1. 이것을 “‘갈마’의 법칙”이라고 한다.

Il s’agit de la “loi du Karma”.

2. 과학과 감정적인 경관을 만드는 과학의 유용성 사이의 기준점는 무엇인가?"

Quelles sont les limites entre la science et sa capacité à définir notre paysage émotionnel ?

3. 본원은 화학식 1의 화합물, 또는 이의 약제학적으로 허용가능한 염을 포함하는, N-말단 법칙 경로 저해용 조성물 및 N-말단 법칙 경로의 조절 방법 및 N-말단 법칙 경로의 억제를 통한 단백질 변성 조절 방법 및 키트를 개시한다.

L'invention concerne une composition pour inhiber la voie obéissant à la règle des N-terminaux, la composition contenant un composé de formule chimique 1 ou un sel pharmaceutiquement acceptable de ce dernier; un procédé pour réguler la voie obéissant à la règle des N-terminaux; et un procédé et un coffret pour moduler la dénaturation de protéines par inhibition de la voie obéissant à la règle des N-terminaux.

4. 과학자들은 “‘뉴우턴’의 관성의 법칙”이라고 말하여 그 법칙의 발견자와 관련시켜서 부른다.

Les hommes de science parlent de la loi de Newton ou de l’attraction universelle.

5. 과학의 진보에도 불구하고, 그러한 과실의 비율은 조사 대상 기간인 13년 동안 감소되지 않았다.

Malgré les progrès de la médecine, la proportion de telles erreurs n’a pas diminué au cours des 13 années sur lesquelles a porté l’étude.

6. 인간들 사이의 그리고 동물들 사이의 “약육 강식의 법칙”이 어떻게 사랑 많으신 설계자와 조화를 이루는가?

Peut- on parler d’un Créateur aimant, alors que la ‘loi de la jungle’ sévit tant chez les humains que chez les animaux?

7. 사실상, 우리가 존재한다는 사실은 이 기정 사실화된 법칙, 즉 열역학 제2 법칙에 위배되는 것입니다.

En fait, notre existence va à l’encontre de cette loi reconnue.

8. 그리고 이 주장을 과학의 역사학자와 나눠 봤는데요 그는, "그래 그럼, 있잖아 그거, 증기자동차는 어떻지?

J'ai donc fait part de ça à un historien des sciences, et il a dit « Bien, qu'en est-il alors, vous savez, qu'en est-il des voitures à vapeur ?

9. “진화라는 사실은 (지구가 태양 주위를 공전하는 것이 확실한 만큼이나) 과학의 여느 사실처럼 충분히 확증된 것이다.”

“L’évolution est un fait tout aussi sûrement établi que n’importe quelle autre vérité scientifique (aussi certain que la révolution de la terre autour du soleil).”

10. 아내는 지성 있는 생명의 창시자가 틀림없이 계시다는 것을 증명하기 위하여 열역학 원리와 관성의 법칙 및 기타 물리 법칙을 제시하였다.

Linda a attiré mon attention sur les principes de la thermodynamique, sur la loi de l’inertie et sur d’autres lois physiques pour me prouver qu’un être intelligent est forcément à l’origine de la vie.

11. 후자에 대한 강박 관념은 단일 민족국가 체제에 정글의 법칙 즉 약육 강식의 법칙뿐 아니라 그 윤리까지 전달해 주고 만다.”

Par suite de cette obsession de la survie, le système des États est régi non seulement par la loi de la jungle, mais encore par sa morale.”

12. 카르마(갈마)는 전세계 7억 명에 가까운 힌두교인의 삶에 영향을 주는 인과 법칙—운명의 또 다른 모습—이다.

Le Karma, loi selon laquelle tout phénomène a une cause — autre visage de la fatalité —, influe sur la vie des près de 700 millions d’hindous dans le monde.

13. 리정다오와 양전닝은 이론적 추측을 통해 코발트-60 원자의 베타 입자가 비대칭적으로 방사될 것으로 보아, "반전성 보존의 법칙" 가설이 타당하지 않을 것이라 예상했다.

