1. 여호와께서 받아들이실 만한 희생

Những của-lễ được Đức Giê-hô-va chấp nhận

2. 후회 없는 희생

Hy sinh không hối tiếc

3. 희생 제물로 바칠 수소.

Con bò được dùng để dâng tế lễ.

4. 산헤드린은 안식일과 거룩한 날을 제외하고는, 날마다 아침 희생 때부터 저녁 희생 때까지 법정을 열었습니다.

Ngoại trừ ngày Sa-bát và các ngày lễ thánh, ngày nào Tòa Công Luận cũng họp mặt từ giờ dâng tế lễ buổi sáng cho đến giờ dâng tế lễ buổi chiều.

5. 13 그들이 산꼭대기에서 희생 제물을 바치고+

13 Chúng dâng vật tế lễ trên các đỉnh núi,+

6. 하느님의 승인을 받을 수 있는 희생

Những của lễ được Đức Chúa Trời chấp nhận

7. 그리로 올라가서 희생 제물을 바쳤다.

Rồi đi lên đó dâng vật tế lễ.

8. 그 장에서는 우리의 주의를 희생 제단으로 이끕니다.

Lời mô tả đưa chúng ta đến một bàn thờ.

9. 키아누를 동물 병원에 데려갔었어

Tôi đã đưa Keanu đến bác sĩ thú y.

10. 스스로 돌이키십시오: 성찬, 성전, 희생 봉사

Tỉnh Ngộ: Lễ Tiệc Thánh, Đền Thờ và Hy Sinh qua Sự Phục Vụ

11. 우리는 인신매매 생존자의 희생 위에서 살아갑니다.

Chúng ta thường dừng lại ở nạn nhân sống sót của việc buôn bán người.

12. 왜 동물 학대가 자행되는가?

Tại sao người ta đối xử độc ác với thú vật?

13. 동물 풍선을 만드는 거죠.

Họ làm thú bóng bay.

14. 30,000여종의 물고기, 3,000종 정도의 양서류 동물, 5,000종 정도의 포유 동물, 9,000여종의 새가 있다.

Bạn thử nghĩ: Có hơn 30.000 giống cá khác nhau, độ chừng 3.000 loại động vật lưỡng thê, chừng 5.000 loại động vật có vú và hơn 9.000 loài chim.

15. “순종하는 것이 희생 제물보다 낫습니다.”—사무엘상 15:22

“Sự vâng lời tốt hơn vật tế lễ”.—1 Sa-mu-ên 15:22

16. 동물 학대—그릇된 일인가?

Sẽ có một đại họa từ ngoài không gian hủy diệt thế giới chúng ta không?

17. 사람과 동물 사이의 평화

Cảnh thanh bình giữa người và thú

18. 신전 매춘부들과 함께 희생 제물을 바치기 때문이다.

Và dâng vật tế lễ cùng bọn mại dâm nơi đền thờ;

19. 우린 완전히 동물 취급을 당했지요.”

Chúng tôi giống như súc vật bị nhồi nhét trong toa xe”.

20. 희생 제물을 불로 사르는 이가 참 하느님일 것이었습니다.

Đức Chúa Trời thật sẽ giáng lửa để thiêu của-lễ dâng cho Ngài.

21. 그 당시의 대부분의 동물 연구들은 그들의

Lúc này trọng tâm trong nhiều nghiên cứu ở các loài động vật là về tính bạo lực và sự cạnh tranh.

22. 그리고 여기에는 농장의 동물 그림이 있습니다.

Ta có bản vẽ của một số loài vật nuôi.

23. 16 오후 늦게 엘리야가 희생 제물을 바칠 차례가 왔습니다.

16 Trời đã quá trưa, và đến lượt Ê-li dâng vật tế lễ.

24. 그들은 자기들이 바친 희생 제물 때문에 수치를 당할 것이다.”

Và chúng sẽ hổ thẹn về những vật tế lễ của mình”.

25. 기린은 동물 중에서 키가 가장 큽니다.

Hươu cao cổ là động vật cao nhất trong các động vật.

26. 9 이 경멸적인 희생 제물에 대한 제사장들의 반응은 어떠하였읍니까?

