1. 야경대는 누구의 편도 들어선 안...

ナイツ ウォッチ の 団員 は いかなる ―

2. 당신은 라가니 아우나 나무 같은 사람인가?

あなたは“ラガニ・アウナの木”のようですか

3. 부모 중 어느 한 편도 짐을 도맡아 져서는 안 됩니다.

一方の親が全部の荷を負うべきではありません。

4. 그러면 나무 껍질은 눈에 익은 밝은 갈색의 두루마리 같은 “대롱”으로 말린다.

すると管状に丸まって,薄茶色をした,巻き物のようなおなじみの“肉桂皮”ができます。

5. 5월 중에 일본 바구미는 오크과 나무 잎사귀와 같은 적당한 어린 잎을 고른다.

5月になると,オトシブミはナラの樹木などのふさわしい若葉を選びます。

6. 코코넛 앵무새와 같은 화려한 색의 새들이 이 나무 저 나무로 날쌔게 날아다녔다.

ゴシキセイガイインコなどの色鮮やかな小鳥たちが木々の間を飛び交っていました。

7. 봄에는, 나와 같은 ‘캐나다’산 나무 고슴도치들은 버드나무나 기타 나무에 핀 꽃봉오리들을 먹을 것입니다.

春になると,わたしのようなカナダ産の樹上ヤマアラシは,ポプラなどの木の小さな花を食べます。

8. 땅콩, 진주 같은 생산품이나, 심지어는 삼림을 수확한다는 말은 들어보았지만, 나무 그루터기를 수확한다는 말은 금시초문이다.

ピーナッツや真珠の収穫について聞いたことはあり,森林の収穫についても聞いたことはありますが,切り株の収穫など聞いたことがありません。

9. 겨자씨는 ‘가장 작은 것’ 가운데 속하지만, 몇달간 자란 후에는 나무 같은 식물이 된다.

からしの種粒は,「一番小さな」種類の種ですが,発芽して数か月もすると木のような植物になります。(

10. 군목들과 여느 교회 대표자들이 무슨 말을 하든지, 하나님께서는 나라들의 전쟁에서 어느 편도 드시지 않는다.

牧師や,教会のその他の代表者が何を言うとしても,神は諸国家の戦争の際にどちらかの味方をしたりはされません。

11. 폴립들이 공유하는 돌 같은 “나무”는 폴립들이 서로 결합되고, 바닷물에서 추출된 탄산칼슘에 의해 붙어 있는 것입니다.

ポリプたちが共有する石のような“樹”は,海水から取り入れた炭酸カルシウムによって固められた,サンゴの骨格の集合体なのです。

12. 이러한 발견들은 인간에게까지 이르는 원숭이 같은 동물의 가설적인 계통 즉 진화 “나무”를 뒤흔들어 놓았다.

これらの発見物は,進化の“木”すなわち類人猿に似た生物を並べて,それらが人間にまで至ったとされる仮説的な系統図をほごにしてしまったのです。

13. 기름야자나무—다용도 나무

アブラヤシ ― 用途の広い木

14. 나무 관세음보살...

御 仏 の ご 慈悲 を

15. 모두는 나무 줄기와 가지에서 나무 껍질을 벗겨 내고 있다.

皆忙しそうに,キナノキやその枝から樹皮をはいでいるのです。

16. 이러한 색깔은 회색 나무 둥치나 나무 가지 색깔과 완전히 조화를 이룬다.

こうした模様は灰色の木の幹や枝と完全に調和する。

17. 송로, 나무, 그리고 긴코쥐캥거루

トリュフと木とネズミカンガルー

18. 범포에서 나무 셔터로

布張りの羽根から羽根板へ

19. 베어 거둬들인 나무

伐採された木

20. 예를 들어 나무 분포를 균일하게 하여 100에이커 면적의 나무 수를 계산하려면, 1에이커의 나무 수를 세고 100을 곱하거나 1/2에이커의 나무 수를 세고 200을 곱하는 방법을 사용하여 전체 100에이커의 나무 수를 정확하게 파악할 수 있습니다.

たとえば、100 エーカーの範囲に自生している木の本数を推定する場合、木の分布が均一であれば、1 エーカーの本数を数えて 100 を掛けるか、0.5 エーカーの本数を数えて 200 を掛ければ、全体の本数を的確に予測することができます。

21. 어떤 사람은 ‘트럭’ 뒤 아니면 숯이나 땔 나무, 설탕 혹은 음료수 병과 같은 화물 위에 타야할지 모른다.

人がトラックの荷台や木炭・薪・砂糖・びん詰飲料などの荷物の上に乗らなければならないこともあります。

22. 공격받고 있는 나무는 대개 나무좀이 들어간 구멍 주위에 있는 송진 덩이나 나무 밑동에 떨어진 톱밥 같은 가루로 식별됩니다.

