1. 취미는 클래식을 듣는 것이다.

興趣是聽古典樂。

2. 말을 안 듣는 아이는 벽장에 갇혀봐야지요.

说 " 不 听说 的 事 的 孩子 被 壁橱 关 起来 不看 " 。

3. 선교인들의 이야기를 듣는 것은 감동적이었다!

听到海外传道员的报道实在令人振奋!

4. 우연히 그 의 부인 카타리나가 가진 옷 목록이 밝혀졌는데요.

不过我们得知他妻子Catharina的衣服

5. 효과적인 봉사자는 듣는 사람의 문화적 배경을 감안한다

富有成效的传道员会尊重对方的文化背景

6. 행성들은 별의 형성 과정에서 사용되는 같은 가스 구름으로부터 우연히 생겨납니다.

行星是依照恒星形成的过程 由同样的气体云聚合产生的

7. 그들은 비평을 받거나 책망을 듣는 일을 싫어하기 때문입니다.

因为他们会将你的不同意视为批评或责备。

8. 우연히 모나코 근해로 유입된 이 조류는 현재 지중해의 바닥에 퍼지기 시작하였습니다.

吞灭者”在一次偶然的情况下进入摩纳哥海湾,之后就开始在海床繁殖。

9. 그러나 이 비밀도 연구중 그의 아저씨가 우연히 들렀을 때 탄로가 났다.

但是后来有一天他的叔父在研究进行时突然到访而揭破了这个秘密。

10. 아버지의 말을 듣는 것은 예수에게 큰 기쁨을 가져다 주었습니다.

服从父亲为耶稣带来很大的喜乐。

11. 나의 어머니는 우연히 창 밖을 내다보다가 내가 그 집으로 걸어오는 것을 보았다.

当我行近房子时母亲刚巧从窗口外望。

12. 진화론자는 그처럼 목적있게 설계된 물건들은 우연히 생길 수 없다고 결론 짓는다.

进化论者认为,这种有目的的设计无法仅凭机遇而发生。

13. 산림 경비원이 가장 많이 듣는 질문은 “해달은 어디 있습니까?”

护林员最常听见的问题是:“海獭在哪里?”

14. 말씀을 듣는 동안, 우리의 마음이 감화되고 신앙이 커지기를 간구합니다.

愿我们在聆听时,内心会受到感动,信心得以增长。

15. 어린이들은 뜨거운 난로에 손을 대지 말라는 말을 한번 듣는 것으로 족하다.”

我们是儿童的时候,我们只需别人告诉我们一次不要把手放在热炉上便够了。’

16. 그 사람 찾는 걸 도와줘요

我 想要 妳 幫 我 找到 他

17. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

18. 한때 검도만을 목표로 하였지만, 우연히 본 타쿠마 춤에 충격을 받아 춤의 세계에 들어왔다.

曾经学习剑道,偶然看到拓马的舞蹈受到冲击,进入了这个世界。

19. 엘요에내의 일곱 아들 가운데 한 사람. 다윗의 자손으로서 솔로몬 계통인 사람.—대첫 3:10, 24.

以利约奈的七个儿子之一;大卫的子孙,是通过所罗门衍生的后代。( 代上3:10,24)

20. 비방을 많이 듣는 이 신앙에 대해 우리는 무엇을 알 수 있습니까?

关于这个屡遭非议的教派,我们可以得知什么?

21. 우연히 그들은 다른 병원의 간판을 보게 되어, 자신들이 찾고 있는 병원은 아니었지만 그 병원으로 들어갔다.

他们碰巧看见另一座医院的招牌,遂走上前去,虽然这所医院并非他们所要找寻的那间。

22. 왜-?(나쁜 사람) 동정심 유발하지 마(or 거짓말 하지마) 이 자식아!(나쁜 사람) 그래 임마-!

此而不纠,将何以肃整阿谀,奖厉忠概!请免所居官,以肃风轨。

23. 제비를 뽑으면서 한 사람 한 사람 제외되는 것을 보고 분명 요나는 마음이 덜컥 내려앉았을 것입니다.

