗi người trong số các người cáo giác ông nói xong thì đến phiên Gióp lên tiếng đả phá các lập luận của họ.

그를 비난하는 사람들이 각각 말하고 나면, 이번에는 욥이 그들의 논증을 반박하는 대답을 합니다.

33. Có phải thối lui và không đả động gì về vấn đề của người ấy để giữ hòa khí trong gia đình là điều tốt hơn không?

그의 문제에 대해 포기하고 어떤 일도 하지 않음으로 평화를 유지하는 것이 더 나은 방법이겠습니까?

34. Thế là tôi có mặt trong những trận ẩu đả ngoài đường phố, bắt nạt người khác, trộm cướp, buôn lậu kim cương, lạm dụng rượu và ma túy.

학교에서 폭력단의 일원이 된 후로 거리에서 싸움을 벌이고 사람들을 괴롭혔으며 도둑질을 하고 다이아몬드를 밀매하였으며 술과 마약에 빠졌습니다.

35. Tôi thường dính líu đến các cuộc ẩu đả ngoài đường phố với bọn buôn bán ma túy, nhiều lần những người này đã cố gắng giết tôi.

마약 밀매상들과 길거리에서 싸움을 벌이기 일쑤였고 그들은 여러 번 나를 없애 버리려고 했습니다.

36. Sách Theological Dictionary of the New Testament (Tự điển thần học về Tân Ước) ghi chú: “Lời khuyên bảo không cay độc, không đả kích hoặc phê phán.

「신약 신학 사전」(Theological Dictionary of the New Testament)에서는 이렇게 알려 준다.

37. Ngược lại, phải chăng khi họ dùng những lời nhục mạ để châm chích nhau thì sẽ dễ đưa đến chỗ ẩu đả hơn hay sao?

오히려, 모욕적인 말들을 외쳐대는 것은 싸움의 가능성을 최소로 줄이기는커녕 실제로는 증가시키지 않는가?

38. Bởi vì hẳn nhiên nó đã đả kích vào nền văn hoá của chúng ta ngày nay, đó là chúng ta không thể chắc chắn cái gì là thật.

왜냐하면 이 사진들을 우리 시대에 중요한 문화들에 대해서 무언가를 나타내고 있지만 이게 진짜 인지 아닌지 확인을 할수 없기 때문이지요.

39. Các công cụ cồng kềnh của các kế toán viên và các con mọt máy tính đã trốn khỏi hậu trường để đến với cuộc ẩu đả truyền thông.

한때는 회계사나 다른 컴퓨터 전문가들만의 다루기 힘든 도구였던 컴퓨터가 이젠 그 뒷방을 탈출해서 미디어 싸움에 들어섰습니다.

40. Ít lâu sau khi anh trai tôi tham gia chiến tranh Đại Hàn, tôi chứng kiến một trận ẩu đả tàn bạo diễn ra ngay bên ngoài bệnh viện.

오빠 한 명이 한국 전쟁에 나간 직후에, 병원 바로 바깥에서 큰 싸움이 벌어진 것을 보았습니다.

41. Dân sự của Đức Giê-hô-va đã thực hiện công tác nào trước năm 1914, và những người đả kích họ đã phải ngậm miệng lại như thế nào?

1914년 이전에 여호와의 백성은 무슨 일을 하였으며, 그들의 비평자들은 어떻게 잠잠하였읍니까?

42. Bạn có nhìn nhận sự hiện hữu của một kẻ thù vô hình rắp tâm đả phá sự thống trị của Đức Chúa Trời và sự trung thành của loài người không?

당신은 하나님의 주권과 사람의 충성을 뒤엎으려고 애쓰는 보이지 않는 원수의 존재를 인정합니까?

43. Chúng ta thà để hết tâm trí vào những gì lành mạnh xây dựng còn hơn là những điều hèn hạ và đả phá (Ê-phê-sô 4:29).

우리는 품위를 떨어뜨리고 공격적인 것이 아니라 건전하고 세워 주는 것들에 정신을 집중시킵니다.—에베소 4:29.

44. Tương tự thế, ngày nay Nhân-chứng Giê-hô-va cũng thường bị đả kích, cho nên nếu muốn biết sự thật về họ, ta không nên đi hỏi những người đầy thành kiến.

