1. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

2. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

3. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

4. もしあなたがつぶやく,あるいは口うるさく文句を言うなら,それを聞く人たちもやはり同じような気持ちになるかもしれません。

Nếu chúng ta lằm bằm, hay càu nhàu, người nghe cũng có thể cảm thấy như vậy.

5. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

6. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

7. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

8. でも,今は親の立場です。 それで服装について,しょっちゅうあなたと意見がぶつかります。

Chuyện bạn phải ăn mặc thế nào lại gây ra những cuộc đụng độ liên tiếp giữa bạn và cha mẹ.

9. でもいざ実行となると ちょっとした問題にぶつかりました

Nhưng nó bắt đầu với một vài vấn đề thực tế.

10. 打ち傷のついた葦やくすぶる灯心のような人たちを助けるために,何ができますか。

Chúng ta có thể làm gì để giúp những người có lẽ được ví như cây sậy đã giập hoặc tim đèn sắp tàn?

11. ヘブライ語の,「つぶやく」という意味の語は,「口うるさく文句を言う」という意味もあります。

Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

12. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

13. この象徴的なぶどう搾り場は,いつ踏まれるのでしょうか。

Khi nào việc đạp nho trong bồn ép tượng trưng này bắt đầu?

14. きれいなちょうちょをつくったのは だれですか。

Ai tạo ra bươm bướm với đôi cánh sặc sỡ?

15. 拡大すると お分かりでしょうが 弱いあごの部分が頭の方へめくりあがったり いくつかの鼻がつぶれています それでも かなりうまくいってます

Khi bạn phóng to lên, chúng có vài hàm yếu vắt qua đầu chúng, và một vài cái mũi bị vỡ ra, nhưng nhìn chung đều rất tốt.

16. (笑) 二つ目 ゴルフやセーリングのようにやりましょう

(Cười) Lựa chọn số hai: Sao chúng ta chơi gôn mà không thuyền buồm?

17. 前述のとおりイエスは,ぶどう園に1本のいちじくの木を持つ人について語りました。

Như đề cập ở trên, ngài nói về người có cây vả trong vườn nho mình.

18. 子供が心を閉ざしてゆく姿を 目の当たりにしたそうです 悲しみや抑うつ 怒りを抱える姿や おねしょや おしゃぶり 騒音に怯える姿 悪夢に怯える姿をです 非常に恐ろしい悪夢です

Họ kể tôi nghe về cách họ nhìn thấy con mình rụt rè nỗi buồn, áp lực, tức giận, tiểu dầm, mút ngón tay, sợ tiếng ồn, sợ ác mộng -- hết sức đáng sợ.

19. 親の人生について尋ねるなら,親は喜ぶことでしょう。 あなたの気持ちをくみ取って,快く答えてくれるかもしれません。

Chắc chắn họ sẽ hài lòng vì bạn quan tâm hỏi han về đời sống họ.

20. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

21. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

22. 赤ちゃんのつぶやくような声に,少しでも「ママ」とか「パパ」というような,同じ音の繰り返しが感じられれば,もう幸せで胸が一杯になります。

Khi họ nghe một chữ lặp đi lặp lại giữa những tiếng nói ríu rít, có lẽ “Ma Ma” hoặc “Ba Ba”, lòng họ tràn đầy niềm vui.

23. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

24. とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

25. 21 今日 き ょ う 、あなたがた は 皆 みな 、わたし が 次 つぎ に 述 の べる こと の 証 しょう 人 にん で ある。 かつて この 民 たみ を 治 おさ める 王 おう と された ゼニフ は、 先 せん 祖 ぞ の 地 ち を 受 う け 継 つ ぎたい と いう 1 望 のぞ み が 強 つよ すぎた ので、レーマン 王 おう の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み に だまされて しまった。 レーマン 王 おう は ゼニフ 王 おう と 条約 じょうやく を 結 むす び、 国 くに の 領 りょう 土 ど の 一 いち 部 ぶ で ある リーハイ・ ニーファイ の 町 まち と シャイロム の 町 まち 、および その 周辺 しゅうへん の 土 と 地 ち を ゼニフ 王 おう の 手 て に 渡 わた した。

21 Và tất cả đồng bào hôm nay là các nhân chứng rằng, Giê Níp, là người được tôn lên làm vua dân này, vì lòng aquá nhiệt thành khi muốn thừa hưởng phần đất của tổ phụ mình, nên đã bị mưu kế xảo quyệt của vua La Man lường gạt, là kẻ đã ký kết một hiệp ước với vua Giê Níp, và đã nhượng quyền chiếm hữu cho hắn một phần đất của xứ này, tức là thành phố Lê Hi-Nê Phi và thành phố Si Lôm cùng các vùng đất chung quanh—

26. ハチドリやカワセミが色の閃光のようにさっと飛ぶのを見て,胸をわくわくさせない人がいるでしょうか。

Ai chẳng hồi hộp khi chợt thấy tia chớp màu sắc của chim ruồi hoặc chim bói cá lao vút qua?