普通それらの木は,虫が侵入した穴の周りにある樹脂の塊や,根元に落ちている細かい木くず,またはおがくずによって識別できます。

23. 토끼 모양의 나무 인형이다.

ウサギの人形のような姿をしている。

24. 누더기 옷으로부터 나무 줄기까지

ぼろから木の幹まで

25. 하지만 여호와를 섬기는 특권을 소중히 여기는 80대인 한 자매는, 여러 해 동안 편도 4시간을 걸어서 전파하는 구역까지 갔습니다.

しかし,エホバに仕える特権を高く評価している80代のある姉妹は,ここ数年,自分が伝道する区域まで片道4時間歩いて通っています。

26. 탐욕과 같은 악덕은 인간 사회 구석구석에 깊이, 삼림 토양에 박혀 있는 아마존의 나무 뿌리보다도 훨씬 더 깊이 뿌리 내리고 있습니다.

貪欲のような悪徳は,アマゾン地方の森林の土壌に根づいている樹木よりもずっと深く人間社会の組織に根を下ろしています。

27. 나무 회초리는 징계하는 데 사용되어 왔으며, 나무 지휘봉은 ‘오케스트라’를 지휘하는 데 기여해 왔다.

木製の杖は懲らしめを与えるために用いられてきましたし,オーケストラの指揮をするために木製の指揮棒が使われてきました。

28. 수많은 나무 선반에는 양배추, 당근, 오이, 가지, 호박, 덩굴강낭콩, 고구마, 토마토, 마, 여러 종류의 양상추와 같은 야채들이 놓여 있습니다.

並んだ台の上に,キャベツ,ニンジン,キュウリ,ナス,カボチャ,サヤインゲン,サツマイモ,トマト,ヤムイモ,レタスが積まれています。

29. 어떤 사람들은 그것을 참외로 오해하겠지만 그것은 넝쿨에서 열리지 않고, 종려 나무 비슷한 나무 꼭대기에 무더기로 열린다.

そうではなくて,ヤシに似た木のてっぺんに房状に実をつけます。

30. 부모가 키라메키 고교의 졸업생으로 졸업식 날 전설의 나무 밑에서 맺어진 커플(같은 설정을 지닌 1에서의 코시키 유카리에 이어 2번째)이기에 부모로부터 전설의 나무 이야기를 듣고선 전설의 나무와 연애에 대하여 강한 동경심을 품고 있다.

彼女の両親はきらめき高校の卒業生で、卒業式の日に伝説の樹の下で結ばれたカップル(同じ設定を持つヒロインとしては『1』に登場した古式ゆかりに続いて2人目)であるため、両親から伝説の樹の話を聞かされており、伝説の樹と恋愛に対して強い憧れを抱いている。

31. 그러나, 나무 연기 속의 검댕이는 어떠한가?

では,木を燃やして出る煙のすすについてはどうですか。

32. 멸종 위기에 처한 “바이올린 나무”

“バイオリンの木”が絶滅の危機に

33. 나무 사이로 해가 반짝이고 있었다.

木漏れ日がきらきらと光っていました。

34. 재목 이상의 용도를 지닌 나무

木材以上のもの

35. 둘째로, 그분은 그 드넓은 동산에서 단 하나의 나무 즉 “선악에 대한 지식의 나무”의 열매는 먹지 말라고 말씀하셨습니다.

次いで,広大な園の中の1本の木,「善悪の知識の木」の実だけは食べてはならないと告げます。(

36. 다음에 싹이 나오지 못하도록 나무 그루터기는 동여졌다.

切り株はこうしてたがを掛けられた状態で「野の草」の中に置かれ,「七つの時」を経過することになりました。

37. ‘저 걸레가 왜 나무 가랑이에 매달려 있소?’

『この木のまたには,なぜあんな古いモップが置いてあるのだろう』。

38. 연노랑색 벽과 온백색의 나무 문틀이 아름다워 보입니다.

淡い黄色の壁とオフ・ホワイトの木枠がとてもきれいです。

39. 여호수아는 “불에서 꺼낸 그슬린 나무”가 아닌가?

ヨシュアは「火の中からつかみ出された丸太」ではないのですか。(

40. 나무 1입방미터는 1톤의 이산화탄소를 저장할 것입니다.

1立方メートルの木は およそ1トンのCO2 を 閉じ込めることができます

41. 딱따구리는 나무 먼지로부터 어떻게 자신을 보호하는가?

木の粉からどのように身を守るのでしょうか。「

42. 저쪽, 나무 사이에 과수원 주인이 보이지요.

向こうの木々の間に,ひとりの栽培家の働いている様子が見えます。

43. 화강암이나 석회암, 사암을 쓰지 않고 나무, 구리, 점토, 벽돌, 욋가지, 회반죽 같은 재료를 쓰지 않으면 건축의 다양성이 사라지고 도시도 매력을 잃게 됩니다.

