1. Dường như đây là trường hợp của hoạn quan Ê-bết-Mê-lết, người thân cận với Giê-rê-mi, và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi vô danh mà môn đồ Phi-líp truyền giảng cho.

C’est probablement ce sens qui s’applique à Ébed-Mélek, le compagnon de Jérémie, et à l’Éthiopien à qui l’évangélisateur Philippe a prêché.

2. Nếu vậy thì cũng giống như trường-hợp người này nói “Si-bô-lết”, người kia nói “Xi-bô-lết” đó!

Dans ce cas, figurément parlant, les uns diraient “Schibboleth” et les autres “Sibboleth”!

3. Báo hại tôi phải lết thân già đi tìm cô thế này.

Je dois me démener pour vous trouver.

4. Những người khác cũng được giải cứu là hoạn quan trung thành Ê-bết-Mê-lết, là người từng cứu Giê-rê-mi khỏi bị chết trong hố bùn lầy, và người thư ký trung tín của Giê-rê-mi, là Ba-rúc (Giê-rê-mi 35:18, 19; 38:7-13; 39:15-18; 45:1-5).

Autres rescapés : Ébed-Mélek, le fidèle eunuque qui avait sauvé Jérémie de la mort en le tirant d’une citerne de boue, et Barouk, le scribe dévoué de ce même Jérémie (Jérémie 35:18, 19 ; 38:7-13 ; 39:15-18 ; 45:1-5).

5. Em gái tôi bê bết máu trên mặt đất bên cạnh tôi.

Ma soeur s'est vidée de son sang sous mes yeux.

6. Người Ép-ra-im tự lộ tẩy lai lịch mình cho lính canh Ga-la-át ở chỗ cạn sông Giô-đanh khi họ nói là “Xi-bô-lết” thay vì “Si-bô-lết”, đọc sai chữ cái đầu tiên.

Interrogés par les sentinelles de Galaad postées près des gués du Jourdain, les Éphraïmites se trahissaient, car, au lieu de dire “Schibboleth”, ils trébuchaient sur la première syllabe et prononçaient “Sibboleth”.

7. " Quyền con người " được viết bằng tiếng anh và dính bê bết máu...

" Droits de l'Homme ", écrit en anglais et tache de sang...

8. Cháu yêu, nói cho cô bết, cháu làm gì khi bị bắt nạt?

Et que fais-tu quand ça arrive?

9. Họ đã có ảnh anh bê bết máu Với một khẩu súng trong tay.

Ils ont des photos de toi, couvert de sang, avec une arme à la main.

10. 35 Các con trai Hê-lem,* anh em người, là Xô-pha, Dim-na, Sê-lết và A-manh.

35 Fils de son frère Hélèm* : Zofa, Imna, Shélèsh et Amal.

11. Chữa lành người bệnh ở Bết-da-tha; người Do Thái tìm giết ngài

Guérit un malade à Bethzata ; les Juifs cherchent à le tuer.

12. ĐA-VÍT, con trai Y-sai, lúc trẻ đã từng chăn chiên chung quanh vùng Bết-lê-hem.

DAVID a passé son enfance dans la campagne de Bethléhem à garder les moutons de son père, Jessé.

13. 20 Còn không, nguyện lửa từ A-bi-mê-léc bùng lên thiêu rụi các lãnh đạo của Si-chem và Bết-mi-lô,+ nguyện lửa từ các lãnh đạo của Si-chem và Bết-mi-lô bùng lên thiêu rụi A-bi-mê-léc”.

20 Sinon, qu’un feu sorte d’Abimélech et qu’il consume les chefs de Sichem et Beth-Milo+, et qu’un feu sorte des chefs de Sichem et de Beth-Milo, et qu’il consume Abimélech+.

14. Lúc đó thời tiết lạnh, và nhất là trong những vùng cao nguyên nhiều núi gần Bết-lê-hem.

Il fait froid à cette époque, surtout dans les régions élevées et montagneuses près de Bethléhem.

15. Chuyện kể rằng Đức Chúa Trời dùng một ngôi sao để dẫn họ đến chuồng thú vật ở Bết-lê-hem.

On y raconte que Dieu s’est servi d’une étoile pour les guider vers cette étable de Bethléhem.

16. Hai ngày bị tra tấn đã khiến chân cô thâm tím và mái tóc đen ngắn cô bê bết máu...

Deux jours de torture ont laissé ses jambes meurtries et ses cheveux couverts de pus et de sang...

17. Nếu họ rời bỏ quê hương để đi cùng bà, liệu bà sẽ làm được gì cho họ ở Bết-lê-hem?

Si ses deux belles-filles quittent leur pays et viennent avec elle, que pourra- t- elle faire pour elles à Bethléhem ?

