1. 본 발명은 무선통신시스템에서 단말의 랜덤 액세스 수행 방법에 있어서, 기지국으로부터 랜덤 액세스 프리앰블 인덱스 및 랜덤 액세스와 관련된 지시자를 수신하는 단계; 상기 인덱스에 해당하는 랜덤 액세스 프리앰블을 기지국으로 전송하는 단계를 포함하며, 상기 랜덤 액세스와 관련된 지시자는, 랜덤 액세스 응답을 지시하는 물리하향링크제어채널 전송에 사용되는 무선네트워크임시식별자(Radio Network Temporary Identifier, RNTI)가 무엇인지를 지시하는, 랜덤 액세스 수행 방법이다.

La présente invention porte sur un procédé pour effectuer un accès aléatoire, et, plus spécifiquement, sur un procédé permettant à un terminal d'effectuer un accès aléatoire dans un système de communication sans fil, et comprend les étapes consistant à : recevoir en provenance d'une station de base un indice de préambule d'accès aléatoire et un indicateur relatif à l'accès aléatoire ; et transmettre à la station de base un préambule d'accès aléatoire qui correspond à l'indice, l'indicateur relatif à l'accès aléatoire indiquant ce qu'est un identificateur temporaire de réseau radio (RNTI), qui est utilisé pour transmettre un canal de commande de liaison descendante physique qui indique une réponse à l'accès aléatoire.

2. 미시아에 있던 다른 도시들로는 아드라뭇데노(행 27:2), 앗소(행 20:13, 14), 버가모 등이 있다.—계 1:11.

Adramyttium (Ac 27:2), Assos (Ac 20:13, 14) et Pergame (Ré 1:11) étaient également des villes de Mysie. — Voir TROAS.

3. 아가보가 기근을 예언하였다(행 11:27~28).

Agabus y prophétisa la famine (Ac 11:27–28).

4. (행 9:2, 21) 로마의 관습에 따라 헤롯은 베드로를 두 군인 사이에 쇠사슬에 묶어 두었다.—행 12:6, 7.

Pierre fut lié avec des chaînes entre deux soldats par Hérode, conformément à la coutume romaine. — Ac 12:6, 7.

5. 클라우드 이동무선 액세스 네트워크에서의 무선신호 감시 방법 및 장치를 개시한다.

L'invention concerne un procédé et un appareil pour surveiller un radiosignal dans un réseau d'accès radio mobile basé sur un nuage.

6. * 이 예수는 하늘로 올라 가심을 본 그대로 오시리라, 행 1:11.

* Ce Jésus reviendra de la même manière que vous l’avez vu aller au ciel, Ac 1:11.

7. 무선 액세스 포인트 장치 및 신호 수신 감도 테스트 방법

Appareil de point d'accès sans fil et procédé pour tester la sensibilité de réception d'un signal

8. * 그가 고소를 당하여 산헤드린 앞에서 재판을 받음, 행 6:11~15.

* Des accusations sont portées contre lui et il est jugé devant le sanhédrin, Ac 6:11–15.

9. 보고서에 표시되는 고유 측정기준 값(행)의 개수는 최대 300만 개입니다.

Le nombre maximal de valeurs de dimension uniques (c.-à-d. les lignes) qui seront reportées s'élève à trois millions.

10. (행 2:17, 18) 하지만 예언하는 기적의 선물을 받은 특정한 사람들은 아가보처럼 앞일을 예언할 수 있었다.—행 11:27, 28. 예언; 예언자 (그리스도인 그리스어 성경의 예언자들) 참조.

Toutefois, ceux qui possédaient le don miraculeux de prophétie étaient capables de prédire des événements à venir, comme le fit Agabus. — Ac 11:27, 28 ; voir PROPHÈTE (Les prophètes dans les Écritures grecques chrétiennes) ; PROPHÉTIE.

11. 전자 장치 및 전자 장치에서의 근거리 통신망의 액세스 포인트 탐색 방법

Dispositif électronique et procédé de recherche par un dispositif électronique d'un point d'accès dans un réseau local

12. ‘다니엘’은 ‘느브갓네살’에게 “그가 마음이 높아지며 뜻이 강퍅하여 교만을 행”한다고 하였읍니다.

Il en fut de même de Pharaon. — Dan.

13. 도서 파일 검수인은 Google Play 라이브러리에 액세스하여 도서 액세스 권한이 있는지 확인할 수 있습니다.

