1. (2 ກະສັດ 20:13-20) ອັນ ໃດ ແມ່ນ ເຈຕະນາ ຂອງ ເຈົ້າ ຂອງ ບ້ານ?

2. ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ເອກະສານ ສະແດງ ເຈຕະນາ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ແລ້ວ ບໍ?

3. ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລະ ແວງ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຈົນ ເກີນ ໄປ ຫຼື ສົງໄສ ເຈຕະນາ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

4. ໂດຍ ການ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເປັນ ຝ່າຍ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

5. ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ວ່າ ຖ້າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕື່ມ ນໍ້າມັນ ໃສ່ ໄຟ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ.

6. ມັນ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຄົນ ມັກ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ ວິພາກ ວິຈານ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ສົງໄສ ເຈຕະນາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

7. ເມື່ອ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ລາວ ກໍ ຈະ ປອດໄພ.

8. ເນື່ອງ ຈາກ ປະເດັນ ນີ້ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຈຕະນາ ຂອງ ໂຢບ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຊາຕານ ທົດລອງ ໂຢບ.

9. ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ຜິດ ພາດ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ສົງໄສ ເຈຕະນາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

10. ເຖິງ ວ່າ ເປໂຕ ເວົ້າ ດ້ວຍ ເຈຕະນາ ດີ ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ແກ້ໄຂ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດ ຂອງ ລາວ ທັນທີ

11. ‘ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເຈຕະນາ ຂ້ອຍ ສົ່ງ ສັນຍານ ວ່າ ມີ ວຽກ ຫຍຸ້ງ ຫຼາຍ ໂພດ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ລູກ ບໍ?

12. ເຈົ້າ ເນັ້ນ ເຖິງ ປະເດັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ໃນ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຼື ຜ່ານ ທາງ ຕົວຢ່າງ ບໍ?

13. 21 ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ເຄີຍ ຍອມ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ແມ່ນ ແຕ່ ຫມູ່ ທີ່ ມີ ເຈຕະນາ ດີ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ເຊົາ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ.

14. ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ທັງ ງ່າຍ ດາຍ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ.

15. ເຂົາ ເຈົ້າ ສົມຄວນ ຖືກ ພະ ເຍຊູ ຕໍາຫນິ ແທ້ໆໃນ ຂະນະ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ເປີດໂປງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.—ມັດທາຍ 21:23-46.

16. (ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:11, ລ. ມ.) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ເຈຕະນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ.

17. ຖ້າ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຂອງ ຂວັນ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລາວ ເຈຕະນາ ໃຊ້ ຂອງ ຂວັນ ນັ້ນ ຢ່າງ ຜິດໆ?

18. 12 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ການ ລາມົກ ຕ່າງໆບໍ່ ຄວນ ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ (ດ້ວຍ ເຈຕະນາ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ) ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ.

19. ຢ່າ ລືມ ວ່າ ອາດາມ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເຮັດ ທັງໆທີ່ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ຮ້າຍແຮງ ຂອງ ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແລະ ຜົນ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ.

20. ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ອົດ ທົນ ຕະຫຼອດ ໄປ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ເຈຕະນາ ຝ່າ ຝືນ ກົດຫມາຍ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ?

21. ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ທັງ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຄື ແນວ ໃດ?

22. ເມື່ອ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເປັນ ມໍລະດົກ ພະ ເຢໂຫວາ ພໍ ໃຈ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ເຈຕະນາ ລະເລີຍ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ທາງ ໃດ ທາງ ຫນຶ່ງ.

23. ການ ພິຈາລະນາ ດັ່ງ ກ່າວ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ວິເຄາະ ເບິ່ງ ເຈຕະນາ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ໃນ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ງານ ເຜີຍ ແຜ່ ຕໍ່ ສາທາລະນະ ຊົນ.

24. ເນື່ອງ ຈາກ ຕອນ ນັ້ນ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສົມບູນ ການ ກະທໍາ ໃດໆທີ່ ບໍ່ ພັກດີ ຈະ ຖື ວ່າ ເປັນ ການ ກະທໍາ ໂດຍ ເຈຕະນາ ແລະ ຈະ ນໍາ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ ຕະຫຼອດ ການ.

25. ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ທາງ ໃຫ້ ອະໄພ ຄົນ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ດ້ວຍ ໃຈ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ການ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ເລີຍ.

26. ແນ່ນອນ ວ່າ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ທີ່ ຍຸຍົງ ໃຫ້ ມີ ການ ປະຫານ ຊີວິດ ຄວນ ຖືກ ຕໍາຫນິ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ເຈຕະນາ ເຮັດ ແລະ ເຮັດ ແບບ ມຸ່ງ ຮ້າຍ.

27. ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ແລະ ເມື່ອ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຊາຕານ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂໍ້ ສົງໄສ ເລື່ອງ ເຈຕະນາ ຂອງ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ.

28. ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ໃນ ສອງ ຕົວຢ່າງ ນີ້ ອາດ ມີ ເຈຕະນາ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ; ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ປະພຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ?

