1. 그러므로 “취한 자 에브라임”은 사실상 취한 자 이스라엘이었습니다.

Vậy, “bợm rượu Ép-ra-im” thật sự là những bợm rượu Y-sơ-ra-ên.

2. “취한 자 에브라임”

“Những bợm rượu Ép-ra-im”

3. “에브라임의 술 취한 자들”

“Bợm rượu Ép-ra-im”

4. 그는 우리가 마약에 취한.

Anh ta đầu độc chúng ta.

5. 오늘날 영적으로 취한 자들

Bợm rượu thiêng liêng ngày nay

6. 나는 술에 취한 사람 같고

Tôi như người thấm men rượu

7. 오늘날 영적으로 술 취한 자들

Những bợm rượu thiêng liêng ngày nay

8. 술*에 취한 자들 같지만

Ngây ngất như kẻ chìm trong men bia,

9. 21 처음에 탐욕스럽게 취한 재산은

21 Gia tài có được ban đầu bởi lòng tham

10. 그러면 “취한 자 에브라임”은 누구였습니까?

Vậy thì ai là “những bợm rượu Ép-ra-im”?

11. 이들 “취한 자 에브라임”은 누구였습니까?

Ai là “những bợm rượu Ép-ra-im”?

12. 5 술 취한 자들아,+ 깨어나서 울어라!

5 Hỡi những kẻ say sưa,+ hãy thức dậy mà than khóc!

13. 영적으로 술 취한 자들—그들은 누구인가?

Những bợm rượu thiêng liêng—Họ là ai?

14. 술 취한 자의 손에 들린 가시나무 같다.

Như cây gai trong tay kẻ say rượu.

15. 당신은 똑똑한 게 아니야 약에 취한 거지

Anh không thông minh, chỉ đang phê thuốc thôi.

16. 영적으로 취한 유다의 상태는 유다에 어떤 영향을 미칩니까?

Sự say sưa về thiêng liêng ảnh hưởng đến Giu-đa như thế nào?

17. 전 세계에서 기념식 표상물을 취한 자 수: 18,564

Số người dùng món biểu hiệu khắp thế giới: 18.564

18. □ 에브라임의 취한 자의 교만한 면류관이 어떻게 발에 밟힐 것입니까?

□ Mão triều thiên kiêu ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im đã bị giày đạp thế nào?

19. 여호와께서 유다의 영적으로 취한 자들에게 이상한 일을 하실 것입니다.

Đức Giê-hô-va sẽ làm một điều khác thường đối với những bợm rượu thiêng liêng của nước Giu-đa.

20. 타국인 아내를 취한 사람들은 겸손하게 회개하고 잘못된 행로를 시정하였습니다.

Những người cưới vợ ngoại đã khiêm nhường ăn năn và sửa chữa sai lầm của mình.

21. 그렇기 때문에 그리스도교국은 이스라엘과 유다의 술 취한 자들처럼 불안정하게 비틀거립니다.

Vì vậy, chúng đi lảo đảo không vững vàng giống như những bợm rượu trong xứ Y-sơ-ra-ên và Giu-đa.

22. 클라크는 정상 가장자리에서 약간의 휴식을 취한 후 일어나 걷기 시작했습니다.

Sau khi nghỉ chân một thời gian ngắn ở cạnh mép đỉnh núi, anh ấy đứng lên và bắt đầu bước đi.

23. □ 취한 자 에브라임은 누구였으며, 그들을 취하게 한 것은 무엇이었습니까?

□ Ai là những bợm rượu Ép-ra-im, và điều gì đã làm cho chúng say sưa?

24. “취한 자 에브라임의 교만한 면류관이여 화 있을찐저.”—이사야 28:1.

“Khốn thay cho mão triều-thiên kiêu-ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im” (Ê-SAI 28:1).

25. 빵을 먼저 취한 다음에 물을 마시는 이 성찬 순서는 매우 중요합니다.

Thứ tự bánh trước rồi nước sau là rất quan trọng.

26. 그들이 취한 불순종의 행로로 인해 인류는 도덕적으로나 신체적으로나 쇠퇴하게 되었습니다.

