1. 자본주의의 탄생

资本主义的诞生

2. 누가는 예수의 탄생 후 마리아가 예수를 ‘강보로 쌌’다고 말하였다.

路加说耶稣出生之后,马利亚将他‘用布包起来’。(

3. (또한 참조 대양; 물고기[어류, 생선]; 수생 동물[수중 동물]; 수생 식물[수중 식물])

(另见海洋; 水生动物; 水生植物; 鱼类)

4. 저 보트에 탄 사람들은 겁낼 것이 없습니다.

而那些船里的人们根本无所畏惧。

5. 사자—갈기가 있는 아프리카의 위풍당당한 고양이과 동물

威武雄壮的非洲狮子

6. 바울을 포함하여 배에 탄 사람들 가운데 상당수는 죄수들입니다.

罗马法律规定,如果士兵给囚犯逃掉,就要代囚犯受刑。

7. 근년에 ‘피이에프씨이’ 유제로 광범위한 동물 실험이 행해져 왔다.

近年来PFC乳剂已在动物方面作过大规模实验。

8. 한번은 우리가 탄 차가 어떤 검문소에 멈춘 적이 있었습니다.

有一次,我们在路障前被截停了。

9. 차들과 트랙터들은 경적을 울려 대며, 자전거를 탄 사람들도 지나갑니다.

汽车、拖拉机的喇叭在响,骑自行车的人在路上穿梭。

10. 어떤 과학자들은 인간이 과연 우주의 탄생 경위를 알아낼 수 있을 것인지 그 가능성에 심각한 의문을 제기합니다.

对于宇宙是怎样诞生,人最终能否疑团尽释,有的科学家表示怀疑。

11. 우리가 탄 선실은 매우 비좁았으며 갑판에는 거의 언제나 바닷물이 흥건하였습니다.

我们所乘的船,客舱非常挤迫,甲板经常都被水溅湿。

12. 해면 동물 속에 있는 뉴클레오시드로 인해 항바이러스성 약제인 비다라빈이 개발되었습니다.

海绵内有核苷,可以用来制造一种称为阿糖腺苷的抗毒病药。

13. 동물 조교사의 생활은 괴로운 생활일 수 있다고 ‘레리 티투스’는 고백하였다.

驯兽师的生活有其苦恼的一面,拉利·提多承认。“

14. 식물과 동물, 강들, 호수들 및 바다는 인생의 즐거움을 크게 더해 준다.

植物、动物、河流、湖泊和海洋使人生获得丰足的享受。

15. 희귀 동물 거래는 주로 전문 범죄자들의 소행이며 점점 더 증가하고 있는 추세이다.

非法买卖稀有动物主要由犯罪集团操纵,他们不断扩充。

16. 그러나, 검은 말과 그 탄 자는 역사상의 모든 식량 부족과 관련되어 있지는 않다.

可是,黑马和其上的骑士并不是指历史上所有的粮食短缺而言。

17. 그러나 그리스도께서 온전한 속가를 지불하셨기 때문에, 동물 희생은 더는 하나님께 가납되지 않는다.

可是,既然基督已付出全部赎价,牲畜祭物就不再蒙上帝悦纳了。

18. 다른 동물 사진도 찍었습니다. 가령, 가본의 물소나 코끼리, 심지어 거북이 둥지도 있죠.

我们也拍摄了很多其他动物的照片, 包括在加蓬的森林水牛, 大象,甚至乌龟巢。

19. 그분의 희생적 죽음이 인류의 죄를 속하였기에, 모세 율법하의 동물 희생은 “금지”되었다.

他牺牲了生命为人类赎罪;这样,摩西律法之下的一切祭祀与供献便“止息”了。

20. 여기 오면 먹을 것—수초, 연체 동물, 씨앗, 곤충—이 있다.

天鹅在温暖的南方可以吃到丰富的水生植物、软体动物、种子和各类昆虫等食物。

21. 제2차 세계대전 동안 제 친구는 남태평양에서 복무했는데, 그가 탄 비행기가 바다 위에서 격추되었습니다.

在第二次世界大战期间,我有个朋友在南太平洋服役,他的飞机在海面上被击中。

22. 예인선은 우리가 탄 배를 기뢰가 여기저기 설치되어 있는 한 지역에 풀어 놓고는 어디론가 가버렸다.