もし花崗岩や石灰岩、砂岩 木や銅、テラコッタやレンガや 編み枝、しっくいをなくしたら 建物は単調になり 都市は豊かさを失ってしまいます

44. 데데아아치는 터키어로 "할아버지의 나무"라는 뜻을 갖고 있는데 '데데'(dede)는 터키어로 "할아버지"를, '아아치'(ağaç)는 "나무"를 뜻한다.

これは、トルコ語で「デデ(dede)」がおじいさん、「アガチ(ağaç)」が木のことであり、「おじいさんの木」を意味する。

45. 추위를 타지 않는 까마귀들은 나무 꼭데기에서 ‘랑데부’를 한다.

寒さを苦にしないカラスは木々の梢に集まります。

46. ‘키니네’는 기나(幾那)나무 껍질에서 뽑아낸 물질이다.

キニーネはキナノキの樹皮から抽出された物質です。

47. 어미가 나무 가지 위에서 그를 간단히 떠밀어낸다.

ムササビの母親が行なうのは,子どもを木の枝から突き落とすだけです。

48. 두세개의 나무 껍질 방석을 제외하고는 가구가 없다.

木の皮で作った数枚のむしろを除けば,家具らしい家具はありません。

49. 의족인지는 아무도 몰랐죠. 다들 나무 부츠라고 생각했어요

観客は木のブーツだと勘違い

50. 한국어 집회에 참석하기 위해, 미국에 사는 한 교포 증인은 정기적으로 버스와 열차와 보트를 탈 뿐 아니라 걷기도 하면서 편도 세 시간씩 여행하였다.

米国に住む韓国人のある女性の証人は母国語の集会に出席するため,いつもバスと列車と船と徒歩で片道3時間の道を通いました。

51. 어떤 사람들은 나무 도마에 박테리아가 숨어 있을 수 있다고 주장하지만, 한 연구에서는 나무 도마가 플라스틱 도마보다 더 안전하다고 제안합니다.

木のまな板はバクテリアの温床になると述べる人もいますが,ある調査によると,プラスチックのまな板よりも安全です。

52. 엽록소가 없기 때문에, 이 진균은 다른 물체에서—이를 테면 나무, 판지, ‘코르크’ 돗자리, ‘리놀륨’(마루에 까는 것)과 같은 것들에서 자양분을 얻지 않으면 안된다.

このカビには葉緑素がないので,木材,硬質繊維板,コルク製の敷物,リノリュームなど,他の物質から養分を取らねばなりません。

53. 흰개미를 박멸하기 위해, 약 960리터의 살충제를 나무 속에 주입하였습니다.

それを除去するために,約1万3,800リットルの殺虫剤が木材に注入されました。

54. 탐험대들은 나무 조각을 발견하였는데, 그것이 방주에서 나온 것이라고 주장한다.

度重なる探検は,箱船に使われた木材なるものを発見する結果になりました。

55. 내부는 나무 의자와 석유램프 그리고 작은 흑판으로 꾸며져 있었습니다.”

備品は,木で作った腰掛けと灯油ランプと小さな黒板だけでした」。

56. 보시다시피, 녹슨 볼트와 고무와 나무 그리고 핑크빛의 접착테이프로 말이죠.

ご覧のとおり 錆びたボルト ゴム 木材 ネオンピンクの粘着テープ

57. 이러한 상호 만족은 배우자 어느 편도, 방황하는 몸으로 이끌 수 있는 방황하는 눈을 갖지 않도록 지켜 주는 데 도움이 될 것입니다.—잠언 5:15-20.

こうして双方が満足を味わうとき,どちらもさまよう目を持ったり,さらに発展して体をさまよわせたりすることがないよう守られるでしょう。 ―箴言 5:15‐20。

58. 나무 줄기에서 나온 궁형의 뿌리들과 가지들은 기숙사가 된다.

樹幹からアーチ状に伸びる根や枝は動物たちの宿り場となります。

59. ‘바나나’ 나무 역시 많으며 묘한 법으로 이용되고 있다.

バナナの木もたくさんあって,いろいろな仕方で利用される。

60. 단단한 나무 곤봉을 가지고 돌아와서 ‘킹피셔’를 가까스로 정복하였다.

がっちりした木の棒をもって戻り,何とかそのキングフィッシャーを征服することができました。

61. 이 기사에서는 우리가 왜 세상의 경쟁과 대립에서 어느 편도 들지 않는지, 그리스도인 중립을 유지하기 위해 어떻게 자신의 정신과 양심을 훈련할 수 있는지 알아볼 것입니다.

