Use "掻い摘まむ" in a sentence

1. あの 元カレ が 頭 を 掻き回 す

ANh nghĩ mấy gã bạn trai cũ này đang làm anh rối bời.

2. 庭にハーブを植え,料理のために好きなハーブを摘む楽しみもあります。

Chúng tôi trồng các loại rau thơm trong vườn nhà và vui thích cùng hái để nấu ăn.

3. 13 ベルギーに住む,心の正直なある人たちは,欺きに満ちた宣伝の誤りを堂々と指摘してきました。

13 Một số người có lòng ngay thẳng ở Bỉ đã lên tiếng chống lại sự tuyên truyền dối trá.

4. 他にも ファントム掻痒感 と呼ばれる現象があり 切断手術を受けた患者に 発症することがあります

Họ tin rằng cơ thể họ đầy kí sinh và rệp đang bò dưới da, khiến họ ngứa vô cùng.

5. 2 嘆き悲しむ親に対して,「神は天のご自分のすぐそばに置きたいと思われて,一番美しい花をお摘みになるんです」と告げられることがあります。

2 Một số cha mẹ, đau buồn vì con chết, được cho biết là “Đức Chúa Trời đã đem những đứa trẻ ngoan ngoãn và xinh đẹp lên trời với Ngài”.

6. ブラックベリーを摘みに行った つまみ食いしたら怒られた

Rồi, nàng và tôi đi hái mâm xôi.

7. 茶摘みをしている人に良い知らせを伝える,カメルーン

Rao giảng tin mừng cho một người hái trà ở Cameroon

8. エリヤはアハブが殺人と盗みをしたことを指摘します。

Ê-li đã đúng khi nói rằng A-háp là kẻ giết người và kẻ cướp.

9. これはアンの写真です 右の顎関節と頭蓋底を摘出しました

Đây là hình ảnh của Ann người đã bỏ hàm phải của mình và phần sọ.

10. 対照的 に,ホセア は イスラエル の 背信 と 不敬 を 指摘 した。

Đối lại, Ô Sê cho thấy sự bội bạc và không trung tín của Y Sơ Ra Ên.

11. メッセージはこうです (アラビア語) 「花は摘み取れる でも春は止められない」

Thông điệp là [tiếng Ả Rập] "Bạn có thể giày xéo những bông hoa nhưng không thể ngăn mùa xuân đến" Xin cảm ơn.

12. 知識」の本は第3章で,「三位一体」という言葉が聖書に出てこないことを指摘しています。

Trong chương 3, sách Hiểu biết nói rõ từ “Chúa Ba Ngôi” không có trong Kinh Thánh.

13. 19 マラキ 3章1節に指摘されているように,前もって特別な使者が遣わされました。

19 Như Ma-la-chi 3:1 cho thấy, một sứ giả đặc biệt đã được phái đến mở đường.

14. 子宮を摘出した患者もいました 幻の子宮を持ち 毎月ある時期に 幻の月経痛までありました

Tôi có một bệnh nhân đã làm phẫu thuật cắt bỏ tử cung vẫn nghĩ mình có tử cung, kể cả tưởng tượng ra kinh nguyệt vào thời gian chính xác trong tháng.

15. 医師の中には,子宮と卵巣を摘出してしまうのが根治的な方法であると考える人もいます。

Một số bác sĩ tin rằng giải pháp toàn diện và dứt điểm là cắt bỏ tử cung cùng với hai buồng trứng.

16. また,食糧援助計画や弱者救済事業,正義と平等の促進プロジェクトなどの成果を指摘する人もいます。

Họ có thể kể đến hiệu quả của các chương trình cứu đói giảm nghèo, bảo vệ những người trong cảnh khó khăn, hoặc phát huy công lý và xét xử công bằng.

17. 12節には神が預言者をお召しになる3つの大切な理由について教えていることを指摘します。

Nêu ra rằng câu 12 dạy về ba lý do quan trọng mà Thượng Đế kêu gọi các vị tiên tri.

