Use "sự bẩn" in a sentence

1. Thằng con lai bẩn thỉu!

汚らわし い 混血 風情 が 口 に する な !

2. Tôi chỉ thấy lũ quái hộp bẩn thỉu thôi.

私 は 薄汚 い ボックス トロール たち しか 見 な かっ た 。

3. Công việc này khá bẩn thỉu và nguy hiểm.

汚くて かつ危険な仕事です

4. Rồi tất cả chúng tôi lại càng bẩn hơn.

その後,皆,もっと汚れました。

5. Cậu làm vấy bẩn dấu ấn, cậu sẽ chết.

印 の 掟 に 背 け ば 君 は 死 ぬ

6. Đây là tác phẩm Cái Cốc Bẩn của Meret Oppenheim.

メレット・オッペンハイムの「毛皮のカップ」です

7. HẮN ĐÃ LÀM NHƠ BẨN NÓ, BẰNG MA THUẬT HẮC ÁM!

闇 の 魔法 で 髪飾り を 汚 し た の も !

8. Và thường thì các đường thuỷ nội địa sẽ bẩn hơn.

陸地の河川は一般的により汚いのです

9. Bấy giờ tôi cảm thấy bẩn thỉu, khó chịu, và xấu hổ.

わたし自身,見事な汚れようで不快であり,恥ずかしかったのです。

10. Tôi cảm thấy mình nhơ bẩn vì cuộc sống vô luân.

不道徳な生活をしていたので,自分はすごく汚れていると思ったのです。

11. Đây là một căn phòng máy tính dơ bẩn, tồi tàn, tối tăm.

これは荒れ放題でボロボロの 陰鬱なコンピュータールームです

12. Vợ anh cho biết rằng nhà cửa họ bê bối, dơ bẩn.

ジョンの妻は,自分たちの住まいがひどい状態だったことを認めています。

13. Chắc chắn hút thuốc làm dơ bẩn hay làm ô uế thân thể.

コリント第二 7:1)喫煙は明らかに,肉体を汚すこと,もしくは汚染することです。

14. Chúng tôi phải uống nước bẩn, chủ yếu ăn đậu lăng và cà tím.

飲み水は汚く,食事はヒラマメやナスばかりでした。

15. Những nơi dơ bẩn này chỉ để tránh mưa gió và kẻ trộm.

ですから,旅行する宣教者たちは,できる限り家族や仲間の信者の家に泊まったようです。

16. Khi thấy quần áo lấm vết bẩn, chúng ta lập tức tìm cách tẩy rửa.

着ているものに汚点がついているのに気づいたら,すぐにその染みを抜こうとするものです。

17. Ý cậu là đây là nơi Loeb giữ 20 năm đầy bí mật dơ bẩn sao?

ローブ が 20 年間 保管 し て い る 場所

18. Rồi người đó nhổ trên vỉa hè, để lại vết bẩn màu đỏ không đẹp mắt.

つばを吐くと,道に見苦しい赤い跡がつきます。

19. Chúng ta e ngại hàng xóm nhìn thấy xe hơi bẩn và đám cỏ cháy trong vườn.

ご近所が私たちの汚れた車と枯れた芝を見ても 気にしないかも知れません

20. Và aquaponics là nước bẩn của cá, bằng máy bơm nước, nuôi dưỡng các thực vật ở trên.

アクアポニックスでは魚のタンクの汚水が くみ上げられ植物の水やりに使われ

21. Chắc chắn một trưởng lão sẽ là giả dối nếu đảm trách các phận sự thiêng liêng trong khi để cho mắt nhìn đàn bà con gái với sự thèm muốn và thúc giục lòng nuôi dưỡng ý tưởng phạm điều nhơ bẩn.

テモテ第一 1:5)汚れたことを行なう考えが落ち着きのない目によって心の中にかき立てられるのを許している長老が,その一方で霊的な務めを果たしているとしたら,それは間違いなく偽善的なことです。

22. Chúng ta sẽ giành chiến thắng bởi vì chúng ta không chơi những trò chơi bẩn thỉu của họ.

僕たちは勝利する なぜなら 政治家のように汚い手段を使わないから

23. “Mình mẩy bẩn thỉu, gầy nhom, chân chỉ còn thấy xương—[nó] dường như đã tự mình ... đi suốt cả chặng đường.”

