Use "정신이 있는" in a sentence

1. 나는 한동안 정신이 혼란스러웠습니다.

Tôi trải qua một giai đoạn với cảm xúc lẫn lộn.

2. 정신이 감염되지 않도록 보호하십시오.

Hãy bảo vệ tâm trí mình để không bị đầu độc.

3. 정신이 오염되는 것을 피함

Tránh sự đầu độc tâm trí

4. 여기서 얻을 수 있는 교훈은 이득을 얻기 위해 정신이 꼭 필요한 게 아니라는 겁니다.

Bài học chúng ta rút ra được là: Bạn không cần có một tâm trí để trở thành người thụ hưởng.

5. ▪ 정신이 방황하지 않게 하십시오.

▪ Đừng để tâm trí mình bị sao lãng.

6. 나는 아직도 정신이 맑고 건강합니다.

Tôi vẫn minh mẫn và khỏe mạnh.

7. 14 이스라엘 자손들은 정신이 둔해졌습니다.

14 Nhưng trí họ mê muội.

8. 너무 바빠서 정신이 없다는 생각이 듭니까?

Bạn có thấy mình quá bận rộn không?

9. 정신이 나간 아줌마야 나도 하느님 믿거든

Này bà điên, Tôi cũng tin ở Chúa.

10. 겨우 살았네 잠깐동안 정신이 좀 없었지

Suýt thì toi.

11. 사실 완전히 제 정신이 아닌 일입니다.

Một triền lãm toàn là những công trình của tưởng tượng.

12. 술이 깨어 정신이 들자, 나는 죄책감에 사로잡혔습니다.

Khi tỉnh dậy, tôi vô cùng ân hận.

13. 믿지 않는 사람들의 정신이 눈멀게 되다 (4)

Người không tin đạo bị mù tâm trí (4)

14. 때때로 저스틴은 몇초동안 정신이 나간듯 멍하게 있었죠.

Đã có những lúc cậu có thể thực sự thoát ra ngoài được vài giây đồng hồ.

15. 14 실로 정신이 번쩍 들게 하는 말입니다!

14 Những lời này quả là nghiêm trọng!

16. “하느님의 평화”를 누리면 우리의 마음과 정신이 편안해집니다.

Khi có “sự bình an của Đức Chúa Trời”, lòng và trí chúng ta được thanh thản.

17. 정신이 건전하면 슬기 즉 훌륭한 판단력을 나타냅니다.

Người biết suy xét là người có óc phán đoán tốt.

18. 연예계에 종사하는 사람들은 내가 정신이 나갔다고 생각하였습니다.

Những người trong ngành kinh doanh giải trí cho rằng tôi mất trí.

19. 그는 정신이 온전했습니다, 하지만 매우 심한 동상에 걸렸죠.

Beck hoàn toàn minh mẫn nhưng bị tê cóng nghiêm trọng.

20. 오늘날과 같이 분열된 세상에서는 바로 이런 정신이 더욱 필요합니다.’

Chúng ta cần loại tinh thần này nhiều hơn nữa trong thế gian chia rẽ ngày nay’.

21. 가즈나는 여전히 정신이 얼떨떨한 상태로 연단으로 올라가 최우수상 트로피를 받았습니다!

Kazuna vẫn chưa hết kinh ngạc khi lên bục nhận cúp giải nhất!

22. 정신이 온전한 사람이 일부러 자기 몸에 상처를 낼 리가 있겠습니까?

Có người đàn ông bình thường nào lại cố ý làm tổn thương thân thể của mình không?

23. (웃음) 그는 정신이 온전했습니다, 하지만 매우 심한 동상에 걸렸죠.

(Cười vang) Beck hoàn toàn minh mẫn nhưng bị tê cóng nghiêm trọng.

24. 정신이 혼란스럽더군요. 혹시 내가 레즈비언은 아닐까 걱정도 되었고요.”—애나.

Tôi hoang mang và lo rằng mình là người đồng tính”.—Tú Anh.

25. 경건한 순종을 나타내면, 정신이 평화로워지고 여호와께 찬양이 돌아갈 것이다.

Nó sẽ mang lại sự yên tâm và ngợi khen Đức Giê-hô-va.

