Use "필리핀 제도" in a sentence

1. 분열된 교계 제도

Une hiérarchie divisée

2. ‘필리핀’ 사람들의 호의의 표시는 ‘리쵼’ 즉 돼지새끼 통구이이다.

Le lechon, ou cochon de lait rôti entier, est le symbole même de l’hospitalité philippine.

3. 그러나 1959년 8월 15일, ‘필리핀’ 대심원은 ‘여호와의 증인’들의 자녀들이 어떤 인간이 만든 표상물에 대하여 절하는 일은 거부한다 할지라도 ‘필리핀’ 국기에는 절하도록 요구받을 수 있다고 판시하였다.

Toutefois, le 15 août 1959, la Cour suprême des Philippines décida que les enfants des Témoins de Jéhovah devaient saluer le drapeau, bien que leur refus de saluer tout emblème d’origine humaine ait un fondement religieux.

4. 그는 ‘제도 때문에 그들의 선한 동기가 관철되지 못한다’고 말하였다.

‘Le système, dit- il, les empêche de faire ce qu’ils voudraient.’

5. 손: 필리핀 안경원숭이의 손은 가느다란 나뭇가지를 붙잡기에 적합한 구조로 되어 있습니다.

ACCROCHAGE : Ses mains sont spécialement conçues pour s’agripper aux petites branches.

6. 지부 공사 기간에, 다른 나라에서 온 국제 종들은 필리핀 형제들에게 기술을 전수하였습니다.

La construction du Béthel a été l’occasion pour les serviteurs internationaux venus de l’étranger de transmettre leurs compétences aux frères philippins.

7. 예를 들어 ‘필리핀’ 공화국에서는 1965년도에 범죄율이 51%나 증가하여 경종을 울리고 있다.

Dans la République des Philippines, par exemple, en 1965, le taux de la criminalité augmenta de 51 pour cent.

8. 이 위원회를 통하여, 정신 질환자의 치료를 위한 거국적인 제도 설치가 요청되었다.

Par le biais de cette commission, une méthode de traitement des maladies mentales a été mise en place à l’échelle du pays.

9. 이 전투는 필리핀 마닐라 만에서 일어났으며, 미국과 스페인 간의 최초의 주요 교전이다.

La bataille se déroula dans la baie de Manille aux Philippines et le fut le premier engagement d'importance dans la guerre hispano-américaine.

10. 대법원은 “종교적 믿음 때문에 필리핀 국기에 경례하지 않는” 여호와의 증인의 권리를 지지하였다.

Elle a soutenu le droit des Témoins de Jéhovah de “refuser de saluer le drapeau philippin en raison de leurs croyances religieuses”.

11. 일본 순찰대나 ‘필리핀’ ‘게릴라’들의 위험 때문에 형제들은 종종 서로 따로 떨어지게 되었다.

Ils partaient souvent dès trois heures du matin, en s’éclairant avec des torches, afin d’atteindre leur territoire au lever du jour.

12. 이 삼부는 독재 정치를 방지하기 위해 견제하고 균형을 이루는 제도 내에서 운영되었다.

Ces trois instances opéraient dans le cadre d’un système de poids et de contrepoids visant à empêcher la montée d’une dictature.

13. 1972년 2월 14일자 「뉴욕 타임즈」지에 “‘필리핀’, 새로운 쌀 부족을 예상”이라는 표제가 실렸다.

Dans le New York Times du 14 février 1972, un article était intitulé “Les Philippines s’attendent à une nouvelle pénurie de riz”.

14. ‘필리핀’ 사람들은 매우 종교심이 강하여서 일요일과 공휴일이면 수백만명이 교회로 몰려들어 활기있고 번창하는 그리스도교의 나라라는 인상을 준다.

Les Philippins forment un peuple très pieux, et c’est par millions qu’ils se rendent dans les églises les dimanches et jours de fête, donnant ainsi l’impression de pratiquer un christianisme solide et florissant.

15. 2008년 4월 말 필리핀 정부는 세계은행에 쌀 수출국이 쌀 수출을 금지정책을 풀도록 압력을 행사해 줄것을 건의했다.

À la fin avril 2008, le gouvernement des Philippines a demandé que la Banque mondiale exerce des pressions sur les pays exportateurs de riz pour qu'ils mettent fin aux restrictions à l'exportation.

