1. (휘파람) 밧줄 휘파람 소리입니다.

Đó là tiếng huýt sáo chỉ sợi dây thừng.

2. 몰리, 밧줄 좀 줘

Molly, đưa dây cho tôi.

3. 그는 “나에게 자유를 달라, 아니면 죽음을 달라!” 고 외쳤던 것입니다.

Trong thời kỳ Đệ-nhị Thế-chiến, Tổng-thống Hoa-kỳ Franklin D.

4. 주의 기구를 매는 너희여 ᄂ깨끗할지어다.

Hãy bthanh sạch, các ngươi là kẻ mang bình chứa của Chúa.

5. ‘온전하게 매는 띠인 사랑을 더함’으로써이다.

Vì họ “mặc lấy lòng yêu-thương, là dây liên-lạc của sự trọn-lành”.

6. 이 성구에서 매는 부모의 권위를 상징합니다.

Trong trường hợp này, roi là biểu tượng cho uy quyền của cha mẹ.

7. 세 번째 사람은 꼬리를 붙잡고는 코끼리가 밧줄 같다고 주장합니다.

Người thứ ba nắm lấy đuôi và khẳng định rằng con voi giống như một sợi dây thừng.

8. 존은 다시 오르기 시작했는데, 마치 밧줄 위를 날아오르듯 했습니다.

Ông bắt đầu leo lên một lần nữa và gần như leo như bay trên sợi dây thừng.

9. 17에서, 킹의 스페이드 아니라, 카드 한벌 중앙에서 무언가가 나타났습니다, 나중에 보니, 그것은 비밀이었죠.

Quân bài thứ 17, không phải một lá K bích, có thứ gì đó xuất hiện từ giữa bộ bài, mà sau này tôi mới nhận ra đó là một điều bí mật.

10. 싱크로나이즈를 하는 달라 맥구키언도 있네, 섹시해

Bơi tự do. Thật quyến rũ.

11. 마스크 속 남자는 자기의 기억과 달라

Đáng lẽ anh phải đến tìm em sớm hơn.

12. 70 6 사랑, “온전하게 매는 띠”

70 6 Tình yêu thương, “dây liên lạc của sự trọn lành”

13. 예를 들어, 훈련받은 매는 사냥에 사용되어 왔습니다.

Chẳng hạn, người ta dùng con chim ưng được huấn luyện khi đi săn.

14. 넥타이를 매는 것이 불편하다고 생각하는 남자들이 많습니다.

Nhiều người đàn ông thấy đeo cà vạt khó chịu.

15. * 이는 인봉하고 매는 권능이요, 교성 128:14.

* Đây là quyền năng gắn bó và ràng buộc, GLGƯ 128:14.

16. 꼭 낚싯대처럼 생겼지만 밧줄 끝에 낚싯바늘이 아니라 작은 통이 달려 있었어요.

Nhưng thay vì gắn lưỡi câu vào đầu bên kia của sợi dây thì họ gắn một cái lon.

17. 그런데 우리는 실수를 참아내지 못하고 성적에 목을 매는 실정입니다.

Và chúng ta không biết khoan dung đối với sai lầm, và chúng ta tôn thờ bằng cấp.

18. 크라바트를 매는 데 사용된 매듭의 형태에는 여러 가지가 있었습니다.

Có nhiều kiểu thắt cà vạt.

19. 그래서 그들이 새 밧줄 두 개로 그를 묶어 그 바위에서 데리고 올라왔다.

Vậy, họ trói ông bằng hai sợi dây thừng mới và đem ông ra khỏi vách đá.

20. 자동차에 탔을 때 안전벨트를 매는 것도 안전에 아무런 영향을 미치지 못할 것입니다.

Khi lái xe gắn máy, dù đội nón bảo hiểm hay không, cũng không can hệ gì đến sự an toàn của bạn.

21. 그 농부에게는 동물에게 쟁기와 수레를 모두 매는 것이 불합리한 일일 것입니다.

Thật là vô lý nếu ông buộc cả cày lẫn xe vào con vật.

22. (욥 39:26-30) 매는 ‘높이 솟아오르고 바람을 향해 날개를 폅니다.’

