1. 그들의 시체는 깊은 구덩이 속으로 던지웠다.

二人の死体は深い穴に投げ込まれました。

2. 물론 이곳에서 주로 키우고 있는 동물은 미끄러지듯 기어다니는 코브라, 비단구렁이, 독사 등입니다.

ここの主要な“住人”は,もちろん,滑るように進む動物たち ― コブラやニシキヘビやクサリヘビ ― です。

3. 늦게 도착하는 사람은 극소수인데, 강과 호랑이와 독사 등이 있는 밀림 길로 오는 데도 그러합니다.

川を渡り,トラや毒ヘビなどの出るジャングルの小道を歩いて来るにもかかわらず,遅刻する人はほとんどいません。

4. (§ 간음—교묘하게 덮어 놓은 구덩이) 「파수대」 2012/8/15

§ 姦淫 ― 巧妙にカムフラージュされた落とし穴) 「ものみの塔」2012/8/15

5. 나무들이 점점 더 쌓이면 나무더미는 결국 구덩이 바닥에까지 이르게 됩니다.

積み上げてゆくと,山となった木はしまいには穴の底に達します。

6. 한 때는 구덩이 밑에다 거적을 깔고 그 위에 그냥 뉘어 놓았었다.

昔は,穴の底に広げた敷き物の上にただ降ろすだけでした。

7. 머지않아 하나님의 심판 집행 군대가 거짓 종교를 영원한 멸절의 구덩이 속에 가차없이 던져 넣을 것이다.

神の刑執行隊は,間もなく偽りの宗教を永遠の滅亡の深みへと容赦なく投げ落とすでしょう。

8. 갑자기, 발 밑의 땅이 꺼지는 것 같더니 보이지 않던 깊은 구덩이 안으로 비틀거리며 빠져 들어갔다.

ピーターは不意に地面が足元から消えてしまったかと思いました。 深い穴に気づかず,そこに落ちてしまったのです。

9. 이 구덩이 둘레로 폭이 1.5미터가량 되는 계단이 시계 방향으로 원을 그리며 아래로 내려가게 되어 있다.

踏み段の幅が約1.5メートルある階段が,坑のへりを時計方向に円を描いて下方に通じています。

10. 우리가 탄 경(輕)자동차는 융기, 구덩이, 흙더미, 바퀴 자국 그리고 진창에 온통 튕기고 흔들렸다.

わたしたちの乗った四輪駆動の小型自動車は地面の凸凹や砂ぼこり,わだち,ぬかるみなどで揺れたりはね上がったりしました。

11. (시 8:7, 8) “들 짐승” 가운데는 현재 사람에게 위험하고 무서운 사자, 곰, 표범, ‘코브라’ 기타의 독사 등이 포함될 것입니다.

詩 8:7,8)「原野の獣」には,ライオン,くま,ひょう,コブラや他のすべての毒へびのように,現在どう猛で人間にとって危険な野生動物すべてが含まれます。「

12. 그 다음 구덩이 위쪽의 수면에 아스펜이나 버드나무를 비롯한 여러 가지 나무의 가지들을 쌓아 놓습니다.

そのあと,穴の真上の水面にポプラやヤナギなどの木の枝を積み上げます。

13. 그러나 그 후 약 9개월 동안, 나는 지하 깊은 ‘구덩이’ 속에 있는 것같은 두려운 느낌을 갖게 되었다.”

ところが,その後約9か月にわたって地の“どん底”にいるかと思うような恐ろしい感情を味わい,それから逃れることができませんでした」。

14. 이러한 묘사는 영물들과 관계가 있으므로, “어두운 구덩이”와 “영원한 결박”은 문자적인 것이 아님이 분명하다.

これらの描写は霊の被造物に関するものですから,「濃密なやみの穴」とか「とこしえのなわめ」という言葉が文字どおりのものを指していないことは明らかです。

15. 하늘을 향해 뻗어가는 풀 한 포기는 실제로, 무너지는 구덩이 속에 있는 돌무더기를 지배하는 법칙과는 다른 법칙을 따른다.

上に向かって伸びる1枚の草の葉に実際に働いている法則は,崩れた穴の中の石の山を支配している法則とは異なっています。 自然界の生物は,無生物とは違う方法で自らを形造り自らを組織します。

16. (민수 33:1-49) 모세는 “그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀[“독사”]과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅”에 관해 기록하였습니다.

民数記 33:1‐49)モーセは,「毒蛇とさそりがおり,水のない渇いた地が続くあの広大で畏怖を感じさせる荒野」について書きました。(

17. 먼저 굴 주위에 오소리의 변소—지름이 15에서 23센티미터이고 깊이가 23센티미터가량 되는 얕은 구덩이—가 있는지 둘러보십시오.

直径15から25センチ,深さ25センチほどの浅めの穴が巣穴の周辺部にあります。

18. 도중에 유리 조각, 모래 구덩이 , 꽃게, 갈매기, 너구리, 그리고 다른 위협들로 인하여 모래로 부터 나온 거북이의 약 50%가 살아남지 못합니다.