みすぼらしく,やせこけて,足の骨が見えそうな状態のボビーは,自分の力で,そのはるかな道のりを歩き通したのでした。」

24. chúa trời cấm chúng chơi trên thứ dơ bẩn the kal, hay thậm chí tệ hơn, lokvi, nước - thứ sẽ giết chết chúng

泥んこ遊びや水遊びを禁じるなんて そんなことがあってたまるか

25. Chị ấy đi ngay vào phòng ngủ, lột hết chăn, gối, tấm trải giường bẩn mà chồng tôi đã nằm, rồi đem đi giặt.

すぐに寝室に入って,ベッドから寝具を外し,主人の死に際して汚れのついたシーツ類を洗ってくれました。

26. Người làm xà phòng đáp: “Nhưng thưa giáo sĩ, thật là không công bằng để đổ lỗi cho xà phòng vì các em này dơ bẩn.

石鹸職人が答えました。「 でも律法学者様,汚れたあの子供たちを引き合いに出して石鹸を責めるのはお門違いです。

27. Chúng đi chân đất, với mỗi bước chân ngón chân chúng lún trong chất bẩn làm hàng trăm con ruồi bay tán loạn khỏi đống ôi thiu.

裸足の彼らが踏み込むたびに 足がゴミに沈み何百という ハエがゴミの山を飛び回りました

28. Cát hắc ín tiêu thụ nhiều nước hơn bất kỳ quá trình lọc dầu nào khác, với 3-5 thùng nước được sự dụng, bị nhiễm bẩn và sau đó trở lại các hồ chứa chất thải, các hồ chứa chất độc lớn nhất hành tinh.

タールサンドは他のどんな精油方法よりも たくさんの水を消費し 480〜790リットルの水を使い、汚染し 最大規模の有毒な貯水池である 尾鉱沈殿池に戻します 最大規模の有毒な貯水池である 尾鉱沈殿池に戻します

29. 9 Chúng ta không thể làm nhơ bẩn tâm trí chúng ta bằng những điều “dầu nói đến... cũng đã là hổ-thẹn rồi” (Ê-phê-sô 5:12).

9 わたしたちは,「話すことさえ恥ずべき」事柄で自分の思いを汚すわけにはゆきません。(

30. Nhiều người đã được Lời Đức Chúa Trời và thánh linh ngài giúp đỡ để khắc phục thói nghiện ma túy và áp dụng lời khuyên: “Hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh, lại lấy sự kính-sợ Đức Chúa Trời mà làm cho trọn việc nên thánh của chúng ta” (II Cô-rinh-tô 7:1).

ヘブライ 4:12)神の言葉と聖霊に助けられて,麻薬中毒を克服し,「肉と霊のあらゆる汚れから自分を清め,神への恐れのうちに神聖さを完成(する)」という助言を当てはめることのできた人は少なくありません。 ―コリント第二 7:1。

31. Vì vậy, vài năm trước, ta đã có một vụ bê bối, vụ này đã giết khoảng 80 người trên khắp thế giới, bởi các chất bẩn đã nhiễm vào trong chuỗi cung ứng heparin.

数年前にスキャンダルが起きました。 それにより世界中で80人ほどの人が亡くなりました。 汚染物質が原因です。 ヘパリンの供給プロセスに紛れ込んでいました。

32. Hãy dạy chúng rằng việc sống theo phúc âm sẽ bảo vệ chúng khỏi những điều bẩn thỉu, bừa bãi và bạo động của mạng Internet, phương tiện truyền thông, và các trò chơi video.

福音に従って生活することで,インターネットやメディア,ビデオゲームに見られる汚れや乱れ,暴力を避けられることを教えてください。

33. NHỮNG người bản xứ Phi Châu bị lùa đi như thú vật, bị nhốt chung lại một chỗ bẩn thỉu và hôi thối không thể tưởng được để bị chở đi Mỹ Châu giống như những kiện hàng.

先住アフリカ人は動物のように駆り集められ,信じられないほど汚くて臭い場所に詰め込まれ,荷物のように南北アメリカに送られてゆきました。

34. Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.

