Use "ທຸກທໍລະມານ" in a sentence

1. ມັນ ເປັນຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ທາງຈິດ ໃຈ.

Ngày đó là ngày đau đớn cùng cực về tinh thần.

2. ແລະ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ຢ່າງ ສາຫັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ບໍ?

Và nỗi thống khổ của chúng ta như vậy không phải là quá lớn lao hay sao?

3. ລາວ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮຽນ ທີ່ ຈະທົນ ທຸກທໍລະມານ ດ້ວຍ ຄວາມສຸກ.

Anh ta nói: “Tôi đã học được cách chịu đau khổ bằng niềm vui.

4. ຜູ້ ທີ່ ທຸກທໍລະມານ ຫລື ໂສກ ເສົ້າຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ຢູ່ ທີ່ນີ້.

Những người nào đau khổ hoặc đau buồn sẽ tìm thấy sự chữa lành ở đây.

5. ພວກ ພຣະອົງ ຮູ້ຈັກ ຕອນ ເຮົາ ເຈັບ ປວດ ຫລື ທຸກທໍລະມານ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ໃນ ທາງ ໃດ ກໍ ຕາມ.

Hai Ngài biết khi nào chúng ta đang đau đớn hoặc đau khổ trong bất cứ phương diện nào.

6. ພາຍ ໃຕ້ ແຜນ ນິລັນດອນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະບິດາ, ມັນແມ່ນ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ.

Theo kế hoạch vĩnh cửu vĩ đại của Đức Chúa Cha, chính Đấng Cứu Rỗi đã chịu đau khổ.

7. ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ, ເຮົາ ຈື່ຈໍາ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ເພື່ອ ເຮົາ.

Khi dự phần bánh và nước, chúng ta tưởng nhớ đến Ngài đã chịu thống khổ vì chúng ta.

8. “ພຣະຄຣິດຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຕໍ່ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ແລ້ວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະອົງ ໃນສະ ຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

“Há chẳng phải Đấng Ky Tô chịu thương khó thể ấy, mới được vào sự vinh hiển mình sao?

9. ເພາະຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາພຣະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ທົນທຸກ ທໍລະມານກັບສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ແທນທຸກ ຄົນ, ເພື່ອ ວ່າພວກເຂົາຈະ ບໍ່ ໄດ້ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຖ້າ ຫາກ ພວກເຂົາ ຈະ ກັບ ໃຈ;

“Vì này, ta, Thượng Đế, đã chịu những nỗi đau khổ ấy cho mọi người, để họ khỏi đau khổ nếu họ chịu hối cải;

10. ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ມີປະສົບການ ແລະ ໄດ້ທົນ ທຸກທໍລະມານ ?

Những nỗi đau đớn, hoạn nạn và yếu đuối này mà Đấng Cứu Rỗi đã trải qua và chịu đựng là gì?

11. ໃຈຂອງເຮົາ ຖືກສໍາພັດ ເມື່ອເຮົາ ເຫັນຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ຄວາມຕ້ອງການ ອັນໃຫຍ່ຫລວງ ຂອງຜູ້ຄົນ ທີ່ອາໄສ ຢູ່ໄກໆ ຈາກເຮົາ ໃນໂລກ, ແຕ່ເຮົາອາດ ບໍ່ເຫັນວ່າ ຍັງມີອີກຄົນ ທີ່ຕ້ອງການ ມິດຕະພາບ ຂອງເຮົາ ທີ່ນັ່ງຢູ່ຂ້າງ ເຮົາໃນ ຫ້ອງຮຽນ.

Chúng ta xúc động khi thấy nỗi đau khổ và những nhu cầu lớn lao của những người ở bên kia nửa địa cầu, nhưng chúng ta có thể không thấy có một người cần tình bạn của chúng ta đang ngồi ngay bên cạnh chúng ta trong lớp học.

12. ໃນ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ແລະ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ລໍ ຖ້າ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

Trong nỗi buồn phiền và đau khổ của Ngài, Đấng Cứu Rỗi đã kiên nhẫn mong đợi sự giúp đỡ của Đức Chúa Cha.

13. “ ແລະ ກ່າວ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ວ່າ, ນີ້ ແຫລະ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້, ພຣະຄຣິດຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ຕ້ອງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ວັນ ຖ້ວນ ສາມ:

Ngài phán cùng họ: Có lời chép rằng Đấng Ky Tô phải chịu đau đớn dường ấy, ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại,

14. ຕໍ່ ມາ ເພິ່ນ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ, “ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຊົາ ຄາງ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ບັນເທົາ ຈາກ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ຂະນະ ທີ່ ມື ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຍັງ ຢູ່ ເທິງຫົວຂອງເພິ່ນ.”