27. 子供たちが毎週学ぶ教義を分かりやすく紹介します。

Giới thiệu rõ ràng giáo lý mà các em sẽ học mỗi tuần.

28. 復活した子供たちの喜びの叫びや,多くの鳥たちのにぎやかなさえずりが地に満ちるでしょう。

Mỗi gia đình sẽ sống trong sự bình yên dưới cây nho và cây vả mình.

29. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

30. 18 それゆえ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 地 ち の 面 おもて に あぶ を 送 おく る。 それら は 地 ち に 住 す む 者 もの に 取 と り 付 つ いて その 肉 にく を 食 く い、うじ を 生 しょう じ させる で あろう。

18 Vậy nên, ta là Đức Chúa Trời sẽ khiến những đàn ruồi bay xuống mặt đất để bám lấy những dân cư ở đó, và ăn thịt chúng, và làm nẩy sinh ra giòi bọ trong thân thể chúng;

31. それに,「怒りをぶちまける」ときや「うっぷんを晴らす」ときには,恐らくどなったり,金切り声を出したり,叫んだりし,暴力さえ振るうかもしれないので,問題は解決するよりも増えるでしょう。 怒っている人はますます怒りをつのらせ,相手はますます深く心を傷つけられます。

Hơn nữa, “trút hết nỗi bực dọc ra” hoặc “xả hơi” có lẽ để cho sự nóng giận bộc phát, la hét, khóc lóc hoặc ngay đến đánh đập thường gây ra nhiều hơn là giải quyết được những vấn đề khó khăn.

32. 20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

33. 例えば,おやつにはポテトチップやキャンデーやチョコレートではなく,ナッツやよく洗った果物を与えましょう。

Chẳng hạn, giữa bữa, cho con ăn các loại đậu và trái cây, củ quả được rửa sạch thay vì bánh snack hoặc kẹo.

34. 彼は打ち傷のついた葦を砕かず,くすぶる亜麻の灯心を消さず,やがて公正を成功裏に送り出す。

Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã gãy, chẳng tắt ngọn đèn gần tàn, cho đến chừng nào người khiến sự công-bình được thắng.

35. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

Ông cũng trích dẫn chương ba trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ, các câu hai mươi hai và hai mươi ba, đúng như trong Tân Ước của chúng ta.

36. 10 あなたも多分,刑罰を恐れてしぶしぶ法に従う人たちを見たことがあるでしょう。

10 Có lẽ bạn đã thấy những người có khuynh hướng miễn cưỡng vâng theo luật pháp, vì sợ bị trừng phạt.

37. もちろん,いつまでも親や友人のお世話になりたいとは思わないでしょう。

Dĩ nhiên, bạn không muốn dựa vào gia đình và bạn bè mãi.

38. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

39. わたしたちは,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりはしたくありません。

Chúng ta không bao giờ muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình thành kẻ kiêu ngạo.

40. 気持ちの良いそよ風,愛する者が優しく触れる時の感触,さらさら流れる清流の音,岸に打ち寄せて砕ける波,小鳥の鳴き声やさえずり,壮厳な入り日,くねくね曲がる川,澄みきった湖水,ごうごうと落下する滝,水々しい草原,そびえ立つ山や峰,やしの木の立ち並ぶ浜辺,甘い花の香りなどに飽きを感じる人がいるでしょうか。 ―雅歌 2:11‐13と比較。

Có ai thấy chán vì cảm thấy một cơn gió nhẹ thổi qua, được những người mà mình yêu thương vuốt ve, nghe tiếng suối chảy róc rách, tiếng sóng biển vỗ vào bờ, tiếng chim hót líu lo, ngắm cảnh hoàng hôn rực rỡ, những giòng sông uốn khúc, những hồ trong vắt, những thác nước đổ xuống cuồn cuộn, những đồng cỏ xanh vờn, những núi non cao ngất như tháp hay những hàng dừa nghiêng mình bên bờ biển, và được ngửi hương thơm thoang thoảng của bông hoa? (So sánh Nhã-ca 2:11-13).

41. 前方不注意でよく頭や足を階段にぶつける。

Chân và đỉnh cầu thang không bao giờ đối diện cửa chính.