9 Phản ứng của các thầy tế lễ là thế nào đối với của-lễ hy sinh đáng khinh này?

27. 우리는 순결한 숭배에 참여할 때 “찬양의 희생”을 바칩니다

Chúng ta dâng “vật tế lễ là lời ngợi khen” khi tham gia sự thờ phượng thanh sạch

28. 동물 소리를 흉내 내 보세요.

Cùng bé bắt chước tiếng kêu của:

29. 수소는 이스라엘 백성이 바치는 희생 제물 가운데 가장 크고 값비싼 동물이었습니다.

Bò đực là con vật lớn và giá trị nhất trong các vật tế lễ của người Y-sơ-ra-ên.

30. 이제는 질긴 동물 가죽도 찢을 수 있다.

Kanzi giờ có thể cắt được da động vật dày.

31. 열어보니 안에는 작은 동물 인형이 들어 있었습니다.

Tôi đã mở ra và thấy một thú nhồi bông nhỏ.

32. 사자—갈기가 있는 아프리카의 위풍당당한 고양이과 동물

Sư tử—Loài mèo oai nghi có bờm của Phi Châu

33. 약탈대, 사막 지형, 위험한 야생 동물

Những toán cướp, địa hình sa mạc, động vật nguy hiểm

34. 구약전서는 종종 이 단어를 희생 또는 번제를 지칭하는 데 사용하고 있다.

Cựu Ước thường dùng chữ nầy để chỉ các của lễ hy sinh hay các của lễ thiêu.

35. ● 자기 희생 “주는 것이 받는 것보다 더 행복하다.”—사도 20:35.

● Hy sinh “Ban cho thì có phước hơn là nhận-lãnh”.—Công-vụ 20:35.

36. 우리를 대신하는 희생 제물로서 예수를 지칭하는 구주에 대한 한 이름.

Một danh hiệu dành cho Đấng Cứu Rỗi để ám chỉ Chúa Giê Su là của lễ hy sinh được hiến dâng nhân danh của chúng ta.

37. 그분의 속죄 희생 없이는 모든 이들이 잃어버려진 바 될 것입니다.

Nếu không có sự hy sinh chuộc tội của Ngài, thì mọi người sẽ chết phần thuộc linh.

38. 11 레위 제사장들은 희생 동물로부터 얻은 고기를 먹었지만, 바울은 이렇게 썼습니다.

11 Các thầy tế lễ thuộc dòng Lê-vi đã ăn thịt con vật hy sinh, nhưng Phao-lô viết: “Chúng ta có một cái bàn-thờ, phàm kẻ hầu việc trong đền-tạm không có phép lấy gì tại đó mà ăn.

39. 소금을 함께 바친 것은 희생 제물의 맛을 내기 위한 것이 아니었습니다.

Muối được nêm không phải để làm tăng hương vị của-lễ.

40. 사람과 동물 사이에 어떠한 평화가 있을 것입니까?

Giữa người và thú sẽ có cảnh thanh bình nào?

41. 사람들은 어머니에게 내가 사제에게 가서 희생 제물을 바치면 나을 것이라고 말하였습니다.

Người ta bảo với mẹ tôi rằng nếu tôi đi đến một thầy bói để cúng bái, họa may tôi sẽ khỏe hơn.

42. 선교 사업에는 많은 시간과 열렬한 헌신, 비이기적인 희생, 간절한 기도가 요구됩니다.

Điều này đòi hỏi phải cam kết về thời gian và tận tâm, có sự hy sinh vị tha và cầu nguyện khẩn thiết.

43. 장막은 직사각형 뜰 안에 있었고, 그 뜰에는 인상적인 희생 제단도 있었다.

Đền tạm nằm trong sân hình chữ nhật, có một giàn tế lễ đầy ấn tượng.

44. 주둥이가 고정이 되면, 동물 전체가 고정이 됩니다.

Và khi mũi được gắn cố định thì toàn bộ con vật sẽ cố định.

45. 어린이들에게 짝을 지어 나와서 동물 그림을 방주에 붙이게 한다.

Bảo các em cùng bước theo cặp và đặt các con thú của chúng vào hình vẽ chiếc thuyền.

46. 그들은 옷을—동물 가죽으로 된 긴 옷을 입고 있습니다.

Họ mặc quần áo—dài và làm bằng da thú.

47. 33 그분은 선한 사람들을 구원하기 위해서 하나님께 희생 제물을 바치셔야 하였읍니다.