18. Thỉnh thoảng, ngài đi thuyền từ Ca-bê-na-um đến Ma-ga-đan, Bết-sai-đa hoặc những nơi gần đó.

Occasionnellement, il alla en bateau jusqu’à Magadân, à Bethsaïda ou à d’autres endroits des environs.

19. * Chúa Giê Su rủa sả các thành Cô Ra Xin, Bết Sai Đa và Ca Bê Na Um, LuCa 10:10–15.

* Jésus maudit les villes de Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm, Lu 10:10–15.

20. Bê-tên (nghĩa là “Nhà Đức Chúa Trời”) bị gọi bằng một tên xấu là Bết-A-ven (nghĩa là “Nhà gian ác”).

Beth-Avèn (qui signifie “ Maison de méfait ”) est un surnom dépréciatif donné à Béthel (qui signifie “ Maison de Dieu ”).

21. Chúng tôi uống được một ít và điều tiếp theo tôi nhớ là nằm trên sàn trong căn hộ của mình với bê bết máu.

On a pris quelques verres, et puis je me souviens de m'être réveillée par terre chez moi, couverte de sang.

22. 28 Ga-anh con trai Ê-bết nói rằng: “A-bi-mê-léc là ai, Si-chem là ai mà chúng ta phải phục vụ hắn?

28 Ensuite Gaal fils d’Ébed dit : « Qui est Abimélech, et qui est Sichem*, pour que nous nous mettions à leur service ?

23. 17 Họ lên đường và trú lại chỗ trọ của Kim-ham gần Bết-lê-hem,+ định đi tiếp qua Ai Cập+ 18 vì cớ dân Canh-đê.

17 En chemin, ils s’arrêtèrent au gîte de Kimam, à côté de Bethléem+, car ils avaient décidé d’aller en Égypte+ 18 à cause des Chaldéens.

24. Rồi ông sai những người mạnh nhất trong đạo binh trói Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô và quăng họ vào lò lửa.

Puis il commanda à des hommes vigoureux de son armée de ligoter les trois jeunes Hébreux et de les jeter dans le feu.

25. 21 Các thành của chi phái Bên-gia-min theo gia tộc là Giê-ri-cô, Bết-hốt-la, Ê-méc-kê-xít, 22 Bết-a-ra-ba,+ Xê-ma-ra-im, Bê-tên,+ 23 A-vim, Pha-ra, Óp-ra, 24 Kê-pha-am-môn, Óp-ni và Ghê-ba. + Tổng cộng là 12 thành cùng các khu định cư của thành.

21 Et les villes qui furent réparties entre les familles de la tribu de Benjamin étaient : Jéricho, Beth-Hogla, Émek-Keziz, 22 Beth-Araba+, Zemaraïm, Béthel+, 23 Avim, Para, Ofra, 24 Kefar-Amoni, Ofni et Guéba+ : 12 villes, avec les villages voisins.

26. Chiều tàn phủ xuống khắp cánh đồng xung quanh Bết-lê-hem, và nhiều thợ gặt đã đi lên cổng của thành nhỏ nằm cheo leo trên đỉnh đồi.

Aux alentours de Bethléhem, le soir tombe sur les champs, et de nombreux moissonneurs retournent déjà vers la porte de la petite ville perchée en haut d’une colline proche.

27. Tuy nhiên trong giai đoạn đầu tiên, Môi-se được nuôi dưỡng và được luyện tập về điều thiêng liêng trong nhà cha mẹ ông là Am-ram và Giô-kê-bết.

Toutefois, il fut d’abord allaité et éduqué dans la maison de ses parents, Amram et Jokébèd.

28. 35 Lúc Ga-anh con trai Ê-bết đi ra đứng tại lối vào cổng thành thì A-bi-mê-léc cùng những người theo hắn trỗi dậy từ chỗ mai phục.

35 Lorsque Gaal fils d’Ébed sortit et se tint à l’entrée de la porte de la ville, Abimélech et les hommes qui étaient en embuscade sortirent de leurs cachettes.

29. Trưng bày một số dụng cụ (chẳng hạn như một cái búa, cái tua vít, cái mỏ lết, một cây bút hoặc bút chì, một cây cọ, một cái kéo, một máy vi tính, và một nhạc cụ).

Exposez quelques outils (comme un marteau, un tournevis, une pince, un stylo ou un crayon, un pinceau, une paire de ciseaux, un ordinateur et un instrument de musique).

30. Trước sự kinh ngạc của mọi người, ba chàng trai kính sợ Đức Chúa Trời—Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô—đã không cúi lạy pho tượng.