42. お金のやりくりの仕方を学び,ちょっとした旅行にも行けるようになりました。

Tôi cũng biết cách quản lý tiền bạc và dành dụm được một khoản để thỉnh thoảng đi du lịch.

43. アレクサンドロス配下のギリシャ軍は,突進する「ひょう」のごとくに,やつぎばやな征服へと乗り出しました。(

Giống như một con “beo” phóng rất nhanh, quân Hy Lạp dưới quyền A-léc-xan-đơ bắt đầu một chuỗi dài các cuộc chinh phục chớp nhoáng.

44. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

45. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

46. コロブ。 最 さい 初 しょ の 創 そう 造 ぞう 物 ぶつ を 表 あらわ す もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 世 せ 界 かい 、すなわち 神 かみ の 住 す まい の 最 もっと も 近 ちか く に ある。

Cô Lốp, có nghĩa là sự sáng tạo đầu tiên, gần thượng thiên giới nhất, hay là nơi cư ngụ của Thượng Đế.

47. 18 そして、わたしたち が 捕 ほ 虜 りょ に 付 つ けて 送 おく り 出 だ した 兵 へい たち は、わたしたち が まさに レーマン 人 じん に 負 ま かされよう と した とき に、ちょうど 折 おり よく 到 とう 着 ちゃく して 彼 かれ ら を 食 く い 止 と めて くれた の です。

18 Và chuyện rằng, những quân lính chúng tôi phái đi với các tù binh đã trở về đúng lúc để chận đứng chúng khi chúng sắp đánh bại chúng tôi.

48. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

49. ちょっと試しに やってみましょう

Bây giờ, chúng ta sẽ làm một chứng minh nho nhỏ, nhé?

50. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Nhưng, thật vậy ta nói cho các ngươi hay, cả nhóm anh cả này của ta không cần phải đi quá mau trên nước, trong khi dân cư hai bên bờ đang thảm vong trong sự chẳng tin.

51. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

Họ cười nói và dùng chung bữa ăn nhẹ gồm có bánh mì, ô-liu, hạt khô, nho khô, và vả khô.

52. 例えば,幅1.5キロの小惑星が地球にぶつかると,どうなるでしょうか。

Thí dụ, điều gì có thể xảy ra nếu một tiểu hành tinh có bề ngang 1,5 kilômét đụng vào trái đất?

53. 16 小麦のような者たちは,いつ「太陽のように明るく輝く」のでしょうか。(

16 Khi nào những người như lúa mì sẽ “chói-rạng như mặt trời”?

54. 主はわたしたちの息子や娘が家族の記録を取り返すために「戻る」ときに何を学ぶよう望んでおられるか,自問するとよいでしょう。

Chúng ta có thể tự hỏi, Chúa muốn các con trai và con gái của chúng ta học điều gì khi chúng “trở lại” để lấy các biên sử của gia đình chúng ta?

55. ヘアピンカーブで,我がもの顔に走って来たバスと危うくぶつかりそうになります。

Đến một khúc quanh hẹp, tôi suýt đụng phải một chiếc xe buýt chạy nghênh ngang giữa đường.

56. それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

57. ロ)人が各々『自分のぶどうの木やいちじくの木の下に座る』ことにはどんな意味がありますか。

(b) Việc mỗi người ‘đều ngồi dưới cây nho và cây vả của mình’ có ý nghĩa gì?

58. このゾウたちが くつろいでいると 思う人はいないでしょう

Không ai có thể nhầm rằng những chú voi này đang thư giãn.

59. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

60. タオルであんたが体をふくのを見て 飛びかかって がぶりと局部を 噛みちぎってやろうとも考えた

Khi tôi nhìn ông dùng khăn tắm lau người, tôi những muốn chồm lên táp cho ông một cái.

61. つぶらな,茶色い瞳が二つ,新聞や雑誌の写真の中からこちらを見つめています。

TỪ MỘT TẤM HÌNH trên tờ nhật báo hoặc tạp chí một cặp mắt tròn xoe chòng chọc nhìn bạn.

62. わたしたちも大管長に見習おうと努めるときに,皆,学ぶことでしょう。

Chúng ta đều có thể học hỏi từ điều này khi chúng ta đi theo bước chân ông.

63. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15 Bấy giờ những luật gia này đều am hiểu tất cả nghệ thuật và xảo kế của dân chúng; và điều này là để giúp họ trở nên thông thạo trong nghề nghiệp của mình.

64. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

65. さらに考古学者たちは,岩を切り抜いて作った幾つものぶどう酒の地下貯蔵室と,ぶどう酒を作るのに用いる数多くの器具も発見しました。

Những nhà khảo cổ cũng khám phá ra những cái hầm chứa rượu đục trong đá và một số lớn những dụng cụ để làm rượu chát.

