1. 丘ににげなさい。 そうすればあなたがたは殺されません』。

Hãy chạy trốn trên các ngọn đồi, để các ngươi khỏi bị giết chết!’

2. そうは言っても,親の口げんかはとても聞いていられない,と感じるかもしれません。

Tuy nhiên, không ai muốn nghe cha mẹ cãi vã.

3. 泳げない私は,岸からほんの数メートルの所で溺れそうになりました。

Tôi không biết bơi nên tôi suýt bị chết đuối dù chỉ cách bờ có mấy thước.

4. 赤ちゃんはそこから出られませんが,大人たちが話し合っている間,満足げにのどを鳴らしてうれしそうにしていました。

Không thể ra được, đứa bé đành vui vẻ thỏ thẻ một mình trong khi người lớn nói chuyện.

5. その親たちから「どうしてさせてあげないの」と尋ねられるかもしれません。

Các bậc cha mẹ ấy có thể hỏi tại sao con của anh chị không tham gia những hoạt động ấy.

6. ごきげんよう!

Cúi chào!

7. そんな要素は ゴールデンタイムの 大げさなドラマにも見られる

Tầm quan trọng của chúng hoà với những vở kịch được bi kịch hoá trên TV vào giờ cao điểm

8. 男性の場合,きちんとした身なりには,きれいにひげをそることも含まれるでしょう。

Đối với phái nam, ngoại diện gọn gàng có thể bao gồm việc cạo râu nhẵn nhụi.

9. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

10. まず,岸にいる人たちに荷物を投げ,それから,ゴムボートがうねりに乗って押し上げられた時に崖に飛び乗らなければなりませんでした。

Trước hết chúng tôi phải ném hành lý lên bờ.

11. 7 そこで、わたしたち は また 逃 に げた。 そして、 逃 に げ 足 あし が レーマン 人 じん の 追撃 ついげき より も 速 はや かった 者 もの は 逃 のが れ、レーマン 人 じん より 速 はや くなかった 者 もの は 襲 おそ われて 殺 ころ された。

7 Và chuyện rằng chúng tôi lại phải chạy trốn, và những ai chạy trốn nhanh hơn dân La Man thì được thoát; còn những ai chậm chân hơn dân La Man đều bị chúng càn quét và hủy diệt.

12. そしてみんなにげ出します。 こうしてイスラエル人は戦いに勝ちます。

Hết thảy chúng đều bỏ chạy, và quân Y-sơ-ra-ên thắng trận.

13. きっと貴方には正しい愛をあげられなかっただろうけど 我々には正しい愛をくれたんです そこが大事なんです

Ông ấy đã không thể trao tình thương thích hợp cho anh, nhưng đối với chúng tôi, ông ấy đã trao cho dân mình lòng yêu thương cần phải có, đó mới là quan trọng.

14. ロ)1914年以前,油そそがれたクリスチャンの多くはどんな音信をふれ告げていましたか。

(b) Trước năm 1914, tín đồ được xức dầu công bố thông điệp nào?

15. 重量挙げの選手は,バーベルをうまく持ち上げるために,前もってきちんと備えをしなければなりません。

Trước khi nâng tạ, vận động viên phải chuẩn bị kỹ lưỡng.

16. 4 そこで シェレド の 兄 きょう 弟 だい は、エーキシ の 荒 あ れ 野 の で 彼 かれ に 攻 せ め かかって 来 き た。 そして、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何 なん 千 ぜん 人 にん も 剣 つるぎ で 倒 たお れた。

4 Và chuyện rằng, em của Sa Rết giao chiến với hắn trong vùng hoang dã A Kích; và trận chiến ấy trở nên vô cùng khốc liệt, và có hằng ngàn người phải ngã gục dưới lưỡi gươm.

17. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

18. エホバはアブラハムに,それまで住んでいた都市を離れ,パレスチナの地で天幕の生活をおくるようお告げになりました。

Đức Giê-hô-va bảo Áp-ra-ham hãy rời khỏi thành phố nơi ông đang sống và ra đi để sống trong lều tại xứ Pha-lê-tin.