26. 혹은 그리스도인 집회에서 우리의 정신이 방황하게 내버려 둘지도 모릅니다.

Hoặc khi đang nhóm họp thì tâm trí chúng ta lơ đãng, nghĩ về những việc nào khác.

27. 안타깝게도, 그들 사이에 경쟁 정신이 생겨서, 거친 말이 오가게 되었습니다.

Buồn thay, một tinh thần cạnh tranh đã nảy sinh, đưa đến những cuộc cãi cọ gay go.

28. 하지만 조심하지 않는다면, 글을 읽을 때 정신이 방황하게 될 수 있습니다.

Tuy nhiên, nếu không cẩn thận, trí óc có thể nghĩ vẩn vơ khi bạn cố đọc.

29. 때때로 저스틴은 몇초동안 정신이 나간듯 멍하게 있었죠. 의사가 그의 부모에게

Đã có những lúc cậu có thể thực sự thoát ra ngoài được vài giây đồng hồ.

30. 유창하게 말하지 않으면, 듣는 사람의 정신이 방황하게 될 수 있다.

Khi diễn giả nói năng thiếu lưu loát, người nghe có thể lơ đãng hoặc hiểu lầm ý diễn giả.

31. (누가 17:31, 32) 아들의 말에 나는 정신이 번쩍 들었습니다.

(Lu-ca 17:31, 32) Câu nói đó của con trai đã làm tôi tỉnh ngộ.

32. 전 그가 약간 정신이 이상한 사람이라고 생각했습니다. 하지만 무언가 강한 인상이 남더군요

Tôi tưởng ông là phù thuỷ chứ, và ý tưởng đó gây ấn tượng với tôi.

33. 정말 몸이 안좋아졌고 정신이 오락가락 하고 그 와중에 발작적으로 구토도 했죠.

Tôi cảm thấy khó chịu, nửa tỉnh nửa say, giữa cơn buồn nôn trực trào nơi cổ họng.

34. 또한 밤에도 쉬지 못하고 정신이 몽상에 빠져서 단잠을 잘 수 없습니다.

Điều đó cũng khiến tâm trí một người bất an, mơ màng vào ban đêm, ngủ không ngon giấc.

35. 그런데 마르다는 마리아와는 달리 “여러가지 할 일을 돌보느라 정신이 없었[습니다].”

Không như Ma-ri, Ma-thê “mảng lo về việc vặt”.

36. 저는 고통에 잠겨있었어요. 어떻게 제 정신이 이 모든 것을 만드는 게 가능한지 생각하면서요.

Tôi chuẩn đoán dựa trên cơn đau đó trong đầu tôi chợt có suy nghĩ liệu những cơn đau có điểm chung nào.

37. 이것은 다른 일에 정신이 팔려서 왕국 씨가 마음에 뿌리를 내리지 못하는 사람들을 가리킵니다.

Điều này ám chỉ những người quá bận rộn đến độ hạt giống Nước Trời không thể bén rễ trong lòng họ.

38. 정신이 번쩍 들었지만 여전히 몸은 뿌리칠 만큼 온전치 못했죠. 고통스러워서 눈앞이 아찔했죠.

Đầu tôi trống rỗng, thân thể tôi còn quá yếu để phản kháng, và nỗi đau thì thật khủng khiếp.

39. 정신의 긴장과 몸의 긴장을 함께 풀어야 합니다. 정신이 긴장하면 근육도 긴장하기 때문입니다.

Cả đầu óc lẫn thể xác phải thoải mái, bởi lẽ tinh thần căng thẳng sẽ làm căng bắp thịt.

40. 혹은 피를 보고 기절한 아버지를 제 정신이 돌아오게 하는 법 같은 거죠.

hoặc cách làm tỉnh một người cha đã ngất khi nhìn thấy máu

41. 만일 우리가 정신이 나갔다면 그것은 하느님을 위한 것이며, 정신이 건전하다면 그것은 여러분을 위한 것입니다.” (고린도 둘째 5:12, 13) 그 거만한 사람들은 회중의 연합이나 영적 복지에 대해서는 관심이 없었습니다.

Những người kiêu ngạo không quan tâm đến sự hợp nhất và sự an lạc về thiêng liêng của hội thánh.