À la surprise générale, trois hommes craignant Dieu, Shadrak, Méshak et Abed-Négo, des adorateurs de Jéhovah, ne s’inclinèrent pas.

31. Họ bèn lên thuyền, có thể là gần Ca-bê-na-um, và đi đến một nơi hẻo lánh về phía đông của sông Giô-đanh, xa hơn Bết-sai-đa.

Ils montent dans un bateau, probablement près de Capharnaüm, et partent pour un endroit tranquille à l’est du Jourdain, au-delà de Bethsaïde.

32. Bóng chiều dần tàn trên khắp những cánh đồng xung quanh Bết-lê-hem, và nhiều thợ gặt đã đi lên cổng của thành nhỏ nằm cheo leo trên đỉnh đồi.

Le soir tombe sur les champs autour de Bethléhem. De nombreux moissonneurs retournent maintenant vers la porte de cette petite ville perchée sur le haut d’une colline.

33. 36 Các con trai Xô-pha là Su-át, Hạt-nê-phê, Su-anh, Bê-ri, Dim-ra, 37 Bết-xe, Hốt, Sa-ma-a, Sinh-sa, Dít-ran và Bê-e-ra.

36 Fils de Zofa : Soua, Harnéfèr, Shoual, Béri, Imra, 37 Bézèr, Hod, Shama, Shilsha, Itrân et Bééra.

34. Thành Bết-lê-hem đã chật ních người và Ma-ri cần một chỗ kín đáo để sinh nở, nhưng họ chỉ có thể tìm được chỗ nghỉ ngơi trong một chuồng gia súc.

Le recensement attirant une grande affluence à Bethléhem, le seul endroit tranquille que le jeune couple trouve pour l’accouchement est une étable.

35. Kinh-thánh cho chúng ta biết là có ba chàng thanh niên Hê-bơ-rơ tên là Sa-đơ-rắc, Mê-sắc và A-bết-nê-gô đã từ chối làm theo mạng lệnh của vua.

Or, trois jeunes Hébreux, nommés Schadrach, Méschach et Abednégo, refusèrent d’obéir à l’ordre du roi.

36. Sứ đồ Phao-lô cảnh báo Ti-mô-thê, người cùng làm việc với ông, hãy cảnh giác về sự dạy dỗ của những kẻ bội đạo, như Hy-mê-nê và Phi-lết chẳng hạn, vì “lời nói của họ như chùm-bao ăn lan”.

L’apôtre Paul a recommandé à son collaborateur Timothée de se méfier des enseignements des apostats, tels Hyménée et Philète, dont la “ parole s’étendra comme la gangrène ”.

37. 61 Vùng hoang mạc có Bết-a-ra-ba,+ Mi-đin, Sê-ca-ca, 62 Níp-san, Thành Muối và Ên-ghê-đi. + Tổng cộng là sáu thành cùng các khu định cư của thành.

61 Dans le désert : Beth-Araba+, Midîn, Sekaka, 62 Nibshân, Ville-du-Sel et Èn-Guédi+ : six villes, avec les villages voisins.

38. 26 Nê-bu-cát-nết-xa đến gần cửa lò và gọi: “Hỡi Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-nê-gô, các tôi tớ của Đức Chúa Trời Tối Cao,+ hãy bước ra đây!”.

26 Nabuchodonosor s’approcha de la porte du four de feu ardent et dit : « Shadrak, Méshak et Abed-Négo, serviteurs du Dieu Très-Haut+, sortez et venez ici !

39. Dù sao chăng nữa, chắc chắn Am-ram và Giô-kê-bết đã dành ra thời gian nói cho con trai họ biết về gốc gác Hê-bơ-rơ của mình và dạy con biết về Đức Giê-hô-va.

Dans tous les cas, Amram et Yokébed ont sans aucun doute employé ce temps pour rendre leur fils conscient de son origine hébreue et pour l’enseigner sur Jéhovah.

40. Sau này, khi Ru-tơ và chị em bạn dâu là Ọt-ba theo mẹ chồng Na-ô-mi lên đường đi Bết-lê-hem, bà Na-ô-mi đã khuyên hai góa phụ trẻ trở về với gia đình.

Plus tard, Ruth et Orpa, sa belle-sœur, ont entrepris d’accompagner Naomi, leur belle-mère, à Bethléhem.

41. Khi mới trở về Bết-lê-hem, cơ cực vì nghèo khổ và mất chồng mất con, bà Na-ô-mi không còn muốn người ta gọi bà là Na-ô-mi nữa, vì tên ấy có nghĩa “ngọt-ngào”.