Les examinateurs de contenu peuvent accéder à leur bibliothèque Google Play pour vérifier qu'ils ont accès au livre.

14. (행 19:12) 앞치마는 허리 아랫부분을 일정 길이만큼 가리기 위해 허리에 둘러맸던 것으로 보인다.

Apparemment, ce vêtement était attaché autour de la taille pour couvrir en partie le corps sous la taille.

15. 다시 말해서, 바울은 유스도의 집에서 계속 전파했고, 거주지는 그대로 아굴라와 브리스길라의 집이었다.—행 18:1-7.

À cause de l’opposition des Juifs, Paul “ partit ” chez Titius Justus, c’est-à-dire qu’il y poursuivit sa prédication ; mais il demeurait toujours chez Aquila et Priscille. — Ac 18:1-7.

16. 중국의 경우, “15세에서 34세 연령층의 가장 큰 사망 원인”은 자살이라고, 계간지인 「액세스 아시아」는 밝힙니다.

Le suicide est passé “ en tête des causes de mortalité chez les 15-34 ans ”, lit- on dans la publication trimestrielle Access Asia.

17. 이 옵션은 데이터 소스 소유자의 사용자 인증 정보를 사용하여 데이터 세트에 대한 액세스 권한을 부여합니다.

Cette option utilise les identifiants du propriétaire de la source de données afin d'autoriser l'accès à l'ensemble de données.

18. 표에 표시된 데이터를 변경하려면 표 상단에서 '측정항목 유형'과 '행 그룹화 기준' 드롭다운을 클릭하고 아이콘을 클릭합니다.

Pour modifier les données affichées dans le tableau, cliquez sur les listes déroulantes "Type de statistiques" et "Grouper les lignes par" en haut du tableau, puis cliquez sur une icône.

19. 공유 드라이브 요구사항 및 액세스 수준과 기존 콘텐츠를 공유 드라이브로 이전하는 방법을 비롯하여 공유 드라이브에 대해 자세히 알아보세요.

En savoir plus sur les Drive partagés, y compris sur les conditions requises et niveaux d'accès, ainsi que le transfert des contenus vers un Drive partagé

20. ‘행 글라이딩’ 사고의 기술상 원인으로는 아주 경험 많은 ‘행 글라이더’에게도 재난을 초래할 수 있는 비행 중의 기계 고장(조립과 보존시의 주의에도 불구하고 발생할 수 있다), 풍향의 급변 및 거센 돌풍, 특히 강한 하강 기류 등을 들 수 있다.

Les raisons techniques pour lesquelles les accidents en deltaplane se produisent ont été classées comme suit: défaut mécanique en vol (ce qui peut arriver malgré tout le soin porté à l’assemblage et à l’entretien), changements soudains de la direction du vent et rafales violentes, coups de vent particulièrement forts qui rabattent l’aile vers le sol et peuvent conduire au désastre le pratiquant de deltaplane le plus expérimenté.

21. 사도 바울은 고리 광주리에 담겨 성벽의 창문에서 내려와 도망쳤다.—행 9:23-25; 고둘 11:32, 33.

Celui-ci parvint à s’échapper dans un panier d’osier qu’on fit descendre par une fenêtre de la muraille de la ville. — Ac 9:23-25 ; 2Co 11:32, 33.

22. 리키아의 미라에서 바울 일행은 그 배에서 내려, 이탈리아를 향해 항해하고 있던 알렉산드리아의 곡물 수송선으로 갈아탔다.—행 27:3-6.

Le groupe dont Paul faisait partie quitta ce bateau à Myre, en Lycie, et prit un bateau d’Alexandrie transportant des céréales qui naviguait vers l’Italie. — Ac 27:3-6.

23. (행 15:23) 바울의 이차 및 삼차 선교 여행 경로를 볼 때, 그는 필시 길리기아와 길리기아 관문을 지나갔을 것이다.

Le trajet que Paul suivit au cours de ses deuxième et troisième voyages missionnaires dut naturellement l’amener à traverser la Cilicie et les Portes de Cilicie.

24. 이 문제를 해결하려면 라우터에서 AP 격리(액세스 포인트 격리, 다른 말로 '클라이언트 격리 또는 '게스트 모드'라고도 함)를 사용 중지해야 합니다.

Pour résoudre ce problème, vous devez désactiver l'isolation AP, ou isolation du client, sur votre routeur.