42. 증인이 아닌 많은 수감자들은 정신이 이상해졌고, 사망한 사람들도 있었으며, 상당수의 사람들이 불구가 되었습니다.

Nhiều người không phải là Nhân Chứng đã hóa điên, số khác chết và phần lớn bị thương tật.

43. 그리 오래지 않아, 기업 정신이 뛰어난 상인들은 평범한 비누를 미용 제품으로 바꾸어 놓았습니다.

Chẳng bao lâu sau những nhà buôn tháo vát biến cục xà phòng tầm thường thành một sản phẩm của sắc đẹp.

44. 제안: 정신이 방황하는 경향이 있다면 적어도 집중력이 좋아질 때까지는 기도를 짧게 해 보십시오.

Đề nghị: Nếu trí óc bạn cứ nghĩ vẩn vơ, hãy cầu nguyện ngắn gọn hơn—ít nhất là cho tới khi bạn tập trung nhiều hơn.

45. 내가 다시 정신이 들었을 때 나는 내가 하늘을 쳐다보며 똑바로 누워 있음을 알았다.

Khi tôi tỉnh lại, tôi thấy mình đang nằm ngửa dưới đất, mắt nhìn lên trời.

46. 그들은 “그가 정신이 나갔다”고 말했다. + 22 예루살렘에서 온 서기관들도 “저자는 베엘세붑*이 들렸다.

+ 22 Cũng có các thầy kinh luật từ Giê-ru-sa-lem đến nói: “Ông ta bị Bê-ên-xê-bun* ám. Ông ta nhờ chúa quỷ để đuổi quỷ”.

47. 내 마음과 정신에는 온통 핸드볼뿐이었고, 그리스도인 집회에 가서도 정신이 왕국회관에서 핸드볼 경기장으로 방황하기 일쑤였지요.

Trong các buổi nhóm họp, em cứ nghĩ miên man hết chuyện ở Phòng Nước Trời đến chuyện ở sân bóng.

48. 예를 들어, 그리스도인 집회 때 정신이 방황하거나 나중에 할 일에 대해 곰곰이 생각하기가 쉽습니다.

Chẳng hạn, tại các buổi nhóm họp, chúng ta có thể dễ dàng để tâm trí mình lơ đãng hoặc suy nghĩ về những điều mình phải làm sau đó.

49. (베드로 전 3:3, 4) ‘온유하고 정숙한 정신이 하나님 앞에 값진 것’이라는 점에 유의하십시오.

Xin lưu ý điểm “tâm-thần dịu-dàng im-lặng là giá quí trước mắt Đức Chúa Trời”.

50. 아라치온이라는 선수는 숨이 넘어가는 상황에서도 상대 선수의 발가락 하나를 탈구시킬 만큼의 정신이 남아 있었습니다.

Arrhachion trong lúc đang bị siết cổ, đã linh lợi bẻ trật khớp ngón chân của đối thủ.

51. 우리의 정신이 그러한 상태에 있다면, 우리는 심지어 “믿음에 있어서 파선”을 경험할 수도 있습니다.

Trong tình trạng đó, đức tin chúng ta còn có thể “bị chìm-đắm”.

52. 더욱이, 경외심 있는 연로한 자매들은 “하느님의 말씀이 모욕적인 말을 듣지 않”도록 “젊은 여자들의 정신을 일깨워” 외모에 있어서 “정신이 건전하고, 순결”하게 할 수 있을 것입니다.

Những chị lớn tuổi kính sợ Đức Chúa Trời có thể “dạy đàn-bà trẻ tuổi... có nết-na, trinh-chánh” về ngoại diện “hầu cho đạo Đức Chúa Trời khỏi bị một lời chê-bai nào”.

53. 물론 주위 환경이 산만하거나 집중력이 부족하다면 정신이 방황하게 되어 읽은 내용을 통해 유익을 얻지 못할 것입니다.

Dĩ nhiên, những điều gây phân tâm và sự thiếu tập trung có thể khiến tâm trí anh chị suy nghĩ vẩn vơ, làm cho việc đọc của anh chị không hiệu quả.

