1. 9 그날에 내가 단*에 올라가는 모든 자에게,

9 Ngày ấy, ta sẽ hỏi tội mọi kẻ leo lên bệ,*

2. (ᄂ) 모든 장로들은 그리스도의 “오른손”에 어떻게 복종해야 합니까?

b) Làm thế nào tất cả các trưởng lão phục tùng trong “tay hữu” của đấng Christ?

3. “빛의 열매는 모든 착함[에] ··· 있느니라.”—에베소 5:9.

“Trái của sự sáng-láng ở tại mọi điều nhơn-từ” (Ê-PHÊ-SÔ 5:9).

4. + 14 그리고 그 문서의 내용을 모든 속주*에 법으로 공포하고 모든 민족에게 선포하여 사람들이 그날을 준비하도록 했다.

+ 14 Một bản sao của lệnh đó được ban ra làm luật trong mỗi tỉnh và công bố cho mọi dân tộc để họ chuẩn bị sẵn sàng cho ngày ấy.

5. 「브리태니커 백과사전」에 의하면, 기적을 믿는 것은 “실제로 모든 종교가 가지는 특징”입니다.

Theo một bách khoa toàn thư (Britannica Encyclopedia of World Religions), niềm tin vào chuyện huyền diệu “là điểm đặc trưng của hầu hết tôn giáo”.

6. 모든 일정 변경, 취소, 환불은 예약 파트너(호텔 또는 여행사)에 문의하셔야 합니다.

Đối với bất kỳ sự thay đổi, hủy hoặc hoàn lại tiền nào, hãy liên hệ với đối tác đặt phòng (khách sạn hoặc đại lý du lịch).

7. 계정에서 모든 추천을 적용 또는 삭제하여 최적화 점수 100%에 도달할 수 있습니다.

Tài khoản của bạn có thể đạt điểm tối ưu hóa 100% bằng cách áp dụng hoặc loại bỏ tất cả các nội dung đề xuất.

8. 파란선은 모든 가해(加害)에 관련된 질문에 대한 사람들의 답의 평균치 입니다.

Đường màu xanh biểu thị trung bình phản hồi của mọi người đối với tất cả các câu hỏi về tác hại.

9. 팔렸던 모든 상속 토지는 희년(오십 번째 해)에 판 사람에게 돌아가야 하였습니다.

Vào năm Hân-hỉ (thứ 50), ai đã bán đất thừa kế từ tông tộc thì sẽ được hoàn lại.

10. 이건 데일리 메일 (Daily Mail)에 난 기사입니다. 모든 나라들은 이것과 비슷한 신문이 있죠

Mỗi quốc gia trên thế giới đều có một tờ báo như thế.

11. + 29 그들은 그분에 대해 기록된 모든 것을 이루고, 그분을 기둥*에서 내려 무덤*에 뉘었습니다.

+ 29 Và khi đã làm ứng nghiệm mọi điều viết về ngài, họ đem ngài xuống khỏi cây cột* và đặt trong mộ.

12. 9 바울은 “모든 무거운 것”에 더해 “우리를 쉽게 얽매는 죄”도 벗어 버리라고 언급했습니다.

9 Ngoài các “gánh nặng”, Phao-lô còn nói đến việc quăng hết “tội-lỗi dễ vấn vương ta”.

13. Ad Manager는 <lastModifiedDate>에 따라 MRSS 피드의 콘텐츠를 동기화하고 요청된 모든 수동 동기화를 수행합니다.

Ad Manager đồng bộ hóa nội dung từ nguồn cấp MRSS theo ngày &lt;lastModifiedDate&gt; và bất kỳ lần đồng bộ hóa thủ công nào theo yêu cầu.

14. 그러므로 이 뿔들은 “주의 날”에 잠시(“일시 동안”) 짐승을 지지하는 전세계의 모든 정부 세력들을 상징합니다.

Do đó, mười cái sừng tượng trưng cho tất cả các chính phủ ủng hộ con thú trong một thời gian ngắn (“một giờ”) trong “ngày của Chúa”.

15. 17 그러자 그들이 유다를 침략해 쳐들어와서 왕의 집*에 있는 모든 재산을 가져가고+ 그의 아들들과 아내들도 데려갔다.

17 Thế là họ xâm chiếm Giu-đa, xông vào và mang đi hết tài sản tìm được trong cung điện của ông,+ cũng như các con trai và các vợ ông; chỉ còn lại mỗi con trai út của ông là Giê-hô-a-cha.

16. 광고 소재 스니펫이나 템플릿에서 모든 광고 소재 유형(이미지 광고 소재 제외)에 클릭 추적 매크로를 포함해야 합니다.