이처럼 여호와의 증인도 오늘날 비난하는 말을 듣는 일이 흔히 있습니다. 그러므로 편견을 가진 사람들에게서 여호와의 증인에 관한 진상을 알려고 하는 것은 잘못입니다.

45. Phần lớn những người thực hiện các “phép lạ” trên thuộc nhiều tôn giáo khác nhau, và thậm chí đạo này thường đả kích đạo kia là ngoại giáo, tà giáo hoặc bội đạo.

병 고치는 사람들은 대부분 서로 다른 종교들에 속해 있으며 상대방을 가짜라거나 배교자 또는 이교도라고 비난하는 경우가 많습니다.

46. vì Cha yêu thương, hiền từ, thương xót vô cùng.

온전한 상을 베푸시리니,

47. Yêu Thương Là Hành Động; Yêu Thương Là Phục Vụ

사랑은 행위이며 봉사입니다

48. Tình yêu thương thành tín và lòng thương xót của ta.

충성스러운 사랑과 자비를 거두어 버렸기 때문이다.’ 여호와의 말이다.

49. Bỏ đi để tránh cuộc ẩu đả là khôn ngoan. Thế nhưng cũng nên hành động nhằm bảo vệ mình và báo cho cảnh sát nếu chúng ta là nạn nhân của một tội ác.

가능하다면 다툼을 피하기 위해 자리를 떠나는 것이 지혜로우며, 범죄의 피해자가 되었을 경우에는 자신을 보호하고 경찰의 도움을 요청하기 위해 조처를 취하는 것이 바람직합니다.

50. Đứng trước một tình thế khiến chúng ta cảm thấy nóng giận, biết cách nói lên sự nóng giận của chúng ta mà không cần phải đả kích người kia là điều có ích.

분노가 치밀게끔 하는 상황을 다루는 데 도움이 되는 것은, 다른 사람을 공격하지 않고 자신의 분노에 관해 말하는 법을 아는 것이다.

51. Nhưng mọi người có thể liên tưởng đến một tên bần cùng thích ẩu đả đã giải cứu đức vua khỏi phá sản và cứu được danh dự của quốc gia mình.

하지만 모든 사람은, 미천한 출신의 싸움닭에 비할 수 있어요,

52. Điều này tương tự với sự tổn thương về mặt cảm xúc—vết thương này nặng hơn vết thương kia.

손상을 입은 감정도 그와 비슷한데, 어떤 상처는 다른 상처보다 더 깊습니다.

53. Vì yêu thương Đức Giê-hô-va, chúng ta thương mến nhau.

우리는 여호와를 사랑하기 때문에 서로에게도 애정을 가지고 있습니다.

54. Cuối cùng, sách nhận xét: “Điểm chung của các học giả là họ không tin Kinh Thánh nhưng tin tuyệt đối vào học thuyết của mình, và đả kích học thuyết của nhau”.

“학자들은 성경에 대해서는 하나같이 확신이 없고 자기 이론에 대해서는 더없이 확신이 강하면서도, 다른 사람의 견해에는 몹시 비평적이다.”

55. Thương mại cũ.

상업은 고대로부터 있었고, 시장의 역사는 오래되었습니다.

56. Ngoài ra, vì cổ võ lối sống khổ hạnh của ông và kịch liệt đả kích những sự vô độ trần tục của giới tăng lữ, ông Jerome đã gây ác cảm đối với nhiều người.

그에 더해, 자신의 금욕주의적 생활 방식을 권장하고 교직자들의 지나친 세속화에 대해 거리낌없이 맹렬하게 비난하였기 때문에, 제롬에게는 많은 적이 생기게 되었습니다.

57. 21 Xin thương xót tôi, hỡi các bạn hữu, xin thương xót tôi,

21 나의 친구들이여,

58. 8 Người hay thương xót thì có phước, vì họ “được thương-xót”.

8 자비로운 사람은 “자비를 받을 것”이기 때문에 행복합니다.

59. “Từ bấy lâu nay, đi nhà thờ... chúng tôi chỉ toàn là nghe nói đến sự yêu thương, sự yêu thương, sự yêu thương...

“우리가 이제까지 교회에서 ··· 그 잠시 동안일지언정 누누이 듣는 것은 사랑, 사랑, 사랑이지요.

