1. 우리가 먹는 빵

Le pain que nous mangeons

2. “이 날을 위한 빵”

“ Notre pain pour ce jour ”

3. 직역하면 “빵 막대기들을 꺾겠다.”

Litt. « je brise les bâtons à pain ».

4. 부동산 법률 전문가는 유언장, 신탁 증서 같은 법률 문서의 초안을 작성하여 이행하며 공증, 후견, 위임 같은 문제에 조언과 방향을 제시합니다.

Un professionnel du droit immobilier rédige et applique des documents juridiques, y compris des testaments, des fiducies et des actes de propriété. Il fournit également des conseils dans des domaines tels que les homologations, les tutelles et les procurations.

5. 빵, 시리얼, 쌀밥, 파스타(이탈리아식 국수) 그룹

Céréales, pain, riz et pâtes

6. ‘간디’는 법률 학위를 얻은 후 영국을 떠나 남‘아프리카’에서 개업을 한다.

Quittant l’Angleterre avec un diplôme de droit, Gandhi tente d’exercer en Afrique du Sud.

7. 혹은 빵, 치즈, 요거트 이 모든 것들이 미생물의 산물입니다.

Ce sont tous des produits de microbes.

8. 법률 용어로는, 관습은 “획일적인 습관에 의해 ··· 확립된 불문법”이라는 의미로 적용된다.

En termes de droit, le mot s’applique à “une loi tacite fondée sur (...) l’usage”.

9. 조그만 양철통에 담긴 우유와 빵 한 덩이가 내가 받는 일당이었습니다.

Comme salaire de la journée, je recevais un pain et une gamelle de lait.

10. 중화 인민 공화국에서의 인터넷 검열은 다양한 법률 및 행정 규정에 따라 수행된다.

La censure d'Internet en république populaire de Chine est conduite par le biais de plusieurs lois et réglementations.

11. 예수께서 어떻게 자신이 “하늘에서 내려온 빵”이라고 주장하실 수 있단 말입니까?

Comment peut- il prétendre être « le pain qui est descendu du ciel » ?

12. 강둑에서는 소년들이 테플라 강의 송어에게 빵 조각을 던져 주는 모습을 볼 수 있다.

Sur les bords de la Teplá, on rencontre parfois des garçons qui jettent du pain aux truites.

13. 다음 물품들의 사진을 전시하거나, 칠판에 그림을 그린다. 겨자씨, 누룩 또는 이스트(또는 빵—누룩[효모]은 요리하는 데 사용되며, 빵 반죽에 섞이어 빵이 구워지기 전에 반죽을 부풀게 한다고 설명한다.), 진주, 작은 보물 상자, 그물.

Montrez des images des articles suivants ou dessinez-les au tableau : un grain de sénevé, du levain ou de la levure (ou du pain, expliquez que le levain est utilisé en cuisine et qu’on l’ajoute à la pâte à pain pour qu’elle lève avant la cuisson), une perle, un petit coffre au trésor et un filet.

14. 14 그런데 그들은 빵을 가져가는 것을 잊어서, 가진 것이라곤 배 안에 빵 한 개밖에 없었다.

14 Or ils oublièrent de prendre des pains, et si ce n’est un pain, ils n’avaient rien avec eux dans le bateau+.

15. 피라미드의 맨 밑에는 복합 탄수화물이 있는데, 빵, 시리얼, 쌀밥, 파스타와 같은 곡류 식품이 그에 포함됩니다.

En bas de la pyramide se trouvent les glucides complexes, notamment les aliments à base de céréales comme le pain, le riz et les pâtes.

16. 몇분 지나면 서구의 복슬복슬하게 생긴 과일 넣은 경단과 빵 중간 쯤 되는 것이 나오게 된다.

Après quelques minutes, elle en retirera quelque chose d’intermédiaire entre du pain et une boulette de pâte bouillie.

17. 성서에 언급되어 있는 다른 종류의 과자로는 “눌러 만든[혹은, 눌러 말린] 무화과 과자”(히브리어, 데벨림[삼첫 30:12; 사 38:21]), “달콤한 빵”(히브리어, 라샤드, 민 11:8), “납작빵”(히브리어, 찹피히트, 출 16:31), ‘둥근 빵’(히브리어, 첼룰, 판 7:13), “건포도 과자”(히브리어, 침무킴, 삼첫 25:18), “고명을 뿌린 빵”(히브리어, 닉쿠딤, 왕첫 14:3)이 있다.

