1. Vòng đu quay và cáp treo.

Grandes roues et téléphériques.

2. Tại lần đu dây trước, tôi bị cắn vào lưỡi.

Au dernier saut, je me suis presque arraché la langue.

3. Khi 6 tuổi, tôi ngã khỏi xích đu và cắn phải lưỡi.

À 6 ans, je suis tombé et je me suis mordu la langue.

4. * Xem thêm An Ne Thuộc Tòa Công Luận; Sa Đu Sê

* Voir aussi Anne (membre du sanhédrin); Sadducéens

5. Cha làm cho tôi một cái xích đu, và tôi thích chạy quanh vườn.

J’adorais courir dans le jardin et jouer sur la balançoire que mon père avait fabriquée.

6. Bibbs dọa đánh hắn, và Chaney đã bắn chết ông già khi ổng đang ngồi trên ghế đu ngoài hiên.

Le sénateur a menacé de le corriger et Chaney l'a tué.

7. Chúng tôi còn đu lên (giống như Tarzan) những cành cây đa to lớn dài thòng xuống ở nơi đó.

Nous nous balancions même (comme Tarzan) sur les longues lianes qui pendaient des énormes banians que l’on trouve sur le terrain.

8. Được rồi, cậu biết đấy, Tớ bị chấn thương tâm lý sự cố khi chơi xích đu hồi còn nhỏ.

J'ai eu un traumatisme sur la balancoire quand j'étais petite.

9. Nhưng chúng tôi phát hiện ra nếu bạn trồng cây chuối, cây đu đủ ở xung quanh những cái hố này, thì chúng sẽ rất phát triển vì chúng hấp thụ tất cả chất dinh dưỡng và bạn sẽ có những quả chuối, quả đu đủ ngon lành.

Mais nous avons découvert que si on plante des bananiers, des papayers à la périphérie de ces puits d'infiltration, ils poussent à merveille car ils absorbent tous les nutriments et ça donne des bananes et des papayes très goûtues.

10. Khi dự án hoàn thành, có khoảng 400.000 cây mới sẽ mọc lên ở Haiti, gồm có cây chanh, cam, dừa, đu đủ, và gỗ sồi.

Quand le projet sera achevé, plus de quatre cent mille nouveaux arbres pousseront en Haïti, dont des citronniers, des orangers, des cocotiers, des papayers et des chênes.

11. Tương tự như vậy, người Sa-đu-sê cũng bị cứng họng về vấn đề có sự sống lại, và “không dám hỏi ngài câu nào nữa” (Lu-ca 20:27-40).

(Luc 20:27-40.) Les scribes ne s’en sont pas mieux sortis.

12. 7 Việc Nê-bu-cát-nết-sa cho dựng lên pho tượng vàng trong đồng bằng Đu-ra rõ ràng là một nỗ lực nhằm thắt chặt sự hợp nhất của đế quốc.

7 Sans doute dans le but de renforcer l’unité de son empire, Neboukadnetsar dressa une image d’or dans la plaine de Doura.

13. Người Sa-đu-sê, không tin nơi sự sống lại, cố tình gài bẫy Chúa Giê-su bằng câu hỏi về sự sống lại và bổn phận kết hôn của anh em chồng*.

Les Sadducéens, qui ne croyaient pas en la résurrection, ont essayé de piéger Jésus par une question sur la résurrection et le mariage léviratique*.

14. Người Sa-đu-sê đặt tin cậy nơi tài năng của nhà chính trị trong việc bang giao với các nước thay vì chờ đợi đấng Mê-si—có thể họ ngay cả không tin ngài sẽ đến.

Face aux autres nations, les Sadducéens préféraient s’appuyer sur l’habileté politique plutôt que d’attendre le Messie, si tant est qu’ils croyaient en sa venue.

15. Dù sao đi nữa, người Sa-đu-sê không muốn đất nước rơi vào tay của những người Do Thái cuồng tín hay có một người nào khác giám sát đền thờ ngoài các thầy tế lễ.

Pas question en tout cas pour les Sadducéens de laisser la nation aux mains de Juifs fanatiques, ni le temple à des personnes étrangères à la prêtrise.

