1. 신도—가미의 길

神道教——神之道

2. 우리의 길 점점 밝아져

我们的道路日益明亮,

3. 전 시간 봉사자로서 걸어온 길

全时服务为我开路

4. 13 전 시간 봉사자로서 걸어온 길

13页 全时服务为我开路

5. 하늘, 산, 초록빛 언덕길, 골목길, 큰 길.

这 距离 给 人 看 多种多样 的 表情 。 天空 、 山 、 绿色

6. 밥과 나는 경찰차 안에서 길 저편을 예의 주시하고 있었다.

鲍伯和我坐在警车里,等候街头传来行动信号。

7. 사탄의 유혹들은 어두운 길 곳곳에 놓여 있는 올무들과 같습니다.

撒但诱惑人的手段相当诡诈,仿佛在漆黑的路上布设了许多陷阱一样。

8. 참 그리스도인은 그리스도의 군사로 비유된다.

圣经将真正基督徒比作基督的精兵。

9. □ “‘가인’의 길”은 무엇이며, 여호와의 백성은 왜 그것을 피해야 하는가?

□ “该隐的道路”是什么? 为什么耶和华的百姓必须避免踏上这条路?

10. 그리스도의 이름으로 정치가 시작된 경위

利用基督的名义参政

11. 때마침 길 건너편에 차 한 대가 멈추어 서더니 두 여자가 차에서 내렸습니다.

就在这时候,一辆汽车慢慢开到对面的马路,停了下来,有两个女士下车。

12. 60 그리스도의 왕국 영광을 미리 봄

60 预见到基督王国的荣耀

13. 그는 ‘사단’이 그리스도의 초림시에 결박되었다고 주장하였던 것이다.

他声称撒但在基督初次降临时便被捆绑。

14. 그들은 나룻배를 타고 간 다음, 붉은 흙 길 40킬로미터를 달려 어떤 늪지대에 도착하였습니다.

他们坐渡轮过河,然后开车在尘土飞扬的路上走了40公里,来到一个沼泽地带。

15. “그렇게 되면 자갈처럼 길 즉 보도를 까는 데밖에는 쓸모가 없었다”고 반스는 지적하였습니다.

巴恩斯说:“这些杂质毫无用处,......只可以用来像砂砾般铺砌小径或人行道。”

16. (웃음) 그는 저희 집 길 건너로 이사와서 이웃들과 인사를 하려고 칵테일파티를 열었어요.

笑声) 实际上,他搬去了我们街对面, 并且办了一个鸡尾酒会 结识邻居,他说“你就是Don Tapscott阿。

17. 로비, 출입구, 사람들이 오가는 길, 주차장 등에서 불필요한 혼잡을 피하기 위해 노력을 기울여야 합니다.

这是十分重要的,因为聚会与聚会之间只剩下很少时间,各群会众必须通力合作,才能避免堵塞门口、人行道和停车场。

18. 사람들은—도시에서, 서적, 오락 및 영화에서, 길 거리에서, 자기들 거실에서—폭력으로 둘러싸여 있다.

今日的人被暴力围困——在城市、书本、戏剧、电影、街道和自己起居室中。

19. 1895년에 제정된 소위 근본주의 5대 강령은 다음과 같다. “(1) 성경의 완전 영감 및 무류성(無謬性), (2) 예수 그리스도의 신성, (3) 그리스도의 동정녀 탄생, (4) 십자가에서의 그리스도의 대속, (5) 그리스도의 육체의 부활 및 직접적이고 물질적인 지상 재림.”—「신학 연구」(Studi di teologia).

在1895年界定的“五点要道”就是:“(1)圣经各卷都是灵意,是永无谬误的;(2)耶稣基督是神;(3)基督是童贞女所生;(4)基督死在十字架上,为人类赎罪;(5)基督肉身复活,并将以肉身再次降临人间。”——《神学研讨》。

20. 17분: “세계 전역에서 거행될 그리스도의 죽음의 기념식.”

17分钟:“在世界各地记念基督的死亡”。

21. 따라서 건기가 유난히 길 경우에 사람들은 아마도 이런 의문을 가졌을 것이다. ‘바알은 어디에 있는가?

假如旱季超过正常的时间,人们很可能会想:“巴力在哪里?