拖船把我们的船拖到一处布满水雷的地方,就驶去无踪。

23. (동물 울음소리) 하지만 저는 이 영화가 모든 객체는 개성과 특징이 있다는걸 말한다고 봅니다.

(动物嚎叫) 但我认为,这就是这部影片的目的所在, 即所有的这些动物都有它们自己的个性和特点。

24. 그러나 ‘그리스도교 유대인 재단’에 속해 있는 우드로우 크로올은 흰 말을 탄 자는 적그리스도라고 생각한다.

可是,犹太籍基督徒基金会的克罗尔(Woodrow Kroll)却认为白马上的骑士是敌基督者。

25. 바다에서의 고난: 바울이 탄 배가 유라굴로라는 광풍에 강타당했을 때, ‘그들은 간신히 거루를 잡을 수 있었다.’

海上的船难:保罗所乘的船受到名叫“友拉革罗”的暴风所摧毁,“好不容易才把救生艇拉住”。(

26. 나룻배가 오기는 하였지만 거기에 탄 한 군인은 우리 쪽에다 “그 백인을 쏘아버리고 말겠어!” 하고 소리쳤습니다.

它果然开过来,可是渡轮上的士兵却大声喊道:“我要杀死那个白种人!”

27. 그에 더하여, 진흙은 연체 동물, 검은갯지렁이, 원참갯지렁이를 비롯하여 다른 무척추 동물에게도 자양분을 공급해 줍니다.

此外,泥土也为软体动物、拖拉虫、钓饵虫及其他无脊椎动物提供食物。

28. 갈릴리 바다에 거센 폭풍이 불어 닥쳐 그들이 탄 배가 가라앉을 위험에 처했을 때, 예수께서 “잠잠하여라!

有一次,加利利海风浪大作,他们的船几乎沉没,耶稣却斥责风浪说:“不要作声!

29. 가장 최근의 경우에는, 6천년 전의 냄비에 까맣게 탄 물고기와 고기와 함께 머스타드가 들어있는 것이 발견되었습니다.

最近,考古学家还发现一个六千多年前的瓦罐 罐旁有烤鱼和烤肉的遗迹 罐内有芥末

30. 배에 탄 채로 폭포의 경치를 만끽하는 사람도 많지만 폭포의 모습을 위에서 내려다보는 것도 색다른 감흥을 줍니다.

虽然很多游客都很喜欢坐船来观赏瀑布,但是从瀑布上方来欣赏,景象也很震撼,让人有另一种特殊的体验。

31. 토종 포유동물로는 고래와 돌고래 같은 대형 해양 동물 몇 종과 박쥐 몇 종이 전부입니다.

某些种类的蝙蝠以及体积庞大的海洋类哺乳动物,比如鲸鱼和海豚,都是新西兰所特有的。

32. 유력한 후보자는 예수의 탄생 장면을 창안해 낸 아시시의 프란시스인데, 일부 영화 제작자들은 그 장면을 가리켜 초기의 “할리우드 무대 장치”를 연상시키는 것이라고 생각한다.

大热门人选是圣方济各,他所创立的圣诞剧被好些电影摄制者视为“好莱坞电影布景”的先驱。

33. 부적절하거나 불쾌감을 주는 콘텐츠의 예: 특정 개인이나 집단을 괴롭히거나 위협하는 콘텐츠, 인종차별, 혐오 단체 용품, 적나라한 범죄 현장 또는 사고 이미지, 동물 학대, 살인, 자해, 갈취 또는 협박, 멸종위기의 동물 판매 또는 거래

令人反感或不當內容實例:霸凌或恫嚇個人或團體、種族歧視、仇恨團體物品、犯罪現場示意圖或意外事故圖片、殘害動物、謀殺、自殘、勒索或敲詐、販售或交易瀕臨絕種動植物。

34. 니네베에서 발견된 돋을새김에는 하나는 길고 하나는 짧은 두 개의 활을 가지고 병거에 탄 아시리아 궁수들이 묘사되어 있다.