Bạn sẽ cần đưa macro theo dõi lần nhấp cho mọi loại quảng cáo (ngoại trừ quảng cáo hình ảnh) vào đoạn mã hoặc mẫu quảng cáo.

17. 골로새서 1:16에서는 “다른 모든 것[이] 그[예수 그리스도]에 의해 하늘과 땅에 창조되었”다고 알려 줍니다.

Cô-lô-se 1:16 nói: “Muôn vật đã được dựng nên trong Ngài [Chúa Giê-su Christ], bất luận trên trời, dưới đất”.

18. 그렇습니다. 원래 창조주께서 목적하신 대로, 머지않아 순종하는 모든 사람들은 “존엄성과 권리”에 있어서 평등을 회복하여 다시 누리게 될 것입니다.

Vâng, chẳng bao lâu tất cả những người vâng phục đều sẽ được bình đẳng “về phẩm cách và quyền lợi” như Đấng Tạo Hóa đã định cho họ hưởng lúc ban đầu.

19. 어떤 사람들은 이렇게 질문할지 모릅니다. ‘그토록 다양한 이 모든 꽃들이 전부 같은 과(科)에 속해 있을 수 있는가?’

Một số người có lẽ hỏi: ‘Chẳng lẽ tất cả những bông hoa khác nhau này lại cùng họ sao?’

20. 그들이 앞서 읽은 성구 중 하나에서 니파이는 “세상이 시작된 때로부터 하나님께서 사람에게 주신 모든 것은 [예수 그리스도]에 대한 예표이니라.”(

Thánh thư đầy dẫy các biểu tượng, những điều tượng trưng và nghĩa bóng.

21. 오! 가장 잔인하고 모든 경멸의 가치, slouched 모자와 죄책감이 눈으로, 그의 하나님 얼쩡거리더군요; 에 hastening 야비한 도둑처럼 운송 간의 헤메

Oh! khinh nhất và xứng đáng của tất cả khinh miệt, với mũ slouched và mắt tội, skulking từ Thiên Chúa của mình; prowling trong vận chuyển giống như một tên trộm xấu xa đẩy nhanh chéo các vùng biển.

22. 한 성서 해설자는, 배꼽은 “몸의 중심부”에 있기 때문에, 생명을 유지하는 데 필요한 모든 기관을 대표하는 것일 수 있다고 말합니다.

Một nhà nghiên cứu nói rằng vì “cuống-rốn” nằm “ở trung tâm của thân thể”, nên nó có thể tượng trưng cho tất cả những bộ phận trọng yếu của cơ thể.

23. 에 따른 차이점인가?

Hay thói quen về tiểu tiện?"

24. 통제하고 인도하고 지시하는 그리스도의 “오른손”에 모든 장로들이 복종해야 하는 것은 당연한 일이며, 그리스도께서는 성령과 영으로 출생한 통치체의 성원들을 통하여 그렇게 하십니다.

Dĩ nhiên, tất cả các trưởng lão phải phục tùng trong “tay hữu” của sự kiểm soát, hướng dẫn và điều khiển của đấng Christ mà ngài thực hiện qua sự giúp đỡ của thánh linh và các thành viên được sanh bằng thánh linh trong Hội đồng Lãnh đạo Trung ương.

25. 16 그러자 므무간이 왕과 방백들 앞에서 대답했다. “와스디 왕비는 왕께만이 아니라, 아하수에로 왕의 모든 속주*에 있는 방백과 백성들 모두에게도 잘못을 저질렀습니다.

16 Trước mặt vua cùng các quan, Mê-mu-can đáp: “Hoàng hậu Vả-thi không chỉ mắc tội với bệ hạ+ mà còn mắc tội với tất cả các quan cùng toàn thể dân chúng trong mọi tỉnh của vua A-suê-ru.

26. " 총 표시기 읽기" 에 대 한 모든 4 개의 위치 5 10000 초과할 수 없습니다 ( 0. 0005 " 또는 0. 012 m m )

" Tất cả chỉ đọc " cho tất cả bốn vị trí không vượt quá mười năm- thousandths ( 0. 0005 " hoặc 0. 012 mm )

27. (학개 2:7) 그처럼 “모든 나라”를 진동시키는 일이 나라들의 “보배로운 것”—마음이 정직한 사람들—에 영향을 주어 참 숭배를 받아들이게 합니까?

(A-ghê 2:7) Phải chăng việc làm rúng động “hết thảy các nước” khiến cho “những sự ao-ước” của các nước—những người có lòng thành—tiếp nhận sự thờ phượng thật?