22. 그녀는 여자는 물론이고 아무도 스턴트를 않던 시절에 이 길(스턴트 연기)을 닦았습니다.

她真的是给后人铺了路, 当时没人做特技演员,更别说是女性了。

23. 일본의 무술 ‘부시도’도 종교적 근원을 가진 것인데, 이것은 문자적으로 “무사의 길”을 뜻합니다.

从这个宗教来源也产生了日本的武术——武士道,实际的意思是“战士之道”。

24. 예수 그리스도의 복음으로 개심하고 그 가르침에 따라 생활한다.

归信耶稣基督的福音,并奉行福音教导。

25. 누군가가 “성 베드로의 후계자”라거나 “그리스도의 대리자”라고 자처한다면 우리는 의당 그런 사람이 베드로와 그리스도의 행실과 가르침을 따를 것으로 기대합니다.

按理说来,一个人要是自称为“圣伯多禄的继承人”和“基督的代表”,他的操守和所教的道理都应该跟伯多禄和基督相似。

26. 그래서 묻지도 않고 "놀라운 녹색 먹거리 길(the Incredible Edible Green Route)" 이라는 것을 만들었습니다.

于是我们创造了 当然没有征求他们的意见 绝佳的可食蔬菜路线

27. □ 그리스도의 사랑이 어떻게 우리로 하여금 여호와를 섬기도록 강요합니까?

□ 基督的爱怎样催逼着我们为耶和华服务?

28. 요셉은 헬리의 사위였을 것이기 때문이다.—예수 그리스도의 족보 참조.

路加并没有说错,因为约瑟是希里的女婿。( 见耶稣基督的世系)

29. 한국의 또 다른 종교는 천도교 곧 “하늘의 길 종교”로서, 1905년 이래 그러한 이름으로 불리어 왔다.

韩国的另一个宗教是天道教,自1905年以来即以此名为人所知。

30. 그 젊은이는 “그리스도의 재림은 1914년에 이미 이루어졌읍니다”라고 대답하였다.

“基督在1914年已经复临了,”他回答。

31. 성서는 그 때 의인들이 “땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐”길 것임을 알려 줍니다.—시 37:11.

圣经解释说,届时义人“必承受地土,以丰盛的平安为乐。”——诗篇37:11。

32. 제목은 “왕국”, “기도”, “생명에 이르는 길”, “삼위일체”, “연옥”, “교직자들이 진리를 반대하는 이유” 등 간결하고 요점 잡힌 것들이었다.

演讲的题目精简扼要,包括“王国”、“祷告”、“永生之道”、“三位一体”、“炼狱”、“何以教士反对真理”等。

33. 그리스도의 온전한 사랑은 타인을 해치거나 강요하거나 괴롭히거나 억압하려는 유혹을 이깁니다.

基督完全的爱会克服想去伤害、胁迫、霸凌或压迫的诱惑。

34. 그러나 그 소식은 일반적인 의의 길 외에는 이러한 생존의 특권을 받는 길을 확정적으로 보여 주지 않았습니다.

但除了要秉公行义之外,当时的信息并没有明确地表示人怎样才能获致这项生还的特权。

35. ▪ 교차로에서 멈추기 위해 속도를 줄일 때, 길 양쪽에 수상해 보이는 사람이 배회하고 있지는 않은지 주의해서 살핀다.

▪ 在十字路口减速停车的时候,要提高警觉,小心道路两旁有没有可疑人物徘徊。

36. * 또한 거듭난, 하나님에게서 난; 그리스도의 자녀; 독생자; 하나님의 아들과 딸들 참조

* 亦见重生,从神而生;独生子;基督的孩子;神的儿女

37. 세상의 죄를 위해 속죄하신 하나님의 아들이요 하나님의 어린양이신 예수 그리스도의 또 다른 성약인 몰몬경과 그에 계시된 영원한 복음 없이 예수 그리스도의 교회는 회복될 수 없었습니다.

正如摩尔门经所启示的,若是没有永恒的福音,耶稣基督的教会就无法复兴;摩尔门经是耶稣基督这位要赎 世人的罪的神子、神的羔羊的另一部约书。

38. 마음이 그리스도의 사랑으로 충만하면, 우리는 영적으로 새롭게 깨어날 것이고, 사랑하는 구주 예수 그리스도의 빛과 영광 안에서 기쁘고 자신 있게, 그리고 잠에서 깨어나 활기차게 걸어갈 것입니다.