33 Ngài phải dâng cho Đức Chúa Trời của-lễ hy sinh để cứu chuộc những người hiền lành.

48. 게다가 그 제물들은, 죄를 ‘영원히’ 없애기 위해 제공된 예수의 ‘한번의 희생 제물’을 전영하였읍니다.

Hơn nữa, các của-lễ chỉ là hình bóng cho “một của-lễ duy nhất của Giê-su, nhờ đó mà tội lỗi được cất đi “đời đời”.

49. 그것은 바로 완벽한 복음과 하나님의 완전하신 아들, 그리고 저를 위한 그분의 희생 덕분이었습니다.

Câu trả lời là ... nhờ vào một phúc âm hoàn hảo, một Vị Nam Tử hoàn hảo và sự hy sinh của Ngài dành cho tôi.

50. 유의할 만한 점으로서, 엘리야는 그들에게 희생 제물에 “불을 붙여서는 안 됩니다”라고 말하였다.

Hãy lưu ý là Ê-li bảo họ “chớ châm lửa” lên con vật hiến tế.

51. 레베카: 저는 공장 소유 농장들의 동물 학대로 하겠습니다.

RNG: Tôi chọn theo luận điểm ngược đãi thú vật

52. 기린—우뚝한 키에 긴 다리를 가진 우아한 동물

Hươu cao cổ—Cao lừng lững, chân dài, và dáng tao nhã

53. 유의할 만한 점으로서, 엘리야는 그들에게 희생 제물에 “불을 붙여서는 안 됩니다”라고 말했다.

Hãy lưu ý là Ê-li bảo họ “chớ châm lửa” lên vật tế lễ.

54. 32 너희의 친교 희생 중에서 오른쪽 다리를 신성한 몫으로 제사장에게 주어야 한다.

32 Các ngươi sẽ đưa cho thầy tế lễ cái chân phải của vật tế lễ hòa thuận để làm một phần thánh.

55. 율법에 따르면, 희생 동물의 똥은 진영 밖으로 가져가서 불에 태우게 되어 있었습니다.

Theo Luật Pháp, người ta phải đem phân của các con vật hy sinh ra ngoài trại quân để thiêu hủy (Lê-vi Ký 16:27).

56. 희귀종 동물: 한 남자가 희귀종 거북들을 세르비아에서 독일로 운반하다 붙잡혔다.

Các thú vật hiếm: Một người bị bắt vì chuyên chở những con rùa hiếm từ Serbia sang Đức.

57. 이 주둥이는 식물이나 동물 세포를 뚫고 수액이나 피같은 액체를 빨아들입니다.

Chiếc vòi này có thể chọc thủng mô động và thực vật để hút chất lỏng như nhựa hoặc máu.

58. 이 표현은 여호와 하느님의 종들이 그분에게 정기적으로 바치는 찬양의 희생—“입술의 열매”—을 가리킨다.

Từ này nói đến một của-lễ ngợi khen—“bông trái môi-miếng”—do tôi tớ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời thường dâng cho Ngài.

59. * 또한 구제, 구제를 베풂; 금식하다, 금식; 복지; 십일조, 십일조를 냄; 희생 참조

* Xem thêm An Lạc, An Sinh; Bố Thí; Hy Sinh; Nhịn Ăn; Tiền Thập Phân

60. 17 그러나 3일째 되는 날까지 남은 희생 제물의 고기는 모두 불로 태워야 한다.

17 Nhưng vào ngày thứ ba, phần thịt còn lại của vật tế lễ phải bị thiêu đi.

61. 신세계에서는 사람과 동물 사이에 어떤 관계가 있게 될 것입니까?

Trong thế giới mới, mối liên lạc giữa loài người và loài thú sẽ ra sao?

62. 병에 걸리면 그들은 정결 의식과 동물 희생을 행하는 치료사들을 찾아갑니다.

Khi mắc bệnh, họ đi đến thầy lang, tức người làm nghi lễ tẩy uế và hiến tế thú vật.

63. 많은 사람들은 그 동물들을 실제 가치보다 훨씬 싼값에 팖으로 그것들을 참으로 “희생”하였습니다.

Nhiều người thật sự “hy sinh” các con thú ấy, bán với giá rẻ mạt.