28. (빌립보 1:1) 그는 에베소의 장로들에게 자기가 “모든 겸손과 눈물이며 유대인의 간계를 인하여 당한 시험을 참고 주를 섬긴 것”에 관해 이야기하였습니다.

Ông nói với các trưởng lão ở Ê-phê-sô rằng ‘ông hầu việc Chúa cách khiêm-nhường, phải nhiều nước mắt, và ở giữa sự thử-thách mà người Giu-đa đã lập mưu hại ông’ (Công-vụ các Sứ-đồ 20:17-19).

29. 각자 자기 무덤*에

Phải, hết thảy đều yên nghỉ trong hiển vinh,

30. 18 그날에 여호와께서 휘파람을 부셔서, 멀리 이집트 나일 강의 물길들에서 파리들을 부르시고 아시리아 땅에서 벌들을 부르실 것입니다. 19 그러면 그것들이 모두 와서, 험한 골짜기*와 바위틈과 모든 가시덤불과 모든 목초지*에 내려앉을 것입니다.

18 Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ huýt sáo gọi ruồi từ các dòng nước xa xôi của sông Nin ở Ai Cập và ong từ xứ A-si-ri; 19 hết thảy chúng sẽ đến và đậu ở các thung lũng sâu, các khe đá, mọi bụi gai và mọi nơi gia súc uống nước.

31. 독사의 이빨*에 죽으리.

Nanh* rắn lục sẽ giết chết hắn.

32. ··· [형주]에 못박혀야 하겠나이다.”

Đóng đinh nó trên cây gỗ đi!”

33. “[영국]에 사는 사람의 58.8퍼센트는 모든 통신 기기를 꺼 놓고 첨단 기술로부터 아무 방해도 받지 않는 시간을 갖는다면 가족에게 유익할 것 같다고 말했다.

“Nói chung, 58,8% người dân ở [Vương quốc Anh] cho rằng gia đình họ sẽ lợi ích nếu có thời điểm mà không ai dùng thiết bị điện tử và điện thoại. . .

34. 모든 나라의 모든 정치인들, 모든 영화의 모든 배우들, 여러분 가족의 모든 미혼자들, 여러분이 사랑하는 모든 사람들,

Có thể ngửi hơi bánh nướng, đi vòng vòng dưới mưa thổi bong bóng xà phòng và ngủ trưa

35. 관건은 “이름”에 있습니다.

Chính là vì “danh-tiếng”.

36. “[하나님께서는] 우리의 모든 죄를 용서해주셨읍니다. 하나님께서는 우리를 불리하게 하는 조문들이 적힌 증서를 지워버리시고 그것을 치워버리셨을 뿐 아니라 [그리스도의] 십자가[형주, 신세]에 못박아버리셨읍니다.”

Sứ đồ Phao-lô viết cho các người ở Cô-lô-se: “Đức Chúa Trời đã khiến anh em sống lại với đấng Christ vì đã tha-thứ hết mọi tội chúng ta: Ngài đã xóa tờ-khế lập nghịch cùng chúng ta, các điều-khoản trái với chúng ta nữa, cùng phá-hủy tờ-khế đó mà đóng đinh trên cây [khổ hình]” (Cô-lô-se 2: 13, 14).

37. 이아우 헤 호키 마이 에 라파 누이 에”라고 약속하였는데, 이 말은 “안녕히 계세요!

Iau he hoki mai e Rapa Nui ee”, có nghĩa là: “Tạm biệt Rapa Nui!

38. 예를 들어, 그가 기원 1세기에 쓴 한 통의 편지는 “고린도에 있는 하느님의 회중과 온 아카이아[로마 속주]에 있는 모든 거룩한 자들에게” 보낸 것이었습니다.

Chẳng hạn, vào thế kỷ thứ nhất CN ông đã viết thư “gởi cho Hội-thánh của Đức Chúa Trời ở thành Cô-rinh-tô, và cho hết thảy thánh-đồ ở khắp xứ A-chai [tỉnh của La Mã]”.

39. “성인들”에 대한 현대인의 관심

“Các thánh” có sức lôi cuốn thời nay

40. " ́mothers2mothers ́에 오신 것을 환영합니다.

" Chào mừng đến với những bà mẹ đến những bà mẹ.

41. 고래는 몸무게의 125% 에 상당하는

Cá voi thu lấy một khối lượng bằng 125% khối lượng cơ thể nó bởi nước và động vật nhuyễn thể.