Les calculs théoriques de Lee et Yang prédisaient que les particules bêta provenant des atomes de cobalt 60 seraient émises de manière asymétrique et que la «loi de conservation de la parité» hypothétique serait invalide.

14. 금세기가 시작되면서 “과학의 공적은 지식과 힘이 넘쳐 흐를 것임을 약속하는 듯하였다”고 「신 브리태니카 백과 사전」은 지적한다.

Alors que s’ouvrait le XXe siècle, écrit la Nouvelle Encyclopédie britannique, “les triomphes de la science semblaient promettre une débauche de savoir et de puissance”.

15. 파이는 “과학의 거장들과 전세계의 과학 애호가들을 매료시켜 왔다”고 「교실을 위한 프랙털」(Fractals for the Classroom)이라는 책에서는 기술합니다.

Pi “ fascine les géants de la science comme les amateurs du monde entier ”, note le manuel Fractales pour la salle de classe (angl.).

16. 하지만 현대 과학의 업적으로 평균 예상 수명이 늘어났고 많은 사람이 더 나은 삶을 누리게 되었음에도 불구하고 불로 불사에 대한 예측은 여전히 한낱 낙관적인 예견에 지나지 않는다.

Pourtant, même si la science moderne est parvenue à élever la moyenne de l’espérance de vie et à rendre l’existence plus agréable à beaucoup, ces perspectives d’immortalité ne sont rien d’autre que des prédictions optimistes.

17. 그러나 부활을 믿고자 하는 우리의 열망은 우리 안에 너무나 깊이 각인되어 또 다시 이런 이야기들을 만들어내고 있습니다. 이 과학의 시대에 말입니다. 예를 들면, 냉동 보존술 같은거죠.

Notre envie de croire à cette histoire est si profondément inscrite en nous, que nous la réinventons à nouveau pour l'époque scientifique, par exemple avec l'idée de la cryogénisation.

18. “만일 「원리」가 현대 과학의 계량 방식을 확립한 것이라면, 그것은 덜 숭고한 진리임을 암시하는 것이나 마찬가지이며—수학의 대가 자신만큼 효과적으로 조작 요소를 그럴듯 하게 처리할 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다”라고 ‘웨스트폴’은 기술하였다.

“Si les Principes ont jeté les bases de la science moderne, écrit Westfall, ils laissent apparaître une vérité moins sublime, à savoir que nul autre que le maître mathématicien n’est mieux placé pour employer la tromperie.”

19. 부분적으로 이와 같은 독일의 사례 때문에 ‘루터’교, 개신교, 영국 교회, 조합 교회, 감리 교회 및 다수의 침례 교회 단체와 같은 ‘프로테스탄트’의 전통적인 주요 교회들이 (지성적인 관점에서) 비교적 용이하게 과학의 진보, 진화의 개념, 및 인류학 또는 비교 종교학의 진전에 맞추게 되었다.”

En partie à cause de l’exemple allemand, les Églises protestantes de pure tradition — luthérienne, réformée, anglicane, congrégationaliste, méthodiste et de nombreuses communautés baptistes — s’adaptèrent sans trop de difficultés (du point de vue intellectuel) au développement scientifique, à l’idée de l’évolution et aux progrès dans le domaine de l’anthropologie et de l’analyse religieuse.”

20. 하지만, 물리학자 핸베리 브라운은 우주의 시작에 관한 인기 있는 새 이론에 대해 설명한 후에, 그의 저서 「과학의 지혜」(The Wisdom of Science)에서 “내가 생각하기에, 그것은 대부분의 사람들에게, 설명이라기보다는 교묘한 눈가림처럼 보일 것 같다”라고 시인한다.

Toutefois, après avoir exposé une nouvelle théorie en vogue à propos des débuts de l’univers, le physicien Hanbury Brown admet, dans son livre La sagesse de la science (angl.): “Je me doute bien que, pour une majorité de personnes, [mon argumentation] ressemble plus à un tour de passe-passe qu’à une explication.”