64. 독자는 새, 동물, 물고기, 식물의 종류를 몇 가지나 알고 있는가?

Bạn biết được bao nhiêu loại chim, thú vật, cá và cây cỏ?

65. 동물 가운데서 첫 번째 난 수컷은 또한 하나님께 속하였다.

Con đực đầu lòng của thú vật cũng thuộc về Thượng Đế.

66. 최소한 사람과 동물 사이에 적대감이 있었다고는 알려진 바가 없다.”

Ít ra không có sự thù-hằn giữa loài người và thú”.

67. 이것은 동물 실험에 맞서는 모델이라는, 새로운 뜻을 가집니다. 그렇죠?

Điều đó mang lại ý nghĩa mới cho các mẫu chống lại việc thử nghiệm trên động vật, đúng không?

68. 커다란 동물과 작은 동물 모두 노아의 방주를 타고 살아남았어요.

Hết thảy muông thú, cả lớn lẫn bé, đều được chở che trong tàu Nô-ê.

69. 고대에 그분은 다양한 동물 희생과 그 밖의 제물을 받아들이셨습니다.

Thời xưa, Ngài chấp nhận nhiều của lễ bằng thú vật và các của lễ khác.

70. 현재 사자들은 보호 구역과 야생 동물 공원의 경계 안에서만 사람으로부터 안전합니다.

Hiện nay chỉ ở trong vòng ranh giới của những khu bảo vệ và công viên bảo tồn thú rừng, thì sư tử mới được an toàn không bị con người giết.

71. 그분이 희생 제물을 축복하시는 분이니, 그분이 축복하신 다음에야 초대받은 자들이 먹을 수 있지요.

Sau đó, những người khách mới có thể ăn.

72. 그리고 예수 그리스도의 대속 희생 덕분에, 하느님 앞에서 깨끗한 신분을 가지고 깨끗한 양심을 누리고 있습니다.

Nhờ sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su Christ, họ có một thế đứng trong sạch trước mắt Đức Chúa Trời và vui hưởng một lương tâm trong sạch.

73. 하느님의 예언자 사무엘은 줍 땅의 이름 모를 한 도시에 있는 “산당”에서 희생 제물을 바쳤습니다.

Nhà tiên tri Sa-mu-ên đã từng dâng của lễ ở “nơi cao”, trong một thành không biết tên tại xứ Xu-phơ (1 Sa-mu-ên 9: 11- 14).

74. 두 동물, 두 상징적인 파충류가 초기부터 저의 넋을 잃게 만들었습니다.

Hai động vật, hai loài bò sát điển hình đã thực sự thu hút tôi từ rất sớm.

75. 동물 왕국을 살펴보면 우리는 많은 말초적 감각기관을 발견할 수 있습니다.

Và khi bạn nhìn qua thế giới động vật, bạn tìm thấy nhiều thiết bị ngoại vi.

76. 이런 고인류학적인 장소에 가게되면 마치 동물 보호구역에 온것같습니다, 폐지된 보호구역같습니다

Và khi tôi đi đến những địa điểm cổ sinh vật học này, như là đi đến một công viên trò chơi, một công viên trò chơi tuyệt chủng.

77. 그분의 희생은 동물 희생보다 훨씬 더 큰 가치가 있을 것이었습니다.

Đó sẽ là vật tế lễ có giá trị vượt trội so với con vật tế lễ.

78. 그러므로, 한때 그분의 은총이 동물 희생물을 바친 이스라엘인들 위에 머물러 있었습니다.

Vì vậy, ân sủng của Ngài một lần trước đây đã giáng trên dân Y-sơ-ra-ên là những người đã dâng của-lễ hy sinh bằng thú vật.

79. 탄산 칼슘의 밖으로 식물, 동물 모두 자신들의 껍데기를 만든 유기생명체들이 있습니다.

Có rất nhiều sinh vật tạo ra lớp vỏ của chúng từ can-xi các bon nát cả cây cỏ và động vật.

80. (갈라디아 3:19) 율법은 동물 희생을 통해서 일시적으로 죄를 속해 주었습니다.

(Ga-la-ti 3:19, An Sơn Vị) Qua việc dâng của-lễ bằng thú vật, Luật Pháp cung cấp sự chuộc tội tạm thời.