1. ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຜູ້ ຫວ່ານ ເປັນ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄໍາ ອຸປະມາ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ໃນ ພຣະທໍາ ສາມ ສະບັບ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນັ້ນ.

Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống là một trong số ít các chuyện ngụ ngôn được tường thuật trong tất cả ba sách Phúc Âm tóm tắt.

2. ຄໍາ ອຸປະມາ ນີ້—ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄໍາ ອຸປະມາ ທັງ ຫມົດ—ບໍ່ ໄດ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ງານ ຫລື ຄ່າ ຈ້າງ ຫລາຍ ກວ່າ ຄໍາ ອຸປະມາ ອື່ນໆ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ແກະ ແລະ ແບ້.

Câu chuyện ngụ ngôn này—giống như tất cả các chuyện ngụ ngôn khác—không thật sự nói về những người làm công hay tiền công như các chuyện ngụ ngôn khác về chiên và dê.

3. ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ດອກ ຫຍ້າ ແດນ ດີ ໄລ ອ້ອນ

Chuyện Ngụ Ngôn về Cây Bồ Công Anh

4. ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ແກະ ທີ່ ເສຍ ໄປ

Truyện Ngụ Ngôn về Con Chiên Bị Thất Lạc

5. 10 ການ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ຕ່າງໆຢ່າງ ເກີດ ຜົນ.

10 Dùng minh họa một cách hiệu quả.

6. ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ?

Tại sao Chúa Giê-su dùng minh họa?

7. ເມື່ອ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ເຮົາ ຈະ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຜູ້ ຟັງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

Khi chọn minh họa, làm thế nào chúng ta cho thấy mình nghĩ đến người nghe?

8. “ປັດສະຈາກ ຄໍາ ອຸປະມາ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ແກ່ ເຂົາ”

“Ngài chẳng nói điều gì với họ mà không dùng minh họa”

9. ແລະ ປັດສະຈາກ ຄໍາ ອຸປະມາ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ແກ່ ເຂົາ ເພື່ອ ຄໍາ ແຫ່ງ ຜູ້ ທໍານວາຍ ຈະ ໄດ້ ສໍາເລັດ ທີ່ ວ່າ ‘ເຮົາ ຈະ ອ້າ ປາກ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.’”

Thật vậy, ngài chẳng nói điều gì với họ mà không dùng minh họa, hầu ứng nghiệm lời tiên tri: ‘Ta sẽ nói bằng minh họa’”.

10. ປະຈັກ ພະຍານ, ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ, ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ.

Chứng Ngôn, Sự Cải Đạo, và Chuyện Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

11. ຈົນ ເຖິງ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄິດ ຄືນ ໄດ້ ງ່າຍ.

Đến nay, người ta vẫn dễ nhớ những minh họa của ngài.

12. ນັກ ປະພັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ຽນ ສຽງ ໃຫ້ ເປັນ ພາບ” ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ອຍ ຜູ້ ຟັງ ໃຫ້ ຄຶດ ດ້ວຍ ພາບ ທີ່ ສ້າງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

Một nhà văn từng nói rằng minh họa “biến tai thành mắt và giúp gợi suy nghĩ bằng những hình ảnh sống động trong trí người nghe”.

13. 12 ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ລາຍ ລະອຽດ ຕ່າງໆທີ່ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ຈັກ ດີ.

12 Trong minh họa, Chúa Giê-su thường đề cập đến những chi tiết mà người nghe quen thuộc.

14. “ເມັດ ດີ” ໃນ ອຸປະມາ ຂອງ ພະອົງ ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຈີມ.

“Lúa mì” trong minh họa tượng trưng các tín đồ thật được xức dầu của Đấng Christ.

15. ມີ ສິ່ງ ໃດ ແດ່ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຟັງ ທີ່ ອາດ ກະທົບ ໃສ່ ການ ເລືອກ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ເຮົາ?

Một số yếu tố chúng ta có thể nghĩ đến là tuổi tác, văn hóa, gia cảnh và nghề nghiệp của họ.

16. 2 ທີ່ ຈິງ ຄໍາ ອຸປະມາ ທີ່ ບັງເກີດ ຜົນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຈື່ ໄດ້ ດີ.

2 Thật vậy, minh họa hiệu quả thường khó quên.

17. ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຄວນ ຮຽນ ແບບ ພະ ເຍຊູ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ?