Về sau, ông nhận xét: “Mẹ tôi không rên rỉ nữa và cảm thấy bớt đau trong khi đôi tay của tôi vẫn còn đặt trên đầu bà.”

15. ພາຍໃຕ້ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ ໄດ້ສະເດັດມາສູ່ໂລກ, ໄດ້ຮັບ ເອົາຄວາມ ທຸກທໍລະມານ, ສິ້ນ ພຣະ ຊົນເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ແລະ ຟື້ນ ຄືນພຣະຊົນ ເພື່ອໃຫ້ເຮົາສາມາດ ຟື້ນຄືນຊີວິດ ໄດ້ເຫມືອນກັນ, ແລະ ດ້ວຍການກັບໃຈ ຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ການເຮັດ ແລະ ຮັກສາພັນທະສັນຍາ, ເຮົາຈະສາມາດໄປເຖິງ ທີ່ປະທັບຂອງພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ອີກ.

Dưới sự hướng dẫn của Cha Thiên Thượng, Chúa Giê Su Ky Tô đã đến thế gian, chịu đau khổ, chết trên cây thập tự, và được phục sinh để chúng ta cũng có thể được phục sinh và, với sự hối cải chân thành và việc lập và tuân giữ các giao ước thiêng liêng, một lần nữa chúng ta được ở nơi hiện diện của Thượng Đế.

16. ສຽງ ຮ້ອງ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ໄດ້ ເອີ້ນ ໃຫ້ ນົກ ຈອກ 8 ຫລື 10 ໂຕ ອອກມາ ຈາກ ປ່າ ເພື່ອ ມາ ຮ່ວມ ໃນ ສຽງ ຮ້ອງ ທີ່ ຫນ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ນັ້ນ.

Tiếng kêu báo động đầy tuyệt vọng đau khổ do 8 hoặc 10 con chim sẻ từ các khu rừng xung quanh cùng kêu.

17. 6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ຄົນ ເລີ່ມ ຈົ່ມຕໍ່ ກະສັດ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ປາ ຖະຫນາ ຈະ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ.

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

18. ທ່ານ ຈະ ຫນີ ໄປ ຫາ ຜູ້ ໃດ ເພື່ອ ຮັບ ການ ສິດສອນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເພື່ອນ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ທ່ານ, ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ສໍາລັບ ບາບ ຂອງ ທ່ານ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ “ກັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມທຸກ ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ທຸກ ຢ່າງ” ເພື່ອ “ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ,”7 ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ເພື່ອຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງສັດທາ ນໍາ ອີກ?

Anh chị em sẽ đi đâu để được dạy về một Đấng Cứu Rỗi là người bạn tốt nhất của anh chị em, là Đấng đã không những phải chịu đựng tội lỗi của anh chị em, mà còn phải chịu đựng “mọi sự đau đớn, thống khổ, cùng mọi cám dỗ” để “cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ,”7 kể cả, tôi tin là sự yếu đuối của việc mất đức tin?

19. ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຮົາ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຜູ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ, ຫນັກຫນ່ວງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ແລະ ອ່ອນ ແອ ແລະ ລົ້ມ ເຫ ລວ, ໂສກ ເສົ້າ, ແລະ ສິ້ນ ຫວັງ.

Sứ điệp của tôi nhắm vào những người đang đau khổ, trĩu nặng với tội lỗi, sự yếu kém và nỗi thất bại, buồn phiền và thất vọng.

20. ກີ ເດ ໂອນ ພະຍາ ຍາມ ຂ້າ ກະສັດ ໂນ ອາ—ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ຮຸກ ຮານ ແຜ່ນດິນ—ກະສັດ ໂນ ອາ ຕາຍ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ຍ້ອນ ໄຟ—ລິ ມ ໄຮ ປົກຄອງ ຢ່າງ ຂູດ ຮີດ ພາສີ ອາກອນ.

Ghê Đê Ôn tìm cách giết Vua Nô Ê—Dân La Man xâm lấn xứ sở—Vua Nô Ê bị lửa thiêu chết—Lim Hi cai trị với tư cách vua chư hầu.

