1. 넓게 퍼진 풀의 뿌리 조직은 토양의 침식을 막는 역할을 한다.

圣经说青草和使青草繁茂生长的日光雨露都是耶和华赐给人的,确实所言不虚。(

2. 내가 보는 견지에서는 결과가 실망스럽기만 하다.”

我认为他的探访实在叫人大失所望。”

3. 1787년에는 미국 헌법이 제정된 곳이기도 하다.

1787年,美國憲法也在此地制定。

4. 아피에미의 기본 의미는 “떠나가게 하다”를 뜻한다.

如果希伯来语词“纳萨”表达的意思是赦免或宽恕,那么希腊语《七十子译本》有时会用a·phiʹe·mi(阿菲埃米)一词去翻。“

5. 이 날은 일본의 건국 기념일이기도 하다.

這天也定為日本打鐵業紀念日。

6. NGC 1333: 반사성운으로, 별이 생성되는 곳이기도 하다.

NGC 1333:是一個恆星誕生場所的反射星雲。

7. 한가롭게 거니는 것보다 훨씬 더 빠른 속도로 보폭을 넓게 해서 걸으라.

要以较大的步伐和比漫步快得多的速度走。

8. 넓게 보자면, 미국 군악대에 편성된 예산이 전체 국립예술기금의 거의 2배에 달합니다.

作为对比, 美国军事预算, 仅仪仗队这一项, 就是整个国家艺术基金会的2倍。

9. □ 걸을 수 있는 아이의 경우, 다리를 넓게 벌린 채 뻣뻣한 자세로 움직인다.

□ 如果孩子能走路,动作会很僵硬,双腿张得很大。

10. “[그들은] 그 차는 경문[성구 넣는 갑, 공동번역]을 넓게 하[느니라.]”

‘他们将佩带着作为护身符的经文盒做阔了。’

11. “교도소가 범죄자들을 갱생시킬 수 있는 장소라는 이상은 현실과 거리가 멀기만 하다.

“以监牢使罪犯改过迁善这个理想根本无法实现。

12. “바르다”, 따라서 “기름부음을 하다”를 의미하는 히브리어 어근 동사 마샤흐에서 유래한 낱말.

这个词源自希伯来语动词词根ma·shachʹ“马沙赫”,意即“涂油”,也即“膏立”。(

13. 또한 또다른 저가 항공사인 사우스웨스트 항공의 거점 도시 중 하나이기도 하다.

該機場同時也是西南航空的重點機場。

14. 로마인의 차꼬에는 여러 개의 구멍이 나 있어서, 원할 경우 다리를 넓게 벌리게 하여 고통을 가중시킬 수가 있었다.

罗马人用的足枷有几个孔,如果想犯人受更大的痛苦,就把他的双脚分得更开。

15. 플라스팅 용해이거나 100억불의 반도체 칩 공장도 마을의 구식 장인들도 이해할 만한 방법으로 만듭니다. 우선 재료를 넓게 펴고 굽습니다.

或者是将塑料融解。一个100亿的芯片作坊 它所用的是乡村工匠也认得的方法—— 就是把材料铺放 在那里,而后加热

16. D 터미널이 개장되기 전에는 아메리칸 항공의 국제선이 가장 많이 운항되던 곳이기도 하다.

在D航站楼启用前,大部份美国航空的国际航班也在A航站楼起降。

17. 성서가 사도행전 15장에서, 예루살렘에서 개최된 사도들과 연로자들의 회의에 대해서 언급하고 있기는 하다.

圣经在使徒行传第15章确曾谈及使徒和众长老在耶路撒冷举行会议。

18. 그러나 우리가 찍은 사진이나 심지어 호이겐스 관측선이 찍은 사진에는 아무리 봐도 넓게 펼쳐진 액체의 징후 같은건 없었습니다.

但我们的照片中 惠更斯号传回的照片中还是没有一点水的迹象

19. 그런데 어떻게 하다 보니 전에 가던 약국이 아니라 우리가 있었던 약국으로 오게 되었다는 것입니다.