29. (ມັດທາຍ 16:21-23) ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ຮັບ ມື ກັບ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ມີ ເຈຕະນາ ດີ ເຊິ່ງ ອາດ ພະຍາຍາມ ຫ້າມ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດຫມາຍ ແລະ ຫຼັກ ການ ຕ່າງໆຂອງ ພະເຈົ້າ.

30. ສະມາຊິກ ທີ່ ສັດ ຊື່ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ອິດທິພົນ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເຈຕະນາ ເຮັດ ບາບ ແລະ ສາມາດ ດໍາເນີນ ການ ນະມັດສະການ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ຮູ້ ວ່າ ປະຊາຄົມ ເປັນ ບ່ອນ ພັກ ພິງ ອັນ ປອດໄພ ຈາກ ໂລກ ຊົ່ວ.

31. ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໄດ້ ແຈ້ງ ຫຼັກ ການ ນີ້ ໄວ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ເຈຕະນາ ວ່າ “ຢ່າ ເອົາ ຂອງ ໄຖ່ ຊີວິດ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ກະທໍາ ບາບ ຂ້າ ຄົນ ແຕ່ ວ່າ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ຕາຍ ເປັນ ແທ້.”

32. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຄົນ ທີ່ ໃຫ້ ຂອງ ຂວັນ ມີ ເຈຕະນາ ຊັດເຈນ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ຫມັ້ນຄົງ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫລື ຍອມ ອ່ອນ ຂໍ້ ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ຜົນ ປະໂຫຍດ ທາງ ວັດຖຸ?

33. ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ມີ ເຈຕະນາ ດີ ຢູ່ ແຕ່ ສໍາລັບ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ທຸກ ໂສກ ແລ້ວ ການ ທີ່ ເວົ້າ ວ່າ ຈະ ມີ ລູກ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ມາ ແທນ ທີ່ ຄົນ ທີ່ ເສຍ ໄປ ແລ້ວ ນັ້ນ ມັນ “ແທງ ຄື ດາບ.”

34. (ຄາລາຊີ 5:13) ການ ເຮັດ ຜິດ ໂດຍ ເຈຕະນາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຫາ ໄດ້!—ເຫບເລີ 10:26, 27.

35. 3 ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ ເຊິ່ງ ເປັນ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ຖືກ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ ຍ້ອນ ເຮັດ ຜິດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສວນ ເອເດນ ແລະ ພະເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ທັງ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ.

36. ດັ່ງ ນັ້ນ ສານ ຈຶ່ງ ປະກາດ ວ່າ: “ຜູ້ ໃຫຍ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ສົມບູນ ດີ ສາມາດ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຈຕະນາ [ຂອງ ລາວ] ໃນ ການ ປິ່ນປົວ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຊິ່ງ ອາດ ຈະ ຍອມ ຮັບ ຫຼື ປະຕິເສດ ວິທີ ປິ່ນປົວ ບາງ ຢ່າງ ໄດ້ . . .

37. ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ຫ່ວງໃຍ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ຍ້ອນ ຄວາມ ຂັດ ຂ້ອງ ໃຈ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ບໍ່ ມີ ເຈຕະນາ ອື່ນ ແອບ ແຝງ ຢູ່ ຄໍາ ແນະນໍາ ນັ້ນ ກໍ ເປັນ ຕາ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

38. (ຄໍາເພງ 74:10, 22, 23) ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ອໍ້ແອ້ ໄດ້ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ປົກ ປ້ອງ ຜູ້ ທີ່ ຈົງໃຈ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ໄວ້ ຈາກ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ທີ່ ສົມ ກັບ ແນວ ທາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

39. ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເຈຕະນາ ລາວ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຊົດ ໃຊ້ ດ້ວຍ ຊີວິດ ຫາກ ລາວ ປະຕິບັດ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ໂດຍ ປົບ ຫນີ ໄປ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກະຈັດກະຈາຍ ຢູ່ ທົ່ວ ອິດສະລາແອນ.

40. ໃນ ປະຊາຄົມ ຫາກ ມີ ການ ຕົວະ ໂດຍ ມີ ເຈຕະນາ ຮ້າຍ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ເຊິ່ງ ມຸ່ງ ຫມາຍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຢ່າງ ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ກໍ ອາດ ມີ ເຫດຜົນ ພຽງ ພໍ ທີ່ ຈະ ຕັ້ງ ຄະນະ ກໍາມະການ ຕັດສິນ.

41. ເນື່ອງ ຈາກ ບໍ່ ມີ ຫຼັກ ຖານ ວ່າ ພະຍານ ຄົນ ໃດ ເຮັດ ຜິດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ພິພາກສາ ຕາມ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ສານ ຍັງ ບອກ ອີກ ວ່າ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ນີ້ ມີ ເຈຕະນາ ຂັດ ຂວາງ ບໍ່ ໃຫ້ ພະຍານ ໄດ້ ຮັບ ສິດທິ ທາງ ກົດ ຫມາຍ.