16. 외국인 대표자들을 ‘필리핀’ 형제들로부터 따뜻한 환영을 받았으며, ‘마닐라’ 시내와 ‘케손’ 시에 있는 협회의 지부 사무실을 관광하였다.

Les frères philippins accueillirent chaleureusement les congressistes étrangers qui eurent la possibilité de visiter Manille et la filiale de la Société à Quezon City.

17. 그는 쉬는 날에 항구를 건너 주말에 필리핀 사람들이 많이 모이는 주요 상업 지역이나 중앙 공원 지역으로 갔습니다.

Un jour qu’elle ne travaillait pas, elle a traversé le port et le centre d’affaires jusqu’au parc où beaucoup de Philippins se retrouvent le week-end.

18. 필리핀 당국은 경찰이나 ‘신원이 밝혀지지 않은’ 무장 괴한이 저지른 마약 전쟁 살인 사건에 관하여 심도 있는 조사를 하지 않았다.

Les autorités philippines n’ont engagé aucune enquête sérieuse sur les assassinats commis dans le cadre de la guerre contre la drogue, qu’ils aient été perpétrés par des policiers ou des « hommes armés non identifiés », selon Human Rights Watch.

19. 8월 25일에 ‘필리핀’ 역사상 가장 심한 장마 속에서도, 2,082평방 ‘미터’의 공장이 완성되었으며, 일본으로부터 온 거대한 기계를 담은 커다란 상자들을 인도받았다.

Le 25 août, en dépit de la plus forte saison des pluies de toute l’histoire des Philippines, l’imprimerie de 2 082 mètres carrés avait pris forme et était à même de recevoir la première caisse de machinerie lourde importée du Japon.

20. 또한 16개의 객차 중 몇개에는 “자유 좌석 제도”가 있어서 예약을 못하면 줄을 서서 이러한 좌석들을 구할 수 있다.

En outre, il y a plusieurs “sièges libres” dans les 16 wagons du train et vous pouvez toujours faire la queue pour en obtenir un si vous n’avez pas de réservation.

21. 그들은 현 “제도”가 실패해왔다고, 즉 정부, 경찰, 법원 및 화폐 제도들이 이 1980년대의 산더미 같은 문제들을 결코 해결할 수 없다고 느낀다.

Ils pensent que le “système” a échoué et que les gouvernements, la police, la justice et le système monétaire ne sont pas de taille à résoudre les énormes problèmes de cette décennie.

22. 일례로 응공고 쿠푸와 마리아 쿠푸는, 사모아 제도 사람들의 표현을 빌리자면 “어둠 속에서 살고” 있었습니다. 다시 말해서 결혼하지 않고 동거하고 있었습니다.

Par exemple, Ngongo et Maria Kupu “ vivaient dans les ténèbres ”, comme disent les Samoans ; en d’autres termes, ils vivaient ensemble sans être mariés.

23. 우리는 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”겠다고 굳게 결심해야 합니다.

Il nous faut être déterminés “ à rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et à vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu dans le présent système de choses ”.

24. 이리하여 그 후 10년 동안 북부 수마트라 지역의 웅장한 산과 숲, 호수를 배경으로 독일, 미국, 스웨덴, 오스트레일리아, 오스트리아, 필리핀 출신의 선교인들과 함께 일하였다.

Ainsi, au cours des dix années qui ont suivi, nous avons prêché, au nord de Sumatra, avec des missionnaires originaires d’Allemagne, d’Australie, d’Autriche, des États-Unis, des Philippines et de Suède dans un cadre constitué de montagnes, de forêts et de lacs magnifiques.

25. 공판에 앞서 ‘아마그’ 형무소에서 보낸 짧은 시간은 경찰, 형무소 제도 및 재판관들에 대한 증오가 더 심해지게 했을 뿐이었으며, 그들을 억압자들로 간주했다.

Mon bref séjour en prison avant mon procès n’avait fait qu’accroître ma haine pour les forces de l’ordre, le système judiciaire et carcéral, que je jugeais oppressifs.

26. 교계 제도 곧 교직자로 이루어진 지배 계층이 성립되었으며, 세월이 흐르면서 로마 주교는 베드로의 후계자라고 주장하며 많은 사람으로부터 최고 주교이자 교황으로 인정받게 되었습니다.

Une hiérarchie ou corps dirigeant d’ecclésiastiques fut instituée, et pour finir l’évêque de Rome, qui se prétendait le successeur de Pierre, fut reconnu par beaucoup comme évêque suprême et pape.