21. ເມື່ອ ກ່າວ ກັບ ອະທິການ , ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສາລະ ພາບ ເລື່ອງຄວາມ ເຊື່ອ ຟັງ ຫລື ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຈາກ ຄວາມ ຜິດ ອັນຮ້າຍ ແຮງ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

Khi nói chuyện với các giám trợ khác, tôi đã bắt gặp một đề tài chung liên quan đến những lời thú tội vì đã bất tuân hoặc người vô tội đang chịu đựng vì những điều sai trái khủng khiếp.

22. ພຣະ ອົງ ຈະ ປະທານ ພະລັງ ໃຫ້ ເຮົາ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ໃດ ເລີຍ ນອກຈາກ ຈະ ຖືກ ກືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄວາມສຸກ ຂອງ ພຣະ ອົງ (ເບິ່ງ ແອວ ມາ 31:38).

Ngài sẽ ban cho sức mạnh để chúng ta sẽ không phải chịu đựng bất cứ hoạn nạn nào trừ khi những hoạn nạn này đã bị nuốt trọn trong niềm vui về Ngài (xin xem An Ma 31:38).

23. ເລື່ອງ ລາວສ່ວນ ຫລາຍ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ການທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຕັດ ສາຍ ຫັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ຂາດ ອອກ ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ສໍາລັບ ຄວາມ ຜິດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ.

Hầu hết các câu chuyện trong thánh thư về Sự Chuộc Tội đều nói về việc Đấng Cứu Rỗi cắt đứt những dây trói buộc của sự chết và đau khổ vì tội lỗi của chúng ta.

24. ພຣະອົງ ເປັນ ພຣະຄຣິດຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ, ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂ ນ, ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້, ແລະ ໄດ້ ຄືນ ມີ ຊີວິດ ໃນ ມື້ ທີ ສາມ ແທ້ໆ.

Ngài là Đấng Ky Tô, đã phải chịu đựng trên đồi Ghết Sê Ma Nê, chết trên cây thập tự và được chôn cất, và quả thật đã sống lại vào ngày thứ ba.

25. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄປ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ສາຫັດ ເພື່ອ ຄວາມ ຜິດບາບ, ຄວາມເຈັບ ປວດ, ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈົນ ມີ ເລືອດ ອອກ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.20

* Để tưởng nhớ khi Ngài đi đến Vườn Ghết Sê Ma Nê và chịu đựng dữ dội vì tội lỗi, nỗi đau đớn, thất vọng, và bệnh tật của chúng ta đến nỗi Ngài bị rớm máu từ mỗi lỗ chân lông.20

26. ສ່ວນຫນຶ່ງ ໃນ ສັງຄົມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ຢາກ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮັກ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ຢູ່ ໃນ ຫມູ່ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ, ໂດຍສະ ເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າຕ້ອງ ທຸກທໍລະມານ ຈາກ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ.

Một nhóm người trong xã hội của chúng ta vô cùng khao khát được biểu lộ tình yêu thương, họ là những người lớn tuổi hơn, và nhất là khi họ có những cảm nghĩ cô đơn.

27. ເມື່ອຂ້າພະ ເຈົ້າເດີນ ທາງ ໄປ ຫາ ແດນ ໄກ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ເພື່ອ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ຂອງ ການ ເອີ້ນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ຫລາຍ ສິ່ງ ຫລາຍ ຢ່າງ—ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ທຸກທໍລະມານ ຄື ກັນ.

Vì tôi đã hành trình khắp nơi trên thế giới để làm tròn trách nhiệm của sự kêu gọi của mình, tôi đã dần dần biết được nhiều điều—kể cả sự thật là nỗi buồn và đau khổ đều là phổ biến.

28. ພາບ ທີ່ຜ່າ ຍ ແພ້ ແລະ ຫມົດ ຫວັງ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ພຣະສົບຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ຖືກ ເອົາ ໄປ ວາງ ໄວ້ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ.

Các môn đồ của Chúa Giê Su cảm thấy tuyệt vọng và thất bại khi Chúa Giê Su chịu đau khổ và chết trên cây thập tự và xác Ngài được đặt vào ngôi mộ.

29. ເຮົາ ນະມັດສະການ ພຣະອົງ ແລະ ຮັບ ຮູ້ ພຣະອົງ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ແທນ ເຮົາ ທັງ ຫມົດ ແລະ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ອົດທົນ ສໍາລັບ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ, ທັງ ຕອນ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ຊາ ມາ ເນ ແລະ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.