Tại sao chúng ta muốn bắt chước Chúa Giê-su trong việc dùng minh họa?

18. 118 12 “ປັດສະຈາກ ຄໍາ ອຸປະມາ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ແກ່ ເຂົາ”

118 12 “Ngài chẳng nói điều gì với họ mà không dùng minh họa”

19. ເຮົາ ອ່ານ ຢູ່ ມັດທາຍ 13:34, 35 ວ່າ “ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ແກ່ ຝູງ ຄົນ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

Nơi Ma-thi-ơ 13:34, 35 viết: “Chúa Giê-su dùng minh họa để nói với dân chúng...

20. ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນີ້ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ດິນ.

Các ví dụ của Đấng Cứu Rỗi có thể khiến chúng ta phải suy nghĩ về chuyện ngụ ngôn này là về các loại đất.

21. ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ຊ່ອຍ ທ່ານ ໃຫ້ ພົບ ເຫັນ ຂ່າວສານ ສໍາລັບ ທ່ານ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນີ້.

Đức Thánh Linh sẽ giúp các chị em tìm thấy một sứ điệp có ý nghĩa cho các chị em trong chuyện ngụ ngôn này.

22. 13 ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຍຊູ ລວມ ເອົາ ວິທີ ຕ່າງໆສອດ ແຊກ ເຂົ້າ ນໍາ ຄໍາຖາມ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເພື່ອ ກະຕຸ້ນ ຄວາມ ຄິດ.

13 Đôi khi Chúa Giê-su phối hợp các phương pháp dạy dỗ bằng cách đặt câu hỏi gợi suy nghĩ lồng trong các minh họa.

23. ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

24. ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຢູ່ ໃນ ຮູບ ແຜ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ.

Đối với tôi, bóng tối và ánh sáng trong bức tranh này là một phép ẩn dụ về cuộc sống.

25. 10, 11. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ອົດ ທີ່ ຈະ ແປກ ໃຈ ບໍ່ ໄດ້ ໃນ ອຸປະມາ ຕ່າງໆຂອງ ພະ ເຍຊູ?

10, 11. (a) Tại sao chúng ta không khỏi ngạc nhiên về việc Chúa Giê-su dùng minh họa?

26. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄໍາ ອຸປະມາ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ.

Tôi tin rằng một trong những chuyện ngụ ngôn của Đấng Cứu Rỗi áp dụng đặc biệt cho thời kỳ hiện tại của chúng ta.

27. 3 ບໍ່ ມີ ນາຍ ຄູ ຄົນ ໃດ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ຊໍານານ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ຫຼາຍ ກວ່າ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.

3 Không người thầy nào dùng minh họa điêu luyện bằng Chúa Giê-su.

28. ມັດທາຍ 13:10-15 ໃນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຟັງ ພະ ເຍຊູ ອຸປະມາ ຕ່າງໆຂອງ ພະອົງ ເກີດ ຜົນ ແນວ ໃດ?

Ma-thi-ơ 13:10-15 Những minh họa của Chúa Giê-su hữu hiệu thế nào trong việc bộc lộ thái độ trong lòng người nghe?

29. 11 ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ຊໍານານ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

11 Chúa Giê-su là bậc thầy trong việc dùng những minh họa liên quan đến đời thường.

30. ດັ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຈື່ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ກ່າວ ໄວ້.

Minh họa cũng giúp người nghe nhớ lời của ngài, như đã đề cập ở trên.

31. ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ຂອງ ສວນ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ບອກ ເຂົາເຈົ້າ (ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຖອດ ຄວາມ ນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ວ່າ): “ເພື່ອນ ເອີຍ, ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ເຈົ້າ.

Như người chủ đất trong chuyện ngụ ngôn nói với họ (và tôi chỉ diễn giải sơ qua thôi): “Các bạn à, tôi không có bất công đối với các bạn đâu.

32. ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຜູ້ ຫວ່ານ ເຕືອນ ເຮົາ ເຖິງ ສະພາບ ການ ແລະ ທັດສະນະ ທີ່ ສາມາດ ກີດກັນຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ ຈາກ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຜົນລະປູກ ຢ່າງ ອຸດົມສົມບູນ.

Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống cảnh báo chúng ta về hoàn cảnh và thái độ mà có thể ngăn giữ bất cứ ai đã nhận được hạt giống của sứ điệp phúc âm nhưng không sẵn lòng tuân theo.

33. ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນ ເພື່ອ ອະທິບາຍ ຄວາມ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

Giờ đây, tôi muốn sử dụng một trong nhiều cách để có thể giải thích câu chuyện ngụ ngôn về mười người nữ đồng trinh nhằm nhấn mạnh đến mối quan hệ giữa chứng ngôn và sự cải đạo.

34. ສໍາລັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ແກະ ທີ່ ເສຍ ໄປ ເປັນ ຂ່າວສານ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຫວັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີທຸກ ຂໍ້.

Đối với tôi, truyện ngụ ngôn về con chiên bị thất lạc là một trong những đoạn mang đến nhiều hy vọng nhất trong khắp thánh thư.

35. ຄໍາ ອຸປະມາ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຖ້ອຍຄໍາ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຊັດເຈນ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ສອນ ບົດຮຽນ ໃຫ້ ຝັງ ແຫນ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ເຮົາ.

Nó khiến ngôn từ trở nên sống động và khắc sâu các bài học vào trí chúng ta.

36. ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຈະ ສອນ ໂດຍ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ.

Hàng trăm năm trước, Đức Giê-hô-va đã có ý định là Đấng Mê-si sẽ dạy bằng minh họa.

37. ຄໍາ ອຸປະມາ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ສະທ້ອນ ເຖິງ ສະພາບການ ຕ່າງໆໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ເຊິ່ງ ພະອົງ ອາດ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ແຂວງ ຄາລິເລ.

Nhiều minh họa của ngài phản ánh những điều hẳn ngài đã quan sát khi lớn lên ở Ga-li-lê.

38. ເນື່ອງ ຈາກ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ດີ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຄິດ ເຫັນ ພາບ ຄໍາ ອຸປະມາ ສາມາດ ແມ່ນ ແຕ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແນວ ຄິດ ທີ່ ເປັນ ນາມມະທໍາ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

Vì chúng ta thường tiếp thu tốt nhất qua hình ảnh, nên minh họa có thể giúp chúng ta dễ nắm các khái niệm trừu tượng.

39. (1 ໂຢຮັນ 1:5; ເຫບເລີ 12:29) ແຕ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຂໍ້ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ອຸປະມາ ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ການ ປຽບ ທຽບ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຮູບ ປະ ທໍາ.

(1 Giăng 1:5; Hê-bơ-rơ 12:29) Nhưng những câu này phải hiểu theo nghĩa ẩn dụ, vì chúng ví Đức Giê-hô-va với vật chất.

40. ເລື່ອງລາວ ຂອງນາງ ເຮ ເລັນ ເຄວ ເລີ ຄື ກັນ ກັບ ຄໍາ ອຸປະມາ ບອກ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຄວາມ ຮັກ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ສາມາດປ່ຽນ ແປງ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໃຈຈະ ປ່ຽນ.

Câu chuyện về Helen Keller giống như một chuyện ngụ ngôn cho thấy cách mà tình yêu thương thiêng liêng có thể biến đổi một tâm hồn sẵn sàng chịu sửa đổi.

41. ● ປະສົບການ ໃດ ແດ່ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເອົາ ມາ ໃຊ້ ແລະ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພະອົງ ອາດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ການ ເລືອກ ຄໍາ ອຸປະມາ?—ລືກາ 11:5-8; 12:6.

Chúa Giê-su đề cập đến những vấn đề thực tế nào, và gương của ngài có thể giúp bạn ra sao trong việc chọn minh họa?—Lu-ca 11:5-8; 12:6.

42. ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ວິທີ ສອນ ເຊິ່ງ ບາງ ທີ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ດີ ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ຄື ການ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ.

Chương kế tiếp sẽ bàn luận về phương pháp dạy dỗ có lẽ nổi tiếng nhất của Chúa Giê-su, đó là dùng minh họa.

43. ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ພະອົງ ກ່າວ ເຖິງ ດິນ ປະເພດ ຕ່າງໆພະອົງ ພັດ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ສະພາບ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ປຽບ ຄື ດິນ ດີ ກໍ ຈະ ເກີດ ຜົນ ທີ່ ດີ.

Nhưng trong lời ẩn dụ nói về nhiều loại đất khác nhau, Chúa Giê-su cho thấy tất cả những ai có lòng giống như đất tốt sẽ sinh bông trái.