Par exemple, Josué et Caleb dirent aux Israélites rassemblés que les habitants de Canaan étaient ‘ du pain pour eux ’, ce qui signifiait apparemment qu’ils pourraient aisément les vaincre et que cette victoire soutiendrait et affermirait Israël (Nb 14:9).

18. + 3 그대는 빵 열 개와+ 고명을 뿌린 빵과 꿀 한 병을+ 손에 들고, 그에게로 들어가야 하오.

32 Il dressa en outre un autel à Baal dans la maison+ de Baal qu’il bâtit à Samarie.

19. 하지만 파라오는 빵 굽는 시종장은 ‘머리를 끊어서 들어 올려’ 죽이고 말았다.—창 40:13, 19-22.

En revanche, Pharaon ‘ éleva de dessus lui la tête ’ de son chef des panetiers, en le mettant à mort. — Gn 40:13, 19-22.

20. 카사바 전분은 소스, 그레이비, 유아식, 겨자, 타피오카 가공물, 걸쭉하게 만드는 재료, 과자, 빵 등의 중요한 성분이다.

La fécule de manioc est un ingrédient très utilisé, qui entre dans la composition de sauces, d’aliments pour bébés, de moutardes, de produits à base de tapioca, d’épaississants, de pâtisseries et de pains.

21. ‘에너지’를 공급하는 식품으로는, 쌀, 옥수수, 빵, 국수, 야자유, 설탕, ‘카모우트’(고구마)와 같은 근채 식물이 있다.

Quant à ceux qui produisent de l’énergie, ils comprennent le riz, le maïs, le pain, les pâtes, l’huile de noix de coco, le sucre et les racines comestibles comme le camote (patate douce).

22. 그러므로 당신이 좋아 하는 것이 ‘피차’이든지 ‘피티’(‘시리아’ 혹은 ‘아라비아’의 “호주머니 빵”)나 ‘차파티’, ‘토오티이어’, ‘인제라’ 혹은 만두, ‘비스킷’ 혹은 둥근 과자 빵, ‘노르웨이’의 ‘프라트 브뢰드’ 등 어느 것이든지 간에 당신이 직접 빵을 만들어 보도록 하라.—기고.

Aussi, que vous préfériez la pizza, le piti (petit pain syrien ou arabe), le chapati, la tortilla, l’injera ou le man t’ou, des biscottes, des galettes, ou encore le flatbrød norvégien, essayez donc de faire vous- même votre pain.

23. 법률 수정에 대한 교섭이든 그 비참한 결과를 피하려는 것이든 간에 20년 간 노력을 해왔던 교회 지도자들은 새로운 대안을 강구하기 시작했다.

Après avoir cherché, pendant deux décennies, à négocier un changement de la loi ou à en éviter les conséquences désastreuses, les dirigeants de l’Église commencèrent à étudier d’autres possibilités de réaction.

24. 그래서 그들은 자기들이 알고 있는 제한된 법률 지식에 따라 최선의 노력을 기울여 총 벌금액의 3분의 1을 공탁시키고 12명의 피고인들 모두를 위해 상소하였다.

Ils firent donc de leur mieux, avec leurs connaissances limitées du droit. Ils versèrent le tiers du montant total des amendes et firent appel au nom des douze personnes en cause.

25. 3 또 남자든 여자든 모든 이스라엘 사람에게 각각 둥근 빵 하나와 대추야자 과자 하나와 건포도 과자 하나씩을 나누어 주었다.

3 De plus, il offrit à tous les Israélites, aux hommes comme aux femmes, un pain rond, un gâteau de dattes et un gâteau de raisins secs.

26. 오순절에, 새로 익은 곡식으로 만든 빵 두 덩이를 여호와께 바쳤다는 사실은 그 성취에 있어서 일개인 이상이 관련되어 있음을 시사한다.

Le fait qu’à la Pentecôte on présentait à Jéhovah deux pains, confectionnés avec du grain qui venait de mûrir, indique que l’accomplissement ne concernerait pas qu’une seule personne.

27. + 26 또 여호와 앞에 있는 무교병 광주리에서 고리형 무교병+ 한 개와 기름을 넣은 고리형 빵+ 한 개와 전병+ 한 개를 꺼내었다.

26 Dans la corbeille des gâteaux sans levain qui était devant Jéhovah, il prit un gâteau en forme de couronne, sans levain+, un gâteau de pain à l’huile en forme de couronne+ et une galette+.