De retour à Bethléhem, sans ressources après la perte de son mari et de ses fils, Naomi ne voulut plus porter ce nom, qui signifie “ Mon charme ”.

42. (Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

Lorsque les apôtres ont informé le Sanhédrin de leur décision de continuer à prêcher au nom de Jésus, ils ont été flagellés avant d’être relâchés (Actes 5:40).

43. Vừa khi thấy điều này, vua đến gần cửa lò lửa và la lên: “Hỡi Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô, là tôi-tớ của Đức Chúa Trời Rất Cao, hãy ra và lại đây!”

Le roi s’approche alors de la porte du four et crie : “ Shadrak, Méshak et Abed-Négo, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ici !

44. 25 Về những khu định cư cùng các cánh đồng xung quanh, một số người trong dân Giu-đa sống ở Ki-ri-át-ạc-ba+ và các thành phụ cận,* Đi-bôn và các thành phụ cận, Giê-cáp-xê-ên+ và các khu định cư của thành, 26 Giê-sua, Mô-la-đa,+ Bết-phê-lết,+ 27 Hát-xa-su-anh,+ Bê-e-sê-ba và các thành phụ cận,* 28 Xiếc-lác,+ Mê-cô-na và các thành phụ cận,* 29 Ên-rim-môn,+ Xô-rê-a,+ Giạt-mút, 30 Xa-nô-a,+ A-đu-lam và những khu định cư của các thành ấy, La-ki+ và các cánh đồng của thành, A-xê-ca+ và các thành phụ cận.

25 Concernant les villages avec leurs champs, des membres de la tribu de Juda habitaient à Kiriath-Arba+ et dans les localités qui en dépendent*, à Dibôn et dans les localités qui en dépendent, à Jekabzéel+ et dans les villages voisins, 26 à Jéshoua, à Molada+, à Beth-Péleth+, 27 à Hazar-Shoual+, à Bersabée et dans les localités qui en dépendent*, 28 à Ziklag+, à Mekona et dans les localités qui en dépendent*, 29 à Èn-Rimôn+, à Zora+, à Jarmouth, 30 à Zanoa+, à Adoulam et dans les villages voisins, à Lakish+ et dans ses environs*, et à Azéka+ et dans les localités qui en dépendent*.

45. 15 Khi các thiên sứ rời khỏi đó trở về trời, những người chăn cừu nói với nhau: “Chúng ta nhất định phải đến Bết-lê-hem để xem sự việc mà Đức Giê-hô-va* đã báo cho chúng ta biết”.

15 Après que les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent entre eux : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé et ce que Jéhovah* nous a révélé.

46. 15 Sau đó, Môi-se chia phần thừa kế cho chi phái Ru-bên theo gia tộc, 16 lãnh thổ của họ bắt đầu từ A-rô-e, tức thành nằm trên rìa thung lũng Ạt-nôn, và thành nằm giữa thung lũng cùng cả vùng cao nguyên gần Mê-đê-ba; 17 Hết-bôn và mọi thành của nó+ trên cao nguyên, Đi-bôn, Ba-mốt-ba-anh, Bết-ba-anh-mê-ôn,+ 18 Gia-hác,+ Kê-đê-mốt,+ Mê-phát,+ 19 Ki-ri-át-a-im, Síp-ma+ và Xê-rết-ha-sa-cha trên ngọn núi của thung lũng, 20 Bết-phê-ô, triền dốc của Phích-ga,+ Bết-giê-si-mốt,+ 21 tất cả các thành trên cao nguyên và cả vương quốc của vua dân A-mô-rít là Si-hôn, cai trị ở Hết-bôn.

15 Puis Moïse donna un héritage à la tribu des Rubénites, héritage qui fut réparti entre les familles ; 16 leur territoire commençait à Aroèr, qui est située sur un des versants de la vallée de l’Arnon, et comprenait la ville qui est au milieu de la vallée ainsi que tout le plateau près de Médeba ; 17 Hèshbôn et toutes ses villes+ qui sont sur le plateau : Dibôn, Bamoth-Baal, Beth-Baal-Méôn+, 18 Jaaz+, Kedémoth+, Méfaath+, 19 Kiriataïm, Sibma+ et Zéreth-Shaar sur la montagne qui domine la vallée, 20 Beth-Péor, les pentes du Pisga+, Beth-Jeshimoth+, 21 toutes les villes du plateau et tout le royaume de Sihôn le roi des Amorites, qui régnait à Hèshbôn+.

47. Trong tình cảnh khủng khiếp ấy, Môi-se, một bé trai kháu khỉnh, ra đời trong gia đình của cặp vợ chồng Am-ram và Giô-kê-bết.—Xuất Ê-díp-tô Ký 1:15-22; 6:20; Công-vụ 7:20.