44. ຄື ກັບ ເຄື່ອງ ປຸງ ເຮັດ ໃຫ້ ອາຫານ ເປັນ ຕາ ແຊບ ຕື່ມ ອີກ ຄໍາ ອຸປະມາ ທີ່ ບັງເກີດ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ສອນ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ສໍາລັບ ຄົນ ອື່ນ.

Như gia vị làm cho món ăn ngon hơn, khi chúng ta “nêm” minh họa hiệu quả vào sự dạy dỗ, người nghe sẽ thêm phần thích thú.

45. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຫຼ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມາກ ມາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ແລະ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

Về khía cạnh này, Kinh Thánh là một kho tàng phong phú.

46. ລືກາ 15:11-32 ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນີ້ ສອນ ອັນ ໃດ ແກ່ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?

Lu-ca 15:11-32 Dụ ngôn này dạy cho chúng ta biết gì về sự sẵn lòng tha thứ của Đức Giê-hô-va, và điều đó khiến bạn cảm thấy thế nào?

47. ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ, ຄໍາ ອຸປະມາ ນີ້ ຍັງມີ ຄວາມ ຫມາຍ ໃນ ການເອີ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ເພື່ອ ນໍາ ແກະ ໂຕ ທີ່ ເສຍ ໄປ ກັບ ຄືນ ມາ ແລະ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ໄປ.

Qua nhiều thế kỷ, truyện ngụ ngôn này đã được hiểu theo truyền thống là một lệnh truyền cho chúng ta phải hành động để mang về những con chiên bị thất lạc và tìm đến những người đang bị thất lạc.

48. ໃນຊ່ວງ ເທດສະການ ອິດສະ ເຕີ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສອນ ອັນ ມີຄ່າ ແລະ ບໍ່ ມີ ກໍານົດ ເວລາ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງຂອງ ພຣະ ເຢຊູ.

Vào ngày cuối tuần Lễ Phục Sinh này, tôi đã cảm thấy có ấn tượng để nói về những lời giảng dạy quý báu và vô tận chứa đựng ở một trong số các chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê Su.

49. ວິທີ ທໍາອິດ ພະອົງ ບໍ່ ຕອບ; ວິທີ ທີ ສອງ ພະອົງ ບອກ ເຫດຜົນ ທີ່ ພະອົງ ບໍ່ ຄວນ ເຮັດ ຕາມ ທີ່ ລາວ ຂໍ; ວິທີ ທີ ສາມ ພະອົງ ຍົກ ຄໍາ ອຸປະມາ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫດຜົນ ຂອງ ພະອົງ ຊັດເຈນ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ.

Thứ nhất, ngài không đáp lời bà; thứ hai, ngài nói lý do ngài không nên giúp bà; thứ ba, ngài đưa ra một ví dụ để bà càng hiểu rõ ý của ngài.

50. ● ອຸປະມາ ເລື່ອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ສະມາລີ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດີ ເລີດ ແລະ ເຮົາ ຈະ ເອົາ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ມາ ໃຊ້ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່?—ລືກາ 10:29-37.

Làm thế nào dụ ngôn về người Sa-ma-ri cho thấy lòng trắc ẩn gắn liền với hành động, và chúng ta có thể áp dụng bài học rút ra từ câu chuyện đó như thế nào?—Lu-ca 10:29-37.

51. ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ຜູ້ ຫວ່ານ ຈົບ ລົງ ດ້ວຍ ຄໍາ ອະທິບາຍ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເຖິງ ເມັດ ພືດທີ່ ໄດ້ “ຕົກ ໃສ່ ດິນ ດີ ຈຶ່ງ ເກີດ ຜົນ” ໃນ ຫລາຍ ລະດັບ (ມັດ ທາຍ 13:8).

Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống kết thúc với phần mô tả của Đấng Cứu Rỗi về hạt giống “rơi nhằm chỗ đất tốt, thì sanh trái” trong nhiều mức độ khác nhau (Ma Thi Ơ 13:8).

52. ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ກ່າວ ເຖິງ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ຂອງ ສວນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ “ອອກ ໄປ ແຕ່ ເຊົ້າໆ ເພື່ອ ຈ້າງ ຄົນ ມາ ເຮັດ ວຽກ ໃນ ສວນ ອະ ງຸ່ນ ຂອງ ຕົນ.”