28. 이것은 꽤 크고 납작한 형태의 광주리였을 것이다. 그래서 왕의 빵 굽는 시종이 꾼 예언적 꿈에서처럼, 빵을 편리하게 운반할 수 있었을 것이다.

Elle était peut-être assez grande et plate, donc pratique pour transporter le pain, comme dans le rêve prophétique du panetier du roi.

29. 우리는 옥수수 빵, 계란, 사탕 옥수수, ‘바나나’, 요리용 ‘바나나’, ‘코코야자’, ‘카카오’, 말린 생선 혹은 싱싱한 물고기와 같은 품목의 싯가를 즉시 알았다.

Nous n’avons pas tardé à nous rendre compte de la valeur qu’ont dans ce pays les œufs, l’elote (une espèce de maïs), les bananes, le plantain, les noix de coco, les cacahuètes et le poisson, frais ou séché.

30. 사회 전체, 즉 정부 제도들, 국경, 법률, 군대, 국가간의 관계뿐 아니라, 이념, 가정 생활, 재산, 지위, 개인 관계까지—머리 끝부터 발 끝까지 모든 것이 바뀌었다.

La société tout entière: régimes, frontières, lois, forces, relations entre les États, mais aussi doctrines, vie des familles, richesses, situations, rapports personnels, a changé de fond en comble. (...)

31. 이러한 식품들은 조금씩만 먹고 그 대신에 밀기울이 들어있는 빵, 저도정(低搗精) 곡류 등 잔류물이 많은 식품을 많이 먹도록 하는 것이다.

Préférez donc le pain complet et les céréales non décortiquées.

32. 당시에는 후대를 하는 일이 흔했기 때문에, 손님을 초대해서 빵, 야채, 치즈 커드, 말린 생선, 시원한 물로 상을 차린 간소한 식사를 함께 즐기곤 했습니다.

Le repas sera simple : du pain, des légumes, du lait caillé, du poisson séché et de l’eau fraîche. Chez les Juifs, l’hospitalité est de règle : on est toujours prêt à ajouter un couvert pour un invité.

33. + 4 그들은 모두 간음하는 자들이다. + 마치 빵 굽는 자가 불을 피워 놓은 가마와 같은데, 그는 반죽하고 나서는 덩어리가 발효될 때까지 불을 쑤시기를 멈춘다.

4 Eux tous sont des adultères+, pareils à un four allumé par le boulanger, [qui] cesse d’attiser depuis qu’il a pétri la pâte jusqu’à ce qu’elle soit levée.

34. 다음에, ‘플레밍’은 얼마의 청록색 곰팡이 (‘오렌지’, 썩은 빵, 숙성한 ‘치이즈’, 썩고 있는 과일에 생기는 것과 비슷한 종류)를 액체의 고기 ‘수우프’ 표면에다 길렀다.

Par la suite, Fleming laissa se développer une moisissure bleu-vert (identique à celle qui apparaît sur les oranges, le pain et le fromage moisis, ainsi que sur les fruits en décomposition) à la surface d’un bouillon de viande.

35. □ 미국으로부터 온 다음의 경험담은 17세 된 고등 학교 상급생에 관한 것인데, 학교 법률 수업 시간 중에 종교의 자유와 관련된 권리 및 교회와 국가의 분리에 관하여 격론이 벌어졌다.

□ Aux États-Unis, une étudiante de 17 ans était en cours de droit. La classe avait une discussion très sérieuse autour des droits liés à la liberté du culte et à la séparation de l’Église et de l’État.

36. (더 2:21-23; 7:9, 10) 파라오의 빵 굽는 시종장을 매단 일에도 이 동일한 히브리어 단어가 사용되어 있다.—창 40:22; 41:13.

Le même mot hébreu est utilisé à propos de la pendaison du panetier en chef de Pharaon. — Gn 40:22 ; 41:13.

37. 약간 씁쓸한 이 맛은 가금(家禽), 밥 및 해물 요리의 향을 돋우기 위해 전세계에서 사용된다. 한편 스칸디나비아인들은 사프란 향이 나는 빵 맛을 즐긴다.

Dans le monde entier, la saveur quelque peu amère du safran sert à relever volailles, riz ou fruits de mer. Les Scandinaves, eux, ont un goût marqué pour le pain au safran.

38. 감식가들은 그 여자가 만든 흰 개미 육반, 꿀벌 만두, 그리고 ‘지미니’ 빵(빻은 귀뚜라미나 메뚜기 가루가 섞인)을 시식해 본 후 열정적인 반응을 보였다.