古亚述尼尼微城一些浮雕上刻画了弓箭手,他们驾着战车,拿着两张弓,一长一短。

35. 각기 다른 지역의 지층에서 발견된 비슷한 동물 화석들을 걸 맞추려는 것에 대해 그 책은 이렇게 말한다.

论到以地球其他部分地层内的相类动物化石与之相比时,该书说:

36. 폭풍우가 거세져 두 배를 묶었던 줄이 끊어져 버렸고, 다니엘의 선원들은 고깃배에 탄 어부들을 구해 보려고 돌아가려 했습니다.

猛烈的暴风吹断了两艘船之间的缆绳,但以理的船员正要回去看看能不能救出其他渔民。

37. 사학자 윌리엄 우드토프 탄(William Woodthorpe Tarn)은 그녀의 정식 명칭이 ‘바르시네’였다고 주장했지만, 흔히 ‘스타테이라’라고 불렸을 것이라고 주장한다.

近代學者威廉·伍德霍普·塔恩(William Woodthorpe Tarn)斷言她的官方名字就是巴耳馨,但通常都被人們稱為斯妲特拉。

38. 그녀는 또 실물 크기의 유리섬유 조각상, 주로 동물 조각상의 표면을 빈디로 완전히 뒤덮는데, 종종 강력한 상징성을 갖습니다.

她也创作一些实物大小的玻璃纤维雕塑,一般以动物为题材, 之后用吉祥痣覆盖整个雕塑, 通常是用于覆盖有强大象征意义的雕塑。

39. 예수의 말씀을 듣던 사람들이 알고 있던 가장 큰 동물 중 하나인 낙타와 조그마한 각다귀는 참으로 현격한 대조를 이룹니다.

因为在听众的心目中,骆驼是庞然大物,跟微小的蚊虫相比,天差地远。

40. 저기 크고 넓은 바다가 있고 그 속에 동물 곧 대소 생물이 무수하니이다.”—시 104:24, 25.

那里有海,又大又广,其中有无数的动物,大小活物都有。”——诗篇104:24,25。

41. (야고보 1:27) 하지만, 예를 들어 거액의 보험금을 탄 과부를 알고 있는데, 갑자기 당신에게 급하게 돈이 필요하게 되었다고 합시다.

雅各书1:27)可是,假设你知道一个寡妇获得一笔相当大的保险金,而你正需要一笔钱去应付燃眉之急。

42. 2016년 6월 다낭의 한 카페에서 민주화운동가 응우옌 반 탄(Nguyen Van Thanh)은 신원이밝혀지지 않은 남성에게 주먹으로 얼굴을 가격당했다.

2016年6月,民运人士阮文成(Nguyen Van Thanh)在岘港一家餐馆遭不明男子朝他脸上挥拳。

43. 조이 애덤슨은 자신의 저서 「야생 동물」(Born Free)에서, 처음에 자신의 애완용 다시가 습관적으로 몸을 긁어서 당황했다고 고백한다.

乔伊·亚当森在她所著《天生天养》一书里承认起初不明白为什么她那作宠物的石獾惯常自搔自抓。

44. 그것은 기원 4세기에 벨럼(결이 고운 동물 가죽)으로 대치될 때까지 성서 사본들의 생산에 중요한 역할을 하기도 하였다.

对于制作圣经抄本,纸莎草纸的作用举足轻重,公元4世纪后才被犊皮纸(精细的优质皮纸)所取代。

45. (에스겔 21:31; 로마 1:28-31; 베드로 둘째 2:12 비교) 넷째 말 탄 자는 그러한 희생자들도 거두어들입니다.

参看以西结书21:31;罗马书1:28-31;彼得后书2:12)第四个骑士也接收这些人所杀害的人。

46. 그 결과, 여러 질문을 받기 시작했습니다: "인간 신체 일부를 배양할 수 있다면 고기와 가죽같은 동물 제품도 키울 수 있나요?"

因此有人开始问我们 “如果你们能制造人体部位 能否制造动物产品?例如肉和皮革”

47. 오스트레일리아 미개간 삼림지의 들판에서는 보통 토끼, 주머니쥐, 웜바트, 설치류 동물 및 작은 캥거루 등을 포함하여 자기보다 작은 동물은 무엇이든지 잡아먹는다.