42. “모호한 말”에 빛을 비춤

Làm sáng tỏ “những điều bí ẩn”

43. 호스트 % #에 드라이버 설치하려는 중

Đang chuẩn bị cài đặt trình điều khiển vào máy %

44. 은쟁반*에 담긴 금사과 같다.

Như táo vàng trên khay bạc chạm trổ.

45. 제 강아지 Huxley 에 절반정도네요.

Bằng một nửa cân con chó của tôi, Huxley

46. Scott Joplin 에 따르면, 밴드는

Theo như Scott Joplin, các ban nhạc chơi trên những chiếc thuyền và trong các câu lạc bộ.

47. 그들은 “하데스”에 있게 되었다.

Họ ở trong “Âm phủ”.

48. 이것들은 이스르엘*에 응답할 것이다.

Ngũ cốc, rượu mới và dầu sẽ đáp lời Gít-rê-ên.

49. 자기 항구*에 머물러 있었구나.

Cứ ở nơi các bến cảng mình.

50. 정말로 ' % # ' 에 대한 인덱스를 제거하겠습니까?

Thực sự xoá chỉ mục cho « % # » không?

51. 술*에 취한 자들 같지만

Ngây ngất như kẻ chìm trong men bia,

52. 「인디펜던트」지가 표현한 대로, 저속함은 “정사(情事)와 지방 자치 단체의 조작에서부터 고액의 수출 승인에 대한 사례금에 이르기까지 모든 것”에 영향을 미치고 있습니다.

Tờ báo The Independent nói rằng sự nhơ nhuốc ảnh hưởng đến “mọi phương diện từ việc ái tình vụng trộm và việc chính quyền địa phương gian lận đến việc ăn hối lộ trong những chuyến hàng xuất cảng lớn”.

53. 12 그러자 모든 사람이 잠잠해졌다. 그리고 그들은 바나바와 바울이 하느님께서 자기들을 통해 이방 사람들 가운데서 행하신 많은 표징과 놀라운 일*에 대해 이야기하는 것을 들었다.

12 Nghe vậy, hết thảy đều im lặng, lắng nghe Ba-na-ba và Phao-lô thuật lại nhiều dấu lạ và việc kỳ diệu* mà Đức Chúa Trời đã dùng họ để làm giữa dân ngoại.

54. 11 르무엘 왕은 영감을 받아서, “살아 있는 동안[“모든 날”]에” 그 남편에게 “선을 행하고 악을 행치 아니하”는 “유능한 아내”를 예찬하는 내용을 기록하였습니다.

11 Dưới sự soi dẫn của Đức Chúa Trời, Vua Lê-mu-ên ghi chép lời ca ngợi “người nữ tài-đức”, là người “trọn đời... làm cho chồng được ích-lợi, chớ chẳng hề sự tổn-hại”.

55. 20 모르드개는+ 이 일을 기록하고, 가까운 곳이든 먼 곳이든, 아하수에로 왕의 모든 속주*에 있는 유대인 모두에게 공문을 보내어, 21 해마다 아달월 14일과 15일을 지키라고 명했다.

20 Mạc-đô-chê+ ghi lại những biến cố ấy và gửi thư cho hết thảy người Do Thái trong mọi tỉnh gần xa của vua A-suê-ru.

56. 이건 어떻게 처리하지?"에 집중하고 있습니다

Làm thế nào để xử lý dữ liệu này?"

57. 충성으로서 군국(君國)에 보답하련다.

Nho giáo đề cao sự trung thành đối với nhà nước quân chủ.

58. 그들의 기초는 홍수*에 쓸려가 버렸다네.

Nền chúng bị cuốn trôi bởi nước lũ.

59. 그린 카트(Green Cart)에 담으세요.

Đưa chùn đến những giỏ hàng xanh.

60. 18 계획은 의논*에 의해 성공하니,*+

18 Nhờ bàn bạc, kế hoạch sẽ thành công;*+

61. % #에 쓰기 위해 열 수 없습니다

Không thể mở % # để ghi

62. 오필의 금을+ 바위 협곡*에 내던진다면,

Và vàng Ô-phia+ vào khe đá

63. 영혼*에 달고 뼈를 낫게 한다.

Ngọt ngào cho tâm hồn và chữa lành xương cốt.

64. 그냥 당신 집*에 머물러 있으시오.

Nhưng giờ cứ ở cung điện của mình đi.

65. 짓이겠어요. 또 다른 ́열쇠구멍 ́에 넣어버리거나

Cái này thì lại vẻ vụng về.

66. 모든 벽, 모든 전구, 바퀴벌레까지

Mọi bức tường, mọi cái bóng đèn, mọi con gián ở đây.