海へ向かう道の途中で がらくた、落とし穴、カニ カモメ、アライグマやその他の脅威によって 砂から脱出したウミガメの 50%は死んでいきます

19. 학생들에게 아담과 이브의 타락으로 말미암아 세상에 들어온 부정적인 것들 또는 힘겨운 것들을 생각해 보고, 자신의 답을 칠판에 그려진 구덩이 안에 적어 보라고 한다.

アダムとイブの堕落のためにこの世にもたらされた不利益,または困難な事柄を生徒たちに挙げてもらい,生徒たちの答えをホワイトボードの穴の中に書きます。(

20. 번역자들은 게엔난 투 피로스라는 그리스어 표현을 “지옥불”(hell fire, 왕역, 두에), “지옥의 불”(Fires of hell, 신영성), “불 구덩이” (미역), “게헨나의 불” (신미성)로 번역하였다.

翻訳者たちはゲエンナ トゥー ピュロスというギリシャ語の表現を「火の地獄」(欽定,ドウェー,共同),「地獄の火」(新英,口語),「火の燃える坑」(聖ア)および「ゲヘナの火」(新ア)などと訳出してきました。

21. 이 단어는 본래 (다니엘 12:5과 이사야 33:21에서처럼) “하천”이나 “운하”를 의미하기도 하고, (욥 28:10에서처럼) “물이 차는 갱로”(채광할 때 파 내려간 구덩이)를 의미하기도 한다.

この言葉自体は「流れ」もしくは「運河」(ダニエル 12:5とイザヤ 33:21の場合のように),または「水の満ちた坑道」(ヨブ 28:10の場合のように,採鉱の際に掘る縦坑)を意味します。

22. 그들이 우리를 ‘애굽’ 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 간조하고 사망의 음침한 땅[깊은 흑암의 땅, 난외주], 사람이 다니지 아니하고 거주하지 아니하는 땅을 통과케 하시던 여호와께서 어디 계시냐?

あなたがたの父祖はわたしにどんな不正なことを見いだしたというので,わたしから遠く離れてしまい,空しい偶像に従って歩み自らも空しい者となって行ったのか。 また彼らはこう言いもしなかった。『 エホバはどこにおられるのか。 エジプトの土地からわたしたちを携えて上った方は。

23. 즉 (1) 추위와 햇빛과 푄(건조한 열풍)의 작용으로 말미암아 급속히 자연적인 미라화(건조) 과정이 일어났고, (2) 몸이 금방 눈에 덮여 포식 동물의 눈에 띄지 않았으며, (3) 구덩이 속에서 빙하의 이동으로부터 보호받았다는 것이다.

1)寒さや太陽やフェーン現象(暖かい,乾燥した風)の影響で,自然のミイラ化(乾燥)が急速に進んだこと,(2)その遺体がすぐ雪に覆われ,動物に食べられずにすんだこと,(3)くぼ地にあったため,移動する氷河の影響を受けなかったことです。

24. 묘는 구덩이, 사람이 당연히 구출되어 나오고 싶어 하는 구덩이에 비해지기도 하지만, 욥은 분명한 희망이 없거나 창조주의 목적을 이해하지 못해서 죽음을 찾다가 “매장지를 발견하기 때문에 환희에 넘치는” 고통당하는 자들의 절망에 주의를 이끈다.

墓は坑に例えられており,人は当然そういったところからの救出を願うものですが,ヨブは,明確な希望がなかったり,創造者の目的を理解していなかったりするために死を求め,「埋葬所を見いだすので歓喜する」ような苦しむ人々の絶望に注意を引いています。( ヨブ 3:21,22)そのような態度は,創造者への奉仕に命をささげ,確信をもって復活の約束を受け入れる人々の態度とは非常に対照的です。

25. 이 골짜기 특유의 식물들, 희귀한 물고기, 높은 준봉들, 맨숭한 언덕들, 광막한 소금 구덩이, 황금빛의 사구들, 따뜻한 겨울 기온, 그리고 기타의 특색을 갖춘 이 죽음의 계곡 천연 기념물은 실로 관광객의 눈길을 끌어왔다.

珍しい植物や魚,高い山々,裸の丘,広大な塩の沈積,黄金色の砂丘,冬でも暖い気候,その他さまざまな特徴を持つデス・バリー国立記念物は,旅行者を大いに引きつけている。

26. 계시록 9:1, 2에서 “무저갱”(pit of the abyss)이라는 표현에 들어 있는 “pit”[피트, 구덩이]에 해당하는 그리스어 프레아르는 요한이 자신의 복음서에서 야곱의 샘—예수께서 사마리아 여자를 만나신 곳—에 있는 “우물”을 묘사할 때 사용한 바로 그 단어이다.

啓示 9章1,2節の「底知れぬ深みの坑」という表現の中の「坑」と訳されているギリシャ語のフレアルという語は,イエスがサマリアの女に出会った場所であるヤコブの泉の「井戸」を描写するのに,ヨハネがその福音書の記述の中で用いているのと同じ言葉です。(