Sự phản nghịch của họ dẫn đến sự bại hoại về đạo đức và thể chất cho tất cả loài người.

27. 클라크 형제는 정상 가장자리에서 약간의 휴식을 취한 후 일어나 걷기 시작했습니다.

Sau khi nghỉ chân một thời gian ngắn ở cạnh mép đỉnh núi, anh ấy đứng lên và bắt đầu bước đi.

28. 포도주에 잔뜩 취한 자들이 사는 기름진 골짜기의 머리 위에 있는 것,

Cho hoa chóng tàn làm trang sức lộng lẫy nó,

29. 시의회가 취한 이러한 조처는 참으로 마음을 푸근하게 해 준 뜻밖의 변화였습니다.

Đối với tôi, hành động ấy của hội đồng thị xã là một điều hết sức bất ngờ và một biến cố làm tôi ấm lòng.

30. (이사야 28:7ᄂ, 8) 일부 사람들은 술에 취한 상태에서, 성전에서 문자적으로 토하였을 것입니다.

(Ê-sai 28:7b, 8). Có thể là vì họ bị say rượu theo nghĩa đen nên một số người thật sự đã ói mửa ra trong đền thờ.

31. 그가 예레미야와 함께 확고한 입장을 취한 것을 보면 어떤 점을 알 수 있습니까?

Thái độ giữ vững lập trường của ông và Giê-rê-mi chứng tỏ điều gì?

32. 여러 잔을 마셔도 술에 취한 기색이 거의 나타나지 않는 사람들이 있습니다.

Một số người biểu lộ rất ít dấu hiệu say rượu ngay dù sau khi đã uống nhiều.

33. “처음에 탐욕스럽게 취한 재산은 결국 축복이 되지 못한다.”—잠언 20:21

“Gia tài có được ban đầu bởi lòng tham cuối cùng không phải là ân phước”. —Châm ngôn 20:21

34. 한 학자는 이렇게 기술합니다. “바빌로니아의 연회는 대개 취한 가운데 끝났지만 성대하였다.

Một học giả ghi nhận: “Tiệc tùng của người Ba-by-lôn xa hoa nhưng thường kết thúc trong say sưa.

35. 자기의 옆구리에서 취한 갈빗대는 자기의 몸 속에 있는 것과 같은 피를 만들어 냈습니다.

Cái xương sườn lấy từ hông ông sản xuất cùng một loại máu như trong cơ thể ông.

36. 기원전 5세기경, 그들은 젊었을 때 취한 아내를 교묘하게 속여 아무 근거로든 이혼하였다.

Đến thế kỷ thứ năm trước công nguyên, họ đã đối xử gian trá với vợ họ lấy lúc còn trẻ, ly dị vợ vì bất cứ lý do gì.

37. 마치 술 취한 사람이 자기가 토한 것 위에서 비틀거리는 것 같게 만들었다.

Như một gã say đi xiêu đi vẹo trong đống hắn mửa.

38. 겔 28:12-19—티레의 통치자들이 취한 행로는 어떤 면에서 사탄의 행로와 유사합니까?

Êxê 28:12-19—Đường lối của các vua Ty-rơ giống với đường lối của Sa-tan ra sao?

39. 에브라임의 술 취한 자들의 탁월한 면류관들은 발에 짓밟힐 것이다.”—이사야 28:1-3.

Mão triều-thiên kiêu-ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im sẽ bị giày-đạp dưới chân”.—Ê-sai 28:1-3.

40. 신약전서에 따르면, 예수가 잡혀 십자가에 달리기 전에 취한 마지막 식사(눅 22:14~18).

Theo Tân Ước, bửa ăn cuối cùng của Chúa Giê Su trước khi Ngài bị bắt và bị đóng đinh trên thập tự giá (LuCa 22:14–18).

41. 그 하루는 다음과 같이 진행됩니다. 밤에 잘 자고, 충분한 휴식을 취한 후, 일어나기.

nó như thế này: tỉnh dậy sảng khoái sau một giấc ngủ ngon

42. 그들은 취하였으나, 포도주에 취한 것이 아니다. 그들은 비틀거렸으나, 독주 때문에 그런 것이 아니다.”