25. 베드로는 “꽤 여러 날 요파에서 무두장이 시몬이라는 사람과 함께” 지냈는데, 그 사람의 집은 바닷가에 있었다.—행 9:43; 10:32.

Pierre resta “ un bon nombre de jours [...] à Joppé chez un certain Simon, un tanneur ” dont la maison se trouvait près de la mer. — Ac 9:43 ; 10:32.

26. 게시자가 개인을 직접 또는 간접적으로 식별할 수 있으며, 출처가 유럽 연합 지역이고, Google에서 제공하는 개인정보를 액세스, 사용, 처리하는 경우 다음 조치를 취해야 합니다.

Si vous accédez à des informations personnelles mises à disposition par Google qui identifient directement ou indirectement un individu et qui proviennent de l'Union européenne, ou si vous utilisez ou traitez de telles informations, vous devez :

27. 그 대표자들 중 일부는 ‘삼 객점’(로마에 15킬로미터 더 가까운 곳)에서 기다렸으며 나머지 사람들은 아피오 장터까지 왔다.—행 28:15.

Une partie de la délégation attendait aux Trois-Tavernes (d’environ 15 km plus près de Rome), tandis que le reste avait avancé jusqu’à la Place du Marché d’Appius. — Ac 28:15.

28. 구브로 출신의 레위 사람 요셉(또한 요스라 불리움)에게 주어진 이름으로 그는 그의 땅을 팔아서 그 대금을 사도들에게 주었다(행 4:36~37).

Nom donné à Joseph, Lévite de Chypre, qui vendit un champ et donna l’argent aux apôtres (Ac 4:36–37).

29. 이곳에는 네 개의 철학 학파 즉 플라톤학파, 소요학파, 에피쿠로스학파, 스토아학파의 학교들이 설립되었는데(행 17:18), 로마 시대에는 제국 전역에서 이 학교들에 학생들이 모여들었다.

À Athènes s’ouvrirent ainsi quatre écoles de philosophie : l’école platonicienne, l’école aristotélicienne, l’école épicurienne et l’école stoïcienne (Ac 17:18), qui étaient fréquentées par des étudiants venus de toutes les parties de l’Empire romain.

30. 바울은 분명하게 우리가 “눈가림만 하여 사람을 기쁘게 하는 자처럼 하지 말고 그리스도의 종들처럼 마음으로 하나님의 뜻을 행[해야]”7 한다고 경고했습니다.

Paul nous a lancé l’avertissement clair que nous ne devons pas agir pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs du Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu7.

31. (행 27:12) 바울이 죄수 신분으로 로마로 가느라고 타고 있던 곡물 수송선은 겨울 동안 정박할 곳을 찾아 ‘아름다운 항구’에서 뵈닉스로 항해하려고 하였다.

” (Ac 27:12). Quittant Beaux-Ports, le bateau céréalier qui emmenait Paul, prisonnier, à Rome essaya de gagner Phénix pour y faire relâche pendant l’hiver.

32. 오래지 않아 배는 광포한 바람에 휩쓸려서 결국에는 서쪽으로 900킬로미터쯤 떨어진 몰타 해안에서 파선되고 말았다.—행 27:9-15, 39-41; 28:1.

Peu après, le navire fut pris dans un vent de tempête et finit par faire naufrage sur la côte de Malte, à quelque 900 km à l’O. — Ac 27:9-15, 39-41 ; 28:1.

33. 바울이 온다는 소식을 듣자, 로마에서 온 그리스도인 대표자들은, 일부는 ‘삼 객점’에서 기다리고 나머지 사람들은 아피오 장터까지 맞이하러 갔다.—행 28:13-15.

Quand ils apprirent l’arrivée de Paul, les chrétiens venus de Rome en délégation se séparèrent, les uns restant aux Trois-Tavernes et les autres s’avançant jusqu’à la Place du Marché d’Appius. — Ac 28:13-15.

34. 결제 프로필의 관리자 또는 전체 액세스 권한을 보유한 사용자인 경우 이후 결제 프로필에 신용카드, 직불카드, 은행 계좌 및 기타 결제 수단을 추가할 수 있습니다.

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35. (삼둘 23:3, 4; 사 55:10) 따라서 온 인류는 의로운 사람이든 악한 사람이든 창조주로부터 혜택을 받는다.—마 5:45; 행 14:15-17.