不知为什么,她没有去她习惯去的药房,反而去了我们光顾的那一家。

20. 미국 대통령 중 최초이자 유일하게 미국 독립기념일 (7월 4일)에 태어난 대통령이기도 하다.

他是迄今为止唯一一位生于美国独立日的总统。

21. 속이 빈 그 가지는 또한 그 나무 수액을 먹고 사는 조그마한 개각충의 거처이기도 하다.

中空的枝条也是细小介壳虫的居所,它们以树液作为食粮。

22. 아마존 강우림을 항공기에서 내려다보면 마치 대륙 크기만한 복슬복슬한 카펫을 넓게 펼쳐 놓은 것 같고, 지금도 오레야나가 발견했을 당시만큼 푸르고 원시적인 모습입니다.

从飞机上俯瞰,亚马逊雨林恍如宽阔无边的植绒地毯,清新葱翠,跟奥雷利亚纳当初所见的没有多大分别。

23. 어떤 부부들은 상대방의 말을 건성으로 흘려들으면서 자기 말만 하다 보니 그런 습관이 몸에 배게 됩니다.

那就是,虽然听到配偶说的话,却听不出对方的意思,虽然交谈却无法沟通。 有些夫妇婚后就渐渐养成这些不好的习惯。

24. 히토쓰야나기(一柳) 가문은 롯폰기(현 도쿄)라는 지역 이름의 유래가 된 가문 중 하나이기도 하다.

在藍家被給予「龍蓮」之名,意謂天才,通常此人都會當上藍家宗主。

25. 구내 건조(口内乾燥)는 또한 몇 가지 질병의 부작용 혹은 증상이기도 하다.

不过,口干现象也可以是某些疾病的副作用或病征。

26. “창공”(firmament)이라는 말은 ‘라틴’어 firmare에서 나온 말이다. 이 ‘라틴’어는 견실하게 하다, 굳게 혹은 단단하게 하다를 의미한다.

firmament”这个英文字来自拉丁文,firmare一字,而这字的意思是使其坚实或稳固。

27. 동아시아의 사진을 촬영한 최초의 사진작가 중 한 명이며, 또한 초기의 종군 사진작가 중 한 사람이기도 하다.

他是最早拍摄东亚地区的摄影师之一,也是最早的战地摄影师之一。

28. “심어 주다”에 해당하는 영어 단어(instill)는 “서서히 주다” 혹은 “한 방울씩 스며들게 하다”를 의미합니다.

灌输”含有“逐渐传授”或“一滴一滴地注入”的意思。

29. 부가된 것들은 토비트, 유딧, 에스델(부가편), 지혜서, 집회서, 바룩, 다니엘(부가된 세 편), 마카베오 상 및 마카베오 하다.

它们包括:多俾亚传、友第德传、艾斯德尔传附录、智慧篇、德训篇、巴路克书、达尼尔书的三本附录和玛加伯上下。

30. 유행은 여고생들의 입에서 입으로 전달되는 정보망을 통해 급속도로 확산되는데, 그 정보망에는 아는 사람들이 1000명 이상이나 연결되어 있기도 하다.

她们的交往圈子往往超过一千人,各人通过口头互通消息,最新时尚的消息于是迅速传播开去。

31. 한국 최초의 연호는 고구려 광개토왕이 사용한 영락(永樂)으로, 연호를 기년으로 사용한 기록이 전하는 최초의 사례이기도 하다.

小時候第一次買的唱片是彩虹的《Difficult to Cure(英语:Difficult to Cure)》。

32. 정의: “침례를 주다”라는 뜻의 영어 단어 “뱁타이즈”(baptize)는 그리스어 밥티제인에서 나온 것인데, 밥티제인은 “담그다, 빠지게 하다”를 의미한다.

定义:“施洗”或“施浸”这两个词源自希腊语“巴普蒂辛”,意思是“浸入、没入”。(

33. 이 용어는 히브리어 가트에서 파생된 듯한데, 이 단어는 또한 유다와 블레셋의 경계에 있는 성읍의 이름(한국어 표기는 ‘가드’)이기도 하다.