18. ホワイトボードに書かれているチャレンジを指摘し,生徒に,実物を使ったレッスンを思い起こしてもらう。

Xem lại những thử thách được liệt kê ở trên bảng, và nhắc nhở học sinh về bài học về đồ vật.

19. 腸にできた腫瘍を摘出してもらうと,その後はめきめき回復してゆきました。

Bác sĩ cắt bỏ cái bướu ở trong ruột và rồi Masako được phục hồi nhanh chóng.

20. ピンには12の工程があることを指摘し 1人が12もの工程を全てすると 生産性はとても低いと 言いました

Ông ấy nói rằng đinh ghim cần 12 bước sản xuất khác nhau, và nếu một người làm cả 12 bước, năng suất sẽ rất thấp.

21. 周吾はすぐにかっとなり,美穂子は自分の欠点を指摘されると決まってやり返しました。

Shugo là người nóng tính, và Mihoko trả đũa mỗi khi anh bắt lỗi cô.

22. それらの断片(マタイ 26章の一部を含む)と,エジプトで見つかった古代のある商用書簡とを比較したティーデは,そのエジプトの文書が,「全体的な体裁の点でも,個々の文字の形状や組み立て方の点でも,モードリン・パピルスとうり二つと言えるほど」似ていることを指摘しています。

Sau khi so sánh các mảnh đó (gồm có một phần của văn bản Ma-thi-ơ chương 26) với văn khế cổ xưa tìm thấy tại Ai Cập, ông Thiede nhận xét rằng văn kiện Ai Cập giống “với mảnh Magdalen Papyrus gần như đúc”—về hình thức nói chung và về nét của từng chữ”.

23. それでシセラはねむくなって,ぐっすりねむってしまいます。

Sữa làm hắn buồn ngủ, và chẳng bao lâu hắn ngủ thiếp đi.

24. また,「新しい着物」と「新しい皮袋」は自発的に変わり,救い主とその教えを受け入れる人々を象徴していることも指摘する。

Giảng viên cũng có thể nêu ra rằng “quần áo cũ” và “bình cũ” tượng trưng cho những người sẵn lòng thay đổi và chấp nhận Đấng Cứu Rỗi và những lời giảng dạy của Ngài.

25. 両親は医師から ジャスティンが社会性を身につけるのは 無理だろうと言われていました また 言葉の習得の難しさも指摘されていました

Và các bác sỹ đã nói với bố mẹ cậu cậu sẽ không bao giờ có thể giao tiếp hay tương tác trong xã hội, và có thể khả năng sử dụng ngôn ngữ của cháu sẽ bị hạn chế rất nhiều.

26. あなたがどのように感じるとしても,親はあなたへの愛ゆえに指摘しているのです。

Làm theo lời ba mẹ thì có thiệt thòi gì cho mình không?”.

27. オムナイ1:12-13から,主は義人に導きを与えられるということが分かることを指摘する。

Hãy nêu ra rằng Ôm Ni 1:12–13 dạy rằng Chúa cung cấp sự hướng dẫn cho người ngay chính.

28. あなたがたが解放されたこの自由にしっかりと立つように」というアルマの勧告を指摘する。

Nêu ra lời khuyên dạy của An Ma phải “cương quyết đứng vững trong sự tự do này mà nhờ nó đồng bào đã được buông tha.”

29. ここで 1つだけ指摘しておきたいのは 「シュレッダーの状況」下では ズルが出来たはずだと言う事です

Nhưng nhân tiện, tôi phải chỉ ra rằng, trong điều kiện máy xén giấy, họ có thể đã lừa dối.

30. イザヤが神殿を,暑さを避ける場所,嵐や雨をしのぐ「隠れ場所」(避難所)にたとえていたことを指摘する。

Cũng nêu lên rằng Ê Sai so sánh đền thờ với một nơi bảo vệ che nắng và một “nơi dung thân,” hoặc nơi ẩn náu để tránh bão táp mưa sa.