约拿眼看着他们抽签,排除了一个又一个人,他的心必定直往下沉。

24. 사실상 그는 생물이 우연히 생겨났다는 다윈설 신념을 가리켜 “천지 개벽에 관한 20세기의 대신화”라고 부릅니다.

事实上,他把达尔文认为生物凭机遇产生的信仰称为“二十世纪就宇宙发生的过程所提出的最大神话”。

25. 베냐민의 자손으로 아호히 계통인 사람.

便雅悯的后代;属于亚合世系。

26. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

利未的孙子,属于哥辖的世系。(

27. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

饥饿垂死的人

28. 임무는 1998년 개봉했던 지구에 소행성이 충돌하는 내용인 영화 딥 임팩트와 우연히 이름이 일치하게 되었다.

该任务与1998年一部描述彗星撞击地球的电影《天地大冲撞》同名,但这只是巧合。

29. “우리는 집에 친구들을 불러서, 먹고 음악 듣는 걸 좋아해요”라고 아베다라는 소녀가 말합니다.

年轻的艾云达说:“我们喜欢邀请一些朋友来我家吃饭和听音乐。”

30. 40초 초과요, 그 사람 인터뷰는 거지같고.

我們 40 秒 結束 了 , 他 是 個 狗屎 採訪 。

31. 레위 사람 오벳-에돔의 맏아들.

示玛雅和他的儿子全都是守门人,奉派守圣所的仓房。(

32. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言12:27)懒散的人懒得“追赶”猎物,或“不烤”打猎所得的。(

33. 서로의 짐을 진다는 것에는 병든 사람, 약한 사람, 몸과 영이 가난한 사람, 탐구자, 곤란을 겪는 사람, 또한 일정한 시기 동안 봉사하도록 주님께 부름을 받은 교회 지도자들을 비롯한 주님을 따르는 회원들 등 모든 사람들을 돕고, 지지하고, 이해하는 것이 포함됩니다.

各人的重担要互相担当,包括帮助、支持并了解每个人,其中有体弱多病的、身心匮乏的、追求真理的、忧虑苦恼的,还有其他的成员门徒──包括蒙主召唤服务一段时间的教会领袖。

34. 그것은 사람들의 말 뜻을 못알아 듣는 조그만 꼬마의 마음속엔 참으로 깊이 박히는 사상입니다.

这些话在一个蒙昧无知的孩子脑中留下深刻的印象。

35. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

利未人;革顺的子孙,通过拉但衍生的后代;是首领之一。(

36. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 《儆醒!》 客观的报道给他留下深刻印象

37. 출판물은 증인의 걸작이며, 이제 삼위일체를 신봉하는 사람—혹은 이위일체를 신봉하는 사람—들은 아무도 안심할 수 없다.

这本刊物是见证人的杰作,如今再没有任何相信三位一体或两位一体的人可以感觉安全了。

38. 한 “설화”는 비슈누의 화신인 크리슈나와 크고 악의적인 악귀-코브라 칼리야가 우연히 마주친 적이 있다고 이야기한다.

其中一个“故事”叙述毗湿奴的化身克里希纳,跟穷凶极恶的蛇魔卡利亚之间的一场决战。

39. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

八字胡须,稍微有点像乡下人的角色

40. 난, 그 사람 마누라야, 이 망할것아.

我 是 他 的 妻子 , 騷貨.

41. 비관적인 의견들이 많았습니다. 개막식 날 밤, 고위 스태프 한 사람이 말하는 걸 우연히 들었습니다. "이거 완전히 망할거야"

就在开幕当晚, 我无意中听到一位高级职员说, “这将会是一个哑弹。”

42. 아고 만의 해변에서 850,000개의 죽은, 악취가 나는 진주조개를 조사해 보다가, 침울했던 미키모토는 진주조개의 비밀을 우연히 발견하게 되었다.