(Gióp 39:29-33) Con chim ưng “vùng bay đi, và sè cánh nó”.

23. 12 에티오피아 사람 에벳멜렉이 예레미야에게 말했다. “헝겊과 천 조각을 겨드랑이와 밧줄 사이에 끼워 넣으십시오.”

12 Ê-bết-mê-lết người Ê-thi-ô-bi nói cùng Giê-rê-mi: “Xin ông hãy lót giẻ và vải vào giữa nách với dây”.

24. 일정한 시간이 지난 후 밧줄을 배로 끌어 올렸으며 딸려 나간 밧줄 매듭의 수를 셌습니다.

Sau một thời gian ấn định, người ta kéo sợi dây lên và đếm nút.

25. 군인이 이 허리띠를 단단히 매는 것은 전투할 태세를 갖추었음을 뜻하는 것이었다.

Khi một chiến sĩ thắt chặt dây nịt, điều đó có nghĩa là người sẵn sàng ra trận.

26. 그러므로 셔츠와 바지와 재킷에 어울리는 무늬나 색상의 깨끗한 넥타이를 매는 것이 현명합니다.

Vì vậy, nên đeo cà vạt sạch sẽ, có mẫu hay màu hợp với áo, quần và com-lê.

27. (웃음) 그래서 그들은 조금 달라 보이는 무언가를 발견할 때마다 그것에 뭔가 다른 이름을 붙입니다.

(Cười) Và thế là mỗi lần họ tìm thấy cái gì đó mà trông khang khác, họ đặt cho nó một cái tên khác.

28. 그러므로 이는 ᄀ인봉하고 매는 권능이요, 다른 말로 표현하면, 왕국의 ᄂ열쇠이니, 이는 곧 ᄃ지식의 열쇠니라.

Vậy nên, đây là quyền năng agắn bó và ràng buộc, và cùng một ý nghĩa như vậy, đây là bcác chìa khóa của vương quốc, mà nó gồm có chìa khóa của csự hiểu biết.

29. 또 다른 경우에, 그는 지면 위 52미터 되는 곳에 있는 팽팽한 밧줄 위에서 죽마를 타고 재주넘기를 하였습니다.

Trong một màn khác ông đứng trên một cặp cà kheo nhảy lộn mèo trên một sợi dây luột cột cách mặt đất khoảng 52 mét.

30. 하느님의 말씀에는 사람들이 자신과 달라 보이는 사람들에게 해를 끼치지 않게 막아 주는 어떤 지식이 들어 있습니까?

Lời Đức Chúa Trời cho người ta sự hiểu biết nào giúp họ tránh làm hại những người dường như khác với mình?

31. 저는 여러분이 굳게 매는 고리가 되기 위해 노력할 때 축복을 받고 강화되리라는 것을 압니다.

Tôi biết các em sẽ được ban phước và được củng cố khi các em phấn đấu trở thành một mối dây ràng buộc vững chắc.

32. 주요 부분은 이 파란색의 polycation인데, 인체에 있는 모든 세포에 아주 잘 달라 붙습니다. 그러니까 이 끈끈한 물질로

Phần chính của nó là màu xanh, nhựa dương điện, về cơ bản, nó rất dính với mỗi phân tử trong cơ thể bạn.

33. 서양배모양의 분비샘은 접착제 성분을 성분을 만들어 거미줄이 서로 달라 붙을 수 굵은 줄을 만들게 합니다.

Tuyến tơ Pyriform tạo nền xi măng , đó là loại tơ dùng để kết dính các sợi tơ với chất nền.

34. 냄새 분자들이 여러분의 코 뒷쪽에 닿으면, 후 수용기의 점액 층에 달라 붙어서 꼼짝 못하게 되죠.

Khi các phân tử mùi đi vào phía sau mũi, chúng dính vào lớp chất nhầy được bao bọc bởi biểu mô khứu giác.

35. 진리를 한다는 것은 앉아서 공부하고 집회에 가고 넥타이를 매는 것을 의미하는데, 나는 그런 것을 좋아하지 않았거든요.”