31. 憎[む]: 聖書で使われている「憎む,うとむ」という語には幾つかの意味合いがある。

ghét: Trong Kinh Thánh, từ “ghét” có nhiều sắc thái nghĩa.

32. 生徒がこの質問について話し合うとき,へつらいとは偽りの称賛であり,普通は相手をだますための行為であることを指摘するとよい。)

(Khi học sinh thảo luận câu hỏi này, các anh chị em có thể muốn nêu ra rằng lời tâng bốc là lời khen ngợi giả tạo, thường được đưa ra để lôi kéo người được khen).

33. 4:23‐31)支配者のヘロデ・アンテパスやポンテオ・ピラト,それに異邦人であるローマ人やイスラエルの民がメシアに逆らって集まったことが指摘されました。(

Họ lưu ý rằng những nhà cai trị Hê-rốt An-ti-ba và Bôn-xơ Phi-lát, cùng với người dân ngoại La-mã và dân Y-sơ-ra-ên, đã họp nhau lại nghịch đấng Mê-si (Thi-thiên 2:1, 2; Lu-ca 23:1-12).

34. 争いを好む妻が皮肉たっぷりの話し方をすると,夫は追い立てられ,不毛の荒野に住むことを好むようになる場合があります。(

Lời chua cay của người vợ hay tranh cạnh chỉ có thể làm người chồng muốn bỏ đi và khiến ông muốn thà ở chỗ hoang vắng còn hơn (Châm-ngôn 19:13; 21:19).

35. 3 聖書を毎日読む: 聖書がいつも身近にあるなら,空いた時間をうまく利用して読むことができます。

3 Đọc Kinh Thánh mỗi ngày: Nếu luôn có Kinh Thánh bên cạnh, chúng ta có thể tận dụng mọi lúc rảnh rỗi để đọc Kinh Thánh.

36. しこたま 飲 む 。

Uống nặng đô phết.

37. 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています

Những vết nứt này được bao phủ bởi những hợp chất hữu cơ.

38. 「なぜ悩むのか むしろ不思議だよ」 「なぜ悩むのか むしろ不思議だよ」

Tôi thà thắc mắc còn hơn."

39. 子どもは,動物に触ったり,野の花を摘んだり,浜辺で砂遊びをしたりするのが大好きです。

Trẻ em rất thích vuốt ve thú vật, hái hoa dại, hoặc nghịch cát trên bãi biển!

40. 医師たちはまた,怒りや激怒という感情が,潰瘍や,じんましん,ぜん息,皮膚疾患,消化器系の障害などの病気を悪化させたり引き起こしたりすることを指摘しています。

Các bác sĩ cũng liệt kê sự nóng giận và thịnh nộ trong số những xúc cảm làm trầm trọng thêm, hoặc thậm chí là nguyên nhân của những bệnh như ung loét, nổi mày đay, hen suyễn, các bệnh về da và chứng ăn không tiêu.

41. 自ら苦しみを背負い込む人たちもいます。

Một số người tự chuốc lấy nỗi khổ.

42. もし、このまま進むと

Nên khi biển nóng lên, sẽ có tác động lên đó

43. その5人がいない間に花むこが来ました。

Trong khi họ đi thì chàng rể đến.

44. ひも が 肩 に 食い込 む 様 に 感 じ ま す か ?

Các bạn có cảm thấy quai đeo đang xiết lấy vai các bạn không?

45. 使徒 17:28)人間が取り入れる食物,飲む水,吸う空気,住む土地を与えてくださいました。(

(Công-vụ 17:28) Ngài ban cho đồ ăn, nước uống, không khí và đất đai.