筋疲力竭的御木本在英虞湾海滩上检查85万只死了发臭的蚌之际,偶然揭破了蚌的秘密。

43. “위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

他写道:“从上面来的在其他一切以上。” 又说:“从天上来 的在其他一切以上。

44. eBook 또는 오디오북을 다운로드하거나 읽고 듣는 데 문제가 발생한 경우, 다음 단계를 시도해 보세요.

如果您在下载、阅读或收听电子书或有声读物时遇到问题,请尝试按以下步骤操作。

45. 전파자들은 듣는 사람들과 공통 기초를 놓고 난 다음, 성경으로 그들과 재치 있게 추리해야 합니다.

他们应该设法跟听众建立共通点,然后机巧地根据圣经与对方推理。

46. 이처럼 운명론은 하느님과 사람 사이에 장애가 됩니다.

因此,宿命论在人和上帝之间竖起了一道屏障。

47. 우리가 그처럼 영적인 것을 갈구한 사람들을 본받는 방법은 집회에서 열중하여 연설을 잘 듣는 것입니다.

你可以仿效这些在灵性上如饥似渴的人,在聚会里专心聆听。(

48. 콜라겐의 구조가 바뀌는 유일한 곳은 사람 눈의 각막입니다.

而胶原蛋白唯一改变结构的地方 就在眼角膜里。

49. 잇사갈의 아들들 가운데 세 번째로 이름이 나오는 사람.

以萨迦的儿子之一,在记载中排第三。(

50. 우연히 자기 표현이 아주 뛰어난 학생을 만났는데, 이 학생은 자기가 찍은 비디오를 제가 TED에서 보여주기 전까지는 아무에게도 안 보여주겠대요.

我遇到这样一个很有才华的学生 他很善于表现自己 他同意把他的这段视频最先放给 TED上的观众看

51. 나는 그에게 아침에 그 시간에는 라디오를 듣는 가족들이 많으니 그 노래를 틀지 않았으면 좋겠다고 말했다.

我告诉他,我不赞成听那首歌,因为早晨的那段时间有许多家庭都在收听那个广播。

52. 제 생각에는 노력을 위한 동기부여를 받는 가장 좋은 방법은 잠시 멈추고 다른 사람들의 이야기를 듣는 것입니다.

对我来说,最好的激励自己去尝试的方法就是 停下来并倾听 别人的故事

53. 아버지께 자전거가 고장 났다고 하면서 다른 사람 때문이라고 말한다.

告诉爸爸发生了什么事,但把责任都推到别人头上。

54. 그 당시의 강사들은 율법을 낭독하고 해석하여, 듣는 사람들이 들은 것을 이해하고 감동을 받아 적용하도록 도왔습니다.

当时的导师不但把律法朗读出来,还详加解释,帮助听众明白律法的意义,感动他们把律法上的话付诸实行。

55. 한 가지 방법은 듣는 말을 거울처럼 반사하는 것, 즉 능동적 경청을 하는 것이다.—11면 네모 참조.

其中一个方法是作他的一面镜子,意即做个主动的听者。——参看以下附框。

56. 그와 같은 사람 곧 인종에 관한 한, 아담은 혼자였습니다.

以人这种生物而言,亚当是单独的。

57. 재건된 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 조직한 행렬 속에 있었던 나팔을 든 레위 사람 제사장들 가운데 한 사람.—느 12:31, 41.

利未祭司;重建的耶路撒冷城墙举行落成礼时,在尼希米的游行队伍中拿着号筒的祭司之一。( 尼12:31,41)

58. 고라 가족에 속한 레위 사람. 스마야의 아들이자 오벳-에돔의 손자.

利未人,属于可拉人的家族;示玛雅的儿子,俄别以东的孙子。 以利萨巴办事精干,在大卫王的日子担任守门的职责。(

59. (디모데 후 3:1-5, 새번역) 그러한 사람들은 자기들의 귀를 가렵게 할 “스승”들의 말만 듣는 경향이 있읍니다.