Le Créateur accorde ainsi des bienfaits à tous les humains, qu’ils soient justes ou méchants. — Mt 5:45 ; Ac 14:15-17.

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37. 이삭은 아브라함 집안사람이고 약속들의 상속자이므로, 적절하게도 태어난 지 팔 일째 되는 날 할례를 받았다.—창 17:9-14, 19; 21:4; 행 7:8; 갈 4:28.

Étant membre de la maisonnée d’Abraham et héritier des promesses, Isaac fut, comme il convenait, circoncis le huitième jour. — Gn 17:9-14, 19 ; 21:4 ; Ac 7:8 ; Ga 4:28.

38. 그들과 함께 “많은 수의 섞인 무리”인 비이스라엘인들도 올라왔는데, 그들은 하느님이 택하신 백성과 기꺼이 생사고락을 함께했다.—창 15:13; 행 7:6; 출 12:38.

Avec les Israélites vinrent “ un peuple mêlé, immense ”, de non-Israélites, heureux d’unir leur sort à celui du peuple choisi par Dieu. — Gn 15:13 ; Ac 7:6 ; Ex 12:38.

39. (골 2:8; 행 17:18) 바울이 소아시아의 골로새에 있는 회중에게 편지하였을 때, 그곳에는 ‘사람의 전통을 따르는 철학과 헛된 속임수’에 영향을 받을 위험성이 있는 사람들이 있었던 것 같다.

Apparemment, quand Paul écrivit à la congrégation de Colosses en Asie Mineure, certains de ses membres risquaient de subir l’influence “ de la philosophie et d’une vaine tromperie selon la tradition des hommes ”.

40. 바울은 산헤드린과 격론을 벌인 후에 필시 이 장소로 돌아왔을 것이며, 그를 죽이려는 음모에 관해 그의 조카가 그에게 경고하려고 왔을 때 그는 이곳에 있었을 것이다.—행 23:10, 16.

C’est probablement là qu’on ramena Paul après sa discussion houleuse avec le Sanhédrin et que son neveu vint l’avertir que les Juifs complotaient sa mort. — Ac 23:10, 16.

41. (행 11:26) 예수의 이부동생 야고보는 영적 이스라엘 사람들에게 회중의 공개 모임(그리스어, 시나고게)에서 부자들을 편애하지 말라는 교훈을 베푸는 것이 적절하다고 보았다.—야 2:1-9.

Jacques, demi-frère de Jésus, jugea opportun de conseiller aux Israélites spirituels de ne pas faire preuve de favoritisme envers les riches lors d’une réunion publique (gr. : sunagôgê) de la congrégation. — Jc 2:1-9.

42. (고첫 15:3-8) 그분의 부활이 매우 잘 인증되었으므로, 앞으로 결산의 날 혹은 심판의 날이 확실히 있을 것이 “모든 사람에게 보증”된 셈이다.—행 17:31.

Sa résurrection, si solidement attestée, procure “ à tous les hommes une garantie ” de la venue certaine d’un jour de règlement de comptes ou de jugement. — Ac 17:31.

43. 연결 해제 과정을 시작하려면 먼저 애드센스 로그인 계정으로 애드센스 계정에 대한 관리자 액세스 권한과 Google 애널리틱스 속성의 수정 권한을 모두 보유한 Google 계정을 사용하고 있는지 확인해야 합니다.

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44. 이런 이유 때문에, 위에 있는 권위에 대한 복종은 언제나 “우리는 사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 합니다”라고 유대인 산헤드린 앞에서 한 사도들의 언명에 비추어 고려해 보아야 한다.—행 5:29.

Voilà pourquoi la soumission aux autorités supérieures doit toujours être considérée à la lumière de la déclaration suivante faite par les apôtres au Sanhédrin juif : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes. ” — Ac 5:29.

45. 도시 전체에 큰 소란이 일어났으며, 그 일은 약 2만 5000명의 관객을 수용할 수 있는 극장에서 벌어진 두 시간에 걸친 소요로 극에 달하게 되었다.—행 19:23-41.

” Il s’ensuivit un tumulte dans la ville, qui s’acheva par une émeute de deux heures dans un théâtre d’une capacité d’environ 25 000 places. — Ac 19:23-41.

46. (요 3:36; 행 3:19) 그러므로 점진적으로 태어나는 아담의 자손 세대들이 죄인들이 되는 것도 아담의 가계에 속하여 유전죄를 가지고 있는 그들의 부모가 그들을 수태함에 따른 것이다.