吉提特”看来源于希伯来语词gath(迦特);“迦特”也是某个介于犹大和非利士边境之间的城镇名字。

34. 음행을 범한 그러한 그리스도인은 누구나 도덕적 불결함을 초래하는 것이며 “자기 자신의 [육적인] 몸에 대하여 죄를 짓는 것”이기도 하다.

淫乱的人不但败坏自己的道德,也“得罪自己[实际]的身体”。

35. 요세푸스의 말에 의하면, 모세가 만든 것은 “관이 가늘어서 피리보다 약간 굵을 정도이고, 마우스피스는 입으로 숨을 불어 넣기에 충분하였으며, 끝은 다른 나팔처럼 넓게 퍼진” 일종의 클라리온이었다.

约瑟夫斯指出,摩西所造的号筒比较像号角,“管身较窄,略粗于笛子,吹嘴的大小足够送气,末端是个钟形的喇叭口”。(《

36. 일부 유대인들은 무두장이를 업신여겼다. 무두질을 하다 보면 동물의 가죽과 시체 그리고 그 일을 하는 데 필요한 역겨운 물질을 만지게 되기 때문이었다.

有些犹太人看不起制革匠,因为这个行业的人经常都要接触动物的尸体、毛皮,以及其他令人厌恶的物料。

37. 킬리만자로는 또한 “대상(隊商)들의 산”으로 불리기도 했습니다. 그 산에 넓게 형성되어 있는 만년설과 빙하는 마치 번쩍이는 하얀 등대와도 같아서, 어느 방향에서든지 수백 킬로미터 떨어진 곳에서도 볼 수 있었기 때문입니다.

此外,乞力马扎罗也称为“商旅之山”。 原因是,它那庞大的冰川雪岭,就像一座发光的白灯塔般,即使遥遥数千里以外,从四面八方都清楚可见。

38. 눈표범과 숨바꼭질을 하다 보면 몹시 실망하게 되기가 십상인데, 흰색과 회색을 띠고 있는 이 고양잇과 동물은 마치 카멜레온처럼 산악 지형의 배경 색에 묻혀 버리기 때문입니다.

跟雪豹捉迷藏绝对是吃力不讨好的事情,因为灰白两色的雪豹毛使它恍如白茫茫的高山上的变色龙。

39. 그리스도교 시대 이전에 기록된 성경의 경우, “경비” 혹은 “경비병”에 해당하는 명사는 대개 “지키게 하다, 지키다, 새겨 두다”를 의미하는 히브리어 동사 샤마르에서 파생되었다.

在《希伯来语经卷》中译做“守卫”的希伯来语名词源于相关的动词sha·marʹ沙马尔,意思是“守卫;遵守;记住;保护”。(

40. (히브리 12:5, 6) 그에 더해, 실제 올리브나무가 가뭄의 때를 살아남으려면 넓게 뻗은 뿌리가 필요한 것처럼, 우리 역시 시련과 박해를 인내하려면 우리의 영적 뿌리를 강화시킬 필요가 있습니다.—마태 13:21; 골로새 2:6, 7.

希伯来书12:5,6)此外,正如实际的橄榄树需要有散布广泛的根才能渡过旱季,我们必须强化自己属灵的根,才能忍受种种试炼和迫害。——马太福音13:21;歌罗西书2:6,7。

41. 가운데의 둥근 부분은 매우 작고 씨를 맺을 수 있는 수백 개의 황금빛 꽃들로 이루어져 있으며, 그 주위에는 20 내지 30개의 흰 설상화 즉 씨를 맺지 못하는 가짜 꽃들이 둘러싸고 있다. 이 가짜 꽃들 즉 꽃잎들은 곤충들이 날아와 내려앉는 부분이기도 하다.

花蕊周围环绕着20至30朵好似花瓣的白色边花。 这些边花不能结种子,却使昆虫有落脚的地方。