54. 데이비드는 여러 친구들과 이야기하는 데 정신이 팔려서, 새로운 곳에 살게 된 메리를 혼자 내버려 둡니다.

Khi gặp bạn bè, anh Dũng cứ mải mê trò chuyện với họ mà không đếm xỉa gì đến chị Mai.

55. 집회를 마치고 무엇을 할 것인지와 같은 개인적인 문제들에 대해 생각함으로 정신이 산만해지는 일이 없도록 노력하십시오.

Cố gắng đừng để tâm trí nghĩ đến những gì sẽ làm sau buổi họp, hoặc về những việc riêng.

56. 우리는 약간 정신이 나간 것처럼 보이기도 합니다. 우리들 중 여럿이 밴드 광이거든요. 하지만 우리는 정말 서로가 함께 있는 걸 매우 즐기죠. 그리고 필요할 때는 언제든 서로를 도와주고요.

Giờ chúng tôi là kiểu những chàng ngốc, nhiều đứa là tên quái dị nhưng thực sự vui khi ở bên nhau, và chúng tôi giúp đỡ lẫn nhau khi cần.

57. 그리고 청중 가운데 자신의 성서를 사용하지 않고 정신이 방황하는 사람이 있을 경우 연사와 눈이 마주치게 되면, 읽고 있는 내용에 다시 주의를 기울이는 데 도움이 될 수 있습니다.

Còn những ai không theo dõi trong Kinh Thánh và trí óc có thể đang nghĩ vẩn vơ, thì khi chạm vào ánh mắt diễn giả, họ có thể chú ý trở lại những điều đang đọc.

58. 19 가슴 설레는 우리 시대에 성취되고 있는 성서 예언에 계속 주의를 기울인다면, 사탄의 세상에서 들리는 소음 때문에 정신이 산만해지거나 세상 사건들의 진정한 의미를 못 보는 일이 없을 것입니다.

19 Nếu chú tâm đến những lời tiên tri đang được ứng nghiệm trong thời kỳ đầy hào hứng này, chúng ta sẽ không bị ù tai bởi “tạp âm” của thế gian Sa-tan và không bị mù về ý nghĩa của các biến cố đang diễn ra trên thế giới.

59. 그들은 예수의 정신에 뭔가 문제가 생겼음에 틀림없다고 판단하여, “그가 정신이 나갔다”고 말합니다.—마가복음 3:21.

Họ kết luận ngài có vấn đề về tâm thần và cho rằng ngài mất trí.—Mác 3:21.

60. 예를 들어, 우리는 오락물을 선택할 때 부도덕이나 폭력을 미화하는 프로그램으로 인해 우리의 정신이 더럽혀지지 않게 해야 합니다.

Thí dụ, khi giải trí, chúng ta không để tâm trí bị vấy bẩn bởi những chương trình cổ vũ sự vô luân hoặc bạo lực.

61. 밭에 씨를 뿌리기 전에 해 놓아야 할 일이 아직 많은데, 일꾼의 정신이 산만해지는 바람에 일에 지장이 생깁니다.

Dù vẫn còn nhiều việc phải hoàn tất trước khi gieo hạt, nhưng người nông dân này đã bị phân tâm và công việc cũng bị ảnh hưởng.

62. 여러 가지 일로 정신이 없고 흥분에 휩싸여 있던 그 당시에는 우리가 받은 것이 무엇인지 미처 깨닫지도 못하였다.

Vì bận rộn với nhiều việc sắp xếp và lòng tràn đầy háo hức, lúc đó chúng tôi không ý thức về công việc mình được ban cho.

63. 정신이 멍해지면서 믿어지지가 않다가 죄책감이 들더니, 아이의 상태가 얼마나 심각한지를 깨닫지 못한 남편과 의사에게 분노가 치밀어 오르더군요.”

Chị nói: “Tôi trải qua nhiều cảm xúc như chết điếng người, không tin, cảm thấy có lỗi, tức giận với chồng và bác sĩ vì đã không nhận ra bệnh tình của con mình nghiêm trọng đến mức nào”.