当我们用基督的爱填满内心时,就会因焕然一新的灵性活力而觉醒,走起路来也会充满喜悦与自信,在心爱的救主耶稣基督的光和荣耀中清醒且充满朝气。

39. 이사야의 예언에서는 군왕의 통치가 예수 그리스도의 어깨 위에 있을 것이라고 예고하였다.

以赛亚预言,耶稣基督必肩负领袖的重任。(

40. 12 근년에 그리스도의 죽음의 기념식 때 표상물을 취하는 사람들의 수가 늘어났습니다.

12 近年来,领食的人数持续增加。

41. 4번: 「답」 52ᄃ 그리스도의 원수가 아직 활동적일 때 왕국 통치가 시작됨

4. 王国在基督的仇敌仍然活跃时便开始统治(《话题》23B)

42. 우리는 납세자들에게 말할 수 있습니다. 생존을 위해 길 위에서 고군분투하는 사람을 버려두지 않음으로써 당신의 세금 31.6%를 절약하게 되었다고.

我們可以告訴納稅者, 我們能幫你省下 31.6% 把人丟在街上為生存掙扎的費用。

43. 앨리스가 두 갈래 길 교차로에 다다른 모습이 기억나실 텐데, 곧게 뻗은 그 길들은 서로 반대 방향으로 나 있었습니다.

你们都记得她走到岔路口,眼前有两条路,分别通往相反的方向。

44. 우리는 지금 그리스도의 제자들이 “사물의 제도의 결말”이라고 부른 시대에 살고 있습니다.

我们正生活在基督的门徒称为“事物制度的终结”的时期中。

45. 따라서, 불교와 토속 종교를 구별하기 위하여, 토속 종교는 얼마 후에 신도(神道) 곧 “가미의 길”로 알려지게 되었다.

为了使佛教与本地的宗教有所区分,后者不久就以神道——意即“神之道”——的名字为人所知。

46. 그러나 그들은 극소수의 경우를 제외하고는 그리스도의 추종자들의 양 같은 특성을 나타내지 않았다.

可是,除了少数例外,他们都没有表现与羊相若的特质,而这乃是基督门徒所应具有的。

47. (ᄃ) 그리스도의 법이 집안에 편만해 있을 때 무슨 위험을 피할 수 있습니까?

丙)父母要是切实遵行基督的律法,就能够避开什么危险?

48. (계시 12:12) 그 짧은 기간에 사탄은 그리스도의 기름부음받은 추종자들과 싸움을 벌입니다.

启示录12:12)撒但利用余下不多的时间,跟基督的受膏门徒争战。(

49. “이제는 전에 멀리 있던 [우리 조상들이] 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌[습니다].

透过神的爱子耶稣基督的赎罪,这件事才有可能。

50. 사도 베드로는 변형을 예언의 말씀을 경탄스럽게 확증해 주는 것으로 보았다. 그리고 그리스도의 장엄함의 목격 증인이었으므로 그는 자신의 글을 읽는 사람들에게 “우리 주 예수 그리스도의 권능과 임재를” 알게 해 줄 수 있었다.

使徒彼得将耶稣改变形貌一事看作圣经预言的实证。 既然他曾亲眼见过基督的威荣,就能将“我们主耶稣基督的力量和临在”告诉读者。(

51. 예를 들어, 부모는 생명으로 인도하는 좁은 길과 멸망으로 인도하는 넓은 길 사이에 가운뎃길이 있다는 생각을 당신이 배척하도록 도와줄 수 있습니다.

例如,你父母可以帮助你看出,在通往生命的狭窄路和通往灭亡的宽阔路之间,根本没有什么中间路线。(

52. 오순절 때, 여호와 하나님께서는 예수를 통해 예수 그리스도의 헌신한 추종자들에게 이 활동력을 부어주셨습니다.

耶和华上帝在五旬节通过耶稣将这动力浇灌在耶稣基督手下受了浸的跟从者身上。(

53. 이것은 “죽은 자 가운데서 ··· 잠자는 자들의 첫 열매”이신 예수 그리스도의 부활을 상징하였다.