Tôi xin được nói đến chuyện ngụ ngôn của Đấng Cứu Rỗi, trong đó một người chủ đất “tảng sáng đi ra, để mướn người làm công cho vườn nho mình.”

53. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ອົດ ຄິດ ບໍ່ ໄດ້ວ່າ ສໍານວນ ໃດ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມາຍ ທີ່ ຂ້າ ພະເຈົ້າ ຈະເລືອກ ມາ ເປັນ ອຸປະມາ ເພື່ອ ເອົາ ມາ ພິມ ໃສ່ ເສື້ອ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ສະທ້ອນເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ.

Tôi không thể không tự hỏi tôi sẽ thật sự chọn cụm từ có ý nghĩa nào để in lên trên cái áo thun của mình để phản ảnh niềm tin và chứng ngôn của tôi.

54. (ໂລມ 15:1; 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14) ເຖິງ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ອາດ ຫຼົງ ຜິດ ໄປ ເຮົາ ຄວນ ຫວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ ວ່າ ມື້ ໃດ ມື້ ຫນຶ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສໍານຶກ ຕົວ ແລ້ວ ກັບ ມາ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ລູກ ໂຖງ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.—ລືກາ 15:17, 18.

(Rô-ma 15:1; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Ngay cả khi một người thân bị lầm lạc, chúng ta cũng tiếp tục hy vọng rằng ngày nào đó người ấy sẽ tỉnh ngộ và trở lại với Đức Giê-hô-va, giống như người con hoang đàng trong minh họa của Chúa Giê-su.—Lu-ca 15:17, 18.

55. ເຖິງ ແມ່ນ ຄໍາ ອຸປະມາ ນີ້ ບອກ ເຖິງ ການ ຕຽມ ສໍາລັບ ການສະ ເດັດ ມາຄັ້ງທີສອງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ແຕ່ ເຮົາ ສາມາດ ປຽບທຽບ ມັນ ໃສ່ ກັບ ການ ຕຽມ ສໍາລັບ ພອນ ຂອງ ພຣະວິຫານ ໄດ້, ຊຶ່ງ ປຽບ ເຫມືອນ ການ ຊື່ນ ຊົມກັບ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

Mặc dù câu chuyện ngụ ngôn này nói về việc chuẩn bị cho Sự Tái Lâm của Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, nhưng chúng ta cũng có thể so sánh điều này với việc chuẩn bị cho các phước lành của đền thờ, mà có thể là một bữa tiệc thuộc linh cho những ai chuẩn bị chu đáo.

56. ສໍາລັບ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ມີ ລາຍ ລະອຽດ ຫຼາຍ ກວ່າ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ປຶ້ມ ການ ຢັ່ງ ເຫັນ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ພະ ຄໍາພີ (ພາສາ ອັງກິດ) ຫົວ ທີ 1 ຫນ້າ 268, 270-271 ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

Để xem bộ sưu tập đầy đủ hơn về những chỗ Kinh Thánh dùng đặc tính động vật theo nghĩa bóng, xin xem sách Thông hiểu Kinh Thánh (Insight on the Scriptures) tập 1, trang 268, 270, 271, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

57. ຈຸດ ທີ່ ສອງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ກ່າວ ຈາກ ຄໍາ ອຸປະມາ ນີ້ ຄື ຄວາມ ຜິດພາດ ທີ່ ຫນ້າ ເສົ້າ ໃຈ ທີ່ ຄົນ ບາງ ຄົນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ຖ້າ ເຂົາເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຍອມຮັບ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຂອງ ຕົນ ໃນ ໃນ ທ້າຍ ມື້ ນັ້ນ ເພາະ ເຂົາເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ນໍາ ແຕ່ ເລື່ອງ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ບັນຫາ ໃນຕົ້ນ ມື້ ນັ້ນ.

Điểm thứ hai tôi muốn lấy từ chuyện ngụ ngôn này là lỗi lầm đáng buồn mà một số người có thể làm nếu họ từ chối không nhận tiền công của mình vào cuối ngày vì họ đang lo lắng với những điều mà họ tưởng là những vấn đề trước đó trong ngày.

58. ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ແບ່ງປັນ ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກັບ ທ່ານ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທີ່ ອະທິບາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຈ່າຍ ຄ່າ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມສຸກ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ພົບ ເຫັນ ຊັບ ທີ່ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຊັບ ທີ່ ເຊື່ອງ ໄວ້ ໃນ ທົ່ງ ນາ.