27. 그러나 그리스도인들은 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”라는 교훈을 받고 있습니다.—디도 2:12.

Or, les chrétiens sont exhortés à “ rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et à vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu dans le présent système de choses ”. — Tite 2:12.

28. ‘필리핀’ 영양 관리원의 최근 간행물에 따르면, “영양 실조는 신체에 필요한 필수적인 영양의 부족 혹은 과잉(비만증에서와 같이)으로 인한 건강치 못한 상태”이다.

Selon une récente publication du Centre de la nutrition des Philippines, “la malnutrition est un état de mauvaise santé résultant d’un manque ou d’un excès [dans l’obésité] d’aliments essentiels”.

29. 당신이 여기서 읽은 이 사람들은 지난 18개월간 한달에 550명의 비율로 물 침례를 받음으로써 자신들의 생애에 이와 같은 변화를 표상한 ‘필리핀’ 사람들 9,908명 가운데 소수에 불과하다!

Les cas que nous venons de citer ne concernent que quelques-unes des 9 908 personnes qui, rien qu’aux Philippines, ont symbolisé ce changement dans leur vie par le baptême d’eau au cours des dix-huit mois écoulés, soit 550 par mois.

30. 그러나 강력한 타협과 이기적인 정신, 그리고 여러 세기에 걸쳐 발전되어 온, 올바른 원칙을 무시하는 제도 등은 그리스도교국을 개혁하려고 하는 사람들의 손을 결박해버렸다.

Mais l’esprit d’égoïsme et de compromis qui domine actuellement ainsi que le système qui s’est développé durant les siècles au mépris des principes justes, réduisent à néant les efforts de ceux qui cherchent à réformer la chrétienté.

31. 전통적 ‘로마 가톨릭’ 신앙은 교직 계급 제도 및 교직자와 평신도 사이의 두터운 장벽에 기초를 두고 있읍니다. 그 장벽은 사제의 독신에 관한 비성서적인 요구 사항으로 더 심해졌읍니다.

Elle se fonde sur un système sacerdotal hiérarchique et sur l’existence d’une barrière infranchissable entre le clergé et les laïques, barrière qui est devenue plus grande encore avec l’exigence non biblique du célibat des prêtres.

32. 사탄의 세상이 계속 더욱더 악해지고 있는 이때에 여호와께서는 우리가 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살게” 강화시켜 주십니다.

Tandis que le monde de Satan ne cesse de s’avilir, Jéhovah nous encourage “ à rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et à vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu dans le présent système de choses ”.

33. 음주와 관련하여 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아가는 것은 지혜로운 일입니다.—디도 2:12.

Dans le domaine des boissons alcooliques, la sagesse nous dicte de “ rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et [de] vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu ”. — Tite 2:12.

34. 26 열국 중에서 “‘레바논’ 백향목”의 그늘 아래 거한 “씨”는 자손 혹은 후예로서 “현 악한 사물의 제도”로부터 발전한 정치적 군사적인 국가 조직들을 상징할 것입니다.

26 “Sa postérité”, qui habitait à l’ombre du ‘cèdre du Liban’ au milieu des nations, représente les organisations nationales politiques et militaires qui, telle une postérité, ont été engendrées par le “présent système de choses méchant”.

35. 1946년 7월 1일 월요일, ‘하와이’에서 약 3,200‘킬로미터’ 남서쪽에 있는, ‘마아샬’ 제도 내의 잘 알려지지 않은 환초로 이루어진 반짝이는 잔잔한 개펄이 눈부신 폭발과 함께 산산조각이 났다.

LE LUNDI 1er juillet 1946, le calme miroitement du lagon d’un atoll peu connu de l’archipel Marshall situé à environ 3 200 kilomètres au sud-ouest d’Hawaii, ce calme fut brisé en mille éclats par une explosion aveuglante.

36. (베드로 둘째 2:9) 시련들을 인내하여 그러한 구출을 받으려면, 우리는 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아야 합니다.

(2 Pierre 2:9.) Pour endurer les épreuves et en être délivrés, nous devons “ rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et [...] vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu dans le présent système de choses ”.

37. 34 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “이 세상 제도*의 자녀는 장가가고 시집가지만, 35 오는 세상 제도를 얻고 죽은 사람들 가운데서 부활되기에 합당하다고 여겨진 사람들은 장가도 가지 않고 시집도 가지 않습니다.