Chúng ta thờ phượng và chấp nhận Ngài vì nỗi đau đớn Ngài đã chịu đựng chung cho tất cả chúng ta và vì nỗi đau đớn Ngài đã chịu đựng cho riêng cá nhân chúng ta, cả trong Vườn Ghết Sê Ma Nê lẫn trên thập tự giá.

30. 6 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ອ່ານ ເລື່ອງລາວ ຂອງ ແອວ ມາ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ ນໍາ ອີກ, ເຖິງ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ມາ.

6 Và ông cũng đọc luôn cả truyện ký về An Ma và các đồng bào của ông, cùng tất cả những nỗi khổ đau của họ từ lúc họ rời bỏ xứ Gia Ra Hem La cho đến khi họ trở về.

31. 17 ບາງທີ ພວກ ທ່ານ ອາດ ຈະ ເວົ້າວ່າ: ຄົນ ນີ້ ນໍາ ຄວາມທຸກ ຍາກ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ; ສະນັ້ນ, ເຮົາຈະ ຢັບຢັ້ງມື ຂອງເຮົາໄວ້, ແລະ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າຂອງ ຫລື ບໍ່ ໃຫ້ ອາ ຫານ ຂອງ ເຮົາ ແກ່ ເຂົາເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ທຸກທໍລະມານ ເພາະ ໂທດ ຂອງ ເຂົາ ນັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລ້ວ—

17 Có lẽ các người sẽ anói rằng: Người này tự chuộc lấy sự khốn khó vào mình; vậy nên, ta sẽ không dang tay bố thí cho hắn thực phẩm, và cũng không chia xẻ của cải của ta để làm cho hắn bớt đau khổ, vì sự trừng phạt của hắn thật là công bình—

32. ສຸດ ທ້າຍ ນີ້, ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ແມ່ນ ມາ ຈາກຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ເພື່ອ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ—ຜູ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສະມາຊິກ, ສະມາຊິກ ທີ່ບໍ່ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແມ່ນ ແຕ່ຄົນ ບາບ, ທຸກຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ.

Để kết thúc, với tư cách là các tín hữu của Giáo Hội chân chính của Đấng Ky Tô, lòng cam kết của chúng ta phát sinh từ sự kiện rằng Chúa đã chịu đau khổ cho mỗi người chúng ta—người ngoại đạo, tín hữu kém tích cực, ngay cả người phạm tội, và mỗi người trong gia đình của mình.

33. 16 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ອ່ອນ ເພຍ ຫລາຍ ທັງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ຢ່າງ ອາດ ຫານ ໃນ ເວລາ ກາງ ເວັນ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ ເພື່ອ ຮັກສາ ເມືອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄວ້; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຢ່າງ ສາຫັດ ຕໍ່ ທຸກ ຢ່າງ.

16 Phải, và họ đã bị suy nhược cả thể xác lẫn tinh thần, vì ban ngày họ phải dũng cảm chiến đấu và ban đêm thì phải lao nhọc bảo vệ thành phố của mình; và do đó mà họ đã chịu đựng đủ mọi nỗi gian lao khốn khổ.

34. 4 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ທ່ານ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ທຸກທໍລະມານ ໃຈທີ່ ຈະ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິ ສຸດ ແລະ ທ່ຽງ ທໍາ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ໃນ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຍິ່ງ ກວ່າ ທ່ານ ຈະ ຢູ່ ກັບ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ນະລົກ.

4 Này, tôi nói cho các người hay rằng, nếu các người sống chung với một Đấng Thượng Đế công bình và thánh thiện mà vẫn có ý thức về sự ô uế của mình trước mặt Ngài, thì các người sẽ bị khổ sở hơn là chung sống với anhững người bị đoán phạt ở bngục giới.

35. ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ກ່າວ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ—ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ສະ ເຫມີ ພາບ, ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ, ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ການ ປົກຄອງ—ເພິ່ນ ແນະນໍາ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ກະສັດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ—ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ຕ້ານ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຢ່າງ ແສນ ສາຫັດ ເຫມືອນ ດັ່ງ ໄຟ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ມອດ.

Vua Bên Gia Min ngỏ lời với dân chúng của ông—Ông kể lại sự công bình, vô tư và nếp sống thuộc linh của triều đại ông—Ông khuyên nhủ họ nên phục vụ Vua Thiên Thượng của họ—Những ai chống lại Thượng Đế sẽ phải chịu khổ sở chẳng khác chi ngọn lửa không thể bị dập tắt được.

36. ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ, ຜູ້ ທີ່ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ຍອມຮັບ ສິດທິ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ປົກຄອງ ລາຊາ ອານາຈັກ ເພາະ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ ຂຶ້ນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ນີ ໄຟ ເພື່ອ ສິດສອນ ຊາວ ເລ ມັນ; ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ແອວ ມາ.

Thiên ký thuật nói về các con trai của Mô Si A, là những người đã chối bỏ đặc quyền lên ngôi vua vì lời của Thượng Đế, và đã đi lên xứ Nê Phi để thuyết giảng cho dân La Man. Những nỗi khốn khổ của họ và việc họ được giải thoát—theo biên sử của An Ma.

37. 3 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ໂດຍ ຕົງ ວ່າ, ແລະ ຄົນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຮີ ລາມັນ ກັບ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ນໍາ ອີກ, ຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຢ່າງ ແສນ ສາຫັດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຕ້ອງ ທົນ ຕໍ່ ຄວາມ ຫິວ ເຂົ້າ, ຫິວ ນ້ໍາ, ແລະ ຄວາມ ອິດ ເມື່ອຍ, ແລະ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ນາໆ ປະການ.

3 Và giờ đây này, tôi nói cho các người hay rằng, chính bản thân tôi và quân lính của tôi cùng Hê La Man và quân lính của anh ta đã trải qua biết bao gian khổ lớn lao; phải, chúng tôi đã chịu sự đói khát, mệt nhọc, và khốn khổ mọi bề.

38. ມັນ ໄດ້ ເປັນ ເສັ້ນທາງ ທີ່ ນໍາ ໄປ ຫາ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ໂຄ ລະ ໂຄ ທາ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຕໍ່ ຄວາມເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ທໍລະມານ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ໄປ ເມື່ອ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈາກ ພຣະ ອົງ.

Đó là một con đường xuyên qua Vườn Ghết Sê Ma Nê và Đồi Sọ, nơi Ngài chịu đựng nỗi thống khổ và đau đớn không thể tưởng tượng nổi và nơi Ngài đã hoàn toàn bị bỏ rơi khi Thánh Linh của Cha Ngài rút lui.

39. ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ, ຖ້າ ເຮົາເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ, ມັນ ຈະເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫລື ດູ ຖູ ກ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າຂອງ ພຣະຄຣິດ ສໍາລັບ ບາບ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ເລື່ອງ ເລັກ ນ້ອຍ— ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ອັກ ກະຕັນຍູ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ.

Một thái độ không sẵn lòng hy sinh là một phần của sự ăn năn của chúng ta khi chế nhạo hoặc xem thường sự hy sinh vĩ đại hơn của Đấng Ky Tô cho cùng một tội lỗi và làm giảm giá trị của nỗi đau khổ của Ngài—một dấu hiệu nhẫn tâm của sự vô ơn.

40. ຄົນ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ມີ ສັດທາ ໃນ ອົງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ອົງແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ຖືກ ສົ່ງ ມາ ໂດຍ ພຣະບິດາ ຂອງ ພຣະອົງ ເພື່ອ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ແທນ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ການ ກະທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ສຸດ ຍອດ ຊຶ່ງ ພວກ ເຮົາ ຮັບ ຮູ້ ກັນວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້.

Một Ky Tô hữu là người có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, rằng Ngài đích thực là Con Trai của Thượng Đế, được Cha của Ngài gửi xuống để gánh chịu các tội lỗi của chúng ta trong một hành động yêu thương cao quý nhất mà chúng ta biết là Sự Chuộc Tội.

41. ເປັນ ຫຍັງ ພຣະບິດາ ຈຶ່ງ ພໍພຣະ ໄທ ທີ່ ຈະ ປ່ອຍ ພຣະບຸດ ອົງ ດຽວ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ ໃຫ້ ມາ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ພັນ ລະນາ ໄດ້ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ບາບ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ໃຈ, ຄວາມ ປ່ວຍ ໂຊ, ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ໂລກ ແລະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃນ ຊີວິດ ນີ້?

Tại sao Đức Chúa Cha sẵn sàng để cho Con Trai Độc Sinh và toàn hảo của Ngài bị đau đớn không thể diễn tả nổi để mang lấy tội lỗi, nỗi đau khổ, bệnh tật, và sự yếu đuối của thế gian và tất cả những điều không công bằng trong cuộc sống này?

