1. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ຢືນຢັນ ວ່າ ຈິດວິນຍານ ຕາຍ ບໍ່ ໄດ້ ເພາະ ຈິດວິນຍານ ເປັນ ອະມະຕະ.

2. ຈິດວິນຍານ ຂອງ ລາຊະໂລ ໄປ ສະຫວັນ ບໍ?

3. 7 ສັດ ເປັນ ຈິດວິນຍານ.—ຕົ້ນເດິມ 1:24, ລ.

4. 6 ມະນຸດ ເປັນ ຈິດວິນຍານ.—ຕົ້ນເດິມ 2:7

5. ແລະ ເນື່ອງ ຈາກ ຄົນ ເຮົາ ໄດ້ ສືບ ທອດ ບາບ ຈາກ ອາດາມ ມະນຸດ ຄົນ ທໍາອິດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ຈິດວິນຍານ ທີ່ ເຮັດ ບາບ ຈິດວິນຍານ ນັ້ນ ຈະ ຕາຍ.’—ເອເຊກຽນ 18:4.

6. ເນື່ອງ ຈາກ ຄໍາ ວ່າ “ຈິດວິນຍານ” ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫມາຍ ເຖິງ ຕົວ ມະນຸດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຄວນ ແປກ ໃຈ ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຈິດວິນຍານ ຕາຍ ໄດ້ ແລະ ຕາຍ ແທ້ໆ.

7. ເປັນບາງຄັ້ງບາງຄາວ, ພຣະເຈົ້າຈະແຫວກຜ້າກັ້ງ ແລະ ອວຍພອນເຮົາ ດ້ວຍຂອງປະທານທີ່ຈະຫລຽວເຫັນຫົວໃຈ, ຈິດວິນຍານ, ແລະ ວິນຍານຂອງຄົນອື່ນ ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດຕໍ່ເຮົາ.

8. ພວກ ເຂົາ ບອກ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ຕາຍ ແຕ່ ຈິດວິນຍານ ບໍ່ ຕາຍ.

9. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຫັນ ໄດ້ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ຈິດວິນຍານ ທີ່ ແຍກ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ຈາກ ຮ່າງກາຍ.

10. ລາວ ກາຍ ເປັນ ‘ຈິດວິນຍານ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ’ ແລະ ລາວ ກັບ ໄປ ເປັນ ຂີ້ຝຸ່ນ ດິນ ທີ່ ລາວ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ.

11. “ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ຈິດວິນຍານ ທຸກ ຢ່າງ.”

12. ແລະ ຢາໂກໂບ 2:26 ບອກ ວ່າ “ກາຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຈິດວິນຍານ [“ພະນູມາ; ພະລັງ ຊີວິດ,” ລ. ມ.]

13. ຫລາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ວ່າ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ມີ ຈິດວິນຍານ ເຊິ່ງ ຈະ ໄປ ສູ່ ແດນ ວິນຍານ ຫລັງ ຈາກ ຮ່າງກາຍ ຕາຍ ແລ້ວ.

14. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຈິດວິນຍານ ກໍ ແມ່ນ ຕົວ ມະນຸດ ນັ້ນ ແຫລະ ບໍ່ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ມະນຸດ.

15. ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ມະນຸດ ຄ່າໄຖ່ ແລະ ລັກສະນະ ການ ກັບ ມາ ຂອງ ພະ ຄລິດ

16. ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

17. ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຈາກ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃນ ທີ່ ນີ້ ໂດຍ ຄໍາ ເວົ້າ ສາມ ຄໍາ “ສັ່ນ ໃນ ຈິດວິນຍານ [“ສະເທືອນ ໃຈ,” ລ. ມ.]

18. ນອກ ນັ້ນ ຍັງ ມີ ຄົນ ທີ່ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ສາສະຫນາ ຕາມ ປະເພນີ ທັງ ໃນ ແລະ ນອກ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ເຊິ່ງ ຄິດ ວ່າ ຄົນ ເຮົາ ມີ ຈິດວິນຍານ ທີ່ ບໍ່ ຕາຍ.

19. ເມື່ອ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກົດ ດັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ພິສູດ ວ່າ “ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັກ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ຕົນ” ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ.

20. “ສິ່ງ ໃດໆ ທີ່ ດີ ທີ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ກະທໍາ ຈົ່ງ ກະທໍາ ດ້ວຍ ສິ້ນ ສຸດ ຈິດວິນຍານ ເຫມືອນ ຫນຶ່ງ ກະທໍາ ແດ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ແກ່ ມະນຸດ.”—ໂກໂລດ 3:23, ລ.

21. (ເອເຊກຽນ 18:4) ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ໃດ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ບອກ ວ່າ ມະນຸດ ມີ ຈິດວິນຍານ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊິ່ງ ຍັງ ຄົງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ພາຍ ຫຼັງ ຮ່າງ ກາຍ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

22. (ຕົ້ນເດີມ 2:7; ຄໍາເພງ 146:3, 4; ເອເຊກຽນ 18:4) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ ສະບັບ ແປ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ແລະ ສະບັບ ຖອດ ຄວາມ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບາງ ສະບັບ ປິດ ບັງ ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ.

23. ສ່ວນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແທ້ໆ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ດ້ວຍ ສິ້ນ ສຸດ ຈິດວິນຍານ ບໍ່ ວ່າ ອະວະສານ ຂອງ ລະບົບ ນີ້ ຈະ ມາ ເມື່ອ ໃດ ກໍ ຕາມ.—ຄໍາເພງ 37:4; 1 ໂຢຮັນ 5:3.

24. ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ປະເພນີ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ໂຊກ ລາງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ ອະມະຕະ ແລະ ການ ກັບ ຊາດ ມາ ເກີດ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 10; ເອເຊກຽນ 18:4, 20.

25. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທັງ ສອງ ຄໍາ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ວ່າ ຈິດວິນຍານ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຫັນ ບໍ່ ໄດ້ ຈັບ ບາຍ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ວ່າ ມັນ ອອກ ຈາກ ຮ່າງ ກາຍ ແລ້ວ ຍັງ ດໍາລົງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ອີກ ໃນ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ.

26. (ໂຢບ 14:13; ກິດຈະການ 2:31) ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ຊີວິດ ໃນ ອະນາຄົດ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເກເຮນນາ ແລະ ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ ຈິດວິນຍານ ວ່າ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ຕົວ ແລະ ມີ ຊີວິດ ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ເກເຮນນາ.—ມັດທາຍ 10:28.

27. (3 ໂຢຮັນ 9, 10) ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ໃສ່ ໃຈ ຕໍ່ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ທີ່ ຂຽນ ວ່າ “ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຈົ່ງ ຟັງ ຄວາມ ແລະ ນ້ອມ ແກ່ ພີ່ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ ນັ້ນ ທີ່ ບັງຄັບ [“ນໍາ ຫນ້າ,” ລ. ມ.] ພວກ ທ່ານ ເຫດ ວ່າ ເຂົາ ເຝົ້າ ລະວັງ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຫ້ ການ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ກະທໍາ ການ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ແລະ ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ຄໍາ ຄາງ ເພາະ ວ່າ ຖ້າ ກະທໍາ ດ້ວຍ ຄໍາ ຄາງ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແກ່ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ.”