Họ say, nhưng không phải vì rượu; xoàng-ba, nhưng không phải bởi rượu mạnh”.

43. 그 고대 나라들의 영적으로 술 취한 자들은 오늘날 그리스도교국의 영적 지도자들을 잘 전영합니다.

Những bợm rượu thiêng liêng của các nước thời xưa này là hình bóng cho những nhà lãnh đạo tôn giáo tự xưng theo đấng Christ ngày nay.

44. 야렛인들의 기록이니, 모사이야 왕 시대에 림하이의 백성들이 발견한 스물넉 장의 판에서 취한 것이라.

Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

45. 광고를 차단하기 위해 광고 심사 센터에서 취한 모든 조치는 개별 앱 수준이 아니라 계정 수준에서 적용됩니다.

Bất kỳ hành động nào bạn thực hiện để chặn quảng cáo trong Trung tâm xem xét quảng cáo đều áp dụng ở cấp tài khoản, không áp dụng ở cấp ứng dụng riêng lẻ.

46. 4 먼저, 이사야는 고대 영적으로 술 취한 자들이 신뢰한 조약은 허위 곧 거짓이라는 사실을 폭로하였습니다.

4 Trước hết, Ê-sai phơi bày sự kiện là các thỏa hiệp mà những kẻ bợm rượu thiêng liêng thời xưa tin cậy chỉ là một sự lừa gạt, dối trá.

47. 하지만 사실 한나가 취한 것이 아니라 몹시 괴로워하고 있었다는 것을 알고는 한나를 이렇게 축복해 주었어요.

Vì thế, thầy tế lễ thượng phẩm là ông Hê-li tưởng bà say rượu.

48. 그는 폭력적인 방식으로 종교 운동을 하기 시작한 후스파를 배척하였으며, 타협하는 태도를 취한 발도파로부터도 돌아섰습니다.

Ông không chấp nhận phái Hus vì phong trào của họ đã dùng đến bạo lực, và ông đã bác bỏ phái Waldenses vì lập trường thỏa hiệp của họ.

49. 위기가 닥쳐오고 있었으며, 그렇기 때문에 여호와께서는 “취한 자 에브라임의 교만한 면류관이여 화 있을찐저”라고 선언하신 것입니다.

Một cuộc khủng hoảng đang đến gần, vì vậy mà Đức Giê-hô-va thông báo: “Khốn thay cho mão triều-thiên kiêu-ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im”.

50. 실제적인 조처를 취한 후에도 일상생활이 어려울 정도로 불안감이 지속된다면 의사의 상담을 받아 보는 것이 좋습니다.

Nếu bạn đã áp dụng các bước thực tế, nhưng vẫn thấy nỗi lo lắng ảnh hưởng đến hoạt động thường ngày, có lẽ bạn muốn nhờ một bác sĩ tư vấn.

51. 발람이 꾸민 일들에 맞서 조치를 취한 비느하스처럼, 그리스도인 장로들도 의를 위해 확고한 태도를 취해야 합니다.

Các trưởng lão đạo Đấng Christ cần kiên quyết bênh vực sự công bình như Phi-nê-a, là người đã hành động chống lại những điều Ba-la-am làm.

52. 그들은 또한 외국 여자들과 결혼하기 위하여 젊었을 때 취한 아내와 이혼하였습니다.—말라기 1:6-8; 2:13-16.

Họ ly dị vợ cưới lúc còn trẻ để lấy đàn bà ngoại quốc (Ma-la-chi 1:6-8; 2:13-16).

53. 그러나 예수의 인간 몸과 피를 상징하는 기념식 떡과 포도주를 취한 사람들의 수는 불과 9,051명 밖에 되지 않았읍니다.

Song số người tham dự vào việc ăn bánh và uống rượu của Lễ Kỷ niệm, tượng trưng cho thân thể và huyết của Giê-su, chỉ vỏn vẹn có 8.927 người.

54. “참 이상한 건축 현장이네요—담배 피우는 사람도, 거칠게 말하는 사람도, 술 취한 사람도 아무도 없으니 말예요!