46. この偶然の出会いが私の想像を掻き立てました そして魚のフライのヌンチャクを使って 悪者のサイボーグや スクールバスの怪物や 突然変異のお化けと戦う 給食のおばさんを漫画にした ランチレディグラフィック小説シリーズを 作ったのです そして どの本でも彼女達は 最後にヘアネットで悪者を捕まえ 「正義を召し上がれ!」と宣言するのです

Cuộc gặp gỡ bất ngờ ấy truyền cảm hứng cho tôi, sáng tác ra loạt truyện tranh Lunch Lady về một cô giáo cấp dưỡng sử dụng côn nhị khúc làm từ que xiên cá để chiến đấu chống lại các sinh vật cơ khí hóa, quái vật xe buýt, và những vận động viên toán học đột biến kết thúc mỗi quyển sách, bà bắt kẻ xấu bằng lưới trùm tóc, và tuyên bố: "Công lý đã được phục vụ!"

47. 一年と幾日かのうちに,何の思い煩いもないあなた方は動揺するであろう。 ぶどう摘みは終わってしまうのに,実の取り入れはやって来ないからである。

Trong một năm và mấy ngày nữa, các ngươi là kẻ không lo-lắng, sẽ đều run-rẩy, vì mùa nho sẽ mất, và mùa gặt cũng không có nữa.

48. 聖書は,神が「それをいたずらに創造せず」,むしろ「人が住むために形造られた」と述べています。 ―イザヤ 45:18。

Kinh-thánh nói Ngài “chẳng phải dựng nên [trái đất] là trống-không”, nhưng Ngài “đã làm nên để dân ở”, tức là để loài người ở (Ê-sai 45:18).

49. 不法を憎む人は,ポルノを憎むようにならなければなりません。

Những ai ghét điều gian ác phải tập ghét tài liệu khiêu dâm.

50. むしろ,ストレスと過労で体をこわしてしまいました。

Thay vì vậy, do làm việc căng thẳng và thiếu nghỉ ngơi, sức khỏe anh bị suy kiệt.

51. い い 具合 に 頼 む よ ベイビー

Vậy bôi trơn cho anh trước đi, bây bề.

52. まず リプロダクティブ・ヘルスの 医療化が進むことです まず リプロダクティブ・ヘルスの 医療化が進むことです

Thứ nhất, nó góp phần làm y tế hóa sức khỏe sinh sản của phụ nữ.

53. ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn”.

54. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27 Chẳng ai ngủ gật hoặc ngủ mê; chẳng ai phải tháo dây lưng hay dây giày bị đứt.

55. むしろ人は,それを養い,また大切にします」。 エフェソス 5:29

NGUYÊN TẮC: “Chẳng ai ghét chính thân mình, nhưng lo nuôi dưỡng và chăm sóc”.—Ê-phê-sô 5:29, Bản Diễn Ý.

56. むしろ自己と その役目を 尊敬しています

Tôi tôn trọng bản ngã của tôi và những đặc tính của nó.

57. 果樹園の主人はさらに多くの枝を接ぎ木することによって果樹園を救うと決めたことを指摘する。

Hãy nêu lên rằng người chủ vườn nho đã quyết định giữ lại vườn nho bằng cách ghép vào thêm nhiều cành nữa.

58. 兵士は進む どこまでも

Tôi nói mưa rơi, mặt trời lên, những chiến binh cứ bước tới.

59. ナボニドスはその治世中,数年間はバビロンに住むことさえしていない。 むしろ,遠く離れたアラビア北部のオアシス,テイマ[または,テマ]に滞在した」。

Thậm chí có nhiều năm dưới triều đại của ông, Na-bô-nê-đô không ở Ba-by-lôn mà lại sống ở một ốc đảo xa tên là Teima [hay Thê-ma], ở miền bắc A-ra-bi”.

60. エホバは「[地]をいたずらに創造せず」,むしろ神との意義ある関係を持つ「人が住むために形造られ」ました。(

Đức Giê-hô-va “chẳng phải dựng nên [trái đất] là trống-không”, nhưng Ngài “đã làm nên để dân ở”, tức là những người có mối quan hệ đầy ý nghĩa với Ngài.