67. 「파수대」에 실리는 새로운 연재 기사

Mục mới trong Tháp Canh

68. “육체의 가시”에 대처해 나가는 일

Đương đầu với “một cái giằm xóc vào thịt”

69. 골짜기*에 샘이 솟게 할 것이다.

Suối chảy trong đồng bằng.

70. 블레셋 주민들이 고통*에 사로잡힐 것입니다.

Sự đau đớn sẽ bao trùm dân Phi-li-tia.

71. “하느님의 깊은 것”에 포함되는 것

“Sự sâu-nhiệm của Đức Chúa Trời” bao hàm những gì?

72. 기원전 5세기의 역사가 헤로도토스는 바빌론 사람들의 “몹시 부끄러운 관습”에 대해 이야기하는데, 즉 모든 여자는 사랑의 여신에 대한 공경의 표시로 매춘부 노릇을 해야 하는 관습이 있었다는 것입니다.

Sử gia vào thế kỷ thứ năm TCN là Herodotus nói đến một “phong tục đáng xấu hổ nhất” của người Ba-by-lôn là tất cả đàn bà phải làm mãi dâm để tôn kính nữ thần ái tình.

73. 큰 바벨론 자신은 박해하면서 죽인 “성도들의 피”에 취해 있으며, 그의 기만적인 전쟁 도발 행위로 인해 “땅 위에서 죽임을 당한 모든 자”와 관련하여 지은 유혈죄가 있읍니다.

Chính y thị thì say “huyết các thánh-đồ” mà y thị đã giết trong các cuộc bắt bớ (bạc hành) và y thị phải gánh nợ máu đối với “hết thảy những kẻ đã bị giết trong thế-gian” bởi cớ y thị xúi giục tham gia chiến tranh.

74. 38 만일 주인이 2경*에, 심지어 3경*에 와서도 종들이 준비되어 있는 것을 보게 되면, 그 종들은 행복합니다!

38 Hạnh phúc cho họ nếu chủ đến vào canh hai,* thậm chí canh ba* và thấy họ sẵn sàng!

75. 1900년에 이탈리아의 예수회 잡지 「라 치빌타 카톨리카」에 실린 한 기사에 의하면, 보니파키우스가 그 건물에 대해 특별히 염두에 두었던 용도는 “그리스도교 영역 내의 모든 순교자들, 다시 말해 모든 성인들에게 그리고 그 누구보다도 하느님의 동정녀 어머니에게 함께 영광을 돌리는 것”이었습니다.

Theo một bài báo trong tạp chí Dòng Tên Ý La Civiltà Cattolica xuất bản năm 1900, Boniface có ý dành riêng nhà thờ này để “tôn vinh toàn thể những người tử vì đạo trong khối Ki-tô Giáo, hay đúng hơn, tất cả các thánh, nhưng ưu tiên trên hết là Đức Mẹ Đồng Trinh của Thiên Chúa”.

76. 작금의 모든 논쟁들을 보세요 건강보험에 대한 논쟁 월가의 보너스와 구제금융에 대한 논쟁 빈부격차에 대한 논쟁 소수집단우대정책과 동성결혼에 대한 논쟁 위 논쟁들의 이면에는 모든 이의 적극적인 관심을 불러 일으키는 도덕 철학에 대한 중요한 질문과 정의(justice)에 대한 중요한 질문이 있습니다.

Ẩn dưới bề mặt những tranh luận đó, với nhiệt tình cao trào từ mọi phía, là những câu hỏi lớn về triết lý đạo đức, những câu hỏi lớn về công bằng.

77. 13 ‘골짜기*에 사는 자야, 평지의 바위야,

13 ‘Hỡi kẻ ở trong thung lũng, hỡi vầng đá nơi đất bằng,

78. 뉴스 보도는 “탈냉전 시대”에 관해 언급한다.

Các tin tức đều nhắc tới “thời kỳ sau Chiến tranh Lạnh”.

79. 무기*에 맞아 쓰러지는 자가 있다 해도

Dù binh khí làm gục ngã vài người,

80. 121 그러므로 너희의 모든 경박한 말과 모든 ᄀ웃음과 너희의 모든 ᄂ탐욕적인 욕망과 너희의 모든 ᄃ교만과 경박한 생각과 너희의 모든 악한 행위를 ᄅ그치라.

121 Vậy nên, hãy achấm dứt tất cả những lời nói viễn vong của mình, tất cả những btiếng cười, tất cả cnhững ham muốn xác thịt, tất cả dsự kiêu ngạo và nhẹ dạ, cùng tất cả những việc làm tà ác của mình.