C’est dans ces terribles circonstances que Yokébed, la femme d’Amram, a mis au monde un adorable petit garçon : Moïse. — Exode 1:15-22 ; 6:20 ; Actes 7:20.

48. Sau khi miêu tả thế hệ này là thế hệ không chịu hưởng ứng, Chúa Giê-su đặc biệt quở trách thành Cô-ra-xin, Bết-sai-đa và Ca-bê-na-um, là những nơi mà ngài từng làm nhiều việc phi thường.

Après avoir qualifié cette génération d’insensible, Jésus fait des reproches aux villes de Korazîn et de Bethsaïde, où il a accompli des miracles.

49. 36 Từ chi phái Ru-bên, họ được giao thành Bết-xe+ cùng các đồng cỏ, thành Gia-hác cùng các đồng cỏ,+ 37 thành Kê-đê-mốt cùng các đồng cỏ, thành Mê-phát cùng các đồng cỏ. Tổng cộng là bốn thành.

36 Prises sur le territoire de la tribu de Ruben : Bézèr+ avec ses pâturages, Jaaz avec ses pâturages+, 37 Kedémoth avec ses pâturages et Méfaath avec ses pâturages : quatre villes.

50. Cảnh mà người họa sĩ hình dung trong trí mình và rồi sau đóọvới bàn tay siêu việt của Đấng Thầy—họa lên khung vẽ, mô tả Ê Li Sa Bết, vợ của Xa Cha Ri, đón chào Ma Ri, mẹ của Chúa Giê Su.

La scène que l’artiste avait à l’esprit et qu’il a, de main de maître, transposée sur la toile, représente Élisabeth, femme de Zacharie, accueillant Marie, mère de Jésus.

51. Dường như sứ đồ Phi-e-rơ đã rời Bết-sai-đa để đến sinh sống ở Ca-bê-na-um, nơi ông hợp tác đánh bắt cá với em mình là Anh-rê cũng như với hai con trai của Xê-bê-đê.

L’apôtre Pierre a manifestement quitté Bethsaïda pour s’installer à Capernaüm, où il a exercé son métier de pêcheur en association avec son frère, André, et les fils de Zébédée.

52. (Giăng 1:18; 14:6-9) Trong thời gian ở Ga-li-lê vào năm thứ hai thi hành thánh chức, Chúa Giê-su đã thực hiện nhiều phép lạ ở Cô-ra-xin, Bết-sai-đa, Ca-bê-na-um và vùng phụ cận.

La deuxième année de sa campagne de prédication, Jésus a accompli de nombreuses œuvres de puissance en Galilée : à Chorazîn, à Bethsaïda, à Capernaüm et dans les environs.

53. Vì họ không chịu quì lạy trước pho tượng vàng do vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa dựng, nên ba người Hê-bơ-rơ là Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô bị ném vào lò lửa nóng cực độ.

Parce qu’ils ne voulaient pas se prosterner devant une image d’or dressée par Neboukadnetsar, le roi de Babylone, les trois Hébreux Shadrak, Méshak et Abed-Négo furent jetés dans un four de feu surchauffé.

54. Cảnh mà người họa sĩ đã hình dung trong trí mình và rồi sau đóọvới sự giúp đỡ bởi bàn tay của Đức Thầyọhọa lên khung vẽ, mô tả Ê Li Sa Bết, vợ của Xa Cha Ri, đón chào Ma Ri, mẹ của Chúa Giê Su.

Conçue dans l’esprit de l’artiste puis traduite sur la toile, sous l’influence de la main du Seigneur, la scène représentait Élisabeth, la femme de Zacharie, accueillant Marie, la mère de Jésus.

55. Thí dụ, có lời tiên tri nói rằng một gái đồng trinh sẽ sinh ra Giê-su tại thành Bết-lê-hem, và rồi ngài sẽ bị khinh bỉ, hành hạ và sau cùng bị đóng đinh chết, nhưng qua ngày thứ ba sẽ được sống lại.

Ces prophéties disaient, par exemple, que le Messie naîtrait d’une vierge dans la ville de Bethléhem, qu’il serait méprisé, affligé et attaché sur un poteau de supplice, et qu’il ressusciterait le troisième jour.

56. 10 Khi ba thanh niên người Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô—từ chối không quỳ lạy pho tượng bằng vàng của Vua Nê-bu-cát-nết-sa, vua giận dữ truyền lệnh ném họ vào lò lửa cực nóng.

10 Le jour où trois jeunes Hébreux (Shadrak, Méshak et Abed-Négo) refusèrent de se prosterner devant son image d’or, Neboukadnetsar, le monarque le plus puissant de l’époque, menaça, furieux, de les jeter dans un four chauffé à blanc.

