1. ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄ້ອງ ທີ່ ດັງ ອຶກກະທຶກ” ຫຼື “ຄ້ອງ ທີ່ ດັງ ກຶກ ກ້ອງ.”

Các bản dịch khác nói “thanh la phèng phèng” hay “chuông đồng inh ỏi”.

2. “ບໍ່ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ຈັດ ງານ ປີ ໃຫມ່ ມື້ ໃດ ກໍ ມີ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ລ້ຽງ ເຮຮາ ແບບ ອຶກກະທຶກ ເຊິ່ງ ຜິດ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

“Lễ mừng năm mới với những cuộc chè chén say sưa và ồn ào náo nhiệt không dành cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô, dù nó diễn ra vào bất cứ thời điểm nào.

3. ສຸພາສິດ 20:1 ກ່າວ ວ່າ: “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

Châm-ngôn 20:1 nói: “Rượu khiến người ta nhạo-báng, đồ uống say làm cho hỗn-hào; phàm ai dùng nó quá độ, chẳng phải là khôn-ngoan”.

4. “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

“Rượu nho là kẻ chế giễu, men say thì buông tuồng; ai để chúng xui lầm lạc chẳng phải là người khôn”.

5. “ໃຜໆກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ປ່ອຍ ເນື້ອ ປ່ອຍ ໂຕ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ສັງ ສັນ ກັນ ແບບ ອຶກກະທຶກ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທສະການ ຄລິດສະມາດ . . .

“Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

6. ຫນັງສື ພິມ ລາຍງານ ຂ່າວ ຢ່າງ ອຶກກະທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ແລະ ເນື້ອ ໃນ ຄໍາ ຮ້ອງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ສານ ສູງ ສຸດ ຍັງ ຮັບ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ນີ້.

Báo chí loan tin về lệnh cấm cùng nội dung của đơn khiếu nại, và Tòa Tối Cao đã đồng ý xét xử.