16. Người giáo viên giải thích rằng những người đánh cá Tonga lướt trên đá ngầm, bơi xuồng có mái chèo của họ bằng một tay và cầm đu đưa cái bẫy maka-feke ở bên hông xuồng với bàn tay kia.

Le professeur expliquait que les pêcheurs tongiens passent au-dessus des récifs avec leurs canoës à balancier, pagayant d’une main et balançant le maka-feke sur le côté du canoë de l’autre main.

17. Khác với người Pha-ri-si tự xưng mình có quyền hành nhờ trình độ học vấn và lòng mộ đạo, người Sa-đu-sê lấy tổ tông và địa vị làm căn cứ cho đặc quyền của họ.

Contrairement aux Pharisiens, qui revendiquaient l’autorité au nom de la connaissance et de la dévotion, les Sadducéens fondaient leurs prérogatives sur la généalogie et le rang social.

18. Trong nỗ lực củng cố sự thống nhất đế quốc của mình, Vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn xưa đã đặt một pho tượng khổng lồ bằng vàng trong đồng bằng Đu-ra.

Dans le but de renforcer l’unité de son empire, le roi babylonien Neboukadnetsar fit ériger une immense image d’or dans la plaine de Doura.

19. Những dấu ấn triện bằng đất sét đã cho biết rằng vị quan Amka đã bắt đầu sự nghiệp của ông ta dưới vương triều của vua Djer, ông ta đã giữ chức vụ quản lý điền sản "Hor-đu-sekhenti".

Les sceaux d'argile prouvent que le fonctionnaire Amka a commencé sa carrière sous le roi Djer, comme gérant du domaine « Hor-sekhenti-djou ».

20. Một vài người trong quý vị có thể cảm thấy hơi buồn nôn khi có gen virus trong đồ ăn, nhưng hãy cân nhắc điều này: Đu đủ biến đổi gen chỉ mang một lượng nhỏ vết tích virus.

Certains d'entre vous se sentent peut-être toujours un peu nauséeux par les gènes viraux dans la nourriture, mais songez à ça : la papaye génétiquement conçue ne porte qu'une quantité minime de virus.

21. Các bạn đồng hành của Phao-lô trong giai đoạn này của chuyến truyền giáo gồm A-rita-cơ, Gai-út, Sê-cun-đu, Sô-ba-tê, Ti-chi-cơ, Ti-mô-thê và Trô-phim.—Công 20:3, 4.

Pour cette partie de son voyage missionnaire, Aristarque, Gaïus, Secundus, Sopater, Timothée, Trophime et Tychique l’accompagnaient. — Actes 20:3, 4.

22. Chiếc đồng hồ cơ hiện đại này hoạt động dựa trên sự đu đưa của quả lắc hoặc dao động của một tinh thể thạch anh, sự hoạt động của đồng hồ cơ có độ chính xác cao hơn cát hay nến.

Cette horloge moderne comptait sur le balancement d'un pendule ou la vibration d'un cristal de quartz, ce qui était beaucoup plus précis que le sable ou les bougies.

23. Chẳng hạn, theo sử gia Josephus, khi Yoan Hircanus, thuộc gia đình Ma-ca-bê, chinh phục người Y-đu-mê, ông đã “cho phép họ được tiếp tục ở lại xứ mình bao lâu họ còn chịu phép cắt bì và sẵn lòng giữ theo luật Do Thái”.

Selon l’historien Josèphe, par exemple, quand Jean Hyrcan, un Maccabée, soumit les Iduméens, il “ leur permit de rester dans le pays à la condition d’adopter la circoncision et les lois des Juifs ”.

24. Vì thế những người như Sô-ba-tê, Se-cun-đu, Gia-út và Trô-phim, mà chúng ta biết trong số những bạn đồng hành của Phao-lô, có thể đã thực hiện một vai trò quan trọng giúp thánh chức ông được thành công.—Công-vụ các Sứ-đồ 20:4.

Par exemple, des personnages comme Sopater, Secundus, Gaïus et Trophime, dont nous savons qu’ils ont voyagé avec Paul, ont peut-être joué un rôle important dans la réussite de son ministère. — Actes 20:4.