57. 21 Các thành ở tận cùng phía nam của chi phái Giu-đa, về hướng ranh giới Ê-đôm,+ là: Cáp-xê-ên, Ê-đe, Gia-gua, 22 Ki-na, Đi-mô-na, A-đê-a-đa, 23 Kê-đe, Hát-xo, Gít-nan, 24 Xíp, Tê-lem, Bê-a-lốt, 25 Hát-xo-ha-đa-tha, Kê-ri-giốt-hết-rôn, tức Hát-xo, 26 A-mam, Sê-ma, Mô-la-đa,+ 27 Hát-xa-ga-đa, Hết-môn, Bết-phê-lết,+ 28 Hát-xa-su-anh, Bê-e-sê-ba,+ Bi-xốt-gia, 29 Ba-a-la, Y-dim, Ê-xem, 30 Ê-thô-lát, Kê-sinh, Họt-ma,+ 31 Xiếc-lác,+ Mát-ma-na, San-sa-na, 32 Lê-ba-ốt, Si-lim, A-in và Rim-môn. + Tổng cộng là 29 thành cùng các khu định cư của thành.

21 Les villes situées à l’extrémité du territoire de la tribu de Juda, vers la frontière avec Édom+, au sud, étaient : Kabzéel, Édèr, Jagour, 22 Kina, Dimona, Adada, 23 Kédèsh, Hazor, Itnân, 24 Zif, Télèm, Béaloth, 25 Hazor-Hadata, et Kerioth-Hèzrôn, c’est-à-dire Hazor, 26 Amam, Shema, Molada+, 27 Hazar-Gada, Hèshmôn, Beth-Péleth+, 28 Hazar-Shoual, Bersabée+, Biziotia, 29 Baala, Im, Ézèm, 30 Eltolad, Kessil, Horma+, 31 Ziklag+, Madmana, Sânsana, 32 Lebaoth, Shilim, Aïn et Rimôn+ ; en tout, 29 villes, avec les villages voisins.

58. Ngài, hài nhi hèn mọn của thành Bết Lê Hem là Đấng đã bước đi trên những con đường bụi bậm của Đất Thánh cách đây hai ngàn năm, đã trở thành Chúa Vạn Năng, Vua của các vua, Đấng ban sự cứu rỗi cho tất cả mọi người.

Lui, l’humble nouveau-né de Bethléhem qui, il y a deux millénaires, parcourut les chemins poussiéreux de la Terre Sainte, est devenu le Seigneur omnipotent, le Roi des rois, celui apporte le salut à tous.

59. (Mat 5:35) Bạn có thể tìm thấy những vùng phụ cận mà bạn đã đọc trong sách Phúc Âm, như Em-ma-út, Bê-tha-ni, Bê-pha-giê và Bết-lê-hem.—Lu 2:4; 19:29; 24:13; xem khung nhỏ “Vùng Giê-ru-sa-lem” nơi trang 18.

Vous retrouverez sur la carte ci- contre des lieux voisins dont vous avez lu les noms dans les Évangiles : Emmaüs, Béthanie, Bethphagé, Bethléhem, etc. — Lc 2:4 ; 19:29 ; 24:13 ; voir “ Les environs de Jérusalem ”, médaillon page 18.

60. Các em có thể nhớ rằng trong khi bị giam cầm, các thanh niên này đã được đặt cho tên mới theo người Ba Bi Lôn là Bên Tơ Xát Sa; Sa Đơ Rắc; Mê Sác; và A Bết Nê Gô để nhồi sọ văn hóa Ba Bi Lôn cho những người này.

Vous vous souvenez probablement que pendant leur captivité, ces jeunes gens reçurent les nouveaux noms babyloniens de Beltschatsar, Schadrac, Méschac et Abed-Nego afin d’être mieux endoctrinés dans la culture babylonienne.

61. 24 Thầy tế lễ Sê-ba-nia, Giô-sa-phát, Nê-tha-nê-ên, A-ma-sai, Xa-cha-ri, Bê-na-gia và Ê-li-ê-xe thổi kèn lớn tiếng trước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời. + Ô-bết-ê-đôm và Giê-hi-gia cũng làm người gác cổng cho Hòm Giao Ước.

24 Les prêtres Shebania, Josaphat, Netanel, Amassaï, Zacharie, Benaya et Éliézèr sonnaient de la trompette avec force devant l’Arche du vrai Dieu+ ; Obed-Édom et Jeya servaient aussi comme portiers près de l’Arche.