19. 飛べ な けれ ば 逃げ られ ん

Nếu nó không thể bay, nó sẽ không thể chuồn đi được.

20. そういう声を押さえ込んで 競技場に入り 「さぁやるぞ」と思い 目を上げて 指差し笑っている批評家を見ると それは誰でしょう? 99パーセントの場合—

Và nếu chúng ta có thể làm nó lắng lại rồi bước vào và nói "Tôi sẽ làm điều này, chúng ta sẽ tìm và những kẻ chỉ trích mà chúng ta thấy bới móc và cười nhạo nhưng 99 phần trăm thời gian là những kẻ cười nhạo ấy là ai?

21. しかしジョイスは,そうした気持ちに妨げられて義理の弟に語ることをやめたりしませんでした。

Tuy nhiên, chị Joyce không để việc đó cản trở chị nói với người anh rể.

22. そのような例を一つ挙げれば,酸っぱかったり熟しすぎているりんごのような果物の場合があります。

Một ví dụ về điều này có thể là một miếng trái cây, chẳng hạn như một quả táo chua hoặc quá chín.

23. そんな 馬鹿げ た 話 は 聞 い た こと が な い

Đó là điều lố bịch nhất tôi từng nghe.

24. ミズーリ 州 しゅう ジャクソン 郡 ぐん に 預 よ 言 げん 者 しゃ と 一 いっ 行 こう が 到 とう 着 ちゃく した 後 のち 、 最 さい 初 しょ の 安 あん 息 そく 日 にち に 礼 れい 拝 はい が 行 おこな われ、バプテスマ に よって 二 ふた 人 り の 会員 かいいん が 受 う け 入 い れられた。

Vào ngày Sa Bát đầu tiên, sau khi Vị Tiên Tri và nhóm của ông đến Hạt Jackson, Missouri, thì một buổi lễ được tổ chức, và có hai tín hữu được thu nhận bằng lễ báp têm.

25. 家の人は,けげんそうにリズの顔を見て,家の奥からマッチ箱を持って来ました。

Bà nhìn với vẻ ngạc nhiên khi đi vào và mang ra một hộp diêm.

26. しかし,これほど力を入れていても,人々がうそをつく商人からお金を巻き上げられる事例は跡を絶ちません。

Bất kể các cố gắng đó, người ta vẫn tiếp tục bị những con buôn nói dối lường gạt tiền bạc.

27. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 Nhưng trong trường hợp không có thêm điều sáng tỏ gì thì sự quyết định đầu tiên phải được giữ nguyên, và đa số hội đồng có quyền quyết định như vậy.

28. 34 この よう に して、 彼 かれ は その 地 ち の、いや、シドン 川 がわ の 西 にし の 岸 きし の 妨 さまた げ と なる もの を 一 いっ 掃 そう し、 殺 ころ された レーマン 人 じん の 死 し 体 たい を シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ んだ。 そう する こと に よって、 彼 かれ の 民 たみ が 川 かわ を 渡 わた り、シドン 川 がわ の 西側 にしがわ で レーマン 人 じん および アムリサイ 人 じん と 戦 たたか う 場 ば 所 しょ を 得 え られる よう に した の で ある。

34 Và như vậy ông cho thu dọn chiến trường, hay nói đúng hơn là khu vực bên bờ phía tây sông Si Đôn, liệng xác dân La Man xuống sông Si Đôn, để dân của ông có đường tiến sang đánh dân La Man và dân Am Li Si bên bờ phía tây sông Si Đôn.

29. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

30. しかし,それが話を完全に妨げるほどの邪魔であれば,休止しなければなりまん。

Nhưng nếu sự lộn xộn lớn đến nỗi gây trở ngại cho bài giảng, thì bạn phải tạm ngừng.

31. 彼らはイエスをつかんで,市の外へ追い出し,山のはしに連れて行き,山腹に投げ落として殺そうとした。

Họ đưa ngài lên đến chót núi để quăng ngài xuống và giết ngài.

32. 「明日来るんだ 義足を作ってあげよう」

Chúng tôi sẽ cho anh một đôi chân giả."

