1. 出エジプト記のあらまし

2. ―出エジプト記 34:27,28と比較してください。

3. 「青糸,赤紫に染めた羊毛」。 ―出エジプト記 26:1。

4. 出エジプト記 21:23,25。 民数記 35:21)こうして神の公正のはかりは釣り合うのです。 ―出エジプト記 21:30と比較してください。

5. 出エジプト記 1:8‐14; 12:40,41。 ガラテア 3:16,17)エホバはその時,アブラハムとの契約に特別な注意を向けることになりました。 ―出エジプト記 2:24; 6:2‐5。

6. 出エジプト記 19:3‐8)何と厳粛な約束でしょう。

7. 出エジプト記 26:1; 38:18)祭司たちの「聖なる衣」も,「えんじむし緋色の物」を使って作られることになっていました。 ―出エジプト記 28:1‐6。

8. そして,わたしのことも祝福するのだ」― 出エジプト記 12:31,32。

9. 出エジプト記 6:3。 詩編 83:18)崇拝に像を使用することを神が禁じている,出エジプト記 20章4節と5節を読んだ時には,それ以上に驚きました。

10. 出エジプト記 10:12‐15)第9の打撃はエジプトを覆った三日にわたる暗闇で,エジプトの太陽神ラーやホルスといった神々が屈辱を被りました。 ―出エジプト記 10:21‐23。

11. * 「旧約 聖書」; 「出エジプト記」; 「申命記」; 「創世記」; 「民数記」; 「モーセ」; 「レビ記」 参照

12. 出エジプト記 31章13節には次のようにしるされています。『

13. 出エジプト記 21:22,23)* しかし,アニータは真剣に聞いていませんでした。

14. 事実: 「ファラオとその軍勢」は紅海で滅びた。 ―出エジプト記 14:28。 詩編 136:15。

15. 出エジプト記 22:22‐24)使役動物は酷使してはなりませんでした。

16. (5)イスラエルと一緒にエジプトを去った,入り混じった集団(出エジプト記 12:38)。

17. 出エジプト記 4:21; 5:2)こうして,劇的な対決の舞台は整いました。

18. 出エジプト記 31:18)時には神が直接,メッセージを人間の僕に口述しました。

19. 出エジプト記 32:1‐6)エホバは彼らのことで甚だ不快に思われました。

20. 出エジプト記 32:33)そうです,神は邪悪な者を永久に忘れ去るのです。

21. 「あなたは子やぎをその母の乳で煮てはならない」― 出エジプト記 23:19。

22. 出エジプト記 31:18)なぜそのような悲劇的結果に値したのでしょう。

23. 出エジプト記 34:27)これらの「言葉」は「み使いたちによって伝えられ」,モーセによって書き取られて,今では聖書の出エジプト記,レビ記,民数記,申命記になっています。 ―使徒 7:53。