Ông ấy nhận xét: “Địa điểm xây cất này thật là lạ—không ai hút thuốc, ăn nói thô tục, và không người nào say rượu cả!

55. (고린도 첫째 15:34) 부활에 대한 부정적인 견해로 인해 일부 사람들은 마치 술에 취한 것처럼 영적으로 인사불성이 되었습니다.

Một quan điểm tiêu cực về sự sống lại đưa một số người đến tình trạng ngẩn ngơ về thiêng liêng như là một người say.

56. 대중 매체의 최근 보도로, 귀 정부가 싱가포르 내의 여호와의 증인에게 취한 억압적인 조치는 이제 주지의 사실이 되었습니다.

Nhờ các bản tin gần đây của các phương tiện truyền thông, bây giờ mọi người đều biết đến các biện pháp mà chính quyền Quí vị dùng để đàn áp Nhân-chứng Giê-hô-va ở Singapore.

57. 이 일로 인해, 남편은 자신의 아내가 믿음과 양심에 따라 확고한 입장을 취한 것을 아주 자랑스럽게 여기게 되었습니다.

Kết quả là anh rất tự hào vì vợ đã giữ lập trường phù hợp với niềm tin và lương tâm của chị.

58. 따라서 술을 마시기로 한 경우, 취하지 않은 상태와 취한 상태 사이에서 애매하게 한계를 정하는 것은 지혜롭지 않습니다.

Vì thế, khi quyết định uống rượu mà bạn không đặt trước giới hạn rõ rệt lúc nào nên ngưng uống để không bị say là điều thiếu khôn ngoan.

59. 그녀는 취한 것 처럼 비틀거리고 넘어졌지, 제멋데로, 치마가 당겨올라가고, 눈에는 빨간 핏발이 서고, 눈물과, 수치심과, 모욕으로 부어올랐지.

trong cơn say rồi vô tình vấp ngã, bò dài trên đất với tà váy kéo cao, đôi mắt vằn đỏ, sưng mọng cùng nỗi xấu hổ sự sỉ nhục.

60. 산모가 취한 습관성 마약은 아기를 중독자로 태어나게 하며 일부 습관성이 없는 의약품도 아기를 불구가 되게 할 정도로 위험할 수 있읍니다.

Người mẹ nghiện ma túy có thể đẻ con ra cũng nghiện ma túy khi sanh ra, và ngay cả nhiều loại thuốc dù không chứa ma túy cũng nguy hiểm, có thể khiến đứa bé bị tật nguyền.

61. 미디안인들은 잠에 취한 눈에 보이는, 희미한 형체를 크게 부각시키고 미신적 공포심을 불러일으키는 춤추는 불꽃에 놀라 허겁지겁 천막을 빠져 나옵니다.

Họ nhào ra khỏi lều, mắt còn ngáy ngủ đâm ra hoảng hốt khi thấy những ngọn lửa phản chiếu những bóng chập chờn, lòng dị đoan của họ còn làm họ run sợ hơn nữa.

62. 온통 퍼져 있는 큰 바벨론의 종교 제도와 분명히 결별해야 하였으므로, 이러한 극단적 입장을 취한 것도 이해할 만한 일입니다.

Ta có thể dễ hiểu lập trường cực đoan này, bởi vì lúc đó người ta cần phải đoạn tuyệt hẳn với tất cả các hệ thống tôn giáo của Ba-by-lôn Lớn lan tràn ở khắp nơi.

63. 음란물은 선정적 자세를 취한 사람의 사진이나 그림에서부터, 둘 이상의 사람들 사이의 매우 음탕한 성행위를 묘사하는 것에 이르기까지 다양하다.

Tài liệu khiêu dâm có thể rất đa dạng, từ hình ảnh của một người đang trong tư thế gợi tình cho đến hình ảnh miêu tả hành vi tình dục ghê tởm nhất giữa hai hoặc nhiều người.

64. 예를 들어, 오스트레일리아에서는 술 취한 사람들이 자행하는 신체적 학대 때문에 단 12개월 동안 50만 명 이상이 피해를 입었습니다.