61. 憎むことが正しい場合

Có lý do chính đáng để ghét

62. 発がん性物質入りのアフターシェーブローションを特に好む人はいません

Chẳng ai muốn dùng nước thơm cạo râu làm từ chất gây ung thư cả.

63. 神の言葉は賢明にも,「ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と諭しています。(

Lời Đức Chúa Trời khuyên một cách khôn ngoan: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn” (Châm-ngôn 23:20).

64. 3 「ええと」あるいはその他同様のむだなことばをはさむ常習的でやっかいなくせを持つ話し手は少なくありません。

3 Nhiều diễn giả có cái thói quen xấu là hay chêm vào những tiếng “ờ! ờ!” hay những tiếng vô ích tương tợ.

65. それ から トマト の 皮 を む き ま す

Bóc vỏ cà chua.

66. 途上国にとってのもう一つの重要な施策は、徴税の際の公正性や透明性を高めることだ、とキム総裁は指摘した。

Một vấn đề quan trọng khác mà các nước đang phát triển cần thực hiện là xây dựng một hệ thống thuế công bằng và minh bạch hơn, ông Kim nói.

67. なぜむしろ害を受けるままにしておかないのですか」。 ―7節。

Vì vậy chúng ta nên ghi nhớ lời của Phao-lô: “Tại sao anh em chẳng thà chịu thiệt thòi?”.—Câu 7; TTGM.

68. 今 、 水辺 に い る 応援 を 頼 む

Tôi đang ở gần bờ sông, tôi cần sự hỗ trợ.

69. 爪を噛むのはよしなさい。

Cậu thôi đừng gặm móng tay nữa.

70. イザヤはその見込みを知って悲しむに違いありません。

Viễn tượng này chắc hẳn đã làm Ê-sai buồn rầu.

71. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

Nhưng tôi có thể nhìn thấy tã bẩn , và tôi c�� thể thấy được rằng một vài đứa trong số chúng đang đau khổ, nhưng tiếng ồn duy nhất cất lên lại là một tiếng kêu rên khe khẽ và liên tục.

72. ロボットが傾いていれば当然 その傾いた方向に 進むことになります

Đương nhiên, nếu chú robot bị nghiêng, lệch so với phương ngang, thì nó sẽ bay lệch theo hướng đó.

73. いなごは王がいないが、 皆、隊を組む。

Trong cờ vua, không ai là một chuyên gia, nhưng tất cả mọi người chơi.

74. ヘブライ人への手紙に戻ると,パウロは,「神の民のために安息の休みが残って(いる)」ことを指摘して,「その休みに入る」ために力を尽くすようにと仲間のクリスチャンを促していることが分かります。

Trở lại với lời Phao-lô nói nơi sách Hê-bơ-rơ, sứ đồ cho biết “còn lại một ngày yên-nghỉ [“sa-bát”, NW] cho dân Đức Chúa Trời”, và ông khích lệ các tín đồ Đấng Christ khác gắng sức “vào sự yên-nghỉ đó”.

75. ■ 見張っていなさい! サタンがあなたをむさぼり食おうとしています

▪ Hãy luôn cảnh giác—Sa-tan muốn cắn nuốt bạn!

76. わたしは,粗末な食事を補うため,カエルを捕まえることも覚えましたが,絶えずカエルをせがむ子どもたちの声に,胸の痛む思いがしました。

Tôi đau nhói lòng khi nghe con mình luôn xin ếch để ăn.

77. オーストラリアに住む5歳のアレクサンドラという少女に注目してみましょう。

Hãy xem gương của Alexandra, một bé gái năm tuổi ở Úc.

78. 頼 む 私 は 話 を し た い だけ だ

Làm ơn, toi chỉ muốn nói chuyện.

79. イエスは嘆き悲しむ人に何を行ないましたか。 なぜですか。

Chúa Giê-su đã làm gì cho những người buồn rầu, và tại sao?

80. 以下のものにはおおむね同じ量のアルコールが含まれている

Những “ly” này chứa một lượng cồn bằng nhau