33. 15 その 頭 あたま と は 長老 ちょうろう で あり、その 尾 お と は 偽 いつわ り を 教 おし える 預 よ 言 げん 者 しゃ で ある。

15 Trưởng lão chính là đầu, và người tiên tri dạy sự nói dối tức là đuôi.

34. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

18 Vì họ biết rằng, các vị tiên tri đã làm chứng về những điều này từ nhiều năm qua, và điềm triệu được nói đến trước kia nay đã đến; và họ bắt đầu thấy sợ hãi vì sự bất chính và sự chẳng tin của mình.

35. そして,手紙に興味をそそられ,このお下げの女の子はだれだろうと考えました。

Bà rất thích những lá thư này và muốn biết bé gái với bím tóc trong hình là ai.

36. これはいいかげんな主張ではありません。

Đây không phải là một lời quả-quyết bừa-bãi đâu.

37. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

38. その答えは,続く記事で取り上げられます。 それによって,ギャンブルに対する見方が変わるかもしれません。

Lời giải đáp cho câu hỏi này được thảo luận trong những bài tiếp theo đây và rất có thể nó làm thay đổi quan điểm của bạn về cờ bạc.

39. 神がハバククに告げられたように,それには「定めの時」があります。

Như Ngài đã phán với Ha-ba-cúc, Ngài đã “định một kỳ” cho việc ấy.

40. 出エジプト記 23:20)そのようにしてエホバは,その国民をもたげ,「人がその子を負うようにして」担われました。(

(Xuất Ê-díp-tô Ký 23:20) Như vậy, Đức Giê-hô-va đã ẵm dân ấy lên và bồng đi, “như một người bồng con trai mình”.

41. ところがイエスは,縮み上がることも,逃げることも,思わずうそをつくこともしません。

Nhưng Chúa Giê-su không khiếp sợ, không bỏ chạy cũng không buột miệng nói dối.

42. その詩は,くすんだ「オリーブグリーンや茶色や灰色」に閉じ込められた晩冬の景色を描き出したのち,うれしげにこう語ります。「 されどいま 春きたれり/ワトルに花 携えて」。

Sau khi mô tả “màu xanh úa, màu nâu và màu xám” ảm đạm bao trùm cảnh vật cuối mùa đông, bài thơ hân hoan báo tin: “Nhưng giờ xuân đã đến / Cây keo hoa vàng trổ bông”.

43. 父さんが毎日1話ずつ読んであげよう」と言いました。

Mỗi ngày bố sẽ đọc cho con nghe một chuyện nhé!”

44. それで,羊飼いはかがみ込んで羊を優しく抱え上げ,すべての障害物を越えて,群れまで運んで連れ戻します。

Vì thế, người chăn chiên cúi xuống, dịu dàng ẵm nó lên, và đưa nó vượt qua mọi trở ngại để quay về bầy.

45. しかし,その仕事はどのようにして成し遂げられるのでしょうか。「『

Nhưng làm thế nào họ sẽ thực hiện được công trình xây cất?

46. 火葬によって人の復活が妨げられるということはありません。

Hỏa táng không cản trở một người được sống lại.

47. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

48. でんどうをさいごまでやりとげたのです。

Ông đã hoàn tất công việc truyền giáo của mình.

49. ユダはそのようなクリスチャンたちに,「信仰のために厳しい戦いをする」よう告げ,そうすべき三つの理由を挙げています。

Không, Giu-đe bảo những tín đồ đấng Christ ấy phải “vì đạo mà tranh-chiến”.

50. 8 天 てん には,この 巨大 きょだい な 龍 りゅう のいる 所 ところ がなくなり, 龍 りゅう は 投 な げ 落 お とされた。 すなわち, 悪 あく 魔 ま とか,サタンとか 呼 よ ばれた, 全 ぜん 世 せ 界 かい を 惑 まど わす 年 とし を 経 へ た 蛇 へび は, 地 ち に 投 な げ 落 お とされ,その 使 つか いたちもともに 投 な げ 落 お とされた。

8 Cũng không còn thấy chỗ ở trên trời cho con rồng lớn đó, nó đã bị quăng xuống; con rắn xưa đó gọi là quỷ dữ, và cũng gọi là Sa Tan, nó lừa dối cả thế gian; nó bị quăng xuống đất; và các sứ giả của nó cũng bị quăng xuống với nó.