34 Jésus leur dit : « Les gens* du présent monde* se marient et sont donnés en mariage, 35 mais ceux qui auront été jugés dignes de vivre dans le monde* à venir et de ressusciter ne se marieront pas ni ne seront donnés en mariage+.

38. 현재 매우 많은 수의 가톨릭교인은 참 그리스도인들로 구성된 “집안” 곧 진정한 형제 사랑으로 연합되어 있고 비성서적 교의와 불일치한 교계 제도, 혹은 상충하는 정치 의견으로 분열되지 않은 곳을 찾고 있다.

Nombre d’entre eux cherchent désormais une “maison” composée de vrais chrétiens, qui soient unis par un amour fraternel authentique et ne soient divisés ni par des dogmes non bibliques, ni par une hiérarchie en proie à des luttes intestines, ni par des opinions politiques divergentes.

39. 국제 관계학 교수인 폴 윌킨슨은, 우리가 1992년을 향해 나아가고 있지만 “아직은 별개의 주권 단위로 분리된 유럽”, 각기 “그 나름의 법 집행 전통”과 “그 나름의 법률 제도”를 가진 유럽이 존재한다는 점을 상기시킨다.

Paul Wilkinson, professeur d’études internationales, rappelle ceci: alors que nous entrons dans l’année 1992, “l’Europe reste un ensemble d’entités souveraines distinctes”, dont chacune possède “ses traditions judiciaires” et “son système juridique”.

40. 우리 각자는 성서의 이러한 교훈을 따를 때에 여호와의 축복을 기대할 수 있습니다. “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살[도록 하십시오].”—디도 2:12.

Chacun de nous peut compter sur la bénédiction de Jéhovah dans la mesure où il obéit à l’instruction biblique de ‘ rejeter l’impiété et les désirs de ce monde, et de vivre avec bon sens et justice et attachement à Dieu dans le présent système de choses ’. — Tite 2:12.

41. 본인들은 여호와의 증인의 조직에서 책임 있는 위치에 있는 특정 개인들이 여러분과 함께 본 종교 단체와 체코슬로바키아 사회주의 공화국의 현행 법 제도 간의 상호 관계를 조정하는 문제를 고려하고자 하는 의사가 있음을 적극 개진하는 바입니다.”

Nous voudrions vous informer du désir de certaines personnes assumant des responsabilités au sein de l’organisation des Témoins de Jéhovah d’examiner avec vous les modifications à apporter aux relations entre ce groupe religieux et l’actuel code de lois de la République socialiste tchécoslovaque. ”

42. 이 그리스도인 선교인들은 때로는 고깃배와 오지 운행 항공기를 이용하여 케이프세인트제임스에서 랑가라 섬에 이르기까지 외딴 부락을 방문하면서 퀸샬럿 제도 전역을 계속 호별 방문을 함에 따라, 그 제도의 비교적 옛날 그대로의 아름다움과 섬 주민들의 따뜻함과 친절에 매료된다.

James et l’île Langara, les Témoins sont émerveillés par la beauté relativement intacte des îles de la Reine-Charlotte, ainsi que par la chaleur et la bonté de leurs habitants.

43. 5 그 때까지는 에베소서 2:2에서 사도 ‘바울’이 말한 “공중의 권세 잡은 자” 곧 “지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영”에 의한 “이 세상 풍속” 혹은 “이 세상 사물의 제도”(신세)는 계속 존재할 것입니다.

5 En attendant, il nous faut toujours compter avec ce que l’apôtre Paul mentionne en Éphésiens 2:2, à savoir “le système de choses de ce monde, selon le chef de l’autorité de l’air, de l’esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance”.

44. 마찬가지로, 우리는 여러 종교를 나란히 놓고 그 교리, 전설, 의례, 의식, 제도 등을 살펴볼 수 있습니다. 그리고 공통된 주체에서 비롯된 일관된 줄거리가 밑바탕에 깔려 있는지, 만약 그렇다면, 그 일관된 줄거리가 우리를 어디로 인도하는지 알아볼 수 있습니다.

Pareillement, si nous mettons les religions en parallèle pour examiner leurs doctrines, leurs légendes, leurs rites, leurs célébrations, leurs institutions, etc., nous saurons s’il y a entre elles un fil conducteur, et, le cas échéant, nous verrons où ce fil nous conduit.