在澳大利亚的原始森林区,它们多数猎食身形较细小的动物,包括兔子、负鼠、毛鼻袋鼠、啮齿动物和矮小的沙袋鼠等。

48. 적절한 위생 상태를 유지하려면 시체를 신속하게 치우지 않으면 안 된다. 시체는 사람과 동물 모두에게 전염병을 퍼뜨리는 위험한 근원이 되기 때문이다.

尸体要立刻清除才能保持环境卫生,因为尸体会成为传染病的传播媒介,对人和动物均有害。

49. 36 이집트인들의 신 가운데는 황소신 아피스, 숫양신 바나데드, 개구리신 헥트, 암소신 하토르, 악어신 세베크 같은 동물 신과 여신들도 많았습니다.

36 埃及人所崇拜的神也包括许多动物男神和女神,例如牡牛神阿匹斯、牡羊神班拿特、蛙神赫特、牝牛神哈托尔、鳄鱼神塞贝克等。(

50. 그 모든 일은 1935년에 시작되었는데, 그때 여호와의 증인으로 구성된 승무원들이 탄 소형 발동기선 ‘광명호’가 오스트레일리아를 떠나서 파푸아뉴기니의 동남 해안의 포트모르즈비에 들어간 것이다.

1935年,一艘名为“持光号”的机动帆船——船员都是耶和华见证人——从澳洲出发,最后停泊在巴布亚新几内亚东南岸的摩士比港。

51. ‘휘일체어’를 탄 사람들을 고려할 때 간과해서 안 될 것은 동반자, 즉 흔히 배우자, 때로는 부모 중 어느 한편이나 다른 친척이 꼭 필요하다는 점이다.

当考虑到坐轮椅的人时,不要忽视他的同伴的各项需要;所谓同伴,多数是配偶、父母或其他亲属。

52. 그는 코끼리가 24가지의 각기 다른 구두 명령뿐 아니라 등에 탄 사람의 몸동작으로 전달되는 수많은 무언의 명령에도 호응하도록 훈련될 수 있다는 것을 알게 되었다.

他发现到一头大象可以受教去遵行24种口令以及许多无声命令,这些无声命令是骑象者以身体动作发出的。

53. 곰은 여러 가지 것을 먹고 산다. 식물의 잎과 뿌리, 각종 열매, 장과와 견과, 알, 곤충, 물고기, 설치류 동물 등을 먹으며, 특히 꿀을 좋아한다.

熊的主要食物包括树叶、树根、水果、梅子、坚果、鸡蛋、昆虫、鱼、老鼠等,而且特别爱吃蜂蜜。 看来熊喜欢吃植物多于吃肉,只有少数例外。

54. 이런 용어들은 고대의 영장류가 현대인이 되는 도중 “진화의 연쇄”상에 있었던 어떤 과거의 동물—“원시인”—이라는 말과 거의 동의어가 되어 버렸다.

这些名词差不多已成为所谓“原始人”的同义字,而所谓的“原始人”则据称是“进化连环”中,从古代灵长类进至今日人类的过渡动物。

55. 라고 ‘브로디’는 설명한다. “새끼 고래는 옆을 지나면서 헤엄을 치며 작게 보이는 두발가진 포유 동물(사람)의 쓰다듬을 받으려고 보조개를 지은 얼굴을 위로 치솟았다.”

她继续说:“小鲸游在母鲸身边,伸出它那微凹的头准备接受那些矮小得多的两腿哺乳动物的抚拍。

56. 고고학상의 발굴에 의하면 성문 통로는 종종 까맣게 탄 채로 발견되는데, 이것은 성문을 태워 버리기 위해서 불이 사용되었음을 알려 주는 것이다.—문, 성문, 성문 통로 참조.

考古学家挖掘出来的城门大都是烧焦的,显示曾有军兵企图放火烧毁城门。( 见门)

57. 지난 1944년에 제작된 ‘비소와 낡은 레이스’(Arsenic and Old Lace) 라는 고전 영화에는 몇 명의 노인들이 비소를 탄 엘더베리(덧나무) 술을 마시고 나서 급사하는 장면이 나옵니다.