51. でも そのおかげで 作品は生命をもちました もう ただの古びた 織物ではありません

Tôi nghĩ họ tự nhiên nhìn thấy đây không phải chỉ là những tấm thảm thêu cũ đã phai màu.

52. この主張によれば 我々の必要に応じて 物理のルールさえ曲げられるかのようであり なんて夢のようで魅力的なんでしょう

Tôi thấy những lý lẽ này khá hấp dẫn, như là chúng ta có thể bẻ cong những định luật vật lý để cho vừa ý ta.

53. 親の皆さん,家族を築き上げてください」という最初の話がその方向づけを示しました。

Bài giảng thứ nhất, “Hỡi các bậc cha mẹ, hãy củng cố tổ ấm gia đình”, chuẩn bị tâm trí cử tọa.

54. 33 その とき に、あなたがた は 打 う ち 負 ま かされない ため に、1ののしり 責 せ める こと なく、また その 霊 れい に 捕 と らえられない ため に、2 誇 ほこ ったり 喜 よろこ んだり して 宣言 せんげん して は ならない。

33 Nhưng không phải bằng một lời anhục mạ để kết tội, ngõ hầu các ngươi khỏi phải bị chinh phục, mà cũng không phải bằng lời bkhoe khoang hay sự vui mừng, để các ngươi không bị thần linh đó ám.

55. そういうわけで,健康的な食事を取るには,「ナトリウムの含有量が少なく,カリウムの豊富な食品」,例えば,いんげん豆,緑色野菜,バナナ,メロン,にんじん,ビート,トマト,オレンジなどをメニューに含めるのが望ましいとされています。

Như vậy, cách ăn uống lành mạnh phải bao gồm “các thức ăn ít natri và giàu kali, như các loại đậu, rau xanh xậm, chuối, các loại dưa, cà rốt, củ cải đường, cà chua, và cam.

56. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 Hỡi Đức Chúa Trời Toàn Năng, xin Ngài nghe những lời khẩn nguyện này của chúng con, và xin Ngài đáp lời chúng con từ trên trời, nơi cư ngụ thánh thiện của Ngài, nơi Ngài đang ngồi trên thiên tòa, với bao avinh quang, vinh hiển, quyền năng, vẻ uy nghi, uy lực, quyền thống trị, lẽ thật, công lý, sự phán xét, lòng thương xót và sự trọn vẹn vô tận, từ vĩnh viễn này đến vĩnh viễn khác.

57. ヤベツは,平和裏に領地を広げられるようにしてください,という熱烈な祈りをささげました。 神を恐れる人がさらに多く住めるようにと願ってささげられたその祈りは,エホバに聞き届けられました。

Đức Giê-hô-va nhậm lời cầu nguyện tha thiết của Gia-bê xin mở rộng bờ cõi một cách thanh bình để có thể tiếp đón thêm nhiều người kính sợ Đức Chúa Trời.

58. そのような感情が子どもたちの間に広く浸透していることは,ベルリンでおよそ3,000人がストリート・チルドレンとなっている理由の一つに挙げられるかもしれません。

Cảm giác thông thường đó nơi trẻ em có thể là lý do tại sao có khoảng 3.000 đứa trẻ bụi đời ở Berlin.

59. ♪例えどんな人生を織り上げて来ようと♪

♪ Bất luận bao nhiêu bôn ba bạn đã gắng sức trong đời ♪

60. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

61. 船長が風や潮流に注意していないなら,その船は流されて安全な港を通り過ぎ,岩場に乗り上げてしまうかもしれません。

Nếu thuyền trưởng không chú ý đến luồng gió và dòng nước, tàu của ông dễ bị trôi giạt qua khỏi cảng an toàn và mắc cạn vào một bờ biển lởm chởm đá.

62. そのような油がアロンの頭に注がれると,それはあごひげに下り,衣のえりへと流れ落ちました。

Khi đổ trên đầu A-rôn, dầu ấy chảy xuống râu và thấm đến cổ áo ông.

63. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

64. 女性はその多種多様な美しい創造物に魅了され,時々かがんでは拾い上げます。

Bị lôi cuốn bởi sự đa dạng và vẻ đẹp của chúng, cô thỉnh thoảng khom xuống xem xét một cái.

65. 霊的な犠牲をどれだけささげても,この不足を補うことはできません。

Dù người ấy dâng nhiều của-lễ đến đâu cũng không thể bù đắp việc thiếu tình yêu thương và lòng trung thành như thế.

66. その16節で,エホバはエゼキエルに二本の棒を取るよう告げておられます。

Ở câu 16, Đức Giê-hô-va bảo nhà tiên-tri hãy lấy hai câu gậy.

67. ごうごうと燃えるたき火の中に燃料がどんどん積み上げられてゆくにつれ,火炎は空に向かって吹き上がりました。

Khi người ta càng bỏ chất đốt vào đống lửa lớn thì ngọn lửa càng cháy bùng lên.

68. どんなことが妨げになっているのでしょうか。

Điều gì cản trở họ chịu phép báp-têm?

69. どんな 男性 に も 運命 は 妨げ られ な い

Đừng để ai can dự vào chuyện của em và " duyên số ".

70. 霊的パラダイスを楽しむとともに,それを広げることに貢献しましょう

Trong khi sống trong địa đàng thiêng liêng, chúng ta hãy khiến nó ngày càng bành trướng!

71. こ こえ 子どもたちはうれしそうに声をあげて て サラとアリオに手をふりました。

Bọn trẻ la lên trong vui sướng và vẫy tay chào Sara và Ario.

72. 5 まことに、やもめ は 夫 おっと の こと を 嘆 なげ き、 父 ちち は 息 むす 子 こ の こと を、 娘 むすめ は 兄 きょう 弟 だい の こと を、まことに、 兄 きょう 弟 だい は 父 ちち の こと を それぞれ 嘆 なげ いて 泣 な き 叫 さけ んだ。 この よう に すべて の 人 ひと の 中 なか で、 殺 ころ された 親族 しんぞく の こと を 嘆 なげ く 叫 さけ び 声 ごえ が 聞 き かれた。

5 Phải, tiếng than khóc của quả phụ thương tiếc chồng, của cha thương tiếc con trai mình, của em gái thương tiếc anh, phải, của em trai khóc thương cha; và người ta đã nghe tiếng than khóc như vậy trong khắp dân chúng, tất cả đều khóc thương cho những người thân của mình đã bị giết chết.

73. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

74. 一例として,結節性硬化症,けいれん発作,自閉症を患うブライアンのことを取り上げましょう。

Như Bryan chẳng hạn. Cậu mắc bệnh xơ não củ (tuberous sclerosis), động kinh và chứng tự kỷ.

75. しかし,多くの声や選びの中にあって,ガリラヤの謙遜けんそんな御方は両手を広げて立ち,待っておられます。「

Tuy nhiên, trong nhiều tiếng nói và sự lựa chọn, Người của Ga Li Lê khiêm nhường đứng với bàn tay dang rộng, chờ đợi.

76. 戦争が宗教色を失い,どんどん世俗的になるにつれ,政治がますます前面に掲げられるようになりました。

Cuộc chiến ngày càng mang tính chất chính trị khi nó mất đi đặc tính tôn giáo.

77. そして思わず歌声をあげずにはいられなかったことでしょう。(

Làm sao họ không khỏi hồn nhiên cất tiếng lên hát được?

78. 現代的な考え方によれば,そのような仕事は見下げられ,その尊さや価値は見失われています。

Quan niệm thời nay có lẽ xem nhẹ công việc như thế và không cho nó có giá trị nào.

79. そうすれば,そのコーラの実を巫女に渡して,私のためにそれを犠牲としてささげてもらえるからです。

Rồi mẹ tôi có thể đem hạt côla ấy cho thầy bói dâng lễ hộ tôi.

80. 夫婦げんかの原因の第1位はお金,と言う人も少なくありません。

Không ngạc nhiên gì khi tiền bạc đứng đầu danh sách những vấn đề thông thường nhất trong các cuộc tranh cãi giữa vợ chồng.