Chẳng hạn ở Úc, chỉ trong vòng 12 tháng, hơn nửa triệu người bị hành hung bởi những người uống rượu.

65. 그들은 이스라엘과 유다의 취한 자들처럼 불안정하게 이리저리 비틀거리며, 정치 문제에 간섭하고, 소위 이 세상의 탁월한 자들이 자기들에게 자문을 구하러 오면 기뻐합니다.

Họ đi lảo đảo như những bợm rượu trong xứ Y-sơ-ra-ên và Giu-đa, can thiệp vào các vấn đề chính trị, mừng rỡ vì được những người gọi là tai to mặt lớn của thế gian này tham khảo ý kiến.

66. 저는 빵을 취한 자매님이 손을 뻗어 집사의 머리를 쓰다듬으시며 큰 소리로, “고맙구나!” 하며 웃음 짓던 그 모습을 잊을 수 없습니다.

Tôi không bao giờ quên nụ cười của bà trong khi bà dự phần bánh rồi sau đó với tay lên vỗ nhẹ vào đầu người thầy trợ tế, và nói to: “Ôi, cám ơn cháu!”

67. “흥청거림”으로 번역된 그리스어 단어는 반쯤 취한 젊은이들이 노래하고 춤추고 악기를 연주하면서 지나가는 시끄러운 거리 행렬을 묘사하는 데 사용되었습니다.

Từ Hy Lạp dịch là “chè chén” được dùng để tả đoàn thanh thiếu niên nửa say nửa tỉnh, diễu hành ồn ào trên đường phố, ca hát, nhảy múa và chơi nhạc.

68. 12 그리고 여호와 앞 제단에서 취한 숯불을+ 가득 담은 불 그릇과+ 곱게 간 향기로운 향+ 두 움큼을 가지고 휘장 안으로 들어와야 한다.

12 A-rôn sẽ lấy đồ đựng hương+ chứa đầy than đang cháy từ bàn thờ+ trước mặt Đức Giê-hô-va và lấy đầy hai tay bột hương mịn,+ rồi mang chúng vào phía sau bức màn.

69. Google이 취한 조치에 오류가 있고 정책을 위반한 사실이 없다고 생각하는 경우 이에 대한 이유를 설명하는 이의 제기 양식을 작성하여 제출해 주세요.

Nếu bạn tin rằng chúng tôi đã nhầm lẫn và bạn không vi phạm chính sách, hãy gửi đơn khiếu nại và giải thích lý do.

70. 살인을 금하는 성서의 명령에는, 오늘날 우리가 알고 있는 총이 발명된 것은 그로부터 훨씬 후의 일이므로, 총으로 인명을 불법적으로 취한 것은 포함되지 않았다고 주장할 사람이 누구겠읍니까?

Hãy lý luận về vấn đề này: Có ai cho rằng điều răn của Kinh-thánh cấm giết người không bao hàm việc cất lấy mạng sống con người cách phi pháp bằng một khẩu súng, bởi lẽ thuốc súng chỉ mới được sáng chế vào thế kỷ thứ 10 không?

71. 27 너는 아론과 그의 아들들을 위해 바친 것에서 흔들어 바치는 가슴과 신성한 몫인 다리, 곧 흔들어 바친 것과 임직식 숫양에서+ 취한 것을 성별해야 한다.

27 Con hãy biệt riêng ra thánh cái ức của lễ vật đưa qua đưa lại và cái chân của phần thánh đã được đưa qua đưa lại, là phần được lấy ra từ con cừu đực của lễ nhậm chức,+ tức là những gì đã được dâng vì A-rôn và các con trai người.

72. 16 그리고 또 그들은 그가 주께서 그에게 명하신 대로 광야로 떠나며 놋쇠판에 새겨진 ᄀ기록들을 취한 까닭에 그에게 노하였나니, 이는 그들이 말하기를 그가 우리의 것을 ᄂ도적질하였다 하였음이라.

16 Và lại nữa, họ còn tức giận ông vì ông đã ra đi vào vùng hoang dã theo như lời Chúa đã truyền lệnh cho ông và mang theo acác biên sử ghi khắc trên các bảng khắc bằng đồng, vì họ cho rằng ông đã bcướp đoạt những bảng khắc này của họ.