64. 어쩌면 눈이나 귀, 혹은 정신이 자신의 의지와 상관없이 작용했다고 생각했습니다. 최악의 경우에는 그를 속이려드는 또는 생기를 짓누르려는

Tốt nhất, ông nghĩ, nó phải là một sự ảo giác Có lẽ là sự đánh lừa của thị giác hay thính giác hoặc tâm trí ông đang chống lại chính ông

65. 그리스도인 집회중에 정신이 방황할지 모른다. 심지어 쾌락을 추구하는 일을 다시 하기 위해 집회가 끝나기를 바라게 될지도 모른다.

Trong lúc dự các buổi họp của tín đồ đấng Christ, bạn có thể để cho tâm trí nghĩ vơ vẩn; bạn có thể đi đến chỗ mong cho mau tan họp để về nhà tiếp tục vui chơi.

66. 19 주의 지속 시간이 짧아서 잠시 연구를 하고 나면 이내 정신이 방황하기 시작할 경우에는 어떻게 해야 합니까?

19 Nếu chúng ta không tập trung tư tưởng được lâu và tâm trí bắt đầu nghĩ ngợi vẩn vơ sau khi mới học được một chốc lát thì sao?

67. 이제 우리가 이 미스터리를 풀기 위해 알아야 할 것은 첫째, 정신이 뇌 속에서 조립되는 방법과 둘째로는 자아가 형성되는 방법입니다.

Và điều chúng ta cần để chạm vào được bí ẩn này, chính là, số một, làm cách nào tư duy - tinh thần được sắp xếp bên trong bộ não, và, số hai, làm cách nào bản ngã được cấu tạo.

68. (갈라디아 5:26) 아들이나 딸이 잘 할 때 부모의 칭찬은 그러한 정신이 일어나는 것을 방지하는 데 도움이 될 것입니다.

Sự khen ngợi của cha mẹ khi một con trai hay con gái làm điều tốt sẽ giúp ngăn ngừa tinh thần ấy dấy lên; nhưng chê bai đứa này so với đứa khác và thường coi đứa kia là giỏi hơn sẽ tạo ra sự ganh tị và giận hờn.

69. 대부분의 경우 발작이 끝난 후에는 정신이 혼미하고 졸음을 느끼지만, 일부 환자들은 신속하게 회복되어 발작 전에 하던 일을 계속할 수 있습니다.

Phần lớn người bệnh còn cảm thấy lơ mơ và buồn ngủ sau cơn động kinh; còn người khác thì hồi phục nhanh và có thể tiếp tục công việc trước khi bị lên cơn.

70. 그리스도인 청소년들은 막대한 양의 전자 우편을 읽는 일에 정신이 팔리지 않도록 조심하며, 정보의 많은 부분이 하찮은 것이거나 근거가 없는 경우에는 특히 그러합니다.

Các tín đồ trẻ cẩn thận không mải mê đọc vô số điện thư, đặc biệt nếu nhiều thông tin đó vớ vẩn hoặc vô căn cứ.

71. 느부갓네살은 정신이 번쩍 들게 하는 경험을 통해 자신의 약함이 분명히 드러난 후에, 여호와의 위대하심과 그분의 전능한 능력을 인정하지 않을 수 없었습니다.

Trải qua một kinh nghiệm đáng suy nghĩ, ông thấy rõ sự hạn chế của mình và buộc phải thừa nhận sự vĩ đại và toàn năng của Đức Giê-hô-va.

72. (사도 4:24-31) 그 자리에 있던 사람들 중에 어떤 사람이 그 기도 중에 정신이 방황하였을 것이라고 상상이나 할 수 있습니까?

(Công-vụ 4:24-31) Chúng ta có thể nào tưởng tượng một người trong số họ suy nghĩ vẩn vơ trong lúc cầu nguyện không?

73. 새끼들은 움직이는 것이면 어느 것에든 정신이 팔려서, 나비를 잡으려고 펄쩍 뛰기도 하고 곤충을 쫓아다니기도 하며 막대기와 덩굴을 붙들고 씨름을 하기도 합니다.

Chúng say mê với bất kỳ vật gì cử động được và nhảy bổ đến các con bướm, đuổi theo côn trùng và vật lộn với các que gỗ và dây leo.