这预表耶稣基督,“睡了之人初熟的果子”,的复活。(

54. 그러나 그들이 그리스도의 영적 “형제”의 남은 자들에게 나타낸 친절에 대하여 감사함이 표현되었습니다.

但是他们却对这些人给予基督属灵“弟兄”的余民的仁慈协助表示感激。

55. (베드로 전 2:21, 「개역 한글판」) 예수 그리스도의 생애는 LDS 신학과 현저한 대조를 이룹니다.

彼得前书2:21,《和合本》)耶稣基督的一生跟末世圣徒的教义判然不同。

56. 구약 시대의 이스라엘의 선지자로, 그리스도의 사명에 관한 그의 예언은 몰몬경에서만 찾아볼 수 있다.

旧约时代以色列的先知,他有关基督使命的预言只记载在摩尔门经中。

57. 우리의 죄는 ‘그리스도의 이름으로 말미암아’ 용서를 받았읍니다. 하나님께서 그리스도를 통해서만 구원이 가능하게 하셨기 때문입니다.

我们的罪已‘靠着基督的名’获得赦免,因为上帝唯独借着他使救恩成为可能。(

58. 그리스도의 말씀을 지킨 빌라델비아 회중은 가지고 있는 것을 계속 굳게 잡으라는 강력한 권고를 받았다

非拉铁非会众谨守基督的话语,受劝勉要紧紧持守所拥有的东西

59. 우리는 온 영혼을 다해서 그리스도의 “정신적 기질” 혹은 “사고 방식”을 가지길 열망해야 합니다.

我们必须尽心竭力渴望具有基督的“心志”或“思想方式”。(

60. 예수 그리스도의 속죄를 통하여, 그리고 이런 항목을 각각 행함으로써 우리는 영적인 여권에 도장을 찍어 나갑니다.

借由耶稣基督的赎罪,和做到这每一项要求,我们的灵性护照才能盖上必要的戳记。

61. 기꺼이 경청하고 행한다면, 여러분은 예수 그리스도의 속죄를 적용함으로써 오늘부터 영적인 자신감을 키울 수 있습니다.

如果你愿意聆听并付诸行动,借由应用耶稣基督的赎罪,此时你就能开始增加自己的属灵自信。

62. 4 성서 연구 활동은 수백만 명의 사람들이 예수 그리스도의 참 제자가 되도록 돕는 효과적인 방법이었습니다.

4 圣经研究的安排成效卓著,帮助了几百万人成为耶稣基督的真正门徒。(

63. 5개의 수술(꽃가루를 생산하는 웅성 기관)은 다섯 군데로 추정되는 그리스도의 상처를 상징하는 것으로 생각하였습니다.

五个雄蕊(生产花粉的雄性结构部分)仿佛耶稣的五道伤痕。

64. 그 소리는 예수 그리스도의 제자 120명가량이 모여 있는 온 집을 채웠습니다. 성경 기록은 이렇게 알려 줍니다.

当时,耶稣基督的120个门徒正聚集在一起。 响声充满了他们的整座房子。

65. 고린도인들 가운데서 자랑하는 “지극히 큰 사도들”은 그리스도의 봉사자로 인내한 바울의 기록에 결코 필적할 수 없었다.

在哥林多人中间自吹自擂的“超级使徒”断不能追得上保罗身为基督服事者的忍耐纪录。

66. 그리스도의 순수한 사랑은 어떻게 여러분이 품은 두려움에 대한 “하나님께서 주신 해결책”이 될 수 있는가?

基督纯正的爱如何能成为「神所指定的良方」,来消除你的恐惧?

67. 1939년 4월 4일, 동료 그리스도인 세 명과 나는 바트이슐에서 그리스도의 죽음의 기념식을 거행하던 도중 게슈타포에게 체포당하였습니다.

1939年4月4日,我和三名基督徒同工在巴特伊施尔举行耶稣受难纪念聚会时,遭到盖世太保逮捕。

68. 그리스도인들은 헌신에 따라 생활하려고 하므로, 최선을 다해 그들의 모범이신 예수 그리스도의 발걸음을 따르며 진리에 대해 증거합니다.