25. 4 Cùng đi với ông có Sô-ba-tê, con trai Bi-ru người Bê-rê; A-ri-ta-cơ+ và Sê-cun-đu người Tê-sa-lô-ni-ca; Gai-út người Đẹt-bơ; Ti-mô-thê;+ và đến từ tỉnh A-si-a thì có Ti-chi-cơ+ và Trô-phim.

4 Ceux qui l’accompagnaient étaient : Sopater fils de Pyrus de Bérée, les Thessaloniciens Aristarque+ et Secundus, Gaïus de Derbé, Timothée+ et, de la province d’Asie, Tychique+ et Trophime+.

26. Công Viên Freeman rộng nhiều mẫu cỏ xanh với các sân chơi bóng chày, xích đu cho trẻ em, các nơi ăn ngoài trời cho những buổi họp mặt gia đình, các lối đi xinh đẹp với cây cối và bụi cây cho những cặp tình nhân đi tản bộ.

Le parc Freeman contient des hectares de gazon vert plein de terrains de baseball et de softball, de balançoires pour les enfants, d’abris de pique-nique pour les réunions de famille, de belles allées bordées d’une multitude d’arbres et de buissons pour aller se promener en amoureux.

27. Cùng lý do tại sao bộ tản nhiệt thường có cuộn dây dài, là để tăng diện tích bề mặt tiếp xúc để tản nhiệt, và vì cái chân giống như một con lắc, nên nó càng dài và ốm thì năng lượng sẽ càng được tiết kiệm để đu đưa.

C'est la même raison pour laquelle un radiateur a de longs serpentins, pour augmenter la surface comparé au volume pour évacuer la chaleur, et comme la jambe est comme un pendule, plus elle est longue et fine à l’extrémité, meilleure est l'efficacité énergétique.

28. Công-vụ 20:4 viết: “Sô-ba-tê, con Bi-ru, quê thành Bê-rê, cùng đi với người, lại có A-ri-tạc và Sê-cun-đu quê thành Tê-sa-lô-ni-ca, Gai-út quê thành Đẹt-bơ và Ti-mô-thê; Ti-chi-cơ và Trô-phim đều quê ở cõi A-si”.

Actes 20:4 déclare : “ Il y avait pour l’accompagner Sopater le fils de Pyrrhus de Bérée, Aristarque et Secundus d’entre les Thessaloniciens, Gaïus de Derbé et Timothée, et du district d’Asie Tychique et Trophime.

29. 35 Đức tin mạnh mẽ của Ha-na-nia, Mi-sa-ên, và A-xa-ria được biểu lộ rõ ràng nơi chương 3 sách Đa-ni-ên, khi nói về pho tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa trong đồng bằng Đu-ra và sự thử thách về lò lửa hực.

35 L’épisode de Daniel chapitre 3, relatif à l’image d’or que Neboukadnetsar dressa dans la plaine de Doura et à l’épreuve du four de feu, atteste de façon poignante que Hanania, Mishaël et Azaria avaient une foi solide.

30. 27 Tuy nhiên, có mấy người Sa-đu-sê, là những người nói rằng không có sự sống lại,+ đến hỏi ngài:+ 28 “Thưa Thầy, Môi-se có viết cho chúng ta: ‘Nếu một người qua đời, để lại vợ mà không có con thì anh hoặc em trai phải cưới người vợ góa và sinh con cho người đã chết’.

(Les sadducéens disent qu’il n’y a pas de résurrection+.) Ils lui demandèrent+ : 28 « Enseignant, voici ce que Moïse nous a prescrit : “Si un homme marié meurt sans enfant, son frère doit prendre sa veuve et donner une descendance à cet homme+.”

31. Sau đó, vì lý do những điều này, hành trình săn cá voi được chào đón, tuyệt vời lũ lụt khẩu của thế giới- tự hỏi đu mở, và trong conceits hoang dã bị ảnh hưởng tôi mục đích của tôi, hai và hai trôi vào linh hồn sâu kín, diễu hành bất tận của loài cá voi, và, giữa hầu hết tất cả, một vĩ đại phantom đội mũ trùm đầu, giống như một ngọn đồi tuyết trong không khí.