De même, à mesure que leurs générations se succédaient, les descendants d’Adam furent constitués pécheurs dès qu’ils furent conçus par leurs parents, eux- mêmes pécheurs de naissance, dans la lignée d’Adam.

47. (행 15:22-31) 바울이 골로새에 있는 그리스도인들에게 보낸 편지—이 편지는 두기고와 오네시모 편에 전해졌음—와 같은 영감받은 편지들도 마찬가지였다.—골 4:7-9. 편지 참조.

Ce fut également le cas de lettres divinement inspirées comme celle que Paul adressa aux chrétiens de Colosses, laquelle fut portée par Tychique et Onésime. — Col 4:7-9 ; voir LETTRES.

48. (마 27:5) 밧줄이 끊어졌거나, 어쩌면 유다가 목을 맨 나뭇가지가 부러졌을 것이며, 그 결과 유다는 “곤두박질하여 몸 한가운데가 요란스럽게 터져서 창자가 모두 쏟아져 나왔[다].”—행 1:18.

Judas se pendit également (Mt 27:5). Apparemment, la corde, ou la branche de l’arbre à laquelle Judas se pendit, céda, “ et tombant la tête la première, il s’est ouvert bruyamment par le milieu et tous ses intestins se sont répandus ”. — Ac 1:18.

49. (행 22:28; 23:26) 로마 역사가 디오 카시우스에 의하면, 클라우디우스 황제의 통치 초기에 로마 시민권이 거금에 판매되는 일이 적잖았다고 한다.—「디오의 로마사」(Dio’s Roman History), LX, 17, 5, 6.

D’après l’historien romain Dion Cassius, au début du règne de Claude la citoyenneté romaine se vendait souvent en échange de sommes considérables. — Histoire romaine, traduit par E. Gros, V. Boissée, Paris, 1866, LX, 17.

50. 그는 그의 기도와 더불어 그 선물들로 인하여 하느님께 호의적으로 들으심을 얻었다. (행 10:2, 4, 31) 예수의 말씀에 따르면, 바리새인들이 잘못한 것은 “속에 있는 것들을 자비의 선물로” 주지 않은 데 있었다.

Selon Jésus, les Pharisiens échouaient en ce qu’ils ne donnaient pas “ en dons de miséricorde les choses qui sont à l’intérieur ”.

51. 문제를 조정하기 위하여 날이 정해지고, 시돈 사람들이 헤롯이 말하는 것을 “신의 음성이요, 사람의 음성이 아니”라고 칭송할 때, 여호와의 천사가 그를 쳤으며 그리하여 그는 곧 벌레들에게 먹혔다.—행 12:20-23.

À un jour fixé pour la réconciliation, alors que les Sidoniens acclamaient Hérode en disant qu’il parlait avec la “ voix d’un dieu, et non d’un homme ”, l’ange de Jéhovah le frappa et il fut rapidement dévoré par les vers. — Ac 12:20-23.

52. 어떤 경우(모든 경우는 아님) 예언의 선물로 말미암아 아가보가 한 것처럼 예고하는 일을 하게 되었고(행 11:27, 28; 21:8-11), 그리스도인 회중이나 회중 성원들이 특정한 비상 사태나 시련에 대비할 수 있게 되었다.

Dans certains cas (mais pas forcément dans tous), le don de prophétie donnait lieu à des prédictions, comme celles d’Agabus (Ac 11:27, 28 ; 21:8-11), ce qui permettait à la congrégation chrétienne ou à des membres de celle-ci de se préparer à certaines situations critiques ou à certaines épreuves.

53. (마 10:2, 3; 막 3:18; 누 6:15; 행 1:13) 알패오가 글로바와 동일 인물이라는 일반적인 견해는 상당히 개연성이 있는 견해이다. 그렇다면, 야고보의 어머니는 마리아, 즉 “‘작은 야고보’와 요세의 어머니 마리아”가 되는 셈이다.

De l’avis général, et cela est fort probable, Alphée et Clopas étaient une seule et même personne ; dans ce cas, la mère de Jacques était Marie, la même que celle qui était “ mère de Jacques le Petit et de Joses ”.

54. (사무엘 하 8:1-14) 또한 믿음으로, 강직한 사사들은 “의를 행”하였으며, 사무엘이나 다른 예언자들의 의로운 교훈은 적어도 일부 사람이 범죄를 피하게 하거나 범죄에서 떠나게 하였읍니다.—사무엘 상 12:20-25; 이사야 1:10-20.