42. ເຖິງ ແມ່ນ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ທາງ ກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ຢູ່ ນັ້ນ ຊຶ່ງ ພຣະ ອົງ ຮັບ ເອົາ ບາບ ຂອງ ມະນຸດ ທັງ ຫມົດ ແລະ ໂລຫິດ ໄດ້ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ, ພຣະ ອົງ ຍັງ ບອກ ພຣະ ບິດາ ວ່າ “ແຕ່ ຢ່າງໃດ ກໍ ດີ ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ພຣະ ອົງ ຕ້ອງການ ແຕ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຕາມ ລູກ ຕ້ອງການ” (ມາ ຣະ ໂກ 14:36).

Ngay cả vào giây phút cực kỳ đau đớn về mặt thể xác lẫn thuộc linh, mang lấy gánh nặng tội lỗi của tất cả nhân loại lên đôi vai Ngài và rướm máu từ các lỗ chân lông, Ngài cũng đã thưa cùng Cha rằng: “Nhưng không theo điều con muốn, mà theo điều Cha muốn” (Mác 14:36).

43. ຊຶ່ງ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນດາ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ, ຕ້ອງ ສັ່ນ ເພາະຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ແລະ ໂລຫິດ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ, ແລະ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ທັງ ພຣະກາຍ ແລະ ພຣະວິນ ຍານ—ແລະ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ພຣະອົງຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ດື່ມ ຈອກ ອັນ ຂົມ ຂື່ນ ນັ້ນ ແລະ ຢຸດ ສະຫງັກຢູ່ (ເບິ່ງ D&C 19:16, 18).

“Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm” (GLGƯ 19:16, 18).

44. ຈາກ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ເຈດ ຕະນາຂອງ ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ການ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະຈັກ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະອົງ, ຄື “ເພື່ອ ຈະ ນໍາ ອຸທອນ ແຫ່ງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ມາ, ຊຶ່ງ ມີ ອໍານາດ ເຫນືອກ ວ່າຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ, ແລະ ນໍາ ຫົນທາງ ມາ ໃຫ້ ມະນຸດ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ມີ ສັດທາ ຈົນ ເຖິງ ການ ກັບ ໃຈ.

Từ Sách Mặc Môn, chúng ta biết rằng mục đích của nỗi đau khổ của Đấng Ky Tô—sự biểu hiện tột bậc về tình yêu thương của Ngài—là “để thực hiện lòng thương xót tận tâm can, mà lòng thương xót này chế ngự cả công lý và đem lại cho loài người một phương tiện để họ có được đức tin đưa đến sự hối cải.

45. 26 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ບິດາ ມານ ດາຄົນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ອອກ ໄປ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ອີກ ແລ້ວ ທັງ ສອງ ກໍ ຈະ ທຸກທໍລະມານ ຕະຫລອດ ການ, ໂດຍ ບໍ່ ມີ ສະພາບການ ຕຽມ ແລະ ແຜນ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ຈະລົ້ມ ເຫ ລວ ໄປ, ແລະ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແລະ ບໍ່ ເກີດ ຜົນ ເລີຍ.

26 Và giờ đây này, nếu ngày xưa thủy tổ chúng ta ăn trái acây sự sống thì họ đã khổ sở mãi mãi, vì không được trạng thái chuẩn bị nào; và như vậy thì bkế hoạch cứu chuộc đã bị thất bại, và lời của Thượng Đế đã trở thành vô ích, không có hiệu lực gì.

46. ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ໂລກ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ໂດຍ ການ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ , ການ ທ້າ ທາຍ, ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຜ່ານ ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.5 ພຣະອົງ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຊຶ່ງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ເຮົາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ໂມງ ໃຫມ່ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ນັ້ນ.

Đấng Cứu Rỗi của thế gian trở nên hiểu mỗi người chúng ta bằng cách cảm nhận những hy vọng tiêu tan, những thử thách, và thảm cảnh của chúng ta qua nỗi đau khổ của Ngài trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên cây thập tự.5 Việc Ngài chết là một hành động yêu thương cuối cùng dành cho chúng ta và được chôn cất trong một ngôi mộ mới vào cái đêm định mệnh đó.

47. ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ພຣະບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີ ດຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ທົນ ທຸກທໍລະມານ, ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ , ແລະ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ເພື່ອ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ສາ ມາດ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ຟ້າ ແມບ ໃນ ພາ ຍຸ ລະ ດູ ຮ້ອນ, ຍື່ນ ພຣະ ຫັດ ສອງ ເບື້ອງທີ່ ມີ ພະລັງ ຂອງ ພຣະອົງ ອອກ ມາ ຈັບ ແຂນ ຂອງ ເຮົາ ໄວ້ ກ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕົກລົງ ໄປ, ແລະ ຜ່ານ ຄວາມ ຊື່ ສັດ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ອົງຈະ ຍົກ ເຮົາ ຂຶ້ນ ໄປສູ່ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ.

Chúa Giê Su Ky Tô, Con Trai Độc Sinh của Thượng Đế, đã chịu đau khổ, chịu chết và sống lại từ cõi chết để Ngài có thể, giống như một tia sét trong một cơn bão mùa hè, nắm lấy tay của chúng ta trong khi chúng ta ngã, giữ chặt chúng ta với sức mạnh của Ngài, và qua việc tuân theo các lệnh truyền của Ngài, nâng chúng ta lên tới cuộc sống vĩnh cửu.

48. ສະນັ້ນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ສະພາບ ອັນ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ມັນ, ທຸກ ຢ່າງ ຈະ ມາ ຫາ ໂຄງ ຮ່າງ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມັນ—ຄວາມ ເປັນ ມະ ຕະຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຫາ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ສຸກ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ຫລື ຂຶ້ນ ຫາ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສຸດ ເພື່ອ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ມານ ມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ, ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ທາງ ຫນຶ່ງ, ແລະ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ ຈະ ຢູ່ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ—

Vậy nên, tất cả mọi sự việc đều sẽ được trả về đúng vị trí của nó, tất cả mọi sự việc đều phải trở lại khung cảnh tự nhiên của nó—bSự hữu diệt trở thành sự bất diệt, csự hư nát trở thành sự không hư nát—được đem lên cõi dhạnh phúc bất tận để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế, hay bị đưa xuống chốn khốn khổ bất tận để thừa hưởng lãnh thổ của quỷ dữ; người bên này, kẻ bên kia—

49. 35 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກລູກ ສາວ ຂອງ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ ກໍ ເປັນ ທຸກ ຢ່າງ ຍິ່ງ ເພາະ ການ ສູນ ເສຍບິດາ ແລະ ເພາະ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ພາ ພວກ ເຂົາ ອອກ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ ບິດາຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ຊັດ ເຊ ພະ ເນ ຈອນ ມາ ຫລາຍ ແລ້ວ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ທົນ ທຸກທໍລະມານ, ຫິວ, ກະຫາຍ, ແລະ ອິດ ເມື່ອຍຫລາຍ; ແລະ ຫລັງ ຈາກ ຄວາມທຸກ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ມາ ຕາຍ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ດ້ວຍ ຄວາມ ອຶດຫິວ ອີກ.

35 Và chuyện rằng, các con gái của Ích Ma Ên khóc than rất nhiều vì mất cha và cũng vì những anỗi khổ cực của họ trong vùng hoang dã; và họ ta thán cha tôi vì ông đã đem họ ra khỏi xứ Giê Ru Sa Lem, họ bảo rằng: Nay cha chúng tôi đã chết; phải, và chúng tôi đã lang thang quá lâu trong vùng hoang dã, chúng tôi đã chịu đựng quá nhiều nỗi khổ cực, đói khát, cùng mệt nhọc; và sau khi chịu đựng tất cả những nỗi thống khổ này, chúng tôi sẽ phải chết đói trong vùng hoang dã.

50. ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ສອນ ລູກ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຊື່ ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ວ່າ “ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ຈື່ ໄວ້, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ຈົ່ງ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ລູກ ຈະ ຕ້ອງ ສ້າງ ຮາກ ຖານ ຂອງ ລູກ ເທິງ ດານ ຫີນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຄື ພຣະຄຣິດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ເພື່ອ ວ່າ ເມື່ອ ມານ ສົ່ງ ລົມພະຍຸ ຮ້າຍ ຂອງ ມັນ ມາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຟ້າແມບ ເຫລື້ອມ ກັບ ລົມ ບ້າຫມູ ຂອງ ມັນ ມາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເມື່ອ ຫມາກເຫັບ ທັງ ຫມົດ ແລະ ລົມ ຝົນ ອັນ ແຮງ ກ້າ ຂອງ ມັນ ລົງ ມາຕີ ລູກ, ມັນ ຈະ ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ອັນ ໃດ ເຫນືອ ລູກ ເລີຍ ທີ່ ຈະ ແກ່ ລູກ ລົງ ໄປ ຫາ ເຫວ ເລິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ຄວາມ ຈິບຫາຍ ອັນ ບໍ່ ສິ້ນ ສຸດ, ເພາະ ດານ ຫີນ ບ່ອນ ທີ່ ລູກ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ມັນ ຊຶ່ງເປັນ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ, ເປັນ ຮາກ ຖານ ຊຶ່ງ ຫາກ ມະນຸດ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ມັນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕົກ ໄປ ບໍ່ ໄດ້” (ຮີ ລາມັນ 5:12).