为了履行献身的誓言,他们以耶稣基督为榜样,紧紧跟随他的脚踪走,给真理作见证。(

69. 나는 불을 끄고서 가려 놓은 창문 틈으로 밖을 내다보았는데, 제복을 입고 반짝거리는 견장을 단 사람 몇 명이 차에서 내려 길 건너편에 있는 집으로 들어가는 것이었습니다.

我马上熄灯,从窗帘缝看出去,见到几个男子身穿制服,佩戴发亮的肩章,他们下车走进对面的房子。

70. 그에게는 그리스도의 형제들을 박해한 심각한 죄가 있었으며, 그는 신성을 모독하는 자, 불손한 자였다.—디첫 1:13, 15.

他迫害基督的弟兄,亵渎上帝,傲慢自大,可谓罪大恶极。( 提前1:13,15)

71. 그리고 셋째로, “우리의 주이시며 구원자이신 예수 그리스도의 과분한 친절과 그분에 대한 지식 안에서 자라 가”야 합니다.

第三方面,“要在我们的主和拯救者耶稣基督的分外恩慈和知识上继续长进”。(

72. 1998년 12월 1일부터 7일까지, 로이드 배리와 존 바와 게리트 뢰시는 아바나에 있는 벧엘 집을 방문하고 쿠바에서 열린 “하느님이 인도하는 생활의 길” 지역 대회 가운데 일부 대회에 참석하였습니다.

1998年12月1-7日,巴雷弟兄、巴尔弟兄和勒施弟兄在哈瓦那的伯特利之家作客,为要出席在古巴举行的“上帝的生命之道”区务大会。

73. 증인이 아닌 재소자들이 길 근처에서 죽임을 당한 말 시체에 달려가서, 친위대 대원들의 총 개머리로 얻어맞아 가면서까지 그 살을 게걸스럽게 먹어치우는 것을 본 것이 기억에 남아 있다.

我记得看见有些不是见证人的囚犯见到路旁有一只被杀死的马的尸体,遂扑上前去咬下马肉来吃,虽然当时纳粹卫队用枪柄猛击他们。

74. 그것은 인류의 새로운 정부 곧 하나님께서 그리스도의 수중에 있는 그분의 왕국을 통해 다스리시는 하늘 통치가 될 것이다.

这便是人类的新政府——上帝借着以基督为王的上帝王国施行属天的统治。

75. 오랫동안 제 아내는 제가 예수 그리스도의 더 나은 제자가 되도록 마치 토기장이가 진흙을 빚듯 저를 다듬어 주었습니다.

这些年来,她就像窑匠一样,把我这块陶土塑造成耶稣基督更好的门徒。

76. 다음의 짧은 퀴즈를 풀어 보면서 대회의 메시지를 공부할 때 염두에 두면 좋을 그리스도의 성품을 한두 가지 정해 보자.(

你可以进行以下的小测验,看看你在研读大会讲辞时,想要特别注意哪一、两项特质。(

77. 우리에 대해 거짓 소문이 나돌고 있기는 하였지만 우리는 3월 30일에 그리스도의 죽음의 기념식을 성공적으로 거행하였는데, 참석자 수는 130명이었습니다.

尽管诋毁我们的谎言四处流传,我们依然能在3月30日举行基督受难纪念聚会,共有130人参加。

78. (요한 3:16) 예수 그리스도의 대속 희생 마련은 우리가 여호와께서 보시기에 무가치하거나 사랑받을 자격이 없는 존재라는 개념과 정반대되는 것입니다.

约翰福音3:16)耶和华为我们牺牲耶稣基督作为赎价,他显然不可能不爱我们或认为我们一文不值。

79. 서던버지니아 대학교 생물학과 부교수 리처드 가드너 형제는 예수 그리스도의 복음에 대한 신앙이 자신에게 큰 도움이 되었다며 이렇게 말한다.

南弗吉尼亚大学生物系副教授理查·贾纳弟兄表示,他对耶稣基督福音的信心对他有很大的帮助。

80. (잠언 5:15, 오늘날의 영어 역본) 그리스도의 사도 바울은 이렇게 부언하였다. “모든 사람은 혼인을 귀히 여기고 침소를 더럽히지 않게 하라.”

箴言5:15,《现译》)基督的使徒保罗补充说:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽。”(