60. Những chiếc xe đạp cứu thương là những chiếc xe cứu thương hai bánh.

앰뷰사이클은 바퀴가 두개 달린 구급차에요.

61. Ông thật đáng thương!”

참 안됐구먼!”

62. Chúng ta nên tỏ yêu-thương người khác trước khi họ tỏ yêu-thương mình.

다른 사람이 우리에게 사랑을 보이기 전이라도 우리는 우리가 그들을 사랑한다는 것을 보일 수 있어요.

63. Bốn loại yêu thương

네 종류의 사랑

64. Thương mại toàn cầu.

세계화와 교역을 들 수 있죠.

65. Hãy nhớ: cuối cùng, chính những kẻ hay thương xót sẽ được thương xót.17

기억하십시오. 마지막에 긍휼히 여김을 받는 자는 바로 긍휼히 여긴 자입니다.17

66. ( Tiếng nhạc tang thương )

" 개방형 사무실은 생산성을 66% 감소시킴 " ( ♫ 불길한 음악 )

67. Các sách Phúc Âm đã bị đả kích vào năm 1774 khi một bản thảo dày 1.400 trang của Hermann Reimarus, một giáo sư ngôn ngữ Đông Phương ở Hamburg, Đức Quốc, được xuất bản sau khi ông chết.

1774년에 복음서에 대한 공격이 있었는데, 그 해에 독일 함부르크의 동양 언어학 교수인 헤르만 라이마루스가 저술한 1400쪽 원고가 유작으로 발행되었습니다.

68. “Ta có thể nghĩ rằng nhờ sự hiểu biết và sự giáo dục hiện đang được phổ biến rộng rãi nên không cần phải đả phá các sự tin tưởng dựa trên ma thuật và mê tín dị đoan”.

“계몽과 교육이 보편화된 이 시대에 마술과 미신에 근거한 신앙의 진상을 폭로하는 것은 불필요한 일이라고 생각한다.”

69. Lớp người Giê-rê-mi đang đả phá các quan niệm này và giúp các tôi tớ của Đức Giê-hô-va từ bỏ sự gian ác tràn ngập trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

예레미야 반열은 그런 부도덕한 견해와 싸우고 있으며 여호와의 종들이 그리스도교국을 휩쓸고 있는 악행을 배척하도록 도움을 주고 있습니다.

70. Đúng là đáng thương.

그거 참 안됐군.

71. Ngài là Đức Chúa Trời có “lòng thương-xót”, hiện thân của tình yêu thương.

그분은 “부드러운 동정심”을 나타내는 하느님이시며 사랑의 구현체이십니다.

72. (Vợ chồng phải yêu thương nhau và cha mẹ phải yêu thương con cái mình).

남편과 아내는 서로 사랑해야 하며, 부모는 자녀를 사랑해야 한다.)

73. Nhưng Ngài làm thế vì sự thương xót và tình yêu thương cao cả của Ngài.

오히려 하느님께서는 자비와 크신 사랑 때문에 그들을 위해 대속의 가치를 적용하셨습니다.

74. 2 Nguyện anh em được hưởng sự thương xót, bình an và yêu thương nhiều hơn.

2 자비와 평화와 사랑이 여러분에게 풍성하기를 바랍니다.

75. • Tình yêu thương nguội dần

• 사랑이 식는다

76. Cô ấy dễ thương thật.

그녀가 귀여웠다고..

77. Thương vong quân Đồng Minh thì ít hơn với 8.310 người chết và 29.560 bị thương.

연합군의 손실은 훨씬 적었으며, 전사 8,310명에, 29,560명이 부상자로 기록되었다.

78. Chúng ta chỉ hạnh phúc khi cảm thấy được yêu thương và yêu thương người khác.

우리는 사랑을 받고 있다고 느끼고 다른 사람들을 사랑할 때만 행복할 수 있습니다.

79. Em như trong cơn điên loạn và làm tổn thương đến những người mình yêu thương nhất.

허풍이 최대의 흠이자 장점이며 가족들을 누구보다 사랑하고 아낀다.

80. Các súng bộ binh đầu tiên được làm trong cán thương, nên có tên gọi "Hỏa Thương".

때문에 화약시대 기병들이 주로 다루는 것으로 운용이 시작되었고, 이에 기총이라는 이름이 붙었다.