Hê La Man khuyên dạy hai con trai Nê Phi và Lê Hi của ông: “Hãy nhớ, hãy nhớ rằng các con phải xây dựng nền móng của mình trên đá của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, tức là Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế; để cho khi nào quỷ dữ tung những ngọn gió mạnh của nó ra, phải, những mũi tên trong cơn gió lốc của nó, phải, khi những trận mưa đá và những cơn bão tố mãnh liệt của nó tới tấp đổ xuống trên các con, thì nó sẽ không có quyền năng nào để lôi kéo các con xuống vực thẳm khốn cùng và đau thương bất tận được, vì nhờ đá mà các con được xây cất trên đó, đá ấy là một nền móng vững chắc, là một nền móng mà nếu loài người xây dựng trên đó họ sẽ không thể nào đổ ngã được” (Hê La Man 5:12).

51. ຮີ ລາມັນ ສາດສະດາ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ອະທິບາຍ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຢ່າງ ບໍ່ ຜິດພາດ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ສ້າງ ຊີວິດ ຂອງເຮົາ ຢູ່ ເທິງ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ, ແມ່ນ ແຕ່ ຮາກ ຖານ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດວ່າ: “ແລະ ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ຈື່ ໄວ້, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ຈົ່ງ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ລູກ ຈະ ຕ້ອງ ສ້າງ ຮາກ ຖານ ຂອງ ລູກ ເທິງ ດານ ຫີນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຄື ພຣະຄຣິດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ເພື່ອ ວ່າ ເມື່ອ ມານ ສົ່ງ ລົມ ພະຍຸ ຮ້າຍ ຂອງ ມັນ ມາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຟ້າແມບ ເຫລື້ອມ ກັບ ລົມ ບ້າຫມູ ຂອງ ມັນ ມາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເມື່ອ ຫມາກເຫັບ ທັງ ຫມົດ ແລະ ລົມ ຝົນ ອັນ ແຮງ ກ້າ ຂອງ ມັນ ລົງ ມາຕີ ລູກ, ມັນ ຈະ ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ອັນ ໃດ ເຫນືອ ລູກ ເລີຍ ທີ່ ຈະ ແກ່ ລູກ ລົງ ໄປ ຫາ ເຫວ ເລິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ຄວາມ ຈິບຫາຍ ອັນ ບໍ່ ສິ້ນ ສຸດ, ເພາະ ດານ ຫີນ ບ່ອນ ທີ່ ລູກ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ມັນ ຊຶ່ງ ເປັນ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ, ເປັນ ຮາກ ຖານ ຊຶ່ງ ຫາກ ມະນຸດ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ມັນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕົກ ໄປ ບໍ່ ໄດ້” (ຮີ ລາມັນ 5:12).

Hê La Man, vị tiên tri người Nê Phi, đã nói rõ về tầm quan trọng của việc xây dựng cuộc sống chúng ta trên một nền móng vững chắc, chính là nền móng của Chúa Giê Su Ky Tô: “Và giờ đây, hỡi các con trai của cha, hãy nhớ, hãy nhớ rằng các con phải xây dựng nền móng của mình trên đá của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, tức là Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế; để cho khi nào quỷ dữ tung những ngọn gió mạnh của nó ra, phải, những mũi tên trong cơn gió lốc của nó, phải, khi những trận mưa đá và những cơn bão tố mãnh liệt của nó tới tấp đổ xuống trên các con, thì nó sẽ không có quyền năng nào để lôi kéo các con xuống vực thẳm khốn cùng và đau thương bất tận được, vì nhờ đá mà các con được xây cất trên đó, đá ấy là một nền móng vững chắc, là một nền móng mà nếu loài người xây dựng trên đó họ sẽ không thể nào đổ ngã được” (Hê La Man 5:12).