C’est aussi grâce à la foi que des juges intègres ont “exercé la justice”, et les justes conseils de Samuel et d’autres prophètes ont poussé au moins quelques Israélites à s’abstenir du mal ou à y renoncer. — I Samuel 12:20-25; Ésaïe 1:10-20.

55. (행 12:6; 28:20) ‘발레리우스 법’(렉스 발레리아)과 ‘포르키우스 법’(렉스 포르키아)은—렉스 발레리아는 로마 시민이 민중에게 상소한 경우에, 렉스 포르키아는 그러한 상소를 하지 않은 경우에도—로마 시민들을 채찍질 형에서 면제되게 해 주었다.

La Lex Valeria et la Lex Porcia exemptaient les citoyens romains de la flagellation : la Lex Valeria dans le cas où le citoyen en appelait au peuple, la Lex Porcia sans cet appel.

56. (행 13:40, 41) 그리스도인들에게 믿음을 나타내라고 격려할 때 바울은 하박국 2:4(“그러나 의로운 사람, 그는 자기의 충실함[“믿음”, 「개역」]으로 계속 살 것이다”)을 인용하였다.—로 1:16, 17; 갈 3:11; 히 10:38, 39.

Il cita également Habaqouq 2:4 (“ Mais pour le juste, par sa fidélité il restera en vie ”) afin d’encourager les chrétiens à faire montre de foi. — Rm 1:16, 17 ; Ga 3:11 ; Hé 10:38, 39.

57. (고첫 12:27; 엡 4:15, 16; 골 2:18, 19) 물질적 성전에 “머릿돌”이 있었던 것처럼(슥 4:7), 예수께서는 영적 성전의 머릿돌이시며(행 4:8-11; 베첫 2:7) 또한 모든 것의 머리이신 하느님 아래서 모든 정부와 권위의 머리이시다.

Tout comme le temple de Jérusalem comportait une “ maîtresse pierre ” (littéralement : “ pierre de tête ”) (Ze 4:7, note), de même Jésus est la maîtresse pierre d’un temple spirituel (Ac 4:8-11 ; 1P 2:7) et le chef (la “ tête ”) de tout gouvernement et pouvoir se trouvant sous Dieu, qui est Chef (ou : “ Tête ”) sur tout (Col 2:10 ; 1Co 11:3, note).

58. 본 장치는, 복수의 행 및 열로 배열된 복수의 픽셀을 포함하는 이미지 패널, 이미지 패널로 광을 제공하는 백라이트 유닛, 이미지 패널의 전면에 배치되는 패러랙스(parallax) 부 및 이미지 패널 및 백라이트 유닛 사이에 배치되어 복수의 픽셀 각각을 부분적으로 마스킹하는 마스크부를 포함한다.

Le dispositif comprend : un panneau d'image comprenant une pluralité de pixels agencés dans une pluralité de rangées et de colonnes ; une unité de rétroéclairage pour fournir de la lumière au panneau d'image ; une partie de parallaxe disposée sur la surface avant du panneau d'image ; et une partie de masque qui est disposée entre le panneau d'image et l'unité de rétroéclairage et masque partiellement chacun de la pluralité de pixels.

59. (마 10:4; 막 3:18) 시몬이 “열심 있는 사람” 또는 “열심 당원”이라고 불린 것은, 로마인들에게 반대한 유대인 파벌인 열심 당원에 한때 그가 속해 있었기 때문일 수도 있지만, 그보다는 그의 종교적 열심 때문이었을 것이다.—누 6:15, 각주; 행 1:13.

S’il est possible que Simon ait appartenu autrefois aux Zélotes, un groupe de Juifs opposés aux Romains, c’est plutôt son zèle religieux qui lui valut d’être appelé “ le zélé ” ou “ le Zélote ”. — Lc 6:15, note ; Ac 1:13.

60. 상기 서비스 수행 방법은 이동통신 기지국을 통해 핵심 네트워크에 대한 어태치(Attach) 절차를 수행하는 단계와, 액세스 포인트를 통해 연결 절차를 수행하는 단계를 포함할 수 있다. 상기 어태치 절차의 수행 결과 제1 주소가 획득될 수 있고, 상기 연결 절차의 수행 결과 하나 이상의 제2 주소가 획득될 수 있다.