Après avoir essayé le pilaf aux termites, la soupe d’abeilles chinoise, le pain jiminy (dans lequel entrent des criquets ou des sauterelles passés à la moulinette), les goûteurs n’ont pas caché leur enthousiasme.

39. 그 기사는 이렇게 계속된다. “감귤류 과일 껍질은 인간에게 그리고 우리가 매일 접하는 척추 동물에게 무독한 것으로 보이며 가벼운 음료와 빵 굽는 데도 조미료로 사용된다.”

La communication précisait: “L’écorce des agrumes semble non toxique pour les humains et les vertébrés dans l’utilisation courante, on l’emploie comme ingrédient dans des boissons ou des gâteaux.”

40. 그렇다 하더라도 우리는 곡물과 더불어 곡물을 갈아서 “이 날을 위한 빵”을 만들 수 있는 창의력을 주신 우리의 창조주께 감사할 수 있습니다.—마태 6:11.

Nous pouvons néanmoins être reconnaissants à notre Créateur de nous donner non seulement le grain, mais aussi l’ingéniosité de le transformer en “ notre pain pour ce jour ”. — Matthieu 6:11.

41. 사실, 속박에서 구출된 후에, 이스라엘 사람들은 노예 시절에 빵, 생선, 오이, 수박, 리크, 양파, 마늘, 솥에 요리한 고기를 먹었다고 회상하였습니다.—탈출 16:3; 민수 11:5.

Témoin le fait qu’une fois libérés ils parlaient entre eux du pain, du poisson, des concombres, des pastèques, des poireaux, des oignons, de l’ail, ainsi que des marmites de viande qu’ils pouvaient manger quand ils étaient en esclavage. — Exode 16:3 ; Nombres 11:5.

42. 마태와 마가는 예수께서 빵 일곱 개와 작은 물고기 몇 마리를 가지고 약 4000명의 남자들 외에도 여자들과 어린아이들을 먹이신 일을 언급한 후에, 남은 조각을 일곱 광주리에 거두었다고 알려 준다.

Après avoir rapporté que Jésus nourrit quelque 4 000 hommes, sans compter les femmes et les petits enfants, avec sept pains et quelques petits poissons, Matthieu et Marc précisent qu’on ramassa sept paniers de morceaux restants.

43. 이 페이스트는 말린 칠레 고추, 빨간 토마토, 양파, 아몬드, 말린 자두, 요리용 바나나, 구운 빵, 정향 열매, 계피 및 식물성 기름으로 만드는데, 맛을 내기 위해 소금과 후춧가루를 뿌린다.

Cette sauce est composée de piments séchés, de tomates, d’oignons, d’amandes, de pruneaux, de bananes plantains, de pain grillé, de clous de girofle, de cannelle et d’huile végétale; saler et poivrer avant de goûter.

44. 국제 관계학 교수인 폴 윌킨슨은, 우리가 1992년을 향해 나아가고 있지만 “아직은 별개의 주권 단위로 분리된 유럽”, 각기 “그 나름의 법 집행 전통”과 “그 나름의 법률 제도”를 가진 유럽이 존재한다는 점을 상기시킨다.

Paul Wilkinson, professeur d’études internationales, rappelle ceci: alors que nous entrons dans l’année 1992, “l’Europe reste un ensemble d’entités souveraines distinctes”, dont chacune possède “ses traditions judiciaires” et “son système juridique”.

45. 2017년 3월, 유엔 인권이사회는 “(인권 침해) 책임 법률 전문가"의 채용을 허용하는 내용이 담긴 결의안을 표결 없이 채택했다. 이는 반인도적 범죄를 저지른 북한 지도층 및 관료를 추후 기소하기 위해 사례를 분석하고 계획을 수립하기 위함이다.

En mars 2017, le Conseil des droits de l’homme a adopté sans vote une résolution autorisant des « experts en matière de responsabilité juridique » à évaluer les situations au cas par cas et réfléchir à d’éventuelles poursuites judiciaires contre les dirigeants nord-coréens responsables de crimes contre l’humanité.

46. 미국에서 여호와의 증인이 민권 옹호에 기여한 공적에 관하여, 「신시내티 대학교 법률 평론」(University of Cincinnati Law Review)지에서는 이렇게 말하였습니다. “여호와의 증인은 특히 언론과 종교를 보호하는 경계를 넓힘으로 헌법의 발전에 깊은 영향을 미쳤다.”