Tôi xin chia sẻ với các anh chị em một ví dụ từ Sách Mặc Môn mô tả về những gì mà một người cải đạo sẵn lòng trả để nhận được niềm vui gắn liền với việc tìm kiếm của báu mà Chúa Giê Su đã nói tới trong câu chuyện ngụ ngôn về của báu chôn trong đám ruộng.

59. ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ສານຸ ສິດ ຂອງ ພຣະອົງ ໃຫ້ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ດ້ວຍ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ດ້ວຍ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້ານໍາ ອີກ, ແລະ ນໍາ ໃຊ້ຫລັກ ທໍາ ນິລັນດອນ ໃນ ຊີວິດປະຈໍາ ວັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າດ້ວຍ.1 ປະທານມອນ ສັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສອນ ດ້ວຍ ປະສົບ ການ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເພິ່ນ .2

Các chuyện ngụ ngôn của Ngài mời gọi các môn đồ của Ngài tiếp nhận lẽ thật không chỉ với tâm trí mà còn với tâm hồn của họ nữa, và kết nối các nguyên tắc vĩnh cửu với cuộc sống hàng ngày của họ.1 Chủ Tịch Monson yêu dấu của chúng ta cũng là một bậc thầy trong việc giảng dạy với những kinh nghiệm cá nhân.2

60. ໃນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ, ການ ມີ ອິດ ສະລະ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ ສໍາຄັນ ແລະ ການ ເລືອກ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ຫລາຍ.12 ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເນັ້ນຫນັກ ເລື່ອງ ນີ້ ຕະຫລອດ ໄລຍະ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດຂອງ ພຣະອົງ, ຮ່ວມ ທັງ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພຣະອົງ ເລື່ອງ ສາວ ບໍລິສຸດ ທີ່ ໂງ່ ຈ້າ ແລະ ເລື່ອງ ເງິນຕາ ລັນ ຕົນ.13 ໃນ ແຕ່ລະ ເລື່ອງ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນະນໍາ ເລື່ອງ ການ ຕຽມ ແລະ ການລົງມື ປະຕິບັດ ແລະ ການຕໍານິ ເລື່ອງ ການ ເລື່ອນ ມື້ ເລື່ອນ ວັນ ແລະ ຄວາມ ກຽດຄ້ານ.

Trong kế hoạch hạnh phúc, quyền tự quyết về mặt đạo đức là một nguyên tắc tổ chức chính yếu và những lựa chọn của chúng ta là quan trọng.12 Đấng Cứu Rỗi nhấn mạnh điều này trong suốt giáo vụ của Ngài, kể cả các chuyện ngụ ngôn của Ngài về các nữ đồng trinh dại và các ta lâng.13 Trong mỗi câu chuyện này, Chúa đã khen ngợi sự chuẩn bị và hành động, và lên án sự trì hoãn và tính biếng nhác.

61. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສ້າງ ນາວາ ຂອງ ໂນເອ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ປົກ ປ້ອງ ໂນເອ ແລະ ຄອບຄົວ ໃຫ້ ລອດ ຜ່ານ ນໍ້າ ຖ້ວມ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ນັ້ນ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ຈຶ່ງ ຂຽນ ວ່າ “ອັນ ນຶ່ງ ນໍ້າ ນັ້ນ ເປັນ ອຸປະມາ ແກ່ ສິນ ບັບເຕມາ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂີ້ດຽດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ການ ພິຍານ ແຫ່ງ ໃຈ ຮູ້ ຜິດ ແລະ ຊອບ ເປັນ ອັນ ດີ ຝ່າຍ ພະເຈົ້າ ແລະ ສິນ ບັບເຕມາ ນັ້ນ ຊ່ອຍ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ດຽວ ນີ້ ດ້ວຍ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແຫ່ງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.”

Chẳng hạn, sau khi đề cập đến việc Nô-ê đóng tàu, nhờ vậy ông và gia đình được bảo toàn qua khỏi trận Nước Lụt, sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phép báp-têm bây giờ bèn là ảnh-tượng của sự ấy để cứu anh em, phép ấy chẳng phải sự làm sạch ô-uế của thân-thể, nhưng một sự liên-lạc lương-tâm tốt với Đức Chúa Trời, bởi sự sống lại của Đức Chúa Jêsus-Christ”.