この記事では,世の紛争において一方の側に付かないのはなぜか,中立を保つためにどのように思いと良心を訓練できるかを調べます。

62. 나는 한번은 ‘마다가스카르’ 섬에서 초록, 노랑, 회색, 갈색 등으로 누덕누덕 기운 것 같은 색을 띄고 노인처럼 떨면서 나무 줄기를 기어 내려오는 ‘카멜레온’을 한 마리 보았다.

私はかつてマダガスカル島で,緑色,黄色,灰色,茶かっ色から成る継ぎはぎだらけの外衣に身を包み,老人のように震えながら,カメレオンが木の枝を手探りで進んでいるところを見たことがあります。

63. 그 결함도란 기계나 손으로 골라낼 때 돌들이나 나무 가지와 같은 불순물을 제거하지 못하였거나 혹은 농작 방법이 잘못되어 씨 자체가 불량하게 되는 두 가지 중 하나이다.

欠点というのは,機械や人が,石とか小枝などを完全に除去しなかったために混じり物があるか,または,栽培の仕方がまずいために豆自体がよくないかのいずれかでしょう。

64. 따라서, 송로, 나무, 그리고 긴코쥐캥거루는 계속해서 번성하게 된다.

こうして,トリュフと木とネズミカンガルーは元気に生存してゆくのである。

65. 원숭이의 정령인 만큼, 나무 타기가 자신있고 바나나를 좋아한다.

外見は猿に近く、竹馬に乗っておりバナナ好き。

66. 그들은 구멍뚫린 통나무나 나무 밑둥 아래에 잠자리를 찾는다.

うつろになっている丸木や,切り株の下のくぼみなどを捜すのです。

67. 성서에서 두 개의 히브리어 단어가 이 식물을 가리키는 데 사용되고 있지만, 시리아어와 타르굼 번역본들에서는 이 단어들이 같은 나무 또는 그 나무에서 산출된 것을 가리킨다는 것을 시사해 준다.

聖書では,この植物のことを指すのに二つのヘブライ語が用いられていますが,シリア語訳やタルグムを調べると,それらの語は同じ木,もしくはその木の産物を指して用いられていることが分かります。

68. 뇌우를 만나게 되면 외따로 서 있는 나무 아래로 피하지 말라.

雷雨に遭っても,一本だけ生えている立木の下に逃げ込んではなりません。

69. 다음에 그 나무 상자를 그늘진 곳에 두고 네시간마다 물을 준다.

次いで,箱を日陰に置き,4時間ごとに水をかけます。

70. 우리는 짐을 찾은 후, 출입구 역할을 하는 나무 다리를 건너갔다.

私たちは,各自の荷物を受け取った後,関門に相当する木の橋を渡りました。

71. 여기에는 이런 설명이 붙어 있습니다: "나무 담장이 있는 목가적 초원.

こうあります 「丸太の柵のある牧歌的な草地

72. 일반적으로 그것은 매년 “죽는” 식물로 정의되며, 보통 나무 줄기가 없다.)

普通は毎年“枯れる”植物と定義されており,大抵,木性の茎を持たないものをそう呼びます。)

73. ‘반얀’ 나무 가까이에서는 구관조 떼가 밀림의 소리를 흉내 내고 있었다.

近くのバンヤン樹ではむくどりの群れが,ジャングルで聞かれるいろいろな物音をまねしていました。

74. 이리하여 점멸하는 ‘네온’등과 같이 나무 전체를 밝게 하기도 한다.

そのために彼らは,ネオンの光のように規則正しく樹木全体を明るくする。

75. 유리창 대신 나무 덧문을 달며 평평한 땅이 곧 방바닥이다.

窓のための開口部にはガラスではなく,木製のシャッターが使われ,家の中は土間になっています。

76. 배가 불룩한 ‘탕가라나’ 개미들이 ‘팔로드산토’ 나무 위에 우글거리고 있다.

パロ・デ・サントの木には,フトハラタンガラナアリが群がっています。

77. 나무 껍질은 거칠고 울퉁 불퉁하며 적갈색에 백색이 섞여 있다.

レバノン杉の樹皮は,きめが粗くでこぼこで,赤みがかった茶色が霜降りになっています。

78. 첫 번째 나무에 당도하자, ‘프랜시스코’는 나무 줄기를 깨끗이 한다.

目的の樹木のところに着くと,フランシスコはまず幹の汚れを落とします。

79. 참새는 식료품으로서 깃털을 뽑고 (꼬치구이처럼) 나무 꼬챙이에 꿰어서 구웠다.

食物としては,羽をむしり,木の焼き串に刺し,火にあぶりました(シシカバブのように)。

80. 위짝은 중심축에 고정되어 있고 나무 손잡이로 돌리게 되어 있었습니다.

上臼は中央の回転軸の上に載っていて,木製の取っ手で回しました。