Ledit procédé pour exécuter le service comprend les étapes consistant à : exécuter une procédure de rattachement pour un réseau fédérateur par le biais d'une station de base de communication mobile; et exécuter une procédure de connexion par le biais d'un point d'accès.

61. 일반적으로 포도주 종류를 가리키는 원어 표현은 여러 가지가 있다. (히브리어, 티로시[창 27:28, 37; 호 2:8, 9, 22]; 히브리어, 헤메르[신 32:14; 사 27:2]와 그에 대응하는 아람어 표현 하마르[단 5:1, 2, 4, 23]; 그리고 그리스어, 글류코스[행 2:13]) 하지만 성경에서 가장 빈번하게 나오는 말은 히브리어 야인이다.

Dans les langues originales, il existe plusieurs termes pour désigner couramment un vin de genre quelconque (héb. : tirôsh [Gn 27:28, 37 ; Ho 2:8, 9, 22] ; héb. : ḥèmèr [Dt 32:14 ; Is 27:2] et son équivalent araméen ḥamar [Dn 5:1, 2, 4, 23] ; ainsi que gr. : gleukos [Ac 2:13]).

62. 이러한 패럴랙스 배리어는, 상기 복수의 단위 픽셀에 각기 대응하는 복수의 투광부 및 복수의 차광부를 구비하며, 상기 n은 2 이상의 정수이며, 상기 n을 상기 n의 약수인 p로 나눈 값인 q에서 1을 뺀 값을 m이라 할 때, 행 방향에서 상기 투광부에 대응하는 단위 픽셀 1개와 상기 차광부에 대응하는 단위 픽셀 m개가 반복 배치되도록 형성된다.

Cette barrière de parallaxe comprend une pluralité d'unités transmettant la lumière et d'unités bloquant la lumière correspondant à ladite pluralité de pixels unitaires, respectivement. n est un nombre entier supérieur à 2, et un pixel unitaire correspondant à une unité transmettant la lumière et m pixels unitaires correspondant aux unités bloquant la lumière sont agencés alternativement en lignes, m étant obtenu en ôtant 1 de q, ce dernier étant obtenu en divisant n par p, qui est un diviseur.

63. (고첫 15:8; 행 9:3, 8, 9, 12, 17, 18) 예언자 스가랴의 예언에서 여호와께서는 예루살렘을 치러 오는 자들의 말들을 쳐서 시력을 잃게 할 것이며(슥 12:4), 여호와께 속한 날에, 예루살렘을 대적하여 실제로 싸우는 모든 백성들이 재앙을 겪을 것이며 그들의 눈이 “눈구멍 속에서 썩”을 것이라고 지적하신다.—슥 14:1, 12.

(1Co 15:8 ; Ac 9:3, 8, 9, 12, 17, 18.) Dans une déclaration prophétique prononcée par Zekaria, Jéhovah annonce que les chevaux de ceux qui viennent contre Jérusalem seront frappés de cécité (Ze 12:4). En outre, au jour qui lui appartient, tous les peuples qui feront réellement du service militaire contre Jérusalem subiront un fléau à cause duquel leurs yeux “ pourriront dans leurs orbites ”. — Ze 14:1, 12.

64. 본 발명에 따라 사용자 장치는 주변의 액세스 포인트 장치를 통해, 광고 서비스를 제공하는 광고 서버로부터, 광고 정보를 획득하는 과정에서 광고 정보에 대한 갱신 조건 정보를 함께 획득할 수 있다. 그리고 사용자 장치는 갱신 조건 정보를 만족하는 상태가 되면 AP를 통해 광고 서버로 광고 정보를 요청하고, 요청에 대응하여 수신된 광고 정보를 저장함으로써, 광고 정보를 갱신할 수 있다.

Selon la présente invention, un dispositif utilisateur peut obtenir conjointement, à partir d'un serveur de publicité pour fournir un service de publicité, par l'intermédiaire d'un dispositif de point d'accès voisin, des informations de condition de mise à jour sur des informations publicitaires au cours de l'obtention des informations publicitaires.

65. 본 발명은 복수의 장치 간에 연동하여 파일을 암호화하거나 복호화하는 파일 보안 방법 및 이를 위한 장치에 관한 것으로서, 본 발명에 따른 파일 보안을 강화하는 파일 보안 방법은, 제1통신 장치가 가상 드라이브에 저장된 파일의 액세스를 감지하는 단계; 상기 제1통신 장치가 제2통신 장치로 상기 파일의 복호키를 요청하여 수신하는 단계; 및 상기 제1통신 장치가 상기 복호키를 이용하여 상기 액세스 감지된 파일을 복호화하는 단계를 포함한다.