73. 하느님에 대한 다윗의 믿음과 그가 여호와의 백성을 보호하려고 취한 행동을 주의 깊이 관찰하고 나서, “요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑”하였습니다.

Ngay khi nhận thấy Đa-vít có đức tin nơi Đức Chúa Trời và ra tay bênh vực dân Đức Giê-hô-va, “thì lòng của Giô-na-than khế-hiệp cùng lòng Đa-vít, đến đỗi Giô-na-than yêu-mến Đa-vít như mạng-sống mình” (I Sa-mu-ên 18:1).

74. 그러나, 다음의 내용이 시사하는 점을 생각해 보십시오. “연회장은 물로 된 포도주를 맛보고 ··· [그가] 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 ··· 하니라.”

Nhưng cần phải nhớ điều này: “Một khi người quản tiệc nếm thử nước đã hóa thành rượu...ông mới gọi vị tân lang mà nói: “Phàm người ta, trước tiên ai cũng thết rượu hảo hạng đã; khi khách ngà ngà thì đãi rượu xoàng hơn” (Giăng 2:9, 10, bản dịch của linh-mục Nguyễn Thế Thuấn).

75. 23 그런즉 ᄀ속지 말고 계속하여 굳건하며, 하늘이 진동하고 땅이 술 취한 자처럼 요동하며 이리저리 흔들리고, ᄂ골짜기가 높아지고 ᄃ산들이 낮아지며 거친 곳이 평탄하게 되기를 ᄅ바라보라—천사가 자기 ᄆ나팔을 불 때에 이 모든 일이 이루어지리라.

23 Vậy nên, chớ để cho mình bị alừa gạt, mà hãy tiếp tục kiên trì, và btrông chờ các tầng trời rung chuyển, và đất rung động và lăn qua lăn lại như kẻ say rượu, và ccác thung lũng sẽ được nâng cao lên, và dcác núi đồi sẽ bị lún xuống, và các nơi gồ ghề sẽ trở nên bằng phẳng—và tất cả những điều này sẽ xảy ra khi nào thiên sứ thổi vang tiếng ekèn đồng.

76. 20 이에 저가 팔십사 년 동안 이를 기록하였으며 땅에는 여전히 평화가 있었으나, 다만 백성 중 소수의 부류가 모반하여 교회를 떠나 스스로 레이맨인이라 하는 이름을 취한 일이 있었나니 이리하여 땅에 다시 레이맨인이 생기니라.

20 Và ông ta ghi chép biên sử này trong tám mươi bốn năm. Lúc ấy trong nước vẫn còn được thái bình, ngoại trừ có một nhóm nhỏ dân chúng nổi lên chống giáo hội và tự xưng là người La Man; vậy nên, bắt đầu từ đó lại có người La Man trong xứ.

77. 5 이에 이제 티앤쿰이 본즉 레이맨인들이 그 취한 바 성읍들과 그들이 점령한 지역들을 지키기로 결심하였고, 또 본즉 그들의 수효가 심히 많은지라, 티앤쿰이 생각하기를 요새지 안에 있는 그들을 공격하려 함이 적절하지 못하다 하고,

5 Và giờ đây, khi Tê An Cum thấy rằng dân La Man quyết cố thủ những thành phố chúng chiếm được, và cả những vùng đất mà chúng đã chiếm cứ; và ngoài ra ông còn thấy quân số của chúng quá đông đảo nên Tê An Cum nghĩ rằng đó là một điều bất lợi nếu ông toan tấn công chúng trong các đồn lũy của chúng.

78. 자신이 취한 행동을 좀 더 자세히 조사해 본 결과 그 행동이 지혜롭지 못한 것 같다면, 지체 없이 “이웃에게 끈덕지게 간청”하고 문제를 바로잡기 위해 할 수 있는 모든 일을 해야 합니다.

Nếu sau khi xem xét kỹ và thấy hành động của mình có vẻ thiếu khôn ngoan, chúng ta hãy nhanh chóng “nài-xin người lân-cận” và làm hết khả năng để chỉnh lại vấn đề.