1944年,一部脍炙人口的电影(Arsenic and Old Lace)里有个情节,描述几个老人喝了混了砷(砒霜)的接骨木果酒,没多久就一命呜呼了。

58. 그 예언이 또한 메시야의 죽음이 죄에 대한 참다운 속죄를 제공할 것임을 알려 준 바대로, 일단 메시야가 죽으면 성전에서의 어떤 동물 희생도 무의미한 것이 되게 되어 있었다.

预言同时表示弥赛亚的死亡会成为真正的赎罪祭,因此弥赛亚一死,在圣殿献上的任何牲畜祭物都变成全无意义了。

59. 동물 세계에서의 "놀이"에 대해 어떤 분들은 기술을 연마하고 능력을 계발하는 데 이용된다고 추측하고 다른 분들은 집단을 하나로 묶기 위한 사회적 기능을 한다고 추측합니다.

其他的人则认为它有更多的社会作用, 可以用来组织团队。

60. 개체수가 모든 동물 가운데 80%를 차지하고 있습니다 선충을 제외한 모든 고체 물질이 사라져도 우리는 선충 안에서 그 희미한 형체를 여전히 볼 수 있을 것입니다

地球上80%的动物都是线虫 假如地球上除了线虫以外所有的固态物质都消失 你还是可以从线虫身上看出曾经的地球痕迹

61. 그러나 그것은 진짜 털이 아니라 “현미경으로 보면 유제류[발굽 달린 동물]의 발굽과 비슷”하다고, 남아프리카 공화국 국립 공원 위원회의 과학 고문인 케리 드 크라프 박사는 말한다.

南非国家公园协会的科学顾问格里·德格雷夫指出,它“在显微镜下仿似有蹄动物的蹄一般”。

62. “바울이 탄 배는 겨울이 지난 후 거의 맨 먼저 이탈리아에 도착했을 것이다. 따라서 예루살렘에 있는 유대교 지도자들이 보낸 대표자들이나 그 소송 사건에 대한 편지가 아직 도착하지 않았을 수 있다.”

一本参考书说:“保罗所坐的船一定是冬天过后首批抵达意大利的,而耶路撒冷的犹太领袖派的代表或写的信那时还没到。”

63. ‘알코올’ 매 1,000‘리터’에 야금술용 해탄이 800‘킬로그램’, 동물 사료(단백질)가 350‘킬로그램’, 탄산 ‘가스’가 500‘킬로그램’, ‘푸르푸랄’이 30‘킬로그램’ 그리고 수지와 용제 원료가 생산된다.

因为生产1,000公升的酒精也生产800千克冶金用的焦炭、350千克饲料(蛋白质)、500千克碳气和30千克糠醛,它是树脂和溶剂的原料。

64. “그 뿐 아니라”, 청소부 물고기는 “피부에 감염시킬지도 모르는 곰팡이와 ‘박테리아’를 먹어치우며, 물고기가 상처를 입었을 때 죽은 살을 갉아먹고 상처를 청소해 준다”고 「동물 협동자와 기생충」이라는 책은 설명한다.

“不但如此”,清扫鱼“还会咬去鱼皮上有海藻和细菌附着之处,鱼身若已经受伤,清扫鱼会吃去腐肉而清洁伤口”,《动物伴侣和寄生者》一书报道说。

65. 닭이 겁이 많은 동물로 흔히 묘사되기는 하지만, 한 동물 애호 협회에서 발행한 출판물에 의하면, “어미 닭은 병아리가 해를 입지 않도록 보호하기 위해 죽기까지 싸울 것”이라고 한다.

虽然一般人都认为母鸡胆小,但一份由爱护动物团体出版的刊物说:“母鸡为了保护小鸡不受侵害,不惜拼死抵抗。”

66. 1895년, 옛 독일제국의 의회 이전에 행해진 연설에서 민족주의 지도자 헤르만 알바르트(Hermann Ahlwardt)는 유대인을 “육식 동물”과 “콜레라균”이라 칭하며 독일국민의 이익을 위해 처형해야 한다고 말했다.