74. 그 옆 사람은 썩소를 날리면서 "글쎄, 알다시피 당신이 그 연구를 하고 있을 때," 겸손하는 척하는 목소리로 말이죠, "당신이 연구를 하고 있을 때 말이야. 나는 여기 있는 다른 의사들보다 수술이 너무 많아서 말이지, 정신이 하나도 없었다네."

Và người còn lại nở nụ cười gượng gạo và nói, "Vâng, trong khi anh, anh biết đấy, đang làm nghiên cứu," -- chú ý giọng điệu hạ cố -- "Trong khi anh nghĩ việc để làm nghiên cứu, tôi đã thực hiện được nhiều ca phẫu thuật hơn bất kỳ ai trong khoa phẫu thuật ở cái viện này."

75. 4 그러므로 예수께서 무엇이 그분의 임재와 사물의 제도의 종결의 표징이 될 것인가라는 질문을 받으시고 정신이 번쩍 들게 하는 대답을 하신 것도 놀라운 일이 아닙니다.

4 Vì vậy, chúng ta không ngạc nhiên khi môn đồ hỏi Giê-su về điềm gì chỉ sự hiện diện của ngài và sự cuối cùng của hệ thống mọi sự, câu trả lời của ngài là rõ ràng.

76. 연설하고 가르치는 능력이 중요하기는 하지요. 하지만 그에 못지않게 중요한 건, 책잡힐 것이 없고, 습관이 절도 있고, 정신이 건전하고, 질서 있고, 후대하고, 합리적이어야 한다는 겁니다.”

Khả năng ăn nói và dạy dỗ cũng quan trọng nhưng không thể bỏ qua những điều kiện thiết yếu như không chỗ trách được, biết điều độ trong mọi sự, biết suy xét, sống nề nếp, hiếu khách và phải lẽ”.

77. 영국의 저널리스트인 필립 하워드는 그러한 소위 복음 전파자들이 “청중의 정신이 아니라 감정과 헌금을 내는 손을 공격”한다고 말하였다.—비교 베드로 후 2:2.

Ký giả người Anh là Philip Howard nói rằng những người mạo nhận truyền bá phúc âm thể ấy “chú ý đến tình cảm và những bàn tay ký ngân phiếu thay vì tâm trí của những người nghe họ”. (So sánh II Phi-e-rơ 2:2).

78. 어린 아이들과의 성서 연구는 틀에 박히지 않고 짤막하고 흥미롭게 진행해야 하며, 그들의 정신이 흩어지기 시작하면 성서 교육을 중단하고 다음 기회에 계속하는 것이 좋을 것입니다.

Những buổi học với con trẻ có thể giản dị, ngắn và hào hứng, nhưng khi thấy chúng bắt đầu lơ đãng thì tốt nhất nên ngừng lại để khi khác hãy học.

79. 14 바울은 디도에게 편지하면서 이렇게 말했습니다. “연로한 여자들도 경외심 있는 행동을 하고 ··· 선한 것을 가르치는 사람이 되어야 합니다. 그리하여 그들이 젊은 여자들의 정신을 일깨워 남편을 사랑하고, 자녀를 사랑하고, 정신이 건전하고, 순결하고, 집안 일을 하고, 선하고, 자기 남편에게 복종하게 해야 합니다.

14 Trong thư gửi cho Tít, Phao-lô viết: “Các bà già cũng vậy, phải có thái-độ hiệp với sự thánh;... phải lấy điều khôn-ngoan dạy-bảo; phải dạy đàn-bà trẻ tuổi biết yêu chồng con mình, có nết-na, trinh-chánh, trông-nom việc nhà; lại biết ở lành, vâng-phục chồng mình, hầu cho đạo Đức Chúa Trời khỏi bị một lời chê-bai nào” (Tít 2:3-5).

80. (에베소 6:11) 강한 믿음은, 저물어 가는 우리 주위 세상의 특징을 이루는 저속한 오락, 물질주의, 냉담으로 인해 정신이 분산되게 하려는 유혹을 떨쳐 버리게 해줄 것입니다.

Đức tin vững mạnh sẽ chặn đứng cám dỗ làm chúng ta trở nên phân tâm vì những thú tiêu khiển đồi bại, của cải vật chất và sự lãnh đạm là những đặc điểm của thế gian đang suy tàn chung quanh chúng ta.