62. Ông Bô-ô mời mười trưởng lão của thành Bết-lê-hem ngồi tại cửa thành. Trước mặt họ, ông thu xếp để Ru-tơ và di sản của người chồng quá cố sao cho phù hợp với luật pháp liên quan tới việc tái hôn với anh hoặc em chồng (Ru-tơ 4: 1, 2).

(Genèse 23:7-18.) Boaz a demandé à dix anciens de Bethléhem de s’asseoir à la porte de la ville, puis, en leur présence, il a pris des dispositions concernant Ruth et l’héritage de son mari décédé, conformément à la loi sur le mariage léviratique (Ruth 4:1, 2).

63. + 2 Phần đất của con cháu Giô-sép tiếp tục trải dài từ Bê-tên thuộc Lu-xơ đến ranh giới của dân Ạt-kít ở A-ta-rốt, 3 đi xuống phía tây đến ranh giới của dân Giáp-lê-tít, đến tận ranh giới của Hạ Bết-hô-rôn+ và Ghê-xe,+ rồi kết thúc tại Biển Lớn. *

2 De Béthel, qui appartenait à Louz, il continuait vers la frontière avec les Arkites, à Ataroth, 3 puis descendait vers l’ouest, en direction de la frontière avec les Jaflétites, jusqu’à la frontière de Beth-Horôn-le-Bas+ et jusqu’à Gezer+ ; ce territoire s’arrêtait à la mer.

64. Sách Mexico’s Feasts of Life bình luận: “Posadas là chín ngày lý thú dẫn đến đêm Giáng Sinh, trong chín ngày này người ta tưởng nhớ lại việc ông Giô-sép và bà Ma-ri một mình đi lang thang trên các hè phố thành Bết-lê-hem và giây phút họ được người ta nhân từ cho tá túc.

Le livre Fêtes du Mexique (angl.) déclare : “ C’est l’époque des posadas, neuf jours magiques aboutissant à la veille de Noël, qui commémorent les pérégrinations de Joseph et de Marie dans la ville de Bethléhem, et le moment où ils trouvent enfin un abri.

65. Tôi nghĩ chính các bạn ở đây, trong khán phòng này, nếu bị đột ngột rơi vào một vùng tối, việc của bạn là tìm ra lối thoát, đôi khi bơi xuyên qua những không gian rộng lớn, và đôi khi phải bò lết rất khó khăn dưới các băng ghế, để men theo một lối đi hẹp, chỉ chờ máy thở cung cấp hơi cho lần thở tiếp theo của bạn.

Par exemple, imaginez-vous dans cette salle, soudainement vous êtes plongés dans le noir, avec pour seul but, trouver la sortie, parfois en nageant dans ces larges espaces, et d'autres en rampant sous les sièges, et ce, en suivant une fine ligne directrice, espérant que l'équipement de survie vous fournisse votre prochain souffle.

66. Không giống như các đoàn thám hiểm Tây Ban Nha ở Trung Mỹ, người đã chinh phục các đế chế rộng lớn với khá ít người, đoàn thám hiểm de Soto đã lang thang ở Đông Nam Mỹ trong bốn năm, bê bết hơn, mất nhiều người và thiết bị hơn, và cuối cùng đến Mexico như một phần nhỏ .

Contrairement aux expéditions espagnoles en Amérique centrale qui ont conquis de vastes empires avec relativement peu d'hommes, les membres de l'expédition de Soto ont erré dans le Sud-Est américain pendant quatre ans, de plus en plus dépenaillés, perdant toujours plus d'hommes et de matériel, pour finalement arriver au Mexique avec seulement une petite partie de son effectif d'origine.

67. Ông tuyên bố: “Đáng ngợi-khen Đức Chúa Trời của Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô! Ngài đã sai thiên-sứ Ngài và giải-cứu các tôi-tớ Ngài nhờ-cậy Ngài, họ đã trái mạng vua, và liều-bỏ thân-thể mình, hầu để không hầu-việc và không thờ-phượng thần nào khác ngoài Đức Chúa Trời mình”.

“ Béni soit le Dieu de Shadrak, Méshak et Abed-Négo, déclara- t- il, qui a envoyé son ange et a sauvé ses serviteurs qui ont eu confiance en lui et qui ont changé la parole même du roi et ont livré leurs corps, parce qu’ils ne voulaient servir et ne voulaient adorer aucun dieu, si ce n’est leur Dieu.

68. Lúc đó, vua cất tiếng nói: “Đáng ngợi-khen Đức Chúa Trời của Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô! Ngài đã sai thiên-sứ Ngài [người thứ tư trong lò lửa] và giải-cứu các tôi-tớ Ngài nhờ-cậy Ngài, họ đã trái mạng vua, và liều-bỏ thân-thể mình, hầu để không hầu-việc và không thờ-phượng thần nào khác ngoài Đức Chúa Trời mình...