La présente invention concerne un procédé de sécurité de fichier pour chiffrer et déchiffrer un fichier en interaction parmi de multiples appareils, et concerne également un appareil pour exécuter le procédé.

66. 실시예에 따르면, 행 또는 열 방향으로 배치되며, 구동 라인과 감지 라인으로 구성되는 복수 개의 센서 노드를 포함하는 터치 검출 장치에 있어서, 교번전압이 인가되는 구동 라인; 상기 구동 라인에의 교번전압 인가에 응답하여 전압 변화를 출력하는 감지 라인; 및 상기 감지 라인이 충전 후 플로팅된 상태에서, 상기 구동 라인에 인가된 교번전압에 따른 상기 감지 라인의 전압 변화량 검출을 통해 터치를 검출하는 터치 검출부를 포함하는, 터치 검출 장치가 제공된다.

Selon un mode de réalisation, un appareil de détection de toucher comprenant une pluralité de noeuds de capteurs, qui sont agencés en une rangée ou une colonne et comprennent une ligne de commande et une ligne de détection, comprend : la ligne d'excitation à laquelle on applique une tension alternative; la ligne de détection pour répondre à l'application de la tension alternative sur la ligne d'excitation et délivrer en sortie un changement de tension; et une partie de détection de toucher pour détecter le toucher par détection de la quantité de changement de tension de la ligne de détection due à la tension alternative qui est appliquée à la ligne d'excitation, la ligne de détection étant flottante après avoir été chargée.

67. 그들은 게바, 바나바, 다비다, 바-예수, 멜기세덱 같은 이름들의 의미(요 1:42; 행 4:36; 9:36; 13:6, 8; 히 7:1, 2), 또한 임마누엘, 랍비, 메시아라는 칭호들의 의미(마 1:23; 요 1:38, 41), 골고타, 실로암, 살렘 같은 지명들의 의미(막 15:22; 요 9:7; 히 7:2)를 알려 주었으며, “탈리타 쿠미”와 “엘리, 엘리, 라마 사바크타니?” 같은 말들을 번역하기도 하였다.—막 5:41; 15:34.

Ils donnèrent la signification de noms tels que Céphas, Barnabas, Tabitha, Bar-Jésus et Melkisédec (Jn 1:42 ; Ac 4:36 ; 9:36 ; 13:6, 8 ; Hé 7:1, 2) ; de même que le sens des titres Emmanuel, Rabbi et Messie (Mt 1:23 ; Jn 1:38, 41) ; celui de noms de lieux comme Golgotha, Siloam et Salem (Mc 15:22 ; Jn 9:7 ; Hé 7:2) ; et la traduction des expressions “ Talitha qoumi ” et “ Éli, Éli, lama sabaqthani ? ” — Mc 5:41 ; 15:34.

68. 본 발명에 따른 예시적인 일 방법은, 무선 데이터망의 하나 이상의 접속점으로부터의 무선신호를 1차로 검출하고 그 검출된 신호의 세기를 저장하며, 상기 무선 데이터망의 하나 이상의 접속점으로부터의 무선신호를 2차로 검출하고 그 검출된 신호의 각 세기에 대한 상기 1차 검출 저장된 대응되는 각 신호세기와의 차(差)에 따른 수치(數値)가, "이동중" 및 "정지중"에 각기 대응 설정한 수치범위들 중 어디에 속하는 가를 판단한다. "이동중"의 수치범위에 속하는 것으로 판단되면 상기 무선 데이터망에의 비접속 상태를 접속상태로 전환하지 않거나 액세스가 가능하지 않은 상태로 표시하고, 정지중으로 판단되면 접속상태로 전환시키거나 액세스 가능상태로 표시한다.

Si on détermine que la valeur numérique appartient à la plage de la valeur numérique pour « en mouvement », un état de non-accès au réseau de données sans fil n'est pas commuté vers un état d'accès ou est indiqué comme étant dans un état inaccessible, et si on détermine que la valeur numérique appartient à la plage de la valeur numérique pour « à l'arrêt », l'état de non-accès au réseau de données sans fil est commuté vers un état d'accès ou est indiqué comme étant dans un état accessible.