1895,在德意志帝国议会前,民族主义领袖赫尔曼·艾尔沃特(德语:Hermann Ahlwardt)称犹太人是「掠食者、霍乱杆菌,出于德国人民的利益应该清除他们。

67. 진리를 받아들인 사람 중에는 라호 라카타니와 코니오 라카타니 부부, 오다 시오니, 게우아 니오키와 그의 남편 헤니 헤니 니오키가 있었는데, 헤니 헤니는 16년 전 라이트베어러호에 탄 파이오니아로부터 출판물을 받았던 바로 그 사람이었습니다.

在这些支持真理的人当中,有奥达·西奥尼、拉霍·拉卡坦尼和妻子科妮奥、黑尼·黑尼·尼奥基和妻子嘉瓦。 16年前,黑尼从“散布亮光者号”的船员那里得到一些圣经书刊。

68. 1895년에 제정된 소위 근본주의 5대 강령은 다음과 같다. “(1) 성경의 완전 영감 및 무류성(無謬性), (2) 예수 그리스도의 신성, (3) 그리스도의 동정녀 탄생, (4) 십자가에서의 그리스도의 대속, (5) 그리스도의 육체의 부활 및 직접적이고 물질적인 지상 재림.”—「신학 연구」(Studi di teologia).

在1895年界定的“五点要道”就是:“(1)圣经各卷都是灵意,是永无谬误的;(2)耶稣基督是神;(3)基督是童贞女所生;(4)基督死在十字架上,为人类赎罪;(5)基督肉身复活,并将以肉身再次降临人间。”——《神学研讨》。

69. (창 27:36; 호 12:2, 3) 족장 야곱은 다섯째 아들 단을 축복하면서 단에게 호의적인 예언을 하였는데, 그가 길가에 숨어 기다리다가 말의 발꿈치를 물어 그 탄 자를 떨어뜨리는 뱀처럼 되라고 말하였다.

创27:36;何12:2,3)后来,身为家主的雅各祝福第五个儿子但,预言他会有如道旁埋伏的蛇,咬伤马的脚跟,使骑马的坠下。(

70. 이 생물은 길이가 0.3센티미터인 것에서 30센티미터가 넘는 것에 이르기까지 다양하며, 밝은 오렌지색, 청색, 자주색, 황색 및 적색 색소를 지니고 있어서 바다에서 가장 선명한 색채를 가진 동물 가운데 속한다.

裸鳃类动物的体长从1/8寸至12寸不等,是颜色最鲜艳的海中生物之一,具有夺目的橙、蓝、紫、黄和红等色素。

71. 아마도 1만년 전에는 그것이 사실이었고 아마 1천년 전까지도 그랬을지 모르지만 지난 100년간, 특히 지난 50년간, 우리는 우리의 삶을 가능하게 하는 공기, 물, 야생 동물 같은 자원들을 끊임없이 고갈시켜 왔습니다.

这在一万年前或许没错 甚至一千年前也没错 但到了最近100年,特别是近50年 我们已经耗费了太多的财富 空气、水、野生动物 来支持我们的生活

72. ‘굿오올’ 박사는 최근에 ‘WWF 뉴우스’(세계 야생 동물 기금)와 회견을 하였는데, 그는 ‘침팬지이’의 연구가 ‘아마 다른 어느 것보다, 그로 하여금 우리 인간들이 ‘침팬지이’들과 얼마나 다른지를 실감하게 하는 데 도움이 되었을 것’이라고 말하였다.

古多尔博士不久之前接受《世界野生动物新闻》杂志访问,她声称对黑猩猩的研究‘帮助她了解到,也许最重要的是,我们和它们是多么不同。’

73. (시 8:4-8; 히 2:5-9) 그러므로 ‘이새의 그루터기에서 난 순’이신 혹은 하느님의 “종 다윗”이신 예수 그리스도의 정부 아래서나 비로소 인간과 동물 사이에 평화가 다시 편만해질 것이다.

诗8:4-8;来2:5-9)因此,在耶稣基督所统治的政府下,人类和动物才会恢复原本和睦相处的情况。 圣经称耶稣为“耶西的残干”生出的“嫩枝”,并以上帝的“仆人大卫”预表他。(

74. “여호와여 주의 하신 일이 어찌 그리 많은지요 주께서 지혜로 저희를 다 지으셨으니 주의 부요가 땅에 가득하니이다 저기 크고 넓은 바다가 있고 그 속에 동물 곧 대소 생물이 무수하니이다.”—시 104:24, 25.