Le roi s’exclame alors: “Béni soit le Dieu de Schadrach, Méschach et Abednégo, lequel a envoyé son ange [la quatrième personne qui se trouvait dans la fournaise] et a délivré ses serviteurs qui se sont confiés en lui, et qui ont changé la parole du roi, et ont livré leur corps, parce qu’ils ne voulaient servir et ne voulaient adorer aucun autre dieu que leur propre Dieu! (...)

69. 28 Tài sản và những khu định cư của họ là Bê-tên+ và các thành phụ cận,* về phía đông là Na-a-ran, về phía tây là Ghê-xe và các thành phụ cận, Si-chem và các thành phụ cận, đến tận A-da* và các thành phụ cận; 29 cạnh lãnh thổ của con cháu Ma-na-se có Bết-sê-an+ và các thành phụ cận, Tha-a-nác+ và các thành phụ cận, Mê-ghi-đô+ và các thành phụ cận, Đô-rơ+ và các thành phụ cận.

28 Leur propriété et les lieux où ils vivaient étaient : Béthel+ et les localités qui en dépendent* ; Naarân, à l’est ; Gezer et les localités qui en dépendent, à l’ouest ; Sichem et les localités qui en dépendent, jusqu’à Aya* et les localités qui en dépendent ; 29 et à côté des descendants de Manassé : Beth-Shéân+ et les localités qui en dépendent ; Taanak+ et les localités qui en dépendent ; Megiddo+ et les localités qui en dépendent ; et Dor+ et les localités qui en dépendent.

70. 19 Những người ca hát là Hê-man,+ A-sáp+ và Ê-than đánh chập chỏa bằng đồng;+ 20 Xa-cha-ri, A-xi-ên, Sê-mi-ra-mốt, Giê-hi-ên, U-ni, Ê-li-áp, Ma-a-xê-gia và Bê-na-gia dùng nhạc cụ có dây theo A-la-mốt;*+ 21 Ma-ti-thia,+ Ê-li-phê-lê, Mích-nê-gia, Ô-bết-ê-đôm, Giê-i-ên và A-xa-xia dùng đàn hạc theo Sê-mi-nít,*+ họ làm các nhạc trưởng.

19 Les chanteurs Hémân+, Assaf+ et Étân devaient jouer des cymbales en cuivre+ ; 20 Zacharie, Aziel, Shemiramoth, Jehiel, Ouni, Éliab, Maasséya et Benaya jouaient sur des instruments à cordes réglés sur alamoth*+ ; 21 Matitia+, Élifléou, Miknéya, Obed-Édom, Jéyel et Azazia jouaient sur des harpes réglées sur sheminith*+, pour conduire les chants.

71. Khi tôi gọi cô vào tháng Sáu năm 1842, cô đã được đi săn trong rừng, như đã được cô wont ( Tôi không chắc chắn cho dù đó là nam hay nữ, và do đó, sử dụng phổ biến hơn đại từ ), nhưng tình nhân của cô nói với tôi rằng cô ấy đi vào khu phố nhiều hơn một chút so với một năm trước, vào tháng Tư, và cuối cùng được đưa vào nhà của họ, rằng cô là một màu nâu xám tối, với một đốm trắng trên cổ họng cô, và bàn chân trắng, và có một cái đuôi rậm rạp lớn như một con cáo, vào mùa đông lông phát triển dày và flatted ra cùng bên cô, tạo thành các sọc dài mười hay mười hai inch bởi hai và một nửa rộng, và dưới cằm của cô giống như một đánh hụt, phía bên trên lỏng, dưới bê bết như cảm thấy, và trong mùa xuân này phụ giảm xuống.

Quand j'ai appelé pour la voir en Juin 1842, elle était partie à la chasse dans les bois, tout comme sa l'habitude ( je ne suis pas sûr si c'était un mâle ou femelle, et ainsi utiliser le plus commun pronom ), mais sa maîtresse m'a dit qu'elle est venu dans le quartier un peu plus d'un an avant, en avril, et a été finalement pris dans leur maison, qu'elle était d'un noir brunâtre- gris, avec un tache blanche sur sa gorge, et les pieds blancs, et a eu une grosse queue touffue comme un renard, que l'hiver la fourrure épaisse et a grandi méplat sur le long de ses flancs, formant des rayures dix ou douze pouces de long par deux et demi de large, et sous son menton comme un manchon, le côté supérieur lâche, la sous emmêlés comme les sentir, et au printemps de ces appendices chuté.