À propos de ce que les Témoins ont apporté à la défense des droits civils aux États-Unis, une revue juridique a dit : “ [Ils] ont largement contribué à faire évoluer la loi constitutionnelle, notamment en étendant les limites de protection du droit d’expression et de religion. ” — University of Cincinnati Law Review.

47. 한 학생에게 여러분이 다음과 같은 용도를 언급할 때 그것을 칠판에 적어 달라고 한다. 등잔불을 밝히는 연료, 식용유, 샐러드와 빵, 고기용 양념, 만능치료제, 타박상, 아픈 곳, 상처를 깨끗이 하고 치유하는 치료약.

Demandez à un élève de noter au tableau les usages suivants au fur et à mesure que vous les énoncez : combustible pour fournir de la lumière dans les lampes à huile ; huile alimentaire ; condiment pour les salades, les pains et les viandes ; remède universel et solution pour nettoyer et guérir les contusions, les plaies et les blessures.

48. 한 자료에서는 이렇게 기술한다. “갈취에 관한 법률 조항 즉 렉스 레페툰다룸에 의하면, 어떤 권위 있는 직책이나 행정직을 맡고 있는 사람이든 사람을 결박하거나 풀어주겠다고 하거나, 판결을 내리거나 내리지 않겠다고 하거나, 죄수를 석방시켜 주겠다고 하면서 뇌물을 요구하거나 받는 일이 금지되어 있었다.”

On lit dans un ouvrage de référence : “ Selon les dispositions de la loi sur l’extorsion, la Lex Repetundarum, il était interdit à quiconque détenait un poste à responsabilité ou d’administration de solliciter ou d’accepter un pot-de-vin, que ce soit pour faire incarcérer ou relaxer un homme, pour rendre un jugement ou s’en abstenir, ou pour libérer un prisonnier.

49. 아비가일은 나발에게 알리지 않고, “서둘러서 빵 이백 개와 포도주가 든 큰 항아리 둘과 잡아 준비한 양 다섯 마리와 볶은 곡식 다섯 스아와 건포도 과자 백 개와 눌러 만든 무화과 과자 이백 개를 가져다가” 다윗과 그의 부하들에게 주었습니다.

Sans même consulter Nabal, elle “ se hâta de prendre deux cents pains, deux grandes jarres de vin, cinq moutons apprêtés, cinq séas de grain rôti, cent gâteaux de raisins secs et deux cents gâteaux de figues bien serrées ”, et elle les offrit à David et à ses hommes.

50. 얇게 썬 빵 몇 조각에 블랙 커런트로 만든 “토디”(도보 여행자들이 흔히 마시는 음료로 뜨거운 물에 블랙 커런트 과즙과 설탕을 섞은 것) 한 잔을 곁들여 먹고 나니 기운이 납니다. 이제 롱위에아르브린 빙하를 따라 산을 내려가도 될 것 같습니다.

Revigorés par quelques tranches de pain et un “ grog ” de cassis — la boisson du randonneur, composée de jus de cassis, de sucre et d’eau chaude —, nous entamons la descente par le glacier Longyearbreen.

51. 저는 젊은 시절에 샌프란시스코 만 지역 변호사로 일했는데 제 회사가 그 당시 공휴일 TV 특집 프로그램인 찰리 브라운(Charlie Brown)1의 제작사에서 법률 업무를 맡았습니다. 저는 찰스 슐츠와 그가 만든 단편 만화 피너츠(Peanuts)의 팬이 되었는데, 거기에는 찰리 브라운, 루시, 스누피 등의 멋진 주인공들이 등장합니다.

Quand j’étais jeune avocat dans la région de la baie de San Francisco, notre cabinet travaillait pour la société qui produisait les dessins animés Charlie Brown, pour les émissions de télévision des fêtes de fin d’année1. Je suis devenu fan de Charles Shultz et de sa création, Peanuts, avec Charlie Brown, Lucy, Snoopy, et d’autres personnages merveilleux.

52. 이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.

D’après ce qu’on a trouvé, les noms, les titres, la fonction d’intendant exercée par Joseph, la position de chef en second dans le pays et d’administrateur des vivres qui lui fut donnée, les techniques égyptiennes d’inhumation et même l’habitude qu’avaient les panetiers de porter les corbeilles de pain sur la tête — tous ces détails cadrent avec les coutumes égyptiennes de l’époque. — Genèse chapitres 39 à 47; 50:1-3.