この世界のちりとがわたしたちを汚し,自分の生得権と目的を認識し思い出すのを阻みます。

35. Qua việc học hỏi Kinh-thánh họ biết được rằng tín đồ đấng Christ phải tẩy sạch hết “mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh” bằng cách tránh những tật xấu như hút thuốc lá, lạm dụng ma túy, và nhai trầu cau và cũng không xúi giục người khác có những tật xấu như thế (II Cô-rinh-tô 7:1).

クリスチャンは,たばこを吸ったり,薬物を乱用したり,ビンロウジをかんだりする汚れた習慣を避けることによって,またそれを他の人に勧めないことによって,「肉と霊のあらゆる汚れから」自分を清めなければならないことを,聖書研究を通してすでに学んでいたからです。(

36. Nhưng tôi có thể nhìn thấy tã bẩn , và tôi c�� thể thấy được rằng một vài đứa trong số chúng đang đau khổ, nhưng tiếng ồn duy nhất cất lên lại là một tiếng kêu rên khe khẽ và liên tục.

おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

37. Khi tôi lớn lên, bất cứ lúc nào chúng tôi có tiền, mẹ tôi đều lấy những tờ giấy bạc đẹp nhất—những tờ giấy bạc ít nhăn nheo hoặc ít bẩn nhất—và đưa cho vị mục sư của nhà thờ mà chúng tôi tham dự.

わたしが小さいころ,母は,お金が手に入るたびに,その中で一番しわがなく,よごれていない,最も良いじょうたいのお札を選んで,そのころ行っていた教会の牧師さんにわたしたものでした。

38. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

39. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

40. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

41. Trong những từ này có cái được dịch ra là “tượng chạm hay tượng khắc” (sát nghĩa là cái gì đục ra); “tượng, ảnh tượng hay hình tượng bằng kim loại nấu chảy” (cái gì được đúc hay đổ ra); “hình tượng gớm ghiếc”; “hình tượng hư không” (sát nghĩa là rỗng tuếch); và “hình tượng [dơ bẩn]”.

その例としては,「彫刻像または彫像」(字義通りには,彫刻したもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(鋳造したもの,または鋳型に流し込んだもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義通りには,むなしいもの),「糞像」などと訳される言葉があります。

42. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

43. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

44. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

45. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

46. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

47. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

48. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

49. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

50. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

51. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

52. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

53. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

54. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

55. Tài liệu văn học và khảo cổ thường chứng thực tình trạng tồi tàn của những quán trọ—xập xệ, dơ bẩn, hầu như không có đồ đạc, đầy rận rệp, đồ ăn thức uống kém chất lượng, chủ và nhân viên không đáng tin cậy, khách lui tới đa số là thành phần bất hảo, nói chung là nơi thiếu lành mạnh”.

入手可能な文学的,考古学的資料が明らかにしているのは一般に,荒れ放題の不潔な部屋,ないに等しい家具や備品,南京虫,粗末な飲食物,信頼できない経営者と従業員,うさんくさい客,そして多くの場合,道徳の乱れである」。

56. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

57. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

58. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

59. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

60. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

61. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

62. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

63. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

64. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

65. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

66. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

67. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

68. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

69. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

70. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

71. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

72. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

73. Sau khi sự sống bắt đầu, sự tiến hóa đã tiến hành thế nào?

生命が発生した後,どのようにして進化が起きたのでしょうか。

74. □ chống sự chán nản?

□ 落胆と闘うこと

75. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

76. Đạo diễn tập sự

ディレクター ビギナー

77. Thực sự tắm nắng.

のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

78. Sự cai trị của Chúa Giê-su “lập lên trong sự chánh-trực công-bình”.

君としてのイエスの支配は,『公正と義とによって支えられ』ています。

79. Nhưng bây giờ với công nghệ tính học tiên tiến và sự phát triển Internet, nó thực sự là kỷ nguyên vàng cho sự đổi mới.

でも今はコンピュータの進歩や インターネットの発展のお蔭で まさしくイノベーションの 黄金時代なのです

80. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

「腐朽への奴隷状態から自由にされ[る]」: 罪と死の影響から徐々に解放される