提摩太后书3:1-5)这些人喜欢只听一些迎合他们喜好的“教师”。

60. 또는 어떻게 뱀이나 ‘카멜레온’이 (‘유럽’에서는, 혹 고양이가) 어떤 사람이 가는 길을 우연히 가로질러 감으로써 그 사람에게 재난을 초래할 수 있는가?

一条蛇或变色蜥蜴(或在欧洲一只黑猫)怎可能为他们碰巧遇到的人带来灾祸呢?

61. 바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

62. 느헤미야에 의해 맺어진 충실함의 협약을 인증한 탁월한 사람 혹은 베배(1번)의 자손을 대표하여 그 일을 한 사람.—느 9:38; 10:1, 15.

本条1的子孙中的一个首领,曾确认尼希米所订立的“信实的约”。( 尼9:38;10:1,15)

63. (Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

(Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

64. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

65. 지나치게 탐닉하는, 특히 게걸스럽게 먹는 일에 탐닉하는 이기적이고 탐욕적인 사람.

自私贪婪,毫无节制地暴饮暴食的人。

66. 이 과의 요점: 음량, 음높이, 속도에 변화를 주면 사상을 분명하게 전달하고 듣는 사람의 감정을 불러일으킬 수 있습니다.

摘要:改变音量、音调、语速可以让你清晰地传达思想,打动听者的心。

67. 자신이 듣는 온갖 말을 믿거나 다른 사람이 자기 대신 생각하도록 하는 것이 아니라, 자기 발걸음을 지혜롭게 살핍니다.

他步步留神,不会凡话都信,也不会任人摆布,人云亦云。

68. 빠른 속도로 춤을 추다가 상대편 무용수에게 우연히 부상을 입힐 수도 있는 충돌과 발로 높이 차는 동작이 무도장의 위험 요인이 되고 있다.

进行交际舞比赛的时候,其中一方的高速碰撞和大踢腿动作往往误伤比赛对手。 这些在舞池上的危险动作,现在正越来越常见。

69. 하지만 그는 석판 인쇄 실험을 하던 중에 우연히 유대 역청이라는 감광(感光) 물질에 대해 알게 되면서 진정으로 돌파구를 찾게 되었습니다.

但直至他以石印术做实验时,偶然发现了一些称为朱迪亚沥青的感光物质之后,才出现突破。

70. 요아의 아들. 게르솜 가족에 속한 레위 사람.—대첫 6:19-21.

约亚的儿子;利未人,属于革顺家族。( 代上6:19-21)

71. 시스라는 야빈과 평화로운 관계에 있던 겐 사람 헤벨의 아내에게 죽임을 당하였다.

基尼人希别一家向来跟耶宾相安无事,希别的妻子雅亿却施计将西西拉杀死。( 士4:3-22)以色列人继续跟耶宾交战,最后把他剪除。(

72. 이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

73. 모세의 처남이자 르우엘(이드로)의 아들. 겐 족속 출신의 미디안 사람.

摩西的舅子,米甸人流珥(叶忒罗)的儿子,属于基尼人部族。(

74. “나는 거죽만 남은 사람 같았어요” 하고 기억을 떠올리면서, 아이린은 이렇게 말한다.

“我自觉有如僵尸一般,”艾琳回忆说。“

75. 엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

76. 전에 설명드렸던 명금, 돌고래 휘파람같은 경우이지요. 따라서, 흑고래의 노래는 인간들이 듣는 음악같이 하나의 해양동물의 문화로 볼 수 있습니다.

这表示座头鲸的歌声 是动物文化的一种形式, 就像音乐对于人类。

77. 고라 가족에 속한 한 레위 사람. 오벳-에돔의 손자이자 스마야의 아들.

利未人,属于可拉家族;俄别以东的孙子,示玛雅的儿子;“在耶和华的殿里供职”的守门人之一。(

78. 이 사람은 그 문화를 창시한 사람 중 한 명인 거트 쉐퍼에요

这是他们的创立者,格特·谢弗。

79. 그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.

不然,真主已把他擢升到自己那里。

80. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(