1. 가을에 이 여우는 다람쥐, 생쥐, 나그네 쥐 등을 잡아 지표 아래 즉 “아이스박스” 혹은 “냉장고”에 그것을 보관한다.

Pendant l’automne, ce renard fait provision de tamias, de souris et de lemmings qu’il entrepose juste sous la surface du sol, qui devient un véritable réfrigérateur !

2. 베드로는 성도들이 문화적으로나 종교적으로 자신들과 다른 사람들 사이에서 살았기 때문에, 혹은 하늘 집에서 멀리 떨어진 지상에서 임시로 살고 있었기에 그들을 “거류민”과 “나그네”로 불렀을 것이라는 점에 주목한다.

Remarque que Pierre qualifie les saints d’« étrangers » et de « voyageurs» soit parce qu’ils vivent parmi des gens qui sont de religion et de culture différentes, soit parce qu’ils sont loin de leur foyer céleste, dans cette vie ici-bas.

3. 하지만, 염소들은 이렇게 불평한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치 아니하더이까.”

Toutefois, les chèvres se plaignent en ces termes: “Seigneur, quand est- ce que nous t’avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, sans nous mettre à ton service?”

4. 그 은전은 “핏값”(마태복음 27:6)이었으므로 성전고에 넣어 두는 것이 율법에 맞지 않았기에, 유대인 지도자들은 그 돈으로 토기장이의 밭을 사서 나그네(또는 외국인)의 묘지로 삼았다.

Comme les pièces d’argent sont « le prix du sang » (Matthieu 27:6) et qu’il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, les chefs des Juifs les utilisent pour acheter le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.

5. 베드로는 성도들이 문화적으로나 종교적으로 자신들과 다른 사람들 사이에서 살았기 때문에 또는 그들이 하늘 집에서 멀리 떨어진 지상에서 임시로 살고 있었기에, 그들을 “거류민”과 “나그네”로 불렀을 것이라고 설명해 준다.

Expliquez que Pierre a pu qualifier les saints d’« étrangers » et de « voyageurs » soit parce qu’ils vivent au sein d’un peuple culturellement et religieusement différent d’eux, soit parce qu’ils sont loin de leur foyer céleste et vivent temporairement dans la condition mortelle.

6. 네가 무슨 이상한 것을 우리 귀에 들려주니 그 무슨 뜻인지 알고자 하노라 하니 모든 ‘아덴’ 사람과 거기서 나그네 된 외국인들이 가장 새로되는 것을 말하고 듣는 이외에 달리는 시간을 쓰지 않음이더라.”

Tous les Athéniens, en effet, et les étrangers séjournant chez eux ne passaient leur temps de loisir à rien d’autre qu’à dire ou à écouter du nouveau.”

7. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까.”

“Seigneur, quand est- ce que nous t’avons vu avoir faim et t’avons- nous nourri? ou avoir soif et t’avons- nous donné à boire?

8. 이 기록을 보면 염소와 같은 자들이 예수에게 불리한 심판을 받게 되자 이렇게 말한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나, 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치[섬기지, 신세] 아니하더이까?”

Dans ce récit, les “boucs”, qui reçoivent un jugement défavorable de la part de Jésus, lui disent : “Seigneur, quand t’avons- nous vu avoir faim, ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons- nous pas secouru [ou servi] ?”