Use "손의" in a sentence

1. 모든 창조물은 여호와의 손의 작품이기 때문입니다.

Bởi vì tất cả tạo vật là sản phẩm của tay Ngài.

2. 그는 한 손의 등을 다른 손의 바닥에 올려 놓은 다음 양손을 오목하게 쥐고는 우리 앞에 서 있었다.

Em đã đặt lưng bàn tay vào lòng bàn tay kia và chụm lại chờ đợi chúng tôi.

3. 응 그녀 손의 상처, 꽤 깊은데 피를 많이 흘렸겠지?

Sẽ chảy nhiều máu lắm, phải không?

4. 인류의 역사 대부분에서 곡물의 무게나 손의 길이와 같은 단위는 정확하지 않고 지역마다 달랐습니다.

Theo hầu hết ghi chép của lịch sử loài người, đơn vị giống như cân nặng hạt thóc hay độ dài bàn tay, nó không chính xác và không ở đâu giống nhau cả.

5. 시계 바늘 역할을 하는 황금 손의 손가락은 그 날의 현재 시간을 가리킵니다.

Các ngón của một bàn tay mạ vàng chỉ giờ.

6. “너희는 그에게 그의 손의 열매를 주고, 그가 하는 일로 그가 ··· 칭찬받게 하여라.”—잠언 31:31.

Lời miêu tả về người vợ tài đức kết thúc bằng câu: “Hãy ban cho nàng bông-trái của tay nàng; khá để các công-việc nàng ngợi-khen nàng”.—Châm-ngôn 31:31.

7. 학개가 전하는 세 번째 소식에서는 성전을 재건하는 일을 등한히 함으로 ‘백성과 그들의 손의 모든 일’이 여호와 앞에서 부정하게 되었다고 알려 줍니다.

Theo thông điệp thứ ba, vì bỏ bê việc tái thiết đền thờ nên ‘dân và cả công-việc tay họ làm ra’ đều bị ô uế trước mắt Đức Giê-hô-va.

8. 하나님의 손의 “몽둥이” 곧 느부갓네살과 그의 바벨론 군대들이 여호와의 백성과 그분의 성전을 공격할 때 우상 숭배자의 머리 위에 재앙의 “화관”(신세)이 씌워질 것입니다.

“Sự bại-hoại” của những điều tai họa sẽ quấn vào đầu kẻ thờ hình tượng khi “cây gậy” trong tay Đức Chúa Trời—Nê-bu-cát-nết-sa và đoàn quân Ba-by-lôn—sẽ đánh phạt dân tộc Đức Giê-hô-va và đền thờ Ngài.

9. (디모데 둘째 2:21; 로마 12:2) 귀중한 숭배자들인 그러한 여자들에 대해, 하느님의 말씀은 이렇게 말합니다. “너희는 그에게 그의 손의 열매를 주고, 그가 하는 일로 그가 성문에서 칭찬받게 하여라.”

(2 Ti-mô-thê 2:21; Rô-ma 12:2) Về những người thờ phượng đáng quý như thế, Lời Đức Chúa Trời nói: “Hãy ban cho nàng bông-trái của tay nàng; khá để các công-việc nàng ngợi-khen nàng tại trong cửa thành”.

10. 그리스도의 천년 통치 중에, 영광스러운 하늘의 상을 얻은 기름부음받은 자들은 여호와의 손의 도구가 되어, 신음하는 창조물이 영원한 생명에 이르도록 도와주는 일을 할 것입니다.—로마 8:21, 22; 계시 22:2.

Trong Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ, sau khi nhận phần thưởng vinh quang ở trên trời, những người xức dầu sẽ được Đức Giê-hô-va sử dụng như những công cụ để đưa loài người đang than thở đến sự sống đời đời.—Rô-ma 8:21, 22; Khải-huyền 22:2.

11. 내가 이곳에서 ‘유다’와 ‘예루살렘’의 모계를 무효케 하여 그들로 그 대적 앞과 생명을 찾는 자의 손의 칼에 엎드러지게 하고 그 시체를 공중의 새와 땅 짐승의 밥이 되게 하[리라].”—예레미야 19:6, 7.

Ta sẽ làm cho chúng nó ngã bởi gươm trước mặt kẻ thù, và bởi tay của những kẻ muốn hại mạng-sống chúng nó; ta sẽ phó thây chúng nó cho chim trời và loài thú đất làm đồ-ăn” (Giê-rê-mi 19:6, 7).

12. 그러한 매우 도전적인 상황 아래서, 여호와의 손의 능력이 미치는 범위는 하나님을 경외하는 그분의 명령을 지키는 자들을 구원할 수 없을 정도로 짧지 않다는 것이 증명될 것입니다.—이사야 50:2.

Trong bất cứ hoàn cảnh nan-giải đến mức nào chăng nữa, bàn tay của Đức Giê-hô-va sẽ không bao giờ tỏ ra quá ngắn để không thể cứu-vớt dân đã trung thành theo mệnh-lịnh của Ngài (Ê-sai 50:2).

13. 12 이제 그들은 게으르고 ᄀ우상을 섬기는 백성이었던지라, 그러므로 그들이 우리를 속박으로 끌어들이기 원했던 것은, 우리 손의 수고로 실컷 배불리려 하며, 참으로 우리 들판의 양 떼로 성찬을 벌이고자 함이었더라.

12 Này, họ là một dân tộc biếng nhác và athờ thần tượng; vậy nên họ muốn đưa chúng tôi vào vòng nô lệ để họ có thể tận dụng sức lao động của hai bàn tay chúng tôi; phải, để họ có thể thụ hưởng những đàn súc vật chăn nuôi trong đồng cỏ của chúng tôi.

14. 아담의 후손들은 가시나무와 엉겅퀴 등으로 땅이 저주를 받은 결과를 뼈저리게 느꼈는데, 노아의 아버지 라멕은 ‘여호와께서 저주하신 땅으로 말미암은 우리 손의 고통’이라는 말을 할 정도였습니다.—창세 3:17-19; 5:29.

Con cháu A-đam cảm thấy rõ hậu quả của việc đất bị rủa sả đầy chông gai và cây tật lê, cho nên cha của Nô-ê là Lê-méc nói về ‘sự nhọc-nhằn mà đất bắt tay họ phải làm, là đất Đức Giê-hô-va đã rủa-sả’.—Sáng-thế Ký 3:17-19; 5:29.