24. 例えば,出エジプト記 6章3節では,神の名を“Iehovah<イエホバ>”と訳しました。

25. 出エジプト記 25:21,22)この箱は金で覆われていて,至聖所に置かれました。

26. しかし,処罰を免れさせることは決してしない」』。 ―出エジプト記 33:18,19; 34:6,7。

27. 『出エジプト記』22章18節には「全て獣と寝る者は必ず死刑に処される」とある。

28. 例えば,偶像礼拝,淫行,姦淫,盗みを禁じておられます。( 出エジプト記 20:1‐17。

29. 出エジプト記 16:29,ジェームズ王欽定訳)ところがこの規定には抜け穴がありました。

30. 出エジプト記 3:15)そのみ名は神の不変の特質とお目的を表わしています。(

31. 出エジプト記 26:33)後には,ソロモンの神殿の至聖所に置かれました。 ―列王第一 6:19。

32. 出エジプト記 22:25)この規定は主に,困窮者への貸与に適用されたようです。

33. 出エジプト記 1:1‐14; 6:8)神は相次ぐ災厄によってエジプトを打ってゆかれます。(

34. ■ 出エジプト記に出てくるファラオは,エジプト軍が紅海で滅ぼされた時に死にましたか。

35. 出エジプト記 19:5,8)すると,エホバはご自分の力を生き生きと表わし示されました。

36. 出エジプト記 22:28)ののしりを悔い改めない人は,神の王国を受け継ぎません。(

37. 出エジプト記 21:17)ですから,エホバ神はこの問題を決して軽く見てはおられません。

38. 出エジプト記 21:22,23)ですから,胎内の子どもの命を故意に奪うべきではありません。

39. 出エジプト記 22:26,27)どこの国にも,外国人を含め,恵まれない立場の人たちがいます。

40. 出エジプト記 20:11)この主張は創世記の述べている事柄に即しているでしょうか。

41. 出エジプト記 15:11)以来ずっと,人々はこのような情感にこたえ応じてきました。

42. 木や石や金属で作った物を崇拝することもよくあります。( 出エジプト記 32:4‐7。

43. また,古代の神の僕たちも装身具を用いていました。( 創世記 24:53。 出エジプト記 3:22。

44. 54 わたしたちは,ほかの人のものをとってはいけません。 ―出エジプト記 20:15。 エフェソス 4:28

45. 『旧約 聖書』の 最初 の 5つ の 書,すなわち 創世記,出エジプト記,レビ記,民数記,申命記 を 指す。

46. 出エジプト記 32:5,6)数世紀後にもまだ,偽りのものと真のものとを混同していました。

47. そのセデルの間,神は彼らの長子を殺すことなく,『過ぎ越され』ました。 ―出エジプト記 12:1‐13。

48. 出エジプト記 20:14,17)問題は,バテ・シバが身を洗っている様子を見たことから始まりました。

49. 出エジプト記 19:19)天からの声は啓示の書にある数多くの命令や宣言を出しました。(

50. そして神はイスラエルの子らをご覧になり,神はそれに意を留められた」― 出エジプト記 2:23‐25。

51. 出エジプト記 3:1‐10)神のみ使いがギデオンに現われ,イスラエルを圧制から救うよう任命しました。(

52. 出エジプト記 19:4,5,8)そして契約が結ばれ,イスラエルの神権的な国家が誕生しました。 ―申命記 26:18,19。

53. 出エジプト記 34:6,7)「愛ある親切」という表現は,非常に意味の深いヘブライ語を訳したものです。

54. * (出エジプト記 15:3)一方,ヨナは融通が利かず,憐れみ深さの点ではるかに劣っていました。

55. 出エジプト記の中でしばしば言及されている「えんじむし緋色の物」とは何でしょうか。

56. 出エジプト記 13:21,22; 14:19,20,24)エホバがシナイ山でご自身を現わされた時,その山は『全山が煙り』ました。(

57. 出エジプト記 25:31‐34)神殿には,花輪模様の彫刻や,やしの木の模様の彫刻がありました。(

58. 出エジプト記 20:2‐5)イスラエル人は,エホバがまことの神であることの証拠を十二分に見ていました。(

59. それでも,エホバは約束を守り,エジプトの軍勢に徹底的な敗北を被らせました。 ―出エジプト記 14:19‐31。

60. 出エジプト記 2:9,10)聖書は,モーセがどれほどの間生みの親と共に生活したかを述べていません。

61. 出エジプト記によると,イスラエル人はエジプトから出て行く時に,貴重な品々を「エジプト人からはぎ取(り)」ました。(

62. 8 出エジプト記は神が遠方から物事を成し遂げる能力をお持ちであることも示しています。

63. 出エジプト記 12:37,38)同様に,バビロンから故国に帰還するユダヤ人流刑者にも異国の者たちが同行します。

64. このパピルスには,出エジプト記 20章の十戒の一部と,申命記 5章と6章の数節が記されています。

65. 創 7:4)出エジプト記 14章21節にも,「エホバは強い東風によって......海を退かせ」た,と書かれています。

66. 出エジプト記 19:5。 使徒 2:22,23)とはいえ,置き換えられる前に,律法は多くのことを成し遂げました。

67. 出エジプト記 34:6,7)イスラエル人は何度も繰り返し反逆したため,処罰を受けずには済まなくなりました。

68. 出エジプト記 9:1‐7)第6の災厄は,人間にも動物にもはれ物を生じさせたため,トート,イシス,プタハといった神々は辱めを受けました。 これらの神々は,いやす力などないのにその力があると考えられていたのです。 ―出エジプト記 9:8‐11。

69. ルカによる福音書はアワバカル語に,創世記,出エジプト記,マタイによる福音書の一部がナリニェリ語に翻訳されました。

70. 「エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神」― 出エジプト記 34:6。

71. 出エジプト記 34:27)実際,口伝律法が存在するということは聖書のどこにも述べられていません。

72. ヨハネ 8章58節の表現は,出エジプト記 3章14節で用いられている表現とはかなり異なっています。

73. 出エジプト記 33:18‐20。 コリント第一 15:50)では人間は,どのような意味で神の像に造られたのでしょうか。

74. 出エジプト記 32:1‐4)待ち切れなかったイスラエル人は,肉眼で見える偶像を崇拝するようになりました。

75. 出エジプト記 23:4,5)動物も人間と同じように安息日の休息から益を受けることになっていました。(

76. 出エジプト記 32:2,3。 ダニエル 5:29)忠実なエステルは,美容の油や香水,マッサージなどを含む広範な美容処置を受けました。(

77. 「その時,エホバのみ使いが,いばらの茂みの中,火の炎のうちにあって[モーセ]に現われた」。 出エジプト記 3:2

78. 出エジプト記 17:8‐16)誇り高いハマンはその報復として,ユダヤ人を根絶やしにするよう王を説得します。

79. 出エジプト記 19:1,2)その後,モーセはシナイ山に上り,律法の記された2枚の石の書き板を受け取りました。

80. 一例として,出エジプト記 3章1‐5節にある,燃える茂みに関する記述を挙げることができます。「