En raison de ces choses, alors, la pêche à la baleine était la bienvenue; le grand écluses de la merveille du monde se sont ouvertes, et dans les imaginations sauvages qui me laisser influencer mon but, deux et deux il a flotté dans mon âme intime, cortèges interminables de la baleine, et, la plupart des mi d'eux tous, une grande fantôme à capuchon, comme une colline de neige dans l'air.

32. Có phải tất cả chúng ta chỉ đu người trong một hẻm núi lạnh giá, ở nơi nào đó trong một vũ trụ thờ ơ, mỗi người tìm kiếm một nguồn hỗ trợ nhỏ, mỗi người tìm kiếm một điều gì đó để bám vào—không có gì ngoài cảm giác chạm vào cát và các ngón tay đang trượt dần, không có gì để cứu chúng ta, không có gì để bám vào, và chắc chắn là không có gì cả để giữ chúng ta lại?

Sommes-nous tous suspendus dans un canyon froid quelque part dans un univers indifférent, chacun de nous recherchant une prise, avec rien d’autre que la sensation du sable qui glisse sous nos doigts, sans rien pour nous sauver, sans rien à quoi nous accrocher et encore moins sans quelque chose pour nous retenir ?

33. 25 Về những khu định cư cùng các cánh đồng xung quanh, một số người trong dân Giu-đa sống ở Ki-ri-át-ạc-ba+ và các thành phụ cận,* Đi-bôn và các thành phụ cận, Giê-cáp-xê-ên+ và các khu định cư của thành, 26 Giê-sua, Mô-la-đa,+ Bết-phê-lết,+ 27 Hát-xa-su-anh,+ Bê-e-sê-ba và các thành phụ cận,* 28 Xiếc-lác,+ Mê-cô-na và các thành phụ cận,* 29 Ên-rim-môn,+ Xô-rê-a,+ Giạt-mút, 30 Xa-nô-a,+ A-đu-lam và những khu định cư của các thành ấy, La-ki+ và các cánh đồng của thành, A-xê-ca+ và các thành phụ cận.

25 Concernant les villages avec leurs champs, des membres de la tribu de Juda habitaient à Kiriath-Arba+ et dans les localités qui en dépendent*, à Dibôn et dans les localités qui en dépendent, à Jekabzéel+ et dans les villages voisins, 26 à Jéshoua, à Molada+, à Beth-Péleth+, 27 à Hazar-Shoual+, à Bersabée et dans les localités qui en dépendent*, 28 à Ziklag+, à Mekona et dans les localités qui en dépendent*, 29 à Èn-Rimôn+, à Zora+, à Jarmouth, 30 à Zanoa+, à Adoulam et dans les villages voisins, à Lakish+ et dans ses environs*, et à Azéka+ et dans les localités qui en dépendent*.

34. 15 Về người Lê-vi có: Sê-ma-gia+ con trai Ha-súp, Ha-súp con trai A-ri-kham, A-ri-kham con trai Ha-sa-bia, Ha-sa-bia con trai Bun-ni, 16 cùng Sa-bê-thai+ và Giô-xa-bát,+ thuộc những người đứng đầu người Lê-vi và coi sóc công việc bên ngoài nhà Đức Chúa Trời; 17 và Ma-ta-nia+ con trai Mi-chê, Mi-chê con trai Xáp-đi, Xáp-đi con trai A-sáp,+ là người điều khiển việc ca hát, dẫn đầu việc ngợi khen trong lúc cầu nguyện;+ cũng có Bác-bu-kia, người thứ nhì trong anh em của ông, và Áp-đa con trai Sa-mua, Sa-mua con trai Ga-la, Ga-la con trai Giê-đu-thun.

15 Parmi les Lévites, il y avait Shemaya+ fils de Hashoub, lui- même fils d’Azrikam, fils de Hashabia, fils de Bouni, 16 et Shabtaï+ et Jozabad+, d’entre les chefs des Lévites, responsables des activités extérieures du temple du vrai Dieu. 17 Et il y avait Matania+ fils de Michée, lui- même fils de Zabdi, fils d’Assaf+ ; c’était le chef de chœur, qui dirigeait les louanges pendant la prière+. Il y avait aussi Bakboukia, son assistant, et Abda fils de Shamoua, lui- même fils de Galal, fils de Jedoutoun+.