那里有海,又大又广;其中有无数的动物,大小活物都有。”——诗篇104:24,25。

75. 우리가 탄 비행기가 녹색으로 수놓은 이 스코틀랜드의 시골 상공을 찌르듯 올라가 유유히 흐르는 클라이드 강 위를 날자, 불현듯 1906년 당시 이 강의 남쪽 저기 어딘가에 아늑하게 자리잡고 있을 조그만 마을 비솝톤에서 일어났던 여러 가지 일들이 떠올랐다.

飞机在绿油油的苏格兰郊野上急速上升,然后飞过在我们下面懒洋洋地流着的克莱德河。 当其时,我回想起1906年和比晓普顿的一个小村,那个乡村就坐落在河的南面。

76. (레 11:4, 6; 신 14:7) 물론 산토끼와 토끼는 위가 여러 개의 방이나 구역으로 나누어져 있지도 않고, 반추 동물 곧 되새김질을 하는 동물의 과학적 분류 방식과 관련된 특징인 되씹기를 위해 먹이를 게워 내지도 않는다.

利11:4,6;申14:7)当然,按现代的生物分类标准,反刍动物的胃都有多个胃室,能使食物倒流回到嘴里重新咀嚼,而野兔和家兔是没有这些特征的。

77. 부적절하거나 불쾌감을 주는 콘텐츠의 예: 특정 개인이나 집단을 괴롭히거나 위협하는 콘텐츠, 인종차별, 혐오 단체 용품, 적나라한 범죄현장 또는 사고현장 이미지, 동물 학대, 살인, 자해, 갈취 또는 협박, 멸종위기 동물의 판매 또는 거래, 욕을 사용하는 광고

令人反感或不當內容範例:霸凌或恫嚇個人或團體、種族歧視、仇恨團體物品、犯罪現場示意圖或意外事故圖片、殘害動物、謀殺、自殘、勒索或敲詐、販售或交易瀕臨絕種動植物、使用褻瀆語言的廣告

78. 그리고 지구 표면의 70퍼센트 이상을 덮고 있는 대양에 사는 생물을 고려할 때, 우리는 시편 104:25에서 다음과 같이 언명한 시편 필자의 말에 경탄하게 된다. “저기 크고 넓은 바다가 있고 그 속에 동물 곧 대소 생물이 무수하니이다.”

地球表面有百分之70是海洋。 每逢我们想到海中的各种生物,我们无疑会衷心同意诗篇执笔者在诗篇104:25所说的话:‘那里有海,又大又广;其中有无数的动物,大小活物都有。’

79. (창 37:28; 욥 1:1, 15) 이스라엘 사람들은 40년의 광야 방랑 기간에 바알 숭배자인 미디안 사람들과 접촉했다가 재난을 당했으며(민 25:6, 14-18), 재판관 시대에는 낙타를 탄 아라비아 사람들의 약탈대가 칠 년 동안 상습적으로 이스라엘을 습격하다가 마침내 재판관 기드온에게 철저하게 패배당하였다.—판 6:1-6; 7:12-25.

创37:28;伯1:1,15)以色列人流浪旷野四十年间,曾因为跟崇拜巴力的米甸人打交道而惹祸上身。( 民25:6,14-18)在士师的日子,阿拉伯人和他们的骆驼一直侵扰以色列人有七年之久,直到士师基甸后来重创他们为止。( 士6:1-6;7:12-25)

80. (대둘 27:4; 판 9:48, 49) 이 점은 야생 동물에 대한 묘사를 보아도 확실한데, 그러한 묘사에서는 곰(왕둘 2:23, 24), 사자(삼첫 17:34; 대첫 11:22), 그리고 다른 종류의 동물(겔 34:25)이 숲에서 숨을 곳과 살 곳을 넉넉히 얻을 수 있었음을 알려 준다.

代下27:4;士9:48,49)另一方面的佐证见于圣经对野生动物的描述,这显示古时巴勒斯坦的森林繁茂,是熊(王下2:23,24)、狮子(撒上17:34;代上11:22)及其他动物(结34:25)的栖息地。