66. 親ともしょっちゅうやり合っていて,たいていアリッサが勝ちます。

Thật ra là Ánh đấu khẩu với ba má như cơm bữa, và thường thì nàng thắng.

67. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

Áp Ra Ham ngồi trên ngai của Pha Ra Ôn, do sự ưu đãi của nhà vua, với vương miện trên đầu ông, tượng trưng cho Chức Tư Tế, đó là biểu hiệu của Đại Chủ Tịch Đoàn trên Thiên Thượng; với vương trượng của công lý và sự phán xét trong tay ông.

68. そして,かつては無神論者や不可知論者だった人たちも,じっくり考えて,創造者との親しい関係を築くようになりました。 何がきっかけとなったのか,幾つかのケースを見てみましょう。

Chúng ta hãy xem điều gì khiến một số người vô thần và theo thuyết bất khả tri suy nghĩ sâu xa hơn về đề tài này, rồi cuối cùng xây đắp mối quan hệ mật thiết với Đấng Tạo Hóa.

69. では,個性が大きく異なる人たち同士はうまくやっていけないのでしょうか。

Tuy nhiên, anh chị nghĩ chắc chắn sẽ có vấn đề giữa những người có cá tính khác nhau không?

70. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

71. きんちょうしてごくっとつばを飲むと,ドアをノックしました。

Nó nuốt nước bọt một cách lo lắng và gõ cửa phòng của cha mẹ.

72. 懸命にペダルをこいで 汗だらけで あっちこちにぶつかり

Họ đang đạp hết sức, người họ đẫm mồ hôi, họ cứ chạy lòng vòng quanh đó.

73. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

74. それから,祈りのうちに自分の心や状況を吟味しましょう。

Rồi chúng ta nên xem xét lòng và hoàn cảnh chúng ta qua lời cầu nguyện.

75. わたしたちが今日きょうと明日,メッセージに耳を傾け,主がわたしたちに望んでいらっしゃる事柄について学ぶときに,主の御み霊たまで満たされますよう祈ります。

Tôi xin cầu nguyện rằng chúng ta có thể được tràn đầy Thánh Linh của Chúa khi lắng nghe các sứ điệp trong ngày hôm nay và ngày mai, cũng như học hỏi những điều Chúa muốn chúng ta biết.

76. 47 1 忠 ちゅう 実 じつ で あって 堪 た え 忍 しの ぶ 者 もの は、 世 よ に 打 う ち 勝 か つ で あろう。

47 Kẻ nào atrung thành và kiên trì sẽ chế ngự được thế gian.

77. 7 まことに、もし これら の こと を 聴 き く 度 ど 量 りょう が あなた に ある なら ば、まことに わたし は あなた に 告 つ げたい。 すなわち、あなたがた が 悔 く い 改 あらた めて 残忍 ざんにん な もくろみ を 捨 す て、 軍 ぐん 隊 たい を 率 ひき いて 自 じ 分 ぶん の 土 と 地 ち へ 帰 かえ ら なければ、あの 恐 おそ ろしい 1 地 じ 獄 ごく が あなた や あなた の 兄 きょう 弟 だい の よう な 2 殺 さつ 人 じん 者 しゃ を 迎 むか え 入 い れよう と 待 ま ち 受 う けて いる こと を、あなた に 告 つ げたい。

7 Phải, ta muốn nói những điều này cho ngươi nghe nếu ngươi có thể nghe theo được; phải, ta muốn nói cho ngươi biết về angục giới ghê sợ đang chờ đón bnhững kẻ sát nhân như ngươi và anh ngươi, trừ phi ngươi biết hối cải và từ bỏ những mục đích giết người của mình và dẫn quân trở về xứ.

78. どちらのリストにも,思いつくものをすべて書き出しましょう。

Hãy thẳng thắn và viết ra càng nhiều càng tốt những gì bạn nghĩ đến.

79. アビガイルは急いでパン二百個,ぶどう酒の入った大きなつぼ二つ,整えた羊五頭,炒った穀物五セア,干しぶどうの菓子百個,押し固めたいちじくの菓子二百個を取り,それらをろばに載せた。

“A-bi-ga-in vội-vàng lấy hai trăm ổ bánh, hai bầu da rượu nho, năm con chiên đực nấu chín, năm đấu hột rang, một trăm bánh nho khô, và hai trăm bánh trái vả khô, chất trên lưng lừa.

80. つぶやきと悪行に用心する

TRÁNH PHÀN NÀN VÀ KHÔNG CHE GIẤU HÀNH VI SAI TRÁI