1. 주유가 저급한 이간책 따위를 쓰겠습니까?

Chu Du lại dùng phương pháp thô thiển này gạt chúng ta ư?

2. 뭐, 그들은 대학생들이었고, 대체로 자신을 위해서는 귀걸이와 화장품 따위를 샀습니다.

Họ đều là sinh viên đại học, thế nên rất nhiều nhũng khoản chi tiều của họ là cho bản thân những thứ như là bông tai và mỹ phẩm

3. 그 안에서 그는 새로운 전략들을 제안했습니다. 신경 차단 주사를 이용한 치료법.

Trong đó anh ấy đưa ra những phương hướng chữa trị mới, bằng cách sử dụng tiêm thuốc mê vào hệ thần kinh.

4. 수 십년 동안의 연구가 이어졌지만 증상을 완화시킬 방법을 못 찾았구요. 치료법 또한 없습니다.

Qua nhiều thập kỷ nghiên cứu, chúng ta vẫn chưa có cách điều trị làm suy giảm hay phương án chữa bệnh.

5. 머지않아 한국어로도 나오게 될 「수혈 대체 치료법—다큐멘터리 시리즈」 DVD에는 비디오 세 개의 내용이 담겨 있습니다.

Đĩa DVD Transfusion Alternatives—Documentary Series bao gồm ba chương trình.

6. 그들의 “의사들”에게 천연 성분으로 된 얼마의 치료약이 있었지만, 오늘날에는 그들의 “치료법” 다수가 엉터리로 분류될 것이다.

“Bác sĩ” của họ có những phương thuốc lấy từ thiên nhiên ra, nhưng ngày nay, nhiều “cách điều trị” của họ được coi như những phương pháp theo kiểu lang băm.

7. 이것은 자신이 어떤 동물로 변했다고 생각해서 그 동물의 소리나 울음소리, 모양이나 행동 따위를 흉내내는 병에 붙여진 이름이다.

Danh xưng này dùng để gọi chứng bệnh của những người tin là họ biến thành thú vật, bắt chước giọng hay tiếng kêu, dáng bộ hay cách thức của thú vật.

8. 우리를 괴롭히는 “질병”이 얼마나 무서운가를 이해할 때 “치료법” 즉 구출의 가치를 더 고맙게 여길 수 있기 때문입니다.

Nếu hiểu được “bệnh dịch” mình mắc phải nghiêm trọng đến mức nào, chúng ta quý trọng hơn giá trị của “phương pháp điều trị”, tức sự giải thoát.

9. 이 비디오에 나오는 치료법 중 어느 것이든 그것을 받아들이는 것은 개개인이 양심적으로 결정해야 할 문제입니다.—「파수대」 2000년 6월 15일호와 10월 15일호에 나오는 “독자로부터의 질문” 참조.

Chấp nhận bất cứ phương pháp điều trị nào được đề cập trong băng video này là một quyết định theo lương tâm của mỗi cá nhân.—Xem mục “Độc giả thắc mắc” trong tạp chí Tháp Canh, ngày 15-6-2000 và 15-10-2000.

10. 바울은 어떤 사람들이 “설득력 있는 논증”을 사용해서 우리의 주의를 그리스도로부터 아마도 진단 방법이나 치료법 혹은 식이 요법으로 돌릴 수 있다고 지적하였습니다.—골로새 2:2-4.

Nhưng hãy nhớ, Phao-lô ám chỉ một số người có thể lấy “lời dỗ-dành” khiến chúng ta không còn chú tâm đến đấng Christ, có lẽ hướng chúng ta đến những phương pháp chẩn bịnh, cách trị liệu hoặc ăn kiêng (Cô-lô-se 2:2-4).