Trong lẽ thật, chỉ có ngồi, học hỏi, đi nhóm họp, đeo cà vạt và đây là những điều tôi không thích làm”.

36. 아마도 그러한 교만한 여성들 사이에는 발목 장식을 붙들어 매는 “발목 사슬” 혹은 작은 사슬을 하는 것이 유행하였던 것 같습니다.

Hình như để theo thời trang, các phụ-nữ ấy mang các “kiềng mắc cá” nơi cổ chân mình.

37. 두 번째로 이 층은 종양 세포에 특별히 더 잘 달라 붙을 수 있는 분자들을 포함하고 있습니다.

Thứ hai, lớp màng bảo vệ chứa phân tử luôn kết lại với tế bào ung thư.

38. 두 번째 질문. 굳게 매는 연결은 땅이 저주로 치심을 당하지 않도록 어떻게 지켜 주는가? 조셉 필딩 스미스 회장님은 이렇게 선언하셨습니다.

Câu hỏi thứ hai: Làm thế nào mối dây ràng buộc bảo vệ cho trái đất không bị đánh bằng sự rủa sả?

39. 우리가 만든 인도의 이미지는 바늘침대에 누워있는 수도승들과 뱀과 함께 인도 밧줄 묘기를 선보이는 마술사의 나라에서 수학적 천재들, 컴퓨터 마법사, 소프트웨어 구루들의 나라가 되었습니다.

Ta thấy hình ảnh của Ấn Độ đã chuyển từ vương quốc của đạo sĩ nằm trên giường đinh, đến nghề dụ rắn bằng dây của Ấn Độ, đến hình ảnh một Ấn Độ quê hương của thần đồng toán học, pháp sư máy tính và phù thủy phần mềm.

40. 심지어는 여인들조차, 가장 좋은 드레스를 입고, 보디스(끈으로 가슴•허리를 조여 매는 여성용 웃옷)위에 구슬과 장식을 달고,

kể cả người phụ nữ, trong xiêm y lộng lẫy nhất, với ngọc ngà cùng sequin đính trên vạt áo,

41. 신발을 신고 다닌 사람들이 있었다 해도, 대부분의 신발은 샌들이었으며 그것도 단지 신발 바닥에 끈을 달아 발이나 발목에 매는 단순한 것이었습니다.

Đối với những người dùng giày dép, họ thường mang xăng đan, loại giày chỉ có đế và dây quấn quanh bàn chân và mắt cá chân.

42. 굳게 매는 연결은 여러분 가운데서 부지런히, 용감하게 어둠을 쫓아내고12 후기의 악한 유혹에 맞서 굳건하게 설 때 시작됩니다.

Việc trở thành một mối dây ràng buộc khởi đầu với các em bằng cách chuyên tâm và dũng cảm xua đuổi bóng tối ra khỏi mình12 và đứng vững trước những điều tà ác đầy cám dỗ trong những ngày sau.

43. 한 보고에 의하면, 그는 나이아가라 폭포를 여러 차례 횡단하였는데, 1859년에 처음으로 폭포 위 50미터 되는 곳의 길이 340미터의 밧줄 위에서 그렇게 하였습니다.

Người ta thuật lại rằng ông đã băng ngang qua thác nước Niagara nhiều lần. Lần thứ nhất vào năm 1859, ông đi trên một dây luột dài khoảng 340 mét giăng cao 50 mét khỏi mặt nước.

44. 9 어떤 이들에게는 우리가 이야기하고 있는 바—땅에서 기록하거나 매는 것과 하늘에서 매는 권능이 매우 대담한 교리로 보일지 모르나, 그러할지라도 이 세상의 모든 시대를 통하여 볼 때, 주께서 실제의 계시로써 어떠한 사람 또는 어느 집단에게 신권의 ᄀ경륜의 시대를 주셨을 때에는 언제나 이 권능이 주어졌느니라.

9 Có thể sẽ có một số người cho giáo lý chúng ta nói đây thật là bạo dạn—một quyền năng ghi chép hay ràng buộc dưới thế gian và ràng buộc trên trời.

45. 많은 지역에서는 좋은 소식을 전파하는 남자가 넥타이를 매는 것이 적절하지만, 몇몇 열대 지역의 나라에서는 지나치게 격식을 차린 것으로 보일 수 있습니다.

Tại nhiều vùng, một người đàn ông đeo cà vạt khi đi rao giảng tin mừng là điều thích hợp, nhưng tại một vài nước ở vùng nhiệt đới, thì điều này được xem là quá kiểu cách.

46. 큰 돌 한 조각은 그걸 지고 가는 아이의 몸무게보다도 더 무거웠어요. 아이들은 나뭇조각과 밧줄, 그리고 해진 옷을 이용해 손으로 만든 이런 고정대를 사용해서 머리로 들어 올려 돌을 지고 갑니다.

Những tấm đá phiến to còn nặng hơn những đứa trẻ mang chúng, đám trẻ nhấc bổng chúng lên bằng đầu sử dụng bộ khung từ que gỗ, dây thừng và vải rách.

47. 그래서 우리는 물 속에서 갖고 다닐 수 있는 휴대용 키보드를 제작해 그들이 좋아하는 놀이 도구 4가지를 정했습니다. 스카프, 밧줄, 모자반, 그리고 뱃머리 수영인데 뱃머리 수영은 돌고래에겐 재밌는 놀이에요.

Chúng có thể thực hiện trong môi trường quản thúc, nhưng phải trong tự nhiên -- Vì thế chúng tôi tạo ra một bàn phím và bỏ xuống biển, và chúng đã định hình 4 thứ và chúng thích chơi cùng, vòng cổ, dây thừng, rong mơ, và là những trò vui của cá heo.

48. 우리는 주말 나들이를 나온 다른 가족들과 달라 보이지 않았으며, 국경 경비대는 거의 4년 동안 우리를 세우거나 검문하려 들지 않았습니다. 그러던 중, 1938년 2월 어느 날 상황이 변하게 되었습니다.

Chúng tôi trông giống như bao gia đình khác đi du ngoạn cuối tuần, và trong gần bốn năm, không hề bị lính biên phòng chặn lại và cũng không bị khám xét cho tới một ngày kia vào tháng 2 năm 1938.

49. 이는 성전에서 가족을 매는 것, 즉 인봉하는 것을 포함하여 이 신권 열쇠로 행하는 의식과 같은 행위들은 필멸의 삶과 영원한 삶 모두에서 유효하며 힘을 발휘한다는 의미이다.)

Điều này có nghĩa rằng những hành động như các giáo lễ được thực hiện theo các chìa khóa chức tư tế này có giá trị và hiệu lực trên trần thế và trong thời vĩnh cửu, kể cả việc ràng buộc, hoặc làm lễ gắn bó, các gia đình trong đền thờ).

50. 이 경우에 있어서, 어떤 주제에 관하여 아버지와 자녀 간에 일종의 굳게 매는 ᄂ연결이 없으면 땅은 저주로 치심을 당하리라는 사실을 아는 것으로 충분하니라—보라, 그 주제란 무엇이던가?

Cũng đủ hiểu rằng, trong trường hợp này, trái đất sẽ bị đánh bằng sự rủa sả, trừ phi có một bmối dây ràng buộc bằng cách này hay cách khác giữa tổ phụ và con cháu, căn cứ trên một vấn đề nào đó—và này, vấn đề đó là gì?

51. 성서 시대에 “매”(히브리어, 셰베트)라는 단어는, 목자들이 사용하는 것과 같은 “지팡이”나 “막대기”를 의미하였다.10 이 문맥에서 권위의 매는 거칠고 가혹한 잔인성이 아니라 사랑에 찬 지침을 시사한다.—비교 시 23:4, 「신세」 참조.

Vào thời Kinh-thánh được viết ra, chữ “roi” (Hê-bơ-rơ, sheʹvet) có nghĩa là “cây gậy”, như gậy của người chăn chiên.10 Theo nghĩa này, roi quyền hành chỉ đến sự hướng dẫn đầy yêu thương, chứ không phải sự hành hung